1. O documento discute o cristianismo na sociedade pós-moderna, abordando características desta sociedade, a crise do cristão diante do sagrado e do profano, e como diferentes religiões veem o sagrado. 2. Também apresenta questões da sociedade pós-moderna como o individualismo, a busca pelo prazer, e o banimento da religião da vida pública, desafiando os cristãos. 3. Finalmente, reflete sobre como dirigir a vida diante destes desafios postos pela soc

1. CRISTIANISMO DOS PRIMÓRDIOS ATÉ OS DIAS ATUAIS OU
HISTÓRIA DO CRISTIANISMO - 15ª AULA
OBJETIVO
O CRISTIANISMO NA SOCIEDADE PÓS-MODERNA
EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA
1º semestre de 2023 – facilitadores: Yuri Eloi e Francisco Tudela
PARTILHA 54:
Em relação à partilha 52, que palavras você
espera do irmão com quem está se “abrindo”
Neste período ocorreram profundas mudanças sociais e
forte intensificação do sofrimento humano, em especial
pelos horrores das duas grandes guerras mundiais.

2. TEMÁTICAS DESTA AULA
1. Características da sociedade pós-moderna.
2. O sagrado e o profano.
3. A crise do cristão frente ao sagrado e ao profano.
4. As religiões e as seitas frente ao sagrado.

3. 51 – 4’ – Colapso do progresso, diminuição dos crentes

4. Desigrejados
Segundo o Senso 2010 o número de
evangélicos afastados ou não praticantes
chega a quase 11 milhões de ‘desigrejados’.

5. QUESTÕES DA SOCIEDADE PÓS-MODERNA
1. Não aceita verdades absolutas;
2. Contesta as autoridades estabelecidas;
3. Individualismo (na ética, religião, comportamento).
4. Valorização do “experimentar” e do “sentir” (importa o que dá certo);
5. Usa a liberdade como instrumento de contestação
Rm 6.18 Vocês foram libertados do pecado e tornaram-se escravos da justiça
6. Mídias para a comunicação em massa.
7. Banimento da religião da vida pública.
9. A mulher é oprimida pelo homem e deve liberar-se.
Ef 5.22 “Mulheres, sujeitem-se a seus maridos, como ao Senhor..”
8. Família é qualquer grupo de pessoas, com ou sem filhos. 5

6. 10. Verifica-se a busca de novidades exóticas como a espiritualidade oriental.
11. Percebe-se uma necessidade de escandalizar, até na pregação do evangelho.
12. A relatividade da vida humana, que pode começar e terminar quando certos
indivíduos ou grupos desejarem.
13. Sem uma cosmovisão, uma visão integrada do mundo e da realidade, cada um
quer viver no seu mundo e com a sua verdade.
6
Mt 18.6 “Mas se alguém fizer tropeçar um destes pequeninos que creem em mim,
melhor lhe seria amarrar uma pedra de moinho no pescoço e se afogar
nas profundezas do mar.”

7. 14. O corpo humano passou a ser objeto de culto, (selfies,....)
15. Há substituição da ética pela estética, até na mentalidade evangélica. (o culto é
um espetáculo musical !)
16. Há crise de pertença: necessidade de pertencer a algum, grupo, movimento,...
João 13.35 “Com isso todos saberão que vocês são meus discípulos, se vocês se
amarem uns aos outros.”
17. Verifica-se um novo interesse religioso, diferente da era moderna em que o
culto à razão cria ser incompatível com a religião. Hoje há “supermercados” de
“produtos” religiosos e clientela para eles (óleos e águas que curam,...). Surgem
igrejas com um evangelho adulterado e modificado para ficar mais palatável ao
homem pós-moderno com cultos que mais parecem musicais para dançar e cantar.
7
Um dia na Hillsong Barcelona, seguida por Justin Bieber

