1) A Reforma Protestante foi um movimento do século XVI que buscou reformar a Igreja Católica e resultou na divisão e criação de novas igrejas como a Luterana e as Igrejas Reformadas.
2) Os protestantes enfatizavam a relação individual com Deus através da Bíblia em vez de depender de rituais e intercessão de santos.
3) Os evangélicos se opõem ao aborto, vendo a vida como começando na concepção e o aborto como um pecado grave contra Deus e
Fundamentos da educação religiosa ecumenismo e diálogo inter-religiosoWerkson Azeredo
1) O documento discute os fundamentos do ecumenismo e diálogo inter-religioso, citando Hans Küng que diz que sem diálogo entre as religiões não há possibilidade de paz.
2) Apresenta o surgimento do movimento ecumênico no século XIX visando a unidade entre as igrejas cristãs, culminando na criação do Conselho Mundial de Igrejas em 1948.
3) Destaca que o ecumenismo busca a unidade da igreja cumprindo o desejo de Jesus de que todos sejam um, diferindo
Este documento discute a visão de escatologia de John Wesley. Apesar de não desenvolver uma teologia sistemática sobre o assunto, Wesley acreditava que eventos escatológicos como a segunda vinda de Cristo, o julgamento final e a vida após a morte faziam parte do processo geral de salvação histórica conduzido por Deus. Ele via a escatologia como algo que influenciava o compromisso cristão no presente e servia como motivação para a conversão. Wesley também acreditava em uma espécie de realização escat
O documento apresenta o plano de aula para o curso "História do Cristianismo" na Escola Bíblica Discipuladora. O objetivo é definir o que é o cristianismo, identificar sua missão, visão e valores. A aula irá abordar tópicos como a proposta do cristianismo, se é uma religião ou não, e sua missão, visão e valores fundamentais.
O documento descreve os principais pontos das 95 teses de Lutero, que protestavam contra a venda de indulgências pela Igreja Católica Romana. Também discute outros reformadores como Calvino e Zwinglio e os cinco pilares da Reforma Protestante ("Cinco Solas"). Finalmente, reflete sobre as lições da Reforma para a igreja moderna.
13 o cristianismo da idade moderna à contemporânea - 13ª aulaPIB Penha
1) O documento discute as principais denominações cristãs que surgiram após a Reforma Protestante, incluindo luteranos, presbiterianos, metodistas e pentecostais.
2) Aborda a teologia da prosperidade e argumenta que a interpretação de passagens bíblicas como 2 Coríntios 9 para justificar essa teologia está fora de contexto.
3) Defende que a generosidade pregada na Bíblia se refere a ajudar os necessitados, não a buscar riqueza pessoal.
1) O documento descreve o metodismo como um avivamento evangélico que surgiu no século 18 na Inglaterra como uma reforma necessária da Igreja Anglicana, que havia caído em um estado de rigidez e sequidão espiritual.
2) O metodismo não teve origem no Clube dos Santos de Wesley, mas sim na experiência pessoal de Wesley de salvação pela graça em Aldersgate, que o levou a pregar a necessidade de arrependimento e fé no Evangelho.
3) Wesley não
Virna Salgado Barra - A ENCÍCLICA “VERITATIS SPLENDOR” (2017)Virna Salgado Barra
1) O documento analisa o capítulo 1 da encíclica "Veritatis Splendor" do Papa João Paulo II, que estuda a passagem bíblica do "jovem rico". 2) Jesus responde à pergunta do jovem sobre o bem moral apontando que só Deus é bom. 3) Os mandamentos mostram o caminho para a vida eterna, mas a perfeição está em seguir a Jesus através do desapego dos bens materiais e do amor ao próximo.
Apresentação sobre a história do metodismo, surgimento da Igreja Metodista e seu fundador João Wesley no século XVIII.
Veja mais em:
http://historiasmetodistas.blogspot.com/
Fundamentos da educação religiosa ecumenismo e diálogo inter-religiosoWerkson Azeredo
1) O documento discute os fundamentos do ecumenismo e diálogo inter-religioso, citando Hans Küng que diz que sem diálogo entre as religiões não há possibilidade de paz.
2) Apresenta o surgimento do movimento ecumênico no século XIX visando a unidade entre as igrejas cristãs, culminando na criação do Conselho Mundial de Igrejas em 1948.
3) Destaca que o ecumenismo busca a unidade da igreja cumprindo o desejo de Jesus de que todos sejam um, diferindo
Este documento discute a visão de escatologia de John Wesley. Apesar de não desenvolver uma teologia sistemática sobre o assunto, Wesley acreditava que eventos escatológicos como a segunda vinda de Cristo, o julgamento final e a vida após a morte faziam parte do processo geral de salvação histórica conduzido por Deus. Ele via a escatologia como algo que influenciava o compromisso cristão no presente e servia como motivação para a conversão. Wesley também acreditava em uma espécie de realização escat
O documento apresenta o plano de aula para o curso "História do Cristianismo" na Escola Bíblica Discipuladora. O objetivo é definir o que é o cristianismo, identificar sua missão, visão e valores. A aula irá abordar tópicos como a proposta do cristianismo, se é uma religião ou não, e sua missão, visão e valores fundamentais.
O documento descreve os principais pontos das 95 teses de Lutero, que protestavam contra a venda de indulgências pela Igreja Católica Romana. Também discute outros reformadores como Calvino e Zwinglio e os cinco pilares da Reforma Protestante ("Cinco Solas"). Finalmente, reflete sobre as lições da Reforma para a igreja moderna.
13 o cristianismo da idade moderna à contemporânea - 13ª aulaPIB Penha
1) O documento discute as principais denominações cristãs que surgiram após a Reforma Protestante, incluindo luteranos, presbiterianos, metodistas e pentecostais.
2) Aborda a teologia da prosperidade e argumenta que a interpretação de passagens bíblicas como 2 Coríntios 9 para justificar essa teologia está fora de contexto.
3) Defende que a generosidade pregada na Bíblia se refere a ajudar os necessitados, não a buscar riqueza pessoal.
1) O documento descreve o metodismo como um avivamento evangélico que surgiu no século 18 na Inglaterra como uma reforma necessária da Igreja Anglicana, que havia caído em um estado de rigidez e sequidão espiritual.
2) O metodismo não teve origem no Clube dos Santos de Wesley, mas sim na experiência pessoal de Wesley de salvação pela graça em Aldersgate, que o levou a pregar a necessidade de arrependimento e fé no Evangelho.
3) Wesley não
Virna Salgado Barra - A ENCÍCLICA “VERITATIS SPLENDOR” (2017)Virna Salgado Barra
1) O documento analisa o capítulo 1 da encíclica "Veritatis Splendor" do Papa João Paulo II, que estuda a passagem bíblica do "jovem rico". 2) Jesus responde à pergunta do jovem sobre o bem moral apontando que só Deus é bom. 3) Os mandamentos mostram o caminho para a vida eterna, mas a perfeição está em seguir a Jesus através do desapego dos bens materiais e do amor ao próximo.
Apresentação sobre a história do metodismo, surgimento da Igreja Metodista e seu fundador João Wesley no século XVIII.
Veja mais em:
http://historiasmetodistas.blogspot.com/
Movimento Pentecostal - Seitas e HeresiasLuan Almeida
O movimento pentecostal surgiu no século 19 nos Estados Unidos influenciado pelo metodismo wesleyano e seu foco na santificação. O pentecostalismo enfatiza a experiência pessoal de Deus através do batismo no Espírito Santo, que alguns passaram a associar com falar em línguas estranhas após um avivamento em 1900. O avivamento da Rua Azusa em 1906 popularizou essas crenças.
Este documento fornece um resumo das principais doutrinas e histórias de várias igrejas cristãs, incluindo as Igrejas Metodistas, Católica Romana, Ortodoxa, Luterana, Presbiteriana, Anglicana, Anabatistas e Batistas. Discute os fundadores, princípios e crenças fundamentais de cada uma.
