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CARTA AOS GÁLATAS
O HINO BATISMAL (Gl 3, 26-28): CHAVE PARA
LEITURA DA CARTA AOS GÁLATAS
O CONTEXTO HISTÓRICO DA CARTA:
Formação de igrejas paulinas (At 13 -21)
Três viagens missionária de Paulo
A Galácia (atual Turquia)
Segunda viagem
Ano 53. d.c máximo 57. d.c
Concilio de Jerusalém (At 15)
Uma carta conflituosa.
A IMPORTÃNCIA HISTÓRICA DA CARTA:
Marcas históricas
Semelhança com
carta ao Romanos
Separação para ser apóstolo dos gentios (não judeus) Gl 1,15-16 Rm 1,1-5
circuncisão Gl 2,3;5,2;6,15 Rm 2,25-29
Regras alimentares Gl 2,11-14 Rm 14, 2-4
Justiça da fé Gl 2, 15-21 Rm 3, 19-
28
Abraão Gl 3, 6-25.29 Rm 4, 1-25
Batismo Gl 3, 26-28 Rm 6, 3-5
Servidão e liberdade Gl 4, 1-7 Rm 8, 12-
17
Preceitos do calendário judaico Gl 4, 10 Rm 14, 5
Lei e promessa Gl 4, 21-31 Rm 14, 5
Liberdade no amor Gl 5, 13-15 Rm 13, 8-
10
Contradição entre querer e agir Gl 5, 17 Rm 7, 15-
23
Vida no Espirito Santo Gl 5, 16-26 Rm 8, 12 ss
A ESTUTURA DA CARTA
INTRODUÇÃO (1, 1-10)
Saudação da autoridade apostólica do Evangelho (1,1-3)
Doxologia pela liberdade trazida pelo Evangelho (1, 4-5)
Exortação contra o falso Evangelho (1, 6-9)
Priorização da aprovação de Deus (1,10)
A ESTRUTURA DA CARTA
ARGUMENTAÇÃO HISTÓRICA
 A natureza do Evangelho da Liberdade (1, 11-2,14)
ARGUMENTAÇÃO DOUTRINÁRIA
Liberdade versus escravidão (2, 15-5,12)
ARGUMENTAÇÃO PRÁTICA
Vivendo na liberdade (5, 13-6,17)
A BENÇÃO FINAL (6,18)
O HINO BATISMAL (Gl 3, 26-28)
A CHAVE DE LEITURA PRINCIPAL
Gálatas 3, 26 – 28
Cristianismo Originário (credo)
Questões interligadas
Expressão inclusiva (todos vocês...v.26)
Semelhança da confissão batismal
Exigências
Ekklesía (Gl 1, 2)
CONFISSÃO BATISMAL
Gl 3,26-28 1Cor 12,13 Rm 10,12 Cl 3,11
Vós todos sois filhos de Deus
pela fé em Cristo Jesus
Pois todos vós fostes batizados
em Cristo
pois fomos todos batizados num
só Espírito, para ser um só corpo
vos vestistes de Cristo
Não há judeu nem grego, judeus e gregos
não há distinção entre judeu e
grego.
Aí não há mais grego e judeu,
circunciso e incircunciso, bárbaro, cita,
não há escravo nem livre, escravos e livres escravo, livre,
não há homem e mulher.
Pois todos vós sois um só em
Cristo Jesus
e todos bebemos de um só
espírito Pois ele é o Senhor de todos mas Cristo é tudo em todos
PRIORIDADES DO HINO
“Cristo
Jesus”
“UM só”
“ESCRAVO/LIVRE”
“HOMEM/MULHER”
ESPÍRITO
COMUNITÁRIO.
“JUDEU/GREGO”
NÃO HÁ JUDEU NEM GREGO
Rompimento com radicais dogmatismo
Os gentios escutaram o Evangelho
Judaísmo, judeu-cristãos, judaizantes e a
unidade.
Intolerância religiosa ontem e hoje.
NÃO HÁ ESCRAVO NEM LIVRE
Rompimento com a escravidão
Luta contra a escravidão ontem e hoje
(Gl 2,4) (Gl 5,1.15)
NÃO HÁ HOMEM NEM MULHER
Rompimento com o patriarcalismo
Casa (oikía)
Lideranças femininas
Cristãs da base ontem e hoje
TODOS VÓS SOIS UM SÓ EM CRISTO JESUS
(GL 3,28)
IDENTIDADE
FIM DE PRIVILÉGIOS
IGUALDADE E LIBERDADE
DISCRIMINAÇÕES E INTOLERÃNCIAS
COMUNHÃO E UNIDADE
MUITO OBRIGADO!!! Sildo Morais

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CARTA AOS GÁLATAS. Sildo Morais

  • 2. O HINO BATISMAL (Gl 3, 26-28): CHAVE PARA LEITURA DA CARTA AOS GÁLATAS
  • 3. O CONTEXTO HISTÓRICO DA CARTA: Formação de igrejas paulinas (At 13 -21) Três viagens missionária de Paulo A Galácia (atual Turquia) Segunda viagem Ano 53. d.c máximo 57. d.c Concilio de Jerusalém (At 15) Uma carta conflituosa.