9. 18. A tolerância chega ao extremo, como na opinião crescente de que nunca
devemos criticar outra cultura ou questionar decisões morais de um indivíduo,
“porque todas as opiniões merecem respeito”.
19. Novos estímulos à segregação, baseada em raças, como, por exemplo, escolas
“afrocêntricas”, cotas raciais, ....
20. A crença de que todo ato de ferir ou prejudicar uma pessoa é intencional, e cada
acidente é legalmente passível de processo (coitadismo).
Essa “vitimologia radical” significa que as vítimas de todos os tipos pertencem a um
grupo marginalizado e reprimido, que só tem uma esperança: derrubar do poder o
grupo dominante.
O racismo, a intolerância ou fanatismo são pecados somente dos grupos
dominantes ou majoritários.
PARTILHA 55: Como você concilia o item 18 com Lc 6.37?
Lc 6.37 “Não julguem, e vocês não serão julgados.
Não condenem, e não serão condenados.
Perdoem, e serão perdoados.” 9

10. Deste modo a raça humana não possui só
2 gêneros, ou dois sexos, mas, no mínimo
seis: mulheres heterossexuais, mulheres
homossexuais, homens heterossexuais,
homens homossexuais, os bissexuais e os
transgêneros.
Mc 10.6 “Mas no princípio da criação Deus
‘os fez homem e mulher’.”
Gn 1.27 “Criou Deus o homem à sua
imagem, à imagem de Deus o
criou; homem e mulher os criou.
10
A maneira como você se enxerga, é o gênero com o
qual você se identifica como fazendo parte
21. Crença de que “masculino” e “feminino” são categorias socialmente criadas com
o objetivo de escravizar as mulheres aos homens.

11. 11
Nossa sociedade extinguiu a culpa por determinados atos.
E como ela fez isso?
Banindo conceitos de pecado.
O que antes era tido como pecado, hoje, é considerado opção de vida.
Ignorar a culpa e a existência do pecado não significa ausência dos seus efeitos na
vida do pecador.
Prova disso é o aumento de casos de depressão, suicídio, divórcio, etc...

12. ..... E ainda:
• precisamos de especialistas para nos dizer o que e como fazer;
• temos uma diversidade ENORME de tudo e de todos...
• ... aliada com uma ‘cultura do descartável’;
• alimentamos um consumismo insaciável;
• desejamos um hedonismo (busca pelo prazer) imediato, instantâneo.
Ser evangélico, pelo menos no Brasil, não
significa mais ser praticante e pregador do
Evangelho de Jesus Cristo, mas, a condição de
membro de um segmento do Cristianismo.

13. 53 – 2’ – protestantismo multifacetado

14. O SAGRADO (relativo à religião) no mundo pós-moderno:
• O Mundo Pós-Moderno não tem tempo para Deus.
• Os valores Sagrados não servem para o mundo Pós-Moderno.
• No mundo Pós-Moderno o Sagrado está confinado na igreja.
• O PROFANO (que não está de acordo com os preceitos religiosos) representa a
nova forma de viver.
• O Profano está na moda e o Sagrado tornou-se Coisa de Velho, é moralista.
• Mas quem foi que ditou essas novas regras?

15. A Crise do cristão frente o Sagrado e o Profano
• Correria / Falta de Tempo
• Cobranças e mais cobranças / Stress
• Mais Dinheiro
• Busca pela satisfação / Realização
• Desejos de consumo, de status, ...
• Ansiedade / Como deixar nas mãos de Deus?
COMO SERVIR A DEUS EM UM MUNDO ATRIBULADO COMO O NOSSO?