O documento descreve as raízes históricas da Igreja do Nazareno, incluindo o Cristianismo Clássico, a Reforma Protestante, o Wesleyanismo e Metodismo, e o Movimento de Santidade do século XIX. Esses movimentos contribuíram para a formação da Igreja do Nazareno no final do século XIX através de associações e uniões de vários grupos evangélicos nos EUA e em outros países.
14 o cristianismo na pós-modernidade- 14ª aulaPIB Penha
1. O documento discute o cristianismo na sociedade pós-moderna, caracterizadas pela falta de verdades absolutas e autoridades estabelecidas, e o individualismo. 2. Aborda como o sagrado é visto no mundo pós-moderno, confinado à igreja, enquanto o profano representa a nova forma de viver. 3. Discutem como o cristão pode se posicionar diante do sagrado e do profano na sociedade pós-moderna.
O documento descreve nove categorias de dogmas da Igreja Católica, incluindo dogmas sobre Deus, Jesus Cristo, a criação do mundo, o ser humano, Maria, o Papa e a Igreja, os sacramentos e as últimas coisas. É explicado que um dogma é um ensinamento proposto com autoridade pela Igreja como revelado por Deus e exigindo a crença dos fiéis. Vários dogmas específicos são listados e brevemente descritos em cada categoria.
O documento discute o valor do corpo na educação cristã. Apresenta algumas ideias equivocadas sobre o corpo, como o dualismo corpo-alma e a visão do corpo como ameaça. Defende uma pedagogia que valorize o corpo de forma integral e positiva, com base na compreensão bíblica do ser humano.
Principais heresias sobre a humanidade e divindade de CristoSteven Lima
Movimentos heréticos contra a humanidade e divindade de Cristo, Trabalho disciplina Cristologia do Instituto EBENEZER por Ana Paula Carvalho, Mariana Lima e Steven Lima
Uma breve reflexão sobre a Ressurreição de Cristo referenciada em publicação ...Virna Salgado Barra
A ressurreição de Cristo é o elemento central da fé cristã. O Papa explica que não se tratou apenas da reanimação de um cadáver, mas de uma nova forma de vida fora das leis da mortalidade. Embora a ressurreição não possa ser provada cientificamente, os relatos dos evangelhos e o sepulcro vazio sustentam a fé nesse evento transformador.
1) O documento discute a questão da salvação somente por Jesus Cristo à luz do pluralismo religioso moderno e do diálogo inter-religioso.
2) Apresenta perguntas sobre a situação de não-cristãos e gerações antigas e argumenta que afirmar a exclusividade cristã pode inviabilizar o diálogo.
3) Discutem-se alternativas como o relativismo ou admitir outros caminhos para além de Cristo, mas aponta-se problemas nessas posições.
12 o cristianismo na reforma e na contra-reforma - 12ª aulaPIB Penha
1) O documento discute o período histórico da Reforma e Contra-Reforma entre 1547 e 1648, abordando os principais movimentos deste período como a Igreja Anglicana, a Contra Reforma Católica, o Calvinismo e o Arminianismo.
2) O Calvinismo e o Arminianismo são comparados, sendo que o Calvinismo defende a depravação total, eleição incondicional, expiação limitada, graça irresistível e perseverança dos santos, enquanto o Arminianismo defende a
1. O documento analisa o capítulo 1 da encíclica Veritatis Splendor do Papa João Paulo II, que trata do diálogo de Jesus com um jovem rico sobre a vida eterna.
2. A resposta de Jesus ao jovem aponta para a centralidade dos mandamentos e do amor ao próximo na moral cristã.
3. O convite de Jesus ao jovem para seguir o caminho da perfeição exige uma doação completa de si mesmo que alcança o interior da pessoa.
O documento discute a situação atual da humanidade no século 21 e as fundações do cristianismo. (1) A corrupção moral e espiritual atingiu níveis extremos, comparáveis aos tempos de Noé. (2) Vivemos os últimos dias antes do juízo final de Deus sobre a humanidade corrompida. (3) É necessário retornar aos princípios fundamentais do cristianismo bíblico para combater as heresias e corrupções do mundo atual.
1) O documento é um guia do professor para explorar a teologia de John Wesley.
2) Foi publicado em 2002 pela Nazarene Publishing House para o desenvolvimento de clérigos da Igreja do Nazareno.
3) O guia inclui informações sobre direitos autorais e uma introdução sobre a visão para o ministério cristão e a educação ministerial na Igreja do Nazareno.
A Quaresma é um período de 40 dias antes da Páscoa onde católicos e algumas igrejas protestantes se preparam espiritualmente através de jejum, oração e penitência. A duração de 40 dias está ligada a símbolos bíblicos como o dilúvio e os 40 anos de peregrinação no deserto. Para o Espiritismo, penitências devem beneficiar os outros e não se limitar a 40 dias, sendo a caridade a melhor forma de preparação espiritual.
Licao 2 Ética Cristã e Ideologia de GeneroHamilton Souza
Criada a partir do Marxismo e do Feminismo, a Ideologia de Gênero relativiza os conceitos de masculino e feminino, trocando os papéis entre homens e mulheres e causando confusão de identidade. O documento defende a visão bíblica de que Deus criou dois sexos distintos para relacionamento dentro do casamento e família, e que os pais devem educar os filhos nessa distinção entre homens e mulheres.
Os 39 Artigos de Religião definem os princípios fundamentais da fé anglicana em menos de 3 frases cada. Eles abordam a Santíssima Trindade, a natureza de Cristo, a justificação pela fé, o pecado original e a predestinação.
O documento descreve os principais aspectos do cristianismo, incluindo suas crenças centrais na Trindade, na vida e ensinamentos de Jesus Cristo e na salvação por meio da fé. Detalha também as principais denominações cristãs como Catolicismo, Ortodoxia e Protestantismo e alguns de seus ritos e tradições como a Bíblia, o batismo e a eucaristia.
Este documento discute a proibição bíblica da idolatria contida no segundo mandamento. Explica que a idolatria é adorar ídolos ou imagens ao invés do Deus verdadeiro, e que a Bíblia proíbe a adoração de Deus por meio de objetos materiais como esculturas ou imagens. Também aborda as ameaças divinas contra a idolatria e as promessas de misericórdia para aqueles que obedecem a Deus.
DISCIPLINA ECLESIÁSTICA EM TEMPOS DE IMPUNIDADEEnerliz
O documento discute a disciplina eclesiástica, comparando práticas bíblicas e históricas. A Inquisição é citada como exemplo de aplicação indevida da disciplina, utilizando tortura e pena de morte. Passagens bíblicas como Mateus 18:15-20 e I Coríntios 5:1-13 fornecem orientações sobre a aplicação correta da disciplina na igreja, visando o arrependimento do pecador.
1) O documento discute a questão da salvação somente por Jesus Cristo à luz do pluralismo religioso moderno e do diálogo inter-religioso.
2) Levanta perguntas sobre a situação de não-cristãos e gerações antigas e argumenta que afirmar a exclusividade cristã pode inviabilizar o diálogo.
3) Aponta que o relativismo também não é satisfatório, pois leva ao descompromisso e a ausência de critérios para a ação correta.
1) O documento discute a importância da ação social cristã e define os termos relacionados como evangelho social, assistência social e serviço social.
2) Ele argumenta que os cristãos têm a responsabilidade bíblica de trabalhar para erradicar os vícios sociais que prejudicam os seres humanos e desvirtuam a criatura de Deus.
