1) Antes de 622, os árabes eram um povo politeísta dividido em tribos nômades. 2) Os árabes viviam nos oásis, onde tinha água, alimento e pasto para seus animais. 3) Em 622, Maomé se autoproclamou profeta de Alá e fundou o Islã, pregando a existência de um único deus.

2. Até ao ano 622, data em
que Maomé se
autoproclama o Profeta,
mensageiro de Alá
(Deus), os árabes eram
um povo politeísta que
se dividia em diferentes
tribos, sobretudo
nómadas, de pastores e
comerciantes.

3. Os Árabes erguiam as
suas tendas junto dos
oásis onde a vida era
menos difícil.
Aí dispunham de
água, alimento e
pasto, cercados por
um território pobre e
desértico.

4. Mas quem era de facto Maomé ?
Um homem de sorte entre outras
coisas.
Alguém que viveu numa época e
numa região em que para além dos
pastores, artesãos e escravos do
costume, se destacavam os
comerciantes nómadas que de
oásis em oásis conduziam as suas
caravanas de camelos.
No topo da Pirâmide Social
estavam os reis, os governadores, a
aristocracia guerreira e os
sacerdotes que, como ainda é
costume, sendo poucos detinham
todo o poder.

5. Maomé foi neste contexto um “ eleito “. Casando com uma rica viúva que
tinha herdado a caravana e os negócios do defunto marido , o futuro “
profeta “ passava de um dia para o outro, de obediente condutor de
camelos a próspero proprietário . Dizem-nos as crenças que numa das
suas rotineiras viagem através do deserto , de oásis em oásis Maomé
negociante de especiarias, tapeçarias e outras coisas, terá tido uma
visão.”

6. A “ visão “ do Anjo Gabriel, o incansável combatente do Mal. A criatura
tida por Judeus , Cristãos e Muçulmanos, de acordo com os
ensinamentos do “ Antigo Testamento “ que todos respeitavam mas
interpretavam de forma diferente, como a escolhida por Deus para
enfrentar os demónios . Demónios que todos juntos chegavam para
assustar mesmo quem acreditava em anjos .
Gabriel revelou-se a Maomé , imponente e impositivo , designando-o ” o
Mensageiro” de um Deus único (Alá).
Um Deus sem forma e todo poderoso. Generoso para os crentes mas
implacável para com os infiéis os impuros, que não o venerassem

7. A visão “que lhe revelou a existência de um único Deus, desde logo fez
de cristãos e judeus, também monoteístas, os companheiros predilectos
de Maomé. Procurava-os, mais do que para os converter, para com eles
conversar e discutir as grandes questões que faziam a filosofia e religião
da época. Mas se entre judeus e cristão ,as conversões não foram
muitas, o mesmo não aconteceu junto da população pobre árabe a
quem os muitos deuses oficiais pouco pareciam querer oferecer.

8. Instalado em Meca, Maomé cedo se
tornou numa pessoa influente
poderosa e sobretudo incontrolável
para os chefes tribais e sacerdotes ,
pagãos, que em nome de Alá era
preciso combater.
Entretanto os seus discursos e a
sua crescente popularidade
incomodavam cada vez mais os
governantes e guardiães dos
templos politeístas onde
generosamente os crentes
depositavam as ofertas que
alimentavam as elites politicas e
religiosas. Pressentindo o pior,
Maomé decide abandonar
secretamente a cidade, escolhendo
Medina como destino.
A cidade de Meca

9. A sua fuga às autoridades de Meca
para a cidade de Medina ,
acontecimento a que os muçulmanos
chamam “Hejira” ,no ano de 622 , é
considerada o marco que assinala
nascimento de uma nova religião. O
ano zero da era Islâmica.
Depois de vários confrontos entre as
duas cidades, os habitantes de
Medina que Maomé tinha
convertido, tomaram sem resistência
a cidade de Meca cuja população
passou também a reconhecê-lo
como “ O profeta”.

10. Com Maomé nasceu
assim uma nova
religião monoteísta: o
Islamismo.
O Islamismo proclama a
existência de:
Um só Deus – Alá
Uma só palavra – o
Corão
Um só profeta - Maomé

11. Convertidas todas as tribos ao Islamismo, os Árabes
iniciam pouco tempo depois, em todas as direcções , um
forte movimento de expansão territorial.

12. “A Jihad” , ou Guerra Santa, tinha começado.
No séc. VIII, o seu Império estendia-se já do
Próximo Oriente à Península Ibérica passando pelos
territórios do norte de África.
A BANDEIRA DA “JIHAD”

13. Dominam todo o
Mediterrâneo Sul,
quando a entrada na
Europa pelo Reino
Franco lhes é vedada
por Carlos Martel que
os vence na Batalha de
Poitiers em 732.
Batalha de Poitiers

14. Resta-lhes, no entanto, em território europeu, a Península
Ibérica, o Al-Andaluz, onde permanecerão durante quase 800
anos.

15. Em 711, Tarik comandando um poderoso exército invadiu,
pelo estreito de Gibraltar, a Península Ibérica e
facilmente venceu a fraca resistência dos cristãos
visigodos, na Batalha de Guadalete.
Assim terminava o breve reinado de Roderico, (709-711),
o último rei visigodo da Península.