16. PARTILHA 56: O Sagrado, o Profano e a disputa por Espaço
1. Vc acha que o mundo é profano?
2. Qual a consequência em ter um mundo profano
e uma igreja sagrada?
3. Tudo que é da igreja é santo?
4. Tudo que é do mundo é pecado?
5. Há uma separação radical entre a vida comum e o sagrado?
6. A vida comum não é compatível com o sagrado?
7. Como é a vida sem o sagrado?
Destaque: China estabelece comitê para desenvolver
cristianismo comunista e promover a sinicização do
cristianismo, isto é, “cultivar uma equipe de pessoas religiosas
que sejam adeptas da visão marxista da religião”.
27/4/23 https://www.gospelprime.com.br/china-estabelece-comite-para-desenvolver-cristianismo-comunista/
O MUNDO
É PROFANO
A IGREJA É
SAGRADA

17. Como religiões e seitas vêem o Sagrado?
Religião é um conjunto de conhecimentos, de ações e de estruturas com que o
homem exprime reconhecimento, dependência, veneração em relação ao Sagrado.
Segundo Worldwide Independent Network (2015), 63% da população mundial são
religiosos, 11% são ateus e 22% não são religiosos.
Os não religiosos creem em Deus mas não seguem regras ou guias de uma religião.
Os ateus não creem na religião e nem em Deus.

18. O SAGRADO PARA O
MUÇULMANO
1)Meca
2)O Profeta (Mohamed)
3)As Orações
4)O Alcorão
5)O Hamadã

19. O SAGRADO PARA O HINDU
• A Natureza
• A Mulher e a Sexualidade
• Os Escritos Sagrados
• As Emanações
• Os Deuses

20. O SAGRADO PARA O CATOLICISMO
• A Igreja e Maria
• A Cruz e os santos
• A Hóstia
• A Missa
• O Sacerdócio
• O Papa
• A tradição

21. O SAGRADO NO CANDOMBLÉ
• Orixás
• A Natureza
• Sincretismo com o catolicismo

22. O SAGRADO NO BUDISMO
• Buda
• O Caminho da Iluminação
• Meditação
• Abandonar as paixões da Carne
• O Equilíbrio
• Servir o Próximo

23. O SAGRADO NO PROTESTANTISMO
• A autoridade a ser seguida é a Palavra de Deus expressa na Bíblia
• Não há intermediários entre o homem e o sagrado.
• Liberdade de interpretação da vontade de Deus para sua vida.
• Domínio sobre o profano.

24. O SAGRADO NO PENTECOSTALISMO
• O Espírito Santo.
• Orar em Línguas.
• Oração e Jejum.
• Temor.

25. O SAGRADO NO NEO-PENTECOSTALISMO
• O dar para receber o favor de Deus.
• Mistura do Secular com o Sagrado.(Teologia da prosperidade)
• Pela fé do homem Deus se sujeita a seus desejos.

26. Finalizamos os estudo do Cristianismo dos primórdios até os dias atuais
Ecl 12.13 “AGORA QUE JÁ SE OUVIU TUDO, aqui está a conclusão: Tema a Deus e
guarde os seus mandamentos, POIS ISSO É O ESSENCIAL PARA O HOMEM.”
O fundamento da vida é o temor a Deus, isto é, reconhecer que é Ele que nos
sustenta e permitir que dirija nossa vida através das escolhas que fazemos.
Vimos que a Bíblia é a história de Deus buscando o homem, que se concluiu com a
vinda de Jesus Cristo, sua morte e ressureição.
Ef 2.10 “Porque somos criação de Deus REALIZADA EM CRISTO JESUS PARA
FAZERMOS BOAS OBRAS, as quais Deus preparou de antemão para que nós
as praticássemos.”
Quem teme a Deus, não quer desagradá-Lo e O obedece, e isso dá sentido à vida.
PARTILHA 57: O que dirige sua vida?
 Sua vida agora estará voltada para responder a avaliação até 31/5.
Salientamos que é anônima. https://forms.gle/w8C3JJzEj8Zok5J87