3) O documento afirma que os profetas, Jesus e os primeiros cristãos apoiam o envolvimento ativo dos cristãos nos processos históricos de acordo com os padrões do Reino
Movimento Pentecostal - Seitas e HeresiasLuan Almeida
O movimento pentecostal surgiu no século 19 nos Estados Unidos influenciado pelo metodismo wesleyano e seu foco na santificação. O pentecostalismo enfatiza a experiência pessoal de Deus através do batismo no Espírito Santo, que alguns passaram a associar com falar em línguas estranhas após um avivamento em 1900. O avivamento da Rua Azusa em 1906 popularizou essas crenças.
Este documento fornece um resumo das principais doutrinas e histórias de várias igrejas cristãs, incluindo as Igrejas Metodistas, Católica Romana, Ortodoxa, Luterana, Presbiteriana, Anglicana, Anabatistas e Batistas. Discute os fundadores, princípios e crenças fundamentais de cada uma.
O documento descreve as raízes históricas da Igreja do Nazareno, incluindo o Cristianismo Clássico, a Reforma Protestante, o Wesleyanismo e Metodismo, e o Movimento de Santidade do século XIX. Esses movimentos contribuíram para a formação da Igreja do Nazareno no final do século XIX através de associações e uniões de vários grupos evangélicos nos EUA e em outros países.
14 o cristianismo na pós-modernidade- 14ª aulaPIB Penha
1. O documento discute o cristianismo na sociedade pós-moderna, caracterizadas pela falta de verdades absolutas e autoridades estabelecidas, e o individualismo. 2. Aborda como o sagrado é visto no mundo pós-moderno, confinado à igreja, enquanto o profano representa a nova forma de viver. 3. Discutem como o cristão pode se posicionar diante do sagrado e do profano na sociedade pós-moderna.
O documento descreve nove categorias de dogmas da Igreja Católica, incluindo dogmas sobre Deus, Jesus Cristo, a criação do mundo, o ser humano, Maria, o Papa e a Igreja, os sacramentos e as últimas coisas. É explicado que um dogma é um ensinamento proposto com autoridade pela Igreja como revelado por Deus e exigindo a crença dos fiéis. Vários dogmas específicos são listados e brevemente descritos em cada categoria.
O documento discute o valor do corpo na educação cristã. Apresenta algumas ideias equivocadas sobre o corpo, como o dualismo corpo-alma e a visão do corpo como ameaça. Defende uma pedagogia que valorize o corpo de forma integral e positiva, com base na compreensão bíblica do ser humano.
Principais heresias sobre a humanidade e divindade de CristoSteven Lima
Movimentos heréticos contra a humanidade e divindade de Cristo, Trabalho disciplina Cristologia do Instituto EBENEZER por Ana Paula Carvalho, Mariana Lima e Steven Lima
Uma breve reflexão sobre a Ressurreição de Cristo referenciada em publicação ...Virna Salgado Barra
A ressurreição de Cristo é o elemento central da fé cristã. O Papa explica que não se tratou apenas da reanimação de um cadáver, mas de uma nova forma de vida fora das leis da mortalidade. Embora a ressurreição não possa ser provada cientificamente, os relatos dos evangelhos e o sepulcro vazio sustentam a fé nesse evento transformador.
1) O documento discute a questão da salvação somente por Jesus Cristo à luz do pluralismo religioso moderno e do diálogo inter-religioso.
2) Apresenta perguntas sobre a situação de não-cristãos e gerações antigas e argumenta que afirmar a exclusividade cristã pode inviabilizar o diálogo.
3) Discutem-se alternativas como o relativismo ou admitir outros caminhos para além de Cristo, mas aponta-se problemas nessas posições.
12 o cristianismo na reforma e na contra-reforma - 12ª aulaPIB Penha
1) O documento discute o período histórico da Reforma e Contra-Reforma entre 1547 e 1648, abordando os principais movimentos deste período como a Igreja Anglicana, a Contra Reforma Católica, o Calvinismo e o Arminianismo.
2) O Calvinismo e o Arminianismo são comparados, sendo que o Calvinismo defende a depravação total, eleição incondicional, expiação limitada, graça irresistível e perseverança dos santos, enquanto o Arminianismo defende a
1. O documento analisa o capítulo 1 da encíclica Veritatis Splendor do Papa João Paulo II, que trata do diálogo de Jesus com um jovem rico sobre a vida eterna.
2. A resposta de Jesus ao jovem aponta para a centralidade dos mandamentos e do amor ao próximo na moral cristã.
3. O convite de Jesus ao jovem para seguir o caminho da perfeição exige uma doação completa de si mesmo que alcança o interior da pessoa.
O documento discute a situação atual da humanidade no século 21 e as fundações do cristianismo. (1) A corrupção moral e espiritual atingiu níveis extremos, comparáveis aos tempos de Noé. (2) Vivemos os últimos dias antes do juízo final de Deus sobre a humanidade corrompida. (3) É necessário retornar aos princípios fundamentais do cristianismo bíblico para combater as heresias e corrupções do mundo atual.
1) O documento é um guia do professor para explorar a teologia de John Wesley.
2) Foi publicado em 2002 pela Nazarene Publishing House para o desenvolvimento de clérigos da Igreja do Nazareno.
3) O guia inclui informações sobre direitos autorais e uma introdução sobre a visão para o ministério cristão e a educação ministerial na Igreja do Nazareno.
A Quaresma é um período de 40 dias antes da Páscoa onde católicos e algumas igrejas protestantes se preparam espiritualmente através de jejum, oração e penitência. A duração de 40 dias está ligada a símbolos bíblicos como o dilúvio e os 40 anos de peregrinação no deserto. Para o Espiritismo, penitências devem beneficiar os outros e não se limitar a 40 dias, sendo a caridade a melhor forma de preparação espiritual.
Licao 2 Ética Cristã e Ideologia de GeneroHamilton Souza
Criada a partir do Marxismo e do Feminismo, a Ideologia de Gênero relativiza os conceitos de masculino e feminino, trocando os papéis entre homens e mulheres e causando confusão de identidade. O documento defende a visão bíblica de que Deus criou dois sexos distintos para relacionamento dentro do casamento e família, e que os pais devem educar os filhos nessa distinção entre homens e mulheres.
Os 39 Artigos de Religião definem os princípios fundamentais da fé anglicana em menos de 3 frases cada. Eles abordam a Santíssima Trindade, a natureza de Cristo, a justificação pela fé, o pecado original e a predestinação.
O documento descreve os principais aspectos do cristianismo, incluindo suas crenças centrais na Trindade, na vida e ensinamentos de Jesus Cristo e na salvação por meio da fé. Detalha também as principais denominações cristãs como Catolicismo, Ortodoxia e Protestantismo e alguns de seus ritos e tradições como a Bíblia, o batismo e a eucaristia.
Este documento discute a proibição bíblica da idolatria contida no segundo mandamento. Explica que a idolatria é adorar ídolos ou imagens ao invés do Deus verdadeiro, e que a Bíblia proíbe a adoração de Deus por meio de objetos materiais como esculturas ou imagens. Também aborda as ameaças divinas contra a idolatria e as promessas de misericórdia para aqueles que obedecem a Deus.
DISCIPLINA ECLESIÁSTICA EM TEMPOS DE IMPUNIDADEEnerliz
O documento discute a disciplina eclesiástica, comparando práticas bíblicas e históricas. A Inquisição é citada como exemplo de aplicação indevida da disciplina, utilizando tortura e pena de morte. Passagens bíblicas como Mateus 18:15-20 e I Coríntios 5:1-13 fornecem orientações sobre a aplicação correta da disciplina na igreja, visando o arrependimento do pecador.
1) O documento discute a questão da salvação somente por Jesus Cristo à luz do pluralismo religioso moderno e do diálogo inter-religioso.
2) Levanta perguntas sobre a situação de não-cristãos e gerações antigas e argumenta que afirmar a exclusividade cristã pode inviabilizar o diálogo.
3) Aponta que o relativismo também não é satisfatório, pois leva ao descompromisso e a ausência de critérios para a ação correta.