16. Os Árabes, ao conquistarem a
Península Ibérica tinham como
objectivos:
Expandir a sua religião
Cobrirem-se de honras e de vitórias
Melhorar as suas condições de vida
E para isso recorriam:
à guerra e, a a acordos com os
nobres visigodos , e com os chefes
das populações cristãs
Assegurada a submissão das
populações, os Árabes, eram no
entanto, tolerantes perante os seus
costumes e religião.

17. A Herança que nos legaram:
Mesquitas, palácios, habitações
Tapetes, azulejos
Artefactos de metal
Novas técnicas e instrumentos de
regadio – nora, azenha, picota
Conhecimentos matemáticos, de
astronomia, de medicina e de
navegação
A língua – mais de 600 palavras
do nosso vocabulário são de
origem árabe.

20. Ergueram ainda cidades
como Fátima, que deve
o seu nome à tribo
muçulmana que aí se
instalou - Os
“Fatimidas” .
Estes por serem
particularmente devotos
da filha de Maomé,
Fat’ma, decidiram dar o
seu nome ao local.
Representação da “ Mão de Fat’ma”,
símbolo da boa-sorte

21. Os Cristãos Visigodos que
resistiram refugiaram-se nas
Astúrias. Reunindo à sua volta as
populações cristãs descontentes
iniciaram um movimento de
Reconquista, marcado pela
vitória de Pelágio , na Batalha de
Covadonga nas Astúrias em 722.
E com o tempo, depois de
muitos combates:
Recuperaram vários territórios
Formaram novos Reinos Cristãos
Empurraram para sul, com
avanços e recuos, os
Muçulmanos

22. É, no entanto, errado reduzir a presença Árabe na Península e o
movimento da Reconquista Cristã , apenas a um tempo de conflitos
encarniçados e permanentes entre os dois povos.
Se assim fosse, nem a presença muçulmana, nem sua influência seriam
tão duradouras num continente, que lhes era, todo ele hostil.

23. Para além do sentido de
honra e linhagem, das
ambições de conquista, por
parte nos nobres visigodos,
e sobretudo, fora do espaço
dogmático da Igreja Cristã
,que não tolerava a perda
para os “infiéis” de bens e
influência, havia um
mundo de pacífico
relacionamento entre os
dois povos e religiões.
Igreja e cristãos moçárabes

24. Os Moçárabes, populações
de Cristãos convertidos aos
modos e costumes árabes
mas que mantiveram a sua
religião, atestam bem este
facto.
Portadores de uma cultura
híbrida, os Moçarabes
misturavam na sua arte e
costumes, aspectos de
ambas as civilizações.

25. De resto, as populações peninsulares não guardavam do
feudalismo dos tempos visigóticos boas memórias. O
servilismo, a insegurança e a pobreza não eram boas
recordações.
A aceitação da nova realidade, passados os primeiros tempos,
não foi, por isso, particularmente dolorosa.

26. Foram também as invasões árabes que permitiram arrancar
do isolamento e das trevas, o mundo feudal peninsular.
No seu percurso expansionista, os Árabes assimilaram,
sintetizaram e aperfeiçoaram as técnicas e os
conhecimentos mais avançados do seu tempo.

27. Entre estes, incluíam-se os
provenientes da China, Índia e
Pérsia, prontamente espalhados
por todo o império islâmico.
Da astronomia à medicina,
passando pela matemática, e pela
geografia , a cultura árabe
espelhava o refinamento e a
especialização que a ciência da
época tinha atingido. Com isso,
muito ganharam os povos
peninsulares e também o mundo.

28. Da índia trouxeram e fizeram circular
por todo o Islão ,a noção do nada , do
zero. Coisas que por cá , pela Europa
devedora da herança romana ,eram
desconhecidas. Verdadeiras
novidades. Daí ,do vale do Indo ,veio
também o alfabeto, que os Árabes nos
deram a conhecer. A nós e a todo o
mundo
Com os Persas, aprenderam a
conhecer melhor os céus e os astros..

29. Em contacto com os chineses e
japoneses conheceram e
mostraram ao resto do” mundo
conhecido” novas medicinas”. E
também a pólvora e o papel.
Em todo este trajecto
expansionista. os árabes,
desenvolveram
extraordinariamente, ciências, que
da cartografia à navegação nos irão
ser de grande utilidade na época
dos descobrimentos: os mapas e
roteiros de que os navegadores
portugueses mais tarde se servirão
… O conhecimento dos astros, dos
mares e muito mais..

30. E claro, o astrolábio e a bússola,
tal como a caravela que os
portugueses, criaram , adaptaram
ou aperfeiçoaram. GALÉ ROMANA
Quase tudo feito de heranças,
romanas e árabes, que soubemos
sintetizar e a que juntamos o nosso
próprio génio ou talento quando se GALÉ ROMANA
tratou de atingir um fim:
Ir mais além porque o que cá havia
não chegava…
ASTROLÁBIO ÁRABE