27. 1. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – Shelley B. L. - Ed Shedd– 1ª Edição 2004
2. UMA HISTÓRIA ILUSTRADA DO CRISTIANISMO – Gonzales J. L. – Ed Vida Nova - 1995
3. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – COLLINS&MATTHEW – Ed. Loyola - 2000
4. HISTÓRIA DA IGREJA – Walton R.C. – Ed Vida História do Cristianismo, Shelley, Bruce L., 1927,
Ed. Shedd
5. Textos Bíblicos extraídos da Bíblia Sagrada NVI; São Paulo; Ed. Vida; 2001
6. Bíblia De Estudo NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003
7. Reflexões extraídas da World Wide Web
8. Vídeo – aula: A Historia do Cristianismo Como Você Nunca Viu – Igreja Evangélica Batista de
Campo Grande e Seminário Batista Sul Mato-grossense - 2020
9. Bible Project

28. 28
ACONTECIMENTOS CRONOLÓGICOS DO CRISTIANISMO
Observação: Deve-se considerar que, ainda hoje, alguns acontecimentos históricos
do cristianismo são debatidos quanto à precisão de suas datas, ou seja, os subsídios
cronológicos aqui expostos estão amparados por uma tolerância relevante para
obtenção de dados fidedignos.
4 a.C. – Nascimento do Messias em Belém.
30 d.C. – Crucificação, morte e ressurreição de Jesus Cristo em Jerusalém.
70 d.C. – Jerusalém é devastada pelo império Romano. Os cristãos de Jerusalém são
dispersos pelo mundo.
110 d.C. – Os pais da Igreja se tornam pessoas importantes na defesa da fé e na
propagação do evangelho.
156 d.C. – Surge o termo “Igreja Católica”.
160 d.C. – Márcion tenta introduzir o gnosticismo, considerado, posteriormente, um
movimento herético.

29. 29
180 d.C. – Nascimento de Sabélio, um dos expoentes da heresia modalista que
negava a Trindade e ensinava as várias manifestações de Deus.
218 d.C. – Surge o ensinamento de Pedro ter sido o primeiro Papa.
312 d.C. – Início da adoração aos santos.
313 d.C. – O Imperador Constantino concede liberdade religiosa; Eusébio consegue
a permissão do imperador para confeccionar 50 bíblias.
325d.C. – Concílio de Nicéia: primeiro encontro ecumênico do cristianismo.
Condenou o arianismo e promulgou o credo conhecido como Símbolo de Nicéia.
367 d.C. – Concílio de Hipo: ratificação dos 66 livros da Bíblia Sagrada
Daqui para frente, devido à influência do Estado e, principalmente, à intervenção
do imperador Teodósio, sucessor de Constantino, o cristianismo começaria a
deteriorar até tornar-se catolicismo.
386 d.C. – No século IV, São Jerônimo prepara a tradução latina da Bíblia – a Vulgata.

30. 30
400 d.C. – Maria passa a ser considerada “mãe de Deus” e os católicos começam a
interceder pelos mortos.
431 d.C. – Instituição do culto a Maria no concílio de Éfeso.
451 d.C. – Surge a Doutrina da virgindade perpétua de Maria.
503 d.C. – Os “cristãos” decretam o Purgatório.
554 d.C. – Convencionou-se o nascimento de Cristo para a data de 25 de dezembro.
O Natal cristão.
600 d.C. – Gregório, o Grande, torna-se o primeiro Papa oficialmente aceito.
Podemos considerar a instituição oficial da Igreja Católica Apostólica
Romana daqui para frente.
787 d.C. – Instituição do culto às imagens e às relíquias no II Concílio de Nicéia.
794 d.C. – Concílio de Frankfurt, cuja decisão era absolutamente contrária ao culto
às imagens.
816 d.C. – Cláudio, bispo de Turim. É considerado “o protestante do século IX”.