  • 4. A IMPORTÃNCIA HISTÓRICA DA CARTA: Marcas históricas Semelhança com carta ao Romanos Separação para ser apóstolo dos gentios (não judeus) Gl 1,15-16 Rm 1,1-5 circuncisão Gl 2,3;5,2;6,15 Rm 2,25-29 Regras alimentares Gl 2,11-14 Rm 14, 2-4 Justiça da fé Gl 2, 15-21 Rm 3, 19- 28 Abraão Gl 3, 6-25.29 Rm 4, 1-25 Batismo Gl 3, 26-28 Rm 6, 3-5 Servidão e liberdade Gl 4, 1-7 Rm 8, 12- 17 Preceitos do calendário judaico Gl 4, 10 Rm 14, 5 Lei e promessa Gl 4, 21-31 Rm 14, 5 Liberdade no amor Gl 5, 13-15 Rm 13, 8- 10 Contradição entre querer e agir Gl 5, 17 Rm 7, 15- 23 Vida no Espirito Santo Gl 5, 16-26 Rm 8, 12 ss
  • 5. A ESTUTURA DA CARTA INTRODUÇÃO (1, 1-10) Saudação da autoridade apostólica do Evangelho (1,1-3) Doxologia pela liberdade trazida pelo Evangelho (1, 4-5) Exortação contra o falso Evangelho (1, 6-9) Priorização da aprovação de Deus (1,10)
  • 6. A ESTRUTURA DA CARTA ARGUMENTAÇÃO HISTÓRICA  A natureza do Evangelho da Liberdade (1, 11-2,14) ARGUMENTAÇÃO DOUTRINÁRIA Liberdade versus escravidão (2, 15-5,12) ARGUMENTAÇÃO PRÁTICA Vivendo na liberdade (5, 13-6,17) A BENÇÃO FINAL (6,18)
  • 7. O HINO BATISMAL (Gl 3, 26-28) A CHAVE DE LEITURA PRINCIPAL Gálatas 3, 26 – 28 Cristianismo Originário (credo) Questões interligadas Expressão inclusiva (todos vocês...v.26) Semelhança da confissão batismal Exigências Ekklesía (Gl 1, 2)
  • 8. CONFISSÃO BATISMAL Gl 3,26-28 1Cor 12,13 Rm 10,12 Cl 3,11 Vós todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus Pois todos vós fostes batizados em Cristo pois fomos todos batizados num só Espírito, para ser um só corpo vos vestistes de Cristo Não há judeu nem grego, judeus e gregos não há distinção entre judeu e grego. Aí não há mais grego e judeu, circunciso e incircunciso, bárbaro, cita, não há escravo nem livre, escravos e livres escravo, livre, não há homem e mulher. Pois todos vós sois um só em Cristo Jesus e todos bebemos de um só espírito Pois ele é o Senhor de todos mas Cristo é tudo em todos
  • 9. PRIORIDADES DO HINO “Cristo Jesus” “UM só” “ESCRAVO/LIVRE” “HOMEM/MULHER” ESPÍRITO COMUNITÁRIO. “JUDEU/GREGO”
  • 10. NÃO HÁ JUDEU NEM GREGO Rompimento com radicais dogmatismo Os gentios escutaram o Evangelho Judaísmo, judeu-cristãos, judaizantes e a unidade. Intolerância religiosa ontem e hoje.
  • 11. NÃO HÁ ESCRAVO NEM LIVRE Rompimento com a escravidão Luta contra a escravidão ontem e hoje (Gl 2,4) (Gl 5,1.15)
  • 12. NÃO HÁ HOMEM NEM MULHER Rompimento com o patriarcalismo Casa (oikía) Lideranças femininas Cristãs da base ontem e hoje
  • 13. TODOS VÓS SOIS UM SÓ EM CRISTO JESUS (GL 3,28) IDENTIDADE FIM DE PRIVILÉGIOS IGUALDADE E LIBERDADE DISCRIMINAÇÕES E INTOLERÃNCIAS COMUNHÃO E UNIDADE