1) O documento discute a importância da ação social cristã e define os termos relacionados como evangelho social, assistência social e serviço social.
2) Ele argumenta que os cristãos têm a responsabilidade bíblica de trabalhar para erradicar os vícios sociais que prejudicam os seres humanos e desvirtuam a criatura de Deus.
3) O documento afirma que os profetas, Jesus e os primeiros cristãos apoiam o envolvimento ativo dos cristãos nos processos históricos de acordo com os padrões do Reino
15 - O cristianismo na pos-modernidade1.pptxPIB Penha - SP
1. O documento discute o cristianismo na sociedade pós-moderna, abordando características desta sociedade, a crise do cristão diante do sagrado e do profano, e como diferentes religiões veem o sagrado.
2. Também apresenta questões da sociedade pós-moderna como o individualismo, a busca pelo prazer, e o banimento da religião da vida pública, desafiando os cristãos.
3. Finalmente, reflete sobre como dirigir a vida diante destes desafios postos pela soc
Este documento discute como saber se uma religião é verdadeira de acordo com Tiago 1:26-27. Uma religião verdadeira não é baseada em suposições pessoais, mas sim manifesta-se no controle da língua, no cuidado com os necessitados dentro da igreja, e em levar uma vida santa e longe da corrupção do mundo.
O documento é um livro sobre Deus escrito por Mário Ferreira dos Santos. Ele discute vários tópicos relacionados a Deus ao longo de 24 capítulos, incluindo experiências místicas, origens da idéia de Deus, argumentos a favor e contra a existência de Deus, atributos divinos e natureza de Deus. O autor argumenta que o ateísmo se desenvolveu devido a concepções antropomórficas de Deus e que as religiões historicamente lutaram mais pela liberdade e igualdade do que qualquer outra ide
O documento discute o movimento Nova Era, apresentando seus conceitos centrais como o panteísmo, o relativismo moral e a crença de que o homem pode se salvar a si mesmo através de rituais místicos. Também aborda as principais fontes usadas por Dan Brown em seu livro Código Da Vinci para defender uma visão gnóstica da história do cristianismo.
Artigo // Afinal, quem são os evangélicos?Samuel Lima
O documento discute que não existe um grupo homogêneo chamado "os evangélicos", mas sim uma grande diversidade de pensamentos e posições dentro das igrejas evangélicas brasileiras. Afirma também que tentativas de generalizar os evangélicos ignoram a história do movimento e levam a estereótipos e preconceitos.
1. O documento discute a diferença entre seguir Jesus e seguir uma religião, argumentando que Jesus não fundou nenhuma denominação religiosa.
2. Afirma que as religiões são produções humanas, não divinas, e que não é necessário fazer parte de uma instituição religiosa para ter acesso a Deus.
3. Defende que o cristianismo deve ser baseado no ensino de Jesus e não nas doutrinas e estruturas das denominações religiosas.
O documento discute a relação entre a igreja e a cultura/sociedade. Apresenta dois extremos polarizados dessa relação: a acomodação total da igreja à cultura ou o domínio e imposição da igreja sobre a cultura. Defende uma terceira via equilibrada onde a igreja seja sal e luz na cultura sem se acomodar ou dominar, contribuindo para a renovação da sociedade de acordo com o Reino de Deus.
Licao 8 relacionamento pessoas fe diferente cpad quarto trimestre de 2015Dannilo Stelio
Relacionar-se com pessoas de uma fé diferente da nossa é um processo que a Bíblia Sagrada nos orienta. Aprendemos a ser tolerantes sem deixar de ser cristãos.
Este documento é uma lição bíblica sobre como a verdadeira fé não faz acepção de pessoas. A lição discute como a discriminação contra os pobres é pecaminosa e como Deus escolheu os pobres deste mundo. A lição também contrasta a Lei Real do amor com a Lei Mosaica e mostra como a Lei da Liberdade em Cristo nos liberta da parcialidade.
O documento discute a crise de identidade dos batistas brasileiros e a importância de conhecer sua história e princípios doutrinários. Apresenta uma breve história do cristianismo desde a antiguidade até a origem dos batistas no século XVII e sua chegada ao Brasil no século XIX. Também aborda como o pentecostalismo e liberalismo teológico influenciaram a criação de novas denominações batistas no país.
O documento discute a espiritualidade mundial ao longo da história, dividindo-a em três fases principais: 1) A fase das explicações sagradas, 2) A fase das explicações racionais que substituíram as religiosas, 3) A fase pós-moderna da ressacralização da sociedade. Ele também aborda os desafios da igreja na pós-modernidade.
“HOSTIS À IGREJA, CORDIAIS para com Cristo.” Estas
palavras descrevem um grande número de pessoas da
actualidade, especialmente os jovens.
Essas pessoas se opõem a qualquer coisa que tenha um
aspecto institucional. Detestam o sistema e os privilégios
dele decorrentes. Rejeitam a igreja, com certa razão, porque a consideram irremediavelmente corrompida por esses males.
Porém, o que essas pessoas rejeitam é a igreja contemporânea, e não Jesus Cristo. Precisamente por verem uma contradição entre o fundador do cristianismo e o estado actual da igreja fundada por ele, tais pessoas têm adoptado uma postura crítica e arredia. A pessoa e os ensinos de Jesus, contudo, não perderam seu apelo. Primeiramente, porque o próprio Jesus assumiu uma posição contra o sistema. Algumas de suas palavras possuem uma conotação claramente revolucionária. Seus ideais demonstraram ser incorruptíveis.
Em qualquer lugar que ele estivesse, sua presença transmitia amor e paz. Além disso, ele invariavelmente praticava aquilo que pregava.
O documento discute a identidade de um cristão reformado. Apresenta os cinco pilares da Reforma Protestante: Sola Fide, Sola Scriptura, Solus Christus, Sola Gratia e Soli Deo Gloria. Também discute os principais desafios para preservar a identidade cristã reformada hoje em dia, como o marxismo cultural, o desconstrucionismo e o relativismo, extremismos ideológicos e a cultura do politicamente correto.
O documento discute os conceitos de ética geral, ética cristã e suas diferenças. A ética cristã é normativa e objetiva, baseada na revelação divina, enquanto a ética geral é descritiva e subjetiva, baseada nas ciências humanas. A ética cristã estuda a vida moral do homem determinada por seu valor e norma cristã revelada nas Escrituras.
1) Martinho Lutero criticou ensinamentos e tradições não bíblicas da Igreja Católica ao pregar suas 95 teses em 1517.
2) Isto levou à Reforma Protestante e à divisão entre católicos e protestantes.
3) A Igreja Católica perseguiu violentamente os protestantes através da Inquisição, queimando muitos no tronco.
[1] O documento discute as diferenças entre a Igreja Católica Romana e o Protestantismo, argumentando que a Igreja Católica introduziu idolatria e superstição não bíblicas.
[2] Apresenta a Igreja Católica como tendo muitas faces e sendo capaz de se adaptar para parecer tudo para todos, mas mantendo os mesmos ensinos fundamentais não bíblicos.
[3] Conclui que a Igreja Católica é a "obra prima do diabo" por causa de sua sut
1) Martinho Lutero desafiou a Igreja Católica ao pregar as 95 teses em 1517, revelando tradições não bíblicas.
2) Isto levou à Reforma Protestante e à divisão entre Católicos e Protestantes.
3) A Igreja Católica perseguiu violentamente os Protestantes através da Inquisição, queimando muitos no tronco.
Lição 7 (Adultos) - A Evangelização de Grupos ReligiososAndrew Guimarães
Cristo é o único caminho para a salvação, não todas as religiões levam a Deus. Ao evangelizar religiosos, devemos mostrar a verdadeira religião em Cristo sem discutir ou depreciar outras crenças. Grupos como católicos, espíritas, judeus e ateus precisam ouvir sobre a salvação por meio da fé em Cristo crucificado.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
https://www.facebook.com/renovadosnagraca
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
1. Qual o ensinamento voltado para o protestantismo?
Foi criada por Martinho Lutero por meio da reforma protestante !