31. 31
850 d.C. – Concílio de Paiva. Instituição do rosário e da coroa da virgem Maria e da
doutrina da transubstanciação.
880 d.C. – Início da canonização dos santos.
1000 d.C. – O Ano do Pânico. Um ermitão de Turíngia, Bernhard, iniciou uma
pregação apocalíptica anunciando por 40 anos que o mundo chegaria ao
fim no ano 1000. A Europa espera terminantemente pelo fim do mundo.
1054 d.C. – A Igreja Ortodoxa de Constantinopla separa-se da Igreja de Roma.
1073 d.C. – Hildebrando chega à cadeira Papal, tomando o nome de Gregório VIII.
Foi o responsável por implantar a doutrina do celibato na Igreja.
1094 d.C. – No Concílio de Clermont a Igreja Católica cria as indulgências (venda de
salvação).
1100 d.C. – Institui-se na Igreja Católica o pagamento pelas missas e pelo culto aos
santos.
1160 d.C. – A Igreja Católica estabelece os Sete Sacramentos.

32. 32
1184 d.C. – A “Santa Inquisição” é estabelecida no Concílio de Verona.
1229 d.C. – A Igreja Católica proíbe aos leigos a leitura da Bíblia.
1250 d.C. – A Bíblia é dividida em 1189 capítulos.
1275 d.C. – A transubstanciação da hóstia é transformada em artigo de fé.
1355 d.C. – Na França, o “Santo Sudário” aparece pela primeira vez.
1380 d.C. – John Wycliff: professor de Oxford, Inglaterra, defendeu o direito que o
povo tinha de ler a Bíblia, traduzindo-a para o inglês.
1409 d.C. – Nesse período, a Igreja Católica contou com três papas,
simultaneamente.
1415 d.C. – John Huss: reitor da Universidade de Praga, Boêmia, exaltava as
Escrituras acima dos dogmas. Foi queimado vivo.
1450 d.C. – A primeira Bíblia foi impressa e é conhecida como a “Bíblia de
Gutenberg”.

33. 33
1494 d.C. –William Tyndale: sua edição final do NT foi cumprida em 1535. Com isso,
iniciou a tradução do VT, porém não viveu o suficiente para termina-la.
1494 d.C. –Jerônimo Savonarola: pregava como um dos profetas hebreus. Foi
enforcado e queimado na grande praça de Florença 19 anos antes das 95
teses de Lutero.
1500 d.C. –Primeira missa celebrada no Brasil.
1517 d.C. –Martinho Lutero lança suas 95 teses contra a Igreja Católica.
1520 d.C. –O papa Leão X excomunga Lutero do catolicismo romano.
1522 d.C. –Lutero traduz e publica a primeira Bíblia em alemão (Novo Testamento).
1525 d.C. –Zuínglio: convenceu-se, por volta de 1516, que a Bíblia era o meio de
purificar a Igreja. Nesse período, a bíblia é dividida por versículos: 31.173.
1541 d.C. –Calvino funda a Igreja Calvinista (futura Igreja Presbiteriana).

34. 34
1545 d.C. –Concílio de Trento: concílio ecumênico da Igreja Católica (1545-1563),
decide sobre importantes dogmas e a legislação eclesiástica: a contra-reforma.
1556 d.C. –João Calvino envia ao Brasil um grupo de colonos e pastores reformados,
que se fixam na “França Antártica”, uma das ilhas da baía de Guanabara, RJ.
1557 d.C. –Os evangélicos franceses realizaram o primeiro culto protestante do
Brasil e, possivelmente, do Novo Mundo. Também foram os autores da bela
“Confissão de Fé da Guanabara”.
1572 d.C. –Morte de John Knox, reformador protestante que tornou o
presbiterianismo na religião oficial da Escócia.
1573 d.C. – A Igreja Católica altera a Bíblia original com a canonicidade de sete livros
apócrifos.
1600 d.C. – Surge o pietismo, movimento de santidade originado na Igreja Luterana.

35. 35
1604 d.C. – Nasce na Inglaterra a Igreja Batista.
1611 d.C. – A “Versão King James” da Bíblia em inglês é lançada.
1620 d.C. – As missões protestantes chegam nas treze colônias (Estados Unidos).
1632 d.C. – Galileu é condenado pela Inquisição Católica. Seu pecado: desqualificar
o “geocentrismo” e a transubstanciação.
1660 d.C. – Carlos II persegue puritanos e restaura o anglicanismo como religião
oficial da Inglaterra.
1700 d.C. – Nasce o maior avivamento missionário da história da igreja com os
irmãos Morávios.
1706 d.C. – Início do Presbiterianismo nos Estados Unidos.
1730 d.C. – John Wesley lidera o maior reavivamento da história da Grã-Bretanha e
lança as bases do metodismo.
1753 d.C. – Primeira bublicação integral da Bíblia em português traduzida pelo
protestante João Ferreira de Almeida.

36. 36
1780 d.C. – A Escola Dominical foi fundada por R. Raikes, na Inglaterra, para
ministrar educação cristã a crianças pobres que não freqüentavam a escola.
1795 d.C. – Congregacionais, anglicanos, presbiterianos e wesleyanos fundam a
Sociedade Missionária de Londres (LMS).
1807 d.C. – Robert Morrison torna-se o primeiro missionário protestante na China.
1824 d.C. – As primeiras igrejas Luteranas são formadas no sul do Brasil.
1825 d.C. – Charles Finney lidera reavivamentos evangélicos em Nova York.
1835 d.C. – Chegada dos primeiros missionários metodistas no Brasil.
1844 d.C. – O adventista Guilherme Miller prevê que neste ano ocorreria o “fim dos
tempos” – é inicio Da igreja Adventista do Sétimo Dia.
1854 d.C. – O papa Pio XII cria o dogma da Imaculada Conceição de Maria.
1859 d.C. – Surge a primeira Igreja Presbiteriana Do Brasil no Rio de Janeiro.
1865 d.C. – Surge, na Inglaterra, o Exercito da Salvação. O protestante Hudson
Taylor realiza a maior ação missionária para o interior da China.

37. 37
1870 d.C. – I Concílio do Vaticano proclama o dogma da infalibilidade papal.
1871 d.C. – Surge a primeira Igreja Batista do Brasil em Santa Bárbara, São Paulo.
1890 d.C. – É decretada a separação entre a Igreja e o Estado Brasileiro.
1903 d.C. – Fundação da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil em São Paulo.
1910 d.C. – Chegam a Belém do Pará os missionários que fundariam a Igreja
Evangélica Assembleia de Deus e, em São Paulo, imigrante italiano
funda a Congregação Cristã do Brasil.
1923 d.C. – Fundada a Igreja do Evangelho Quadrangular em Los Angeles, EUA.
1936 d.C. – A seita Testemunhas de Jeová realiza no Brasil sua 1ª assembleia em SP.
1950 d.C. – A mais antiga cópia conhecida do Novo Testamento é descoberta no
Egito. Manuscritos das cavernas de Qunram.

38. 38
1951 d.C. – Fundada a Igreja do Evangelho Quadrangular, São João da Boa Vista, SP.
1955 d.C. – O protestante irmão André funda a agencia missionária “Missão Portas
Abertas”, que levará Bíblias aos países comunistas da chamada “Cortina de ferro”.
1956 d.C. – É fundada a Igreja Pentecostal “O Brasil para Cristo”, em Pirituba, SP.
1962 d.C. – David Miranda funda a Igreja Pentecostal “Deus é Amor” em SP.
1962 d.C. – II Concílio do Vaticano.
1965 d.C. – Reaproximação entre a Igreja Católica Romana e a Igreja Católica
Ortodoxa. O papa Paulo VI extingue oficialmente a Inquisição.
1966 d.C. – I Congresso Mundial de Evangelização em Berlim, Alemanha.

