1. TRANSE: CONCEITO - TIPOS
Existem textos