O documento aborda a Arábia pré-islâmica, a ascensão do islamismo e sua expansão sob Maomé, destacando a importância das cidades de Meca e Medina como centros comerciais e religiosos. Discute a evolução do islã, incluindo as lutas internas entre sunitas e xiitas e o papel dos califados na disseminação da religião e na formação da Europa ocidental, culminando na Reconquista da Península Ibérica. A narrativa enfatiza a influência cultural e religiosa resultante desses eventos, incluindo a construção de identidades em oposição entre o islã e a cristandade.

1. Arábia Pré-Islâmica LITORAL Tribos, clãs Sedentários Desenvolvimento Urbano – Meca, Yathrib. Comércio. INTERIOR/DESERTO Tribos, clãs Semi-nômades Viviam em torno dos Oásis Criação de ovelhas, cabras camelos. Saques e pilhagens Não havia unidade política.

2. O Islamismo Seu nascimento, sua expansão e os dias atuais

3. Disputa entre as tribos pelos Oásis. Os Beduínos Chefes: Xeques; Religião: ligada aos astros e pedras sagradas (a principal estava em Meca); Até o século VI possuíam línguas semelhantes e cultuavam certas divindades (Politeísmo)

5. Principal atividade na Arábia: comércio. Medina (Yathrib) e Meca: principais centros comerciais. Meca: além de centro comercial, sua importância também era religiosa. Centro religioso: Caaba – ou a Casa de Deus, que reunia os ídolos cultuados pelos árabes Pedra Negra (Meteorito – Zoroastrismo) Centro comercial: encontro de caravanas cristãs, judaicas e árabes; Lutas internas prejudicavam o comércio: necessidade de unificação

7. Maomé (Mohamed) Comerciante de Meca. Revelação de uma nova religião no Monte Arafat. Pregação oral da doutrina de Alá O Islamismo. Irritação dos Coraixitas, defensores da Caaba. Perseguição a Maomé Início do calendário Islâmico (622 do calendário Cristão) Hégira

8. Luta entre Maomé x Coraixitas Maomé vence Após sua morte, suas ideias foram reunidas no Corão Religião Monoteísta 5 Obrigações: Fé em Alá, prece 5 vezes ao dia, jejum durante 30 dias no Ramadã, Esmola, Peregrinação a Meca. Jihad (Guerra Santa) – Forma de difundir o Islamismo. Morte de Maomé – Lutas pela sucessão do profeta. Unidade política e religiosa

9. É importante frisar que o islã não nega as duas religiões anteriores, judaísmo e cristianismo, mas se coloca como aquela que veio para completar as mensagens anteriores, assim selando o período das profecias. No Corão, há referências aos textos bíblicos, como a história dos judeus e seu êxodo para a Terra Prometida e o nascimento de Jesus. (...) Em linhas gerais o Corão prega a generosidade, a fraternidade e a igualdade entre os homens, enfatizando que a adoração cabe apenas a Deus.”

11. Os Califados Califas piedosos ou ortodoxos Parentes ou companheiros de Maomé Abu – Béquer Omar Otman Expansão do Império pelo Oriente Lutas pela sucessão – Caridijitas x Xiitas

12. A Dinastia Omíada Capital do Império – Damasco Divisão do Império em províncias controladas pelos Emires (atribuições civis e militares) Período de expansão para o Ocidente Conquista de áreas do Império Bizantino e da Península Ibérica (Poitiers) Revoltas internas contra os Omíadas

13. O Domo da Rocha, localizado em Jerusalém, foi construído durante a dinastia Omíada.

14. Os Abássidas Apoio dos xiitas Nova capital foi construída: Bagdá (atual capital do Iraque)

15. Fuga do Omíada Abd al-Rahman que iniciou um novo califado na Espanha: O Califado de Córdoba (912) O Califado de Bagdá Grande centro comercial, ligando o Oriente com o Ocidente. Fragmentação do Império em vários califados enfraquecendo-o Invasão dos Turcos seldjúcidas

16. A Gênese da Europa Ocidental Segundo Jacques Le Goff dois acontecimentos negativos tiveram papel importante para a formação da Europa entre os séculos VII e XIV. “ Uma identidade religiosa ou nacional se forma também, em todo caso se consolida, no seio de um conflito, de uma oposição. O outro, com razão mais forte ainda o adversário ou o inimigo, cria a identidade. (...) Os dois pólos repulsivos foram: Bizâncio e o Islã.”

17. Islão x Cristandade A cristandade latina marcou seus territórios, muitas vezes, por investidas militares. Após a invasão da África do norte, o islão lançou-se ao assalto da Europa Ibérica. Ela foi rapidamente conquistada entre 711 e 719. (Influência árabe) Os cristãos só se mantiveram numa pequena faixa a oeste, as Astúrias. A expansão foi detida em Poitiers, em 732, mesmo que no século IX tenha havido invasões nas ilhas do Mediterrâneo, na Itália e Provença.

18. A Reconquista É em torno do ano mil que começamos a observar a recuperação da Península sobre os muçulmanos. O que mais tarde vai ser chamado de Reconquista. Um acontecimento importante foi a descoberta, na Galícia, em Compostela, o túmulo do apóstolo São Tiago. Este local tornou-se centro de peregrinações, perdendo apenas para Jerusalém e Roma. Numa época de lutas, São Tiago apareceu como apoio aos cristãos, recebendo o apelido de “Matamouros”.

19. Ao norte da Espanha cristãos ainda sofriam ataques muçulmanos. Al Mansur era o principal nome destas ofensivas. (Barcelona foi saqueada em 985 e Santiago de Compostela em 997). Os cristãos começaram a contra-atacar, no século X, logo após a morte de Al Mansur e de seu filho. Os cristãos estavam prontos para tirar a Espanha das mãos do islamismo.

20. No fim do século XV os “Reis Católicos” atacaram, numa atmosfera de nova cruzada, o último reino muçulmano da Espanha, o de Granada. Tomaram Málaga em 1487. Baza e Almeria em 1489. E Granada no dia 2 de janeiro de 1492. Mesmo ano em que judeus foram expulsos de Castela e que Cristóvão Colombo descobriu a América. Assim chegou ao fim a longa implementação dos muçulmanos na Europa desde o século VIII.