39. 39
1967 d.C. – Fundação da Igreja Metodista Wesleyana em Nova Friburgo, RJ.
1967 d.C. – O papa Paulo VI proíbe os católicos de frequentarem cultos evangélicos.
1974 d.C. – I Congresso Mundial de Evangelização”, Lousanne (Suíça). Pacto de
Lausanne”, com princípios e estratégias para evangelização do mundo.
1977 d.C. – Edir Macedo funda, no RJ, a Igreja Universal do Reino de Deus.
1980 d.C. – Com o grande crescimento dos evangélicos no Brasil, João Paulo II é o
primeiro papa a visitar o país.
1980 d.C. – R.R. Soares funda a Igreja Internacional da Graça de Deus, no RJ.

40. 40
1986 d.C. – Fundada em São Paulo a Igreja Evangélica Renascer em Cristo.
1994 d.C. – Oficialmente, surge o Ministério Sara Nossa Terra, em Goiânia, Goiás.
2001 d.C. – O papa João Paulo II pediu à Igreja latino-americana para fomentar uma
“ação pastoral decidida” contra as seitas evangélicas, as quais definiu
como um “grave obstáculo para a evangelização do continente”.
2001 d.C. – No Censo 2001 do IBGE os evangélicos como único segmento religioso
a crescer acima da média da população. Estimados em 26 milhões de fiéis.
Fonte: Revista Defesa da Fé
2001 - Igreja Presbiteriana dos EUA autoriza que os homossexuais sejam pastores.
2014 - Igreja Presbiteriana dos EUA autoriza o casamento gay

41. 41
Alexandre
Schneider/Folha
Imagem
Primeira
comunhão
17/12/2002 - 02h56
Saiba como é a iniciação em diferentes religiões e seus ritos fúnebres.
MARIANA SGARIONI - free-lance para a Folha de S.Paulo.
CATOLICISMO
Há três sacramentos que, juntos, confirmam o católico como pertencente à igreja.
A porta de entrada para a religião é o batismo.
No primeiro ano de vida, um ministro da igreja promove a cerimônia em que faz o
sinal da cruz sobre a criança, unta seu peito com óleo e derrama água sagrada sobre
sua cabeça.
O segundo sacramento é o da comunhão, que pode acontecer pela primeira vez a
partir dos 9 ou 10 anos, é quando a criança participa, simbolicamente, da "ceia do
Senhor": recebe o pão —a hóstia (corpo de Cristo)— e o vinho (que simboliza o
sangue de Cristo).
O terceiro sacramento é o da crisma —a confirmação, celebrada pelo bispo para
adolescentes a partir dos 14 anos.

42. 42
ISLAMISMO
Para os muçulmanos, a palavra de Deus deve ser a 1ª coisa ouvida por alguém.
Após o nascimento, o pai deve dizer no ouvido do bebê o azan, uma recitação com
os fundamentos da religião, como a crença em um único Deus.
Na primeira semana, o cabelo do bebê deve ser raspado, e o valor correspondente
ao seu peso, em prata, dado aos pobres.
O nome também deve ser escolhido durante a cerimônia.
Nessa ocasião, muitas famílias realizam o akika, que inclui uma refeição que tem
carneiro como prato principal, simbolizando os animais que Abraão sacrificou em
lugar do filho Isaque, de acordo com a história relatada no Antigo Testamento.

43. 43
JUDAÍSMO
Quando nasce uma menina em uma família de origem judaica, o pai a nomeia em
uma sinagoga, perante a Torá —a Bíblia dos judeus.
No caso de um menino, ele deve ser circuncidado perante dez homens e, nessa
cerimônia, receber um nome.
A iniciação religiosa se dá aos 13 anos (meninos) e 12 anos (meninas).
Nas cerimônias chamadas bar-mitzvá, para meninos, ou bat-mitzvá, para meninas,
os adolescentes são chamados a ler a Torá pela primeira vez.
No altar, recitam versos e colocam filactérios (tiras de pergaminho nas quais estão
escritas quatro passagens bíblicas em hebraico —uma delas se destina à cabeça, e a
outra, à mão esquerda).

44. 44
BUDISMO
A iniciação à prática budista formal se dá em um ritual chamado ordenação leiga,
quase sempre desenvolvido na fase adulta.
Depois de um período preparatório de cerca de um ano, a pessoa passa por uma
cerimônia em que recebe, de um mestre ou de um superior de um templo, um
novo nome e sua ordem na linhagem de Buda.
Não existe a ideia de conversão, pois os budistas acreditam que a natureza de Buda
(capacidade de atingir a iluminação) já existe dentro de todas as pessoas desde o
nascimento.

45. 45
PROTESTANTISMO
Para os protestantes, a iniciação se dá a partir do batismo.
Entre as várias igrejas (batistas, luteranas, presbiterianas, pentecostais,
neopentecostais etc.), há diferenças em relação à idade com que a pessoa pode ser
batizada.
As cerimônias protestantes procuram seguir o ritual de modo semelhante ao do
batismo de Jesus Cristo, realizado no rio Jordão, como contado no Novo
Testamento.
Na Igreja Batista, a pessoa só é batizada quando manifestar sua vontade.
Durante o ritual, o crente deve responder a perguntas do pastor.

46. 46
UMBANDA
A criança que nasce de pais umbandistas deve receber o nome no dia do batismo,
em uma cerimônia celebrada pelo pai-de-santo ou pela mãe-de-santo do terreiro.
Vestido de branco, o responsável pelo terreiro batiza com óleo, sal, preparados e
água de fonte ou cachoeira.
Ele abençoa a criança e oferece sua proteção.
A iniciação de fato só pode acontecer na fase adulta, quando a pessoa manifesta a
vontade de seguir a religião.

47. 47
CANDOMBLÉ
Ao nascer, a criança de uma família adepta do candomblé é batizada no ritual
ekomojade, que significa "dia de dar o nome".
O pai-de-santo é consultado para saber qual é o orixá da criança, que recebe um
nome africano religioso e é banhada com óleos, mel e outros líquidos.
Todos os membros do candomblé devem louvar seu orixá, e essa louvação só pode
acontecer depois da iniciação.
O fiel, na grande maioria das vezes já adulto, passa por um longo período de
isolamento e é submetido a ritos de purificação, de fixação do orixá, de sacrifício e
de festa.
Somente então a pessoa é apresentada à comunidade.

48. 48
RITUAL FÚNEBRE NO JUDAÍSMO
A morte para o judaísmo é vista como um processo natural, além de ser parte da
passagem para um plano divino.
Assim, nos rituais fúnebres do judaísmo, é feita a preparação do corpo para a
celebração da passagem para o plano divino.
Nessa religião, primeiramente, o corpo, sem vestes, é lavado por pessoas
especializadas da comunidade para que volte a ser como chegou a esse mundo
purificado.
Os familiares participam de rituais de purificação, e a comunidade comparece à casa
do falecido para oferecer conforto aos familiares.
Depois o corpo deve ser vestido com uma túnica branca e, então, ocorre o velório.
Antes do funeral, os familiares do morto rasgam suas próprias roupas, como
representação do luto.

49. 49
RITUAL FÚNEBRE NO HINDUÍSMO
O ritual do Hinduísmo é feito com a preparação do corpo, que pode ser lavado
muitas vezes com baldes de água, podendo levar até duas horas.
Também é visto para a religião como uma continuidade.
Além disso, o ritual conta com o uso da água de como.
Ele deve ser executado pela filha do falecido (a) junto às anciãs da religião.
RITUAL FÚNEBRE NO ISLAMISMO
O corpo é preparado pelos familiares do mesmo sexo e com a presença do cônjuge.
As despedidas são momentos controlados já que nada pode mudar a morte.
Os banhos marcam a retirada das impurezas, e o corpo é envolvido completamente
por um pano branco.
Não existe a presença de caixão, o corpo é enterrado diretamente na terra e o mais
rápido possível.