A Reforma Protestante foi um movimento que começou no século XVI com uma série
de tentativas de reformar a Igreja Católica Romana, e que culminou com a divisão e o
estabelecimento de várias igrejas cristãs, das quais se destacamo Luteranismo (de
Martinho Lutero), as igrejas reformadas e os Anabaptistas. A Reforma Protestante tem
um intuito moralizador, colocando em plano de destaque a moral do indivíduo
(conhecedor agora dos textos religiosos, após séculos emque estes eram o domínio
privilegiado dos membros da hierarquia eclesiástica). O biógrafo de João Calvino, o
francês Bernard Cottret, escreve: "Com o Concílio de Trento (1545-1563)... trata-se da
racionalização e reforma da vida do clero. A Reforma Protestante é para ser entendida
num sentido mais extenso: ela denomina a exortação ao regresso aos valores cristãos
de cada indivíduo". A Igreja havia criado um meio de salvação no qual para ser salvo, o
homem deveria passar por uma série de passos e rituais nos quais, alémde Jesus,
havia a intercessão de santos e a necessidade de penitências. A Reforma redescobriu o
papel de o próprio indivíduo poder se achegar a Deus, e obter o perdão e a sua
salvação.
Relacionado com a Trindade.
Cremos na existência de um único Deus eterno, pessoal, eternamente existente em
três pessoas distintas: Pai, Filho e Espírito Santo. Cremos em Deus Pai, nunca visto por
homem algum, que é Espírito, e, portanto, desprovido de corpo físico, mas que foi
revelado em carne por seu Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo. Cremos em todos os Seus
atributos divinos conforme estão expressos na Bíblia Sagrada. Cremos no Senhor Jesus
Cristo, como Filho de Deus, igual no Pai e no Espírito Santo. em divindade e atributos.
Cremos no seu nascimento virginal, na sua perfeita humanidade, na sua vida
imaculada, nos Seus milagres, na Sua morte vicária e expiatória, na sua ressurreição
corpórea, na sua ascensão ao céu, na sua atual intercessão e mediação. Cremos na Sua
segunda Vinda em duas fases distintas: a primeira, para arrebatar a Igreja, antes da
grande Tribulação, ressuscitando os crentes fiéis e transformando os crentes vivos,
arrebatando-os para o Céu. A segunda, para estabelecer o Seu Reino Milenar. Cremos
no Espírito Santo. Cremos na Sua personalidade, divindade e atividade, que opera a
conversão e regeneração do pecador. Igual ao Pai e ao Filho em divindade e atributos.
Relacionado com as Sagradas Escrituras.
Cremos na inspiração verbal da Bíblia, infalível e depositária da verdade e revelação
divina. Cremos na sua suprema autoridade como única e suficiente regra de fé e
prática. Cremos na sua e perfeição em tudo o que declara. Cremos na Bíblia como um
todo harmónico, com os seus grandes princípios imutáveis. Sentimo-nos obrigados por
tudo o que a Bíblia diz, e não por aquilo que ela omite. Seguimos o que está
expressamente revelado, e não o subentendido ou acrescentado ao seu texto. Como
2. ministros da Palavra ensinamos toda a Escritura interpretando-a corretamente de
acordo com a hermenêutica bíblica.
Aborto: Qual é a posiçãodos evangélicos?
Por: Dr. Russel Shedd
As estatísticas acusamo Brasil de ser um dos campeões mundiais em assassinatos.
Como não temos certeza dos números, não podemos afirmar que as milhares de vidas
perdidas a cada ano superam os números de outros países violentos como Sudão e
Coréia do Norte, onde a vida é ainda mais desvalorizada. E lamentamos os tiroteios nas
favelas onde jovens disputam um espaço vantajoso no tráfico de drogas.
Mas devemos nos preocupar igualmente com a destruição de vidas de crianças antes
mesmo de elas nasceremno Brasil. Não é somente nossa geração que mostra uma
atitude de descaso diante dos seres humanos fracos e dependentes. Antes de o
cristianismo protestar contra o assassinato de crianças não desejadas no velho Império
Romano, elas eram abandonadas, expostas ao frio e fome, até a morte aliviar seu
sofrimento. Na Idade Média, crianças excepcionais e mentalmente retardadas foram
afogadas. O pretexto que acalmava as consciências dos assassinos era a suposta
ausência de alma nessas crianças.
Os nazistas mataram judeus e pessoas com problemas mentais, achando válido o
argumento de que, assim, a raça ariana ficaria mais pura. Líderes de governos
marxistas acreditaram na evolução materialista sem interferência divina. Assim, foi
fácil concluir que não há crime moral nem pecado em, deliberadamente, abortar uma
criança antes de ela nascer.
Pensando apenas na biologia, a vida começa com a concepção e continua até a morte.
É impossível demonstrar um momento em que a alma foi acrescentada ao feto. O
código genético que controla o desenvolvimento do ser humano existe desde o
primeiro momento de união das células do pai e da mãe. O que a criança em formação
necessita é um ambiente favorável à manutenção da vida e alimento adequado para
sobreviver.
A Bíblia não fala diretamente sobre aborto, mas os judeus, através de sua história,
trataram a vida com muito respeito. Josefo (Contra Apion II, 202) apresenta a
convicção dos contemporâneos de Jesus: “A Lei… proíbe as mulheres de causar o
aborto ou destruir o feto; uma mulher que assimfaz é considerada infanticida porque
ela destrói uma vida e diminui a raça” (citado por E.E. Ellis, Human Rights and the
Unborn Child). O Didaché dos Doze Apóstolos (2.2) do início do século II mostra a
posição cristã: “Não procure abortar nem praticar infanticídio”.
É impossível escapar da conclusão de que abortar deliberadamente uma criança é
pecado grave contra Deus e contra a humanidade. Disse Helmut Thielicke (The Ethics
of Sex, 1964, p.227). “Tudo o que é necessário é se referir a alguns fatos simples
3. biológicos para mostrar que o embrião tem vida autônoma, e estes fatos devem ser
suficientes para estabelecer seu status como ser humano” (citado por E.E. Ellis, ibid).
Os argumentos que persuadiram a maioria dos juízes da corte suprema dos Estados
Unidos (Roe vs. Wade) a legalizar e apoiar o aborto se basearam na dificuldade
encontrada em definir quando o feto começou a viver. As crianças ainda não nascidas
foram tratadas como não-pessoas semproteção da lei. Um minuto depois de nascer,
se alguém deliberadamente matar essa criança, a atitude será tratada como
infanticídio culpável, com punição severa pela lei. A incoerência da decisão da maioria
dos juízes da Suprema Corte torna-se mais do que evidente.
A oposição maciça ao aborto legalizado no Brasil pela Igreja Católica Romana tem
mantido a posição tradicional – o aborto nunca pode ser justificado. O pensamento
protestante justificou o aborto nos casos emque a vida da mãe corria perigo. A
secularização da sociedade cada vez mais enfraquece as barreiras éticas e religiosas.
Os protestantes liberais pouca oposição fizeram à lei americana que favorece a decisão
que dava à mulher grávida o privilégio de abortar seu filho se quisesse, semnenhuma
punição do estado.
Enquanto a teoria da evolução se torna cada vez mais convincente aos formadores de
opinião, apresentada como fato nas universidades e escolas mais valorizadas do país,
que esperança haverá para que o aborto se torne mais do que uma decisão puramente
privada? Será que os evangélicos vão se posicionar contra o aborto com a convicção
daqueles que creem que Deus é o Autor da vida e somente Ele tem o direito de tirá-la?
Homossexualismo e a Igreja
Discriminação... Seja ela relacionada à política, religião ou sexo é sempre condenável
perante a sociedade em que vivemos, quero que você considere que as linhas a
seguir irão analisar um grande tabu da sociedade sob o ponto de vista de Deus, o
homossexualismo.
Abandone por uns minutos a sua rejeição pelo assunto, não pare de ler, reserve um
tempo com disposição para analisar cautelosamente o que a palavra de Deus nos diz,
demorei muito para achar as palavras para este começo... Escrevo com amor este
texto porque pretendo desafiar aos preconceituosos e trazer a luz que salva aos
simpatizantes desta prática pecaminosa.
Sem querer entrar no mérito da ciência, não posso crer que as pessoas nascem
geneticamente homossexuais, mas não discuto que algumas circunstancias de vida
desastrosa “inclinem” as pessoas a este pecado, o que quero é provar biblicamente
que este é um problema espiritual e que tem cura!
Curiosamente ou não a sociedade em sua maioria não aceita totalmente o
relacionamento homossexual taxando-o de imoral ou chocante... Mas e a questão do
pecado? - a sociedade é desprovida de discernimento para avaliar a questão sob o
4. ponto de Deus, ela não aceita porque não lhe é agradável sob o seu ponto de vista do
certo ou errado.
Mas e a igreja? E o cristão? A verdade é que por causa do tabu muitos estão
precisando de ajuda e se escondem em seus próprios pecados, porque sabemque
mesmo dentro da igreja de Jesus Cristo irá encontrar uma barreira chamada
preconceito... Mas vejamos o que Está na Bíblia em Provérbios 28:13 “Quem tenta
esconder os seus pecados não terá sucesso na vida, mas Deus tem misericórdia de
quem confessa os seus pecados e os abandona.” Parece-me que aqui a palavra é
clara e indica que devemos estar dispostos a ajudar a todos aqueles que estão
dispostos a abandonar o pecado, não há distinção de pecado... fumar, beber,
roubar... “Deus tem misericórdia de quem confessa os seus pecados e os
abandona” - É importante que haja dentro da Igreja pessoas comdisposição para
ajudar... A pessoa em pecado grave como a homossexualidade está afastada da
presença de Deus, mas Deus nunca deixa de ser misericordioso e quer colocar eu e
você no caminho desta pessoa, mas precisamos estar dispostos a ouvir com amor e
misericórdia aqueles que se encontram perdidos, Está na Bíblia emTiago 5:16
“Portanto, confessemos seus pecados uns aos outros e façamoração uns pelos
outros, para que vocês sejamcurados. A oração de uma pessoa obediente a Deus
tem muito poder.” Você crê que é uma questão de cura? de libertação? Amém!
Vamos continuar...
A palavra de Deus é tão clara e esclarecedora que não é difícil explicar a esta pessoa
que precisa da libertação, que Deus criou HOMEM e MULHER e lhes dotou de órgãos
sexuais específicos e especialmente destinados à reprodução da espécie... Veja o que
Está na Bíblia em Gênesis 1:27–28a “AssimDeus criou os seres humanos; ele os criou
parecidos com Deus. Ele os criou homem e mulher e os abençoou, dizendo: —
Tenham muitos e muitos filhos; espalhem-se por toda a terra e a dominem.” Se o
homem assume postura própria de mulher; se a mulher assume funções próprias do
homem no ato sexual, caracteriza-se um comportamento contrário à vontade do
Criador. Deus nos criou para uma relação heterossexual! A Bíblia é clara!
A maioria das pessoas é alheia aos homossexuais, principalmente se forem da
família... Quem já não ouviu: “pau que nasce torto morre torto”, “homossexualismo
é uma opção na vida”, “tudo é permitido em nome do “amor” ”, “ homossexualismo
é genético e irreversível”, “a única saída para os pais é aceitar a opção sexual dos
filhos” - e tantos outros argumentos semelhantes? É muito difícil para aquele que
está no mundo enxergar as coisas, porque aquele que está no mundo está sob o
senhorio do mundo, é servo do mundo, faz a vontade do deus deste século que
cegou-lhes o entendimento... Satanás! Este é um desafio NOSSO e dos grandes!
Talvez alguns de nós devamos rever nosso cristianismo preconceituoso e desprovido
de disposição incondicional em estender a mão ao que clama por ajuda! Uma coisa é
estarmos conscientes pelo conhecimento da palavra de Deus de que Ele abomina,
tem nojo e acha asqueroso toda a sorte de pecado, não somente o
homossexualismo, mas também o homicídio, a injustiça, a prostituição, a feitiçaria, o
ódio, a inveja, o roubo, o vício, a idolatria e etc... De certo que precisamos mostrar o
que Está na Bíblia! Levítico 18:22 “Nenhum homem deverá ter relações com outro
5. homem; Deus detesta isso.” Levítico 20:13 “Se um homem tiver relações com outro
homem, os dois deverão ser mortos por causa desse ato nojento; eles serão
responsáveis pela sua própria morte.” Contudo, nunca podemos perder o foco de
nossa missão, amar, amar, amar... Deus ama sobrenaturalmente o pecador! Então,
Deus ama o homossexual. Você ama o homossexual?
Um dos motivos pelos quais Deus destruiu Sodoma e Gomorra foi o
homossexualismo. Daí surge o termo "sodomia". O apóstolo Paulo usou esta
expressão quando escreveu uma carta para os cristãos na cidade de Corinto, o texto
sugere que alguns deles antes de serem crentes eram homossexuais. Vejamos o que
o apóstolo disse e Está na Bíblia em1Corintios 6:9-11 “Vocês sabemque os maus não
terão parte no Reino de Deus. Não se enganem, pois os imorais, os que adoram
ídolos, os adúlteros, os homossexuais, os ladrões, os avarentos, os bêbados, os
caluniadores e os assaltantes não terão parte no Reino de Deus. Alguns de vocês
eram assim. Mas foram lavados do pecado, separados para pertencer a Deus e
aceitos por ele por meio do Senhor Jesus Cristo e pelo Espírito do nosso Deus.”
Bendita palavra, “...alguns de vocês eram assim.” De certo que alguns de nós nunca
pensamos que aquele irmão ou irmã que abraçamos antes, durante ou depois do
culto na igreja local tenha sido anteriormente um homossexual, mas poderia.... Mas
Glória seja dada ao Deus Eterno porque foram lavados do pecado, separados para
pertencer a Deus e aceitos por ele por meio do Senhor Jesus Cristo e pelo Espírito do
nosso Deus, eles são uma benção em sua vida?
Você percebe que Deus não está interessado em condenar, mas, salvar o sodomita, o
efeminado, a lésbica. Essa verdade fica bem clara no verso 11 que diz: “Mas foram
lavados do pecado, separados para pertencer a Deus e aceitos por ele por meio do
Senhor Jesus Cristo e pelo Espírito do nosso Deus.” Você percebe que há um
caminho? Arrependimento, abandono do pecado e crer em Jesus Cristo! Amém?
Mas Ele pode querer usar EU ou VOCÊ para levar esta mensagem ao perdido, talvez
Deus esteja esperando que o seu coração esteja desprovido do preconceito para usar
a sua vida... você quer ser usado por Deus? Paulo também falou das mulheres
conforme Está na Bíblia em Romanos 1:26 “Por causa das coisas que essas pessoas
fazem, Deus as entregou a paixões vergonhosas. Pois até as mulheres trocam as
relações naturais pelas que são contra a natureza.”
O desafio é ajudar a tirar estas pessoas da situação vergonhosa, lembre-se que Deus
odeia o pecado, mas ama o pecador e está disposto a lavar espiritualmente o
pecador, santificando-o e justificando-o... Justificar biblicamente é declarar inocente,
inocente... como se nunca estivesse cometido pecado antes, através do sangue de
Jesus Cristo, derramado na cruz do Calvário. Para aquele que é homossexual,
efeminado lésbica, promíscuo, vive na prostituição ou dela, é viciado ou tem estado
em qualquer sorte de pecado, temos uma mensagem que recebemos de Deus para
lhe transmitir: Deus o ama e quer lhe salvar!
Se passar pela sua cabeça que são doentes... lembre-se do que Está na Bíblia em
Marcos 2:17 “Jesus ouviu a pergunta e disse aos mestres da Lei: —Os que têm saúde
não precisam de médico, mas simos doentes. Eu vim para chamar os pecadores e
6. não os bons.” João 14:6 “Jesus respondeu: —Eu sou o caminho, a verdade e a vida;
ninguém pode chegar até o Pai a não ser por mim.”
Se passar pela sua cabeça que seu pecado é muito grave lembre-se de Mateus 11:28-
30 “—Venham a mim, todos vocês que estão cansados de carregar as suas pesadas
cargas, e eu lhes darei descanso. Sejam meus seguidores e aprendam comigo porque
sou bondoso e tenho um coração humilde; e vocês encontrarão descanso. Os
deveres que eu exijo de vocês são fáceis, e a carga que eu ponho sobre vocês é leve.”
É preciso conscientizar os praticantes de que o homossexualismo é um
relacionamento pervertido e altamente pecaminoso, que desagrada a Deus
independente de se conseguir ou não administrar os problemas emocionais ou
sociais. Não se pode iludir, seria zombar de Deus, é preciso alertar que cada
um colherá o que semeou.
Que conselhos podemos dar: Faça um balanço radical da sua vida. Para ser liberto,
você precisa começar com um relacionamento correto com Deus. Você precisa
nascer de novo do Espírito de Deus. Você quer ser um filho de Deus? Arrependa-se
de todos os seus pecados. Deus ama você. Ele perdoará os seus pecados, salvará sua
vida do pecado e você será incluído entre os remidos do Senhor. Evidentemente que
a menos que a pessoa esteja debaixo da convicção do Espírito Santo e se arrependa,
você inevitavelmente estará diante de alguém que ficará zangado e defenderá seu
estilo de vida. Mas explique que trata-se de conselhos dado por causa do amor de
Deus que está em você. O nosso norte deve ser sempre que é impossível glorificar a
Deus sem o abandono do pecado! Nosso conselho deve ser para que abandone seu
modo de vida do passado e comece a se envolver com novos relacionamentos –
procure o amparo de Cristo e de sua Igreja. Corte suas associações comaqueles que
estão envolvidos em atividades homossexuais, não coloque o heterossexualismo
como alternativa para o homossexualismo, é preciso lidar com a concupiscência (mal
desejo) que cria ou atiça o pecado. Ainda que você tenha se voltado para Deus e
depois caído de volta no pecado, tenha a coragem de se arrepender novamente da
sua queda e voltar-se para Cristo. Ele não lhe condena. Ele ama você! Para
permanecer livre dos comportamentos pervertidos procure identificar um padrão de
circunstâncias que o leva o ato homossexual. Quando reconhecer este padrão –
esteja atento e adote um padrão de comportamento diferente que lhe afaste do
desejo e do ato, é preciso tratar esta batalha com astúcia pois o seu inimigo é forte e
ardiloso, esteja sempre louvando a Deus pois Ele ministrará ao seu coração e trará
vitória sobre esse problema. Estes são os conselhos que temos que dar. Ideias que
apoiem e criem estratégias para a batalha.
A Igreja também tem como missão de Deus ajudar as pessoas a conhecerem-no em
sua plenitude. Leve-o a frequentar, uma igreja que creia na Bíblia como sua única
regra de fé e prática, e que seja cheia do Espírito Santo, traga-o para perto de
pessoas que lhe amam sem conotações sexuais e que possamlhe ajudar a ter uma
vida disciplinada e devocional.
Ajude-o a não se conformar com este mundo, e ser transformado pela renovação de
sua mente. Ajude-o a receba o fruto do Espírito - amor, alegria, paz, paciência,
bondade, longanimidade, fidelidade, humildade e o domínio próprio. Essas são
7. virtudes e marcas do caráter do próprio Deus, que Ele gera em seus filhos, pelo
Espírito Santo. O Espírito Santo as produzirá nele como as produziu em você e elas
tomarão o lugar da velha natureza mundana e carnal, que resultava no
homossexualismo. Fale da necessidade de revestir-se da armadura de Deus: a
verdade, a justiça, o Evangelho, a fé, a salvação e um bom conhecimento da Bíblia.
Com esta armadura, ele será capaz de resistir às maquinações e tentações de
Satanás. A armadura de Deus vem como resultado do conhecimento e obediência à
Palavra de Deus. Ela é necessária ao viver vitorioso. É preciso que a mente seja cheia
da Palavra de Deus para vencer a tentação, sua mente deverá estar firmada na
Palavra e não na tentação ou pecado. Ajude-o a louvar e dar graça constantemente a
Deus, isto sempre traz paz mesmo em meio as tentações. Não hesite em dar auxílio.
É uma vida, uma alma. É muito importante para você e para Deus, para a família e
para outras pessoas...
De certo que por mais que o inimigo possa nos dar em troca de nós mesmos, ainda
assimnossa vida será sempre incompleta, mas Jesus disse: “O ladrão só vem para
roubar, matar e destruir; mas eu vim para que as ovelhas tenham vida, a vida
completa.” (João 10:10)
Se você está praticando a homossexualidade e deseja abandoná-la siga estes passos:
Primeiramente reconheça o seu pecado e ore como no Salmos 51:2-4 “Purifica-me de
todas as minhas maldades e lava-me do meu pecado. Pois eu conheço bem os meus
erros, e o meu pecado está sempre diante de mim. Contra ti eu pequei—somente
contra ti—e fiz o que detestas. Tu tens razão quando me julgas e estás certo quando
me condenas.”
Segundo, peça que o seu pecado seja perdoado e manifeste seu desejo de começar
uma vida nova orando como no Salmos 51:7-12 “Tira de mim o meu pecado, e ficarei
limpo; lava-me, e ficarei mais branco do que a neve. Faze-me ouvir outra vez os sons
de alegria e de felicidade; e, ainda que tenhas me esmagado e quebrado, eu serei
feliz de novo. Não olhes para os meus pecados e apaga todas as minhas
maldades. Ó Deus, cria em mim um coração puro e dá-me uma vontade nova e
firme! Não me expulses da tua presença, nem tires de mim o teu santo Espírito. Dá-
me novamente a alegria da tua salvação e conserva em mim o desejo de ser
obediente.”
Terceiro, creia incondicionalmente que Deus lhe perdoou e pare de se sentir culpado
orando como no Salmos 32:1-6 “Feliz aquele cujas maldades Deus perdoa e cujos
pecados ele apaga! Feliz aquele que o SENHOR Deus não acusa de fazer coisas más e
que não age com falsidade! Enquanto não confessei o meu pecado, eu me cansava,
chorando o dia inteiro. De dia e de noite, tu me castigaste, ó Deus, e as minhas
forças se acabaram como o sereno que seca no calor do verão. Então eu te confessei
o meu pecado e não escondi a minha maldade. Resolvi confessar tudo a ti, e tu
perdoaste todos os meus pecados. Por isso, nos momentos de angústia, todos os que
são fiéis a ti devem orar. Assim, quando as grandes ondas de sofrimento vierem, não
chegarão até eles.”
8. Dogmas
Declaração de fé
Bíblia
Afirmamos que as Escrituras, Antigo e Novo Testamentos, em seus 66 livros, sendo 39
do Antigo Testamento e 27 do Novo Testamento, foram dadas por inspiração divina.
Homens santos foram movidos pelo Espírito Santo e registraram exatamente as
palavras inspiradas por Deus. Afirmamos que nos seus autógrafos originais, a Bíblia é
verbal e plenariamente inspirada por Deus, inerrante e infalível em todos os seus
registros e ensinos.
Afirmamos que a Palavra de Deus é a revelação proposicional de Deus, e constitui-se
em autoridade final, total e plenamente suficiente para todas as questões de fé e
prática, bem como para definir e lidar, em todos os seus aspectos, com todos os
problemas não orgânicos do homem.
Mt.2.15; At.4.25,26; II Tm.3.16; II Pe.1.3; II Pe.1.20,21; 3.16
Deus
Afirmamos que Deus é espírito vivo e verdadeiro. Afirmamos que Deus é infinito e auto
existente, e que dirige todas as cousas segundo o conselho de Sua vontade.
Afirmamos que na unidade da Divindade há três Pessoas distintas, o Pai, o Filho e o
Espírito Santo, igualmente eternas e de mesma essência, porém distintas em
subsistência e funções.
Afirmamos que Deus é totalmente santo, justo, amoroso, misericordioso, fiel, gracioso,
presciente, onipotente, onipresente, onisciente, imutável e soberano.
Dt.6.4; Is.43.10,11; 45.5-7;At.5.3,4; 20.28; Mt.28.19; Jo.1.1,18
Cristo
Afirmamos crer no nascimento virginal do Senhor Jesus Cristo e na Sua ressurreição
corporal. Afirmamos que o Senhor Jesus Cristo é eternamente existente.
Afirmamos que na Sua encarnação, assumiu natureza humana, porém, sem pecado,
sendo totalmente homem e permanecendo totalmente Deus.
Afirmamos que Ele subiu ao céu corporalmente, glorificado, e que está assentado à
direita do Pai, e que presentemente Ele é o nosso advogado junto ao Pai.
Mt.1.23; Jo.8.58; I Co.15.4; Hb.1.3,5-13
9. Anjos
Afirmamos crer na existência dos anjos como demonstrada pelo ensino das Escrituras.
Afirmamos que os anjos que são seres criados, espirituais, pessoais, imortais, e que são
dotados de um poder sobre-humano, porém, delegado. Afirmamos que são seres
dotados de inteligência, gloriosos, numerosos e que ocupam diferentes posições.
Afirmamos que os anjos foram criados santos e que os que mantiveram a sua
integridade pessoal e lealdade a Deus foram confirmados em santidade, bem como
aqueles que desobedeceram foram confirmados na iniquidade. Afirmamos que os
anjos confirmados em bondade estão a serviço de Deus, enquanto que os anjos caídos
estão a serviço de Satanás, opondo-se aos propósitos de Deus.
Sl.148.2,5; Lc.20.35,36; Jd.6
Homem
Afirmamos que o homem foi criado diretamente por Deus no sexto dia da criação.
Afirmamos que o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus, conforme as
Escrituras, em santidade não confirmada, capaz de e desfrutando de livre comunhão
com Deus, possuindo intelecto, emoção e vontade, em unidade material e imaterial,
com domínio sobre toda a criação.
Afirmamos que na “queda”, um Adão literal rebelou-se contra Deus e por ato de
desobediência trouxe condenação a si mesmo e a toda a humanidade, desfigurando a
imagem de Deus no homem, e que todos os homens estão debaixo da condenação em
decorrência do ato pecaminoso de Adão. Afirmamos que todos são pecadores por
natureza e por conduta, isto é, por escolha própria, totalmente depravados, estando
debaixo da justa condenação de Deus, incapazes de buscar a Deus e sujeitos a morte
física e espiritual.
Gn.1.26,27; 1.31; Rm.3.10-18; 5.12-21; 6.23
Pecado
Afirmamos que o pecado não é mera casualidade, nem mera fraqueza ou mesmo
ausência do bem, antes, é uma atitude errônea para com a Pessoa de Deus, para com
a vontade de Deus, para com a Pessoa do Senhor Jesus Cristo e para com os homens,
os quais, desde a queda de Adão adquiriram uma tendência ou inclinação natural para
o erro.
Afirmamos que o pecado é toda e qualquer transgressão contra a vontade revelada de
Deus ou falta de conformidade com essa vontade, quer em condição, quer por
conduta, e que as Escrituras ensinamque como consequência, o pecado tem afetado
os céus, a terra e seus habitantes, separando estes da glória de Deus.
10. Gn.3.17,18; Rm.3.23; 8.7; Tg.4.17
Salvação
Afirmamos que Deus, pelo Seu amor e graça tomou a iniciativa da salvação do homem
condenado, enviando Seu Filho sem pecado para morrer substitutivamente pelo
pecador.
Afirmamos que a salvação é obra total da Trindade, em que o Pai é o planejador da
redenção do homem, o Filho executou-a por meio do derramamento do Seu sangue na
cruz, e o Espírito é o que convence o homem do pecado, da justiça e do juízo,
habilitando-o a aceitar a salvação mediante a fé.
Afirmamos que, aceita a salvação mediante a fé, aquele que foi eleito segundo a
soberana vontade de Deus, antes da fundação do mundo e que ao receber
gratuitamente o dom da vida eterna mediante a fé, é declarado justo, reconciliado
com Deus, estando assimapto a fazer parte da família de Deus, bem como seguro da
salvação eterna de uma vez para sempre.
Jo.3.16; 6.47; Rm.9.11-18; Ef.1.4; 2.1-10; I Jo.5.13
Espírito Santo
Afirmamos crer no Espírito Santo, não como uma influência, mas como a terceira
Pessoa da Trindade, possuindo toda perfeição da Divindade.
Afirmamos que o ministério do Espírito Santo na dispensação da igreja inclui
inspiração, convencimento, regeneração, batismo do crente no Corpo de Cristo, selo
da salvação, habitação no crente, santificação, conforto, iluminação, ensino,
distribuição de dons, plenitude e intercessão, e que glorificar a Cristo é o foco do Seu
ministério.
At.5.3,4; Jo.16.8,14; Rm.8.9
Igreja
Afirmamos que a igreja é formada de todos aqueles que foram regenerados, unidos
pelo Espírito Santo ao Senhor Jesus Cristo, o qual é o cabeça da igreja, e batizados pelo
Espírito em um só corpo, quer judeus ou gentios, passando a ter responsabilidades
mútuas, todos, uns com os outros, para a manutenção da unidade do corpo.
Afirmamos que a igreja local é um “microcosmo” da igreja universal, o Corpo de Cristo,
e é caracterizada pela assembléia voluntária de crentes, que andam em obediência a
Cristo, com o objetivo de fazer a vontade de Deus (adoração, instrução, comunhão e
evangelismo) e perseguir na vida pessoal a semelhança com Cristo, tendo líderes
qualificados, cumprindo adequada e fielmente as ordenanças.
Mt.16.16-18; Rm.8.29; 12.5; I Co.11.17-34; 12.12-27; Ef.4.11-14; Tt.1.7-9
11. Nosso Futuro
Afirmamos crer no retorno iminente do Senhor Jesus Cristo para receber a Sua igreja, e
que cada crente comparecerá diante do tribunal de Cristo para julgamento das obras.
Afirmamos que após o arrebatamento da igreja haverá um período de sete anos de
tribulação, durante os quais o Senhor derramará o cálice de Sua ira sobre a
humanidade, e haverá livramento e salvação para Israel.
Afirmamos que a segunda vinda de Cristo à Terra em triunfo concluirá o período de
tribulação e será estabelecido um milênio literal, em que Cristo reinará sobre a Terra, e
que ao fim do milênio, o Senhor esmagará a rebelião final dos homens influenciados
por Satanás, culminando com o grande Trono Branco, e a criação de novos céus e nova
terra, e o estado eterno.
Is.65.17; II Co.5.10; I Ts.4.13-18; Ap.3.10; 20.4-6; 20.7-10; 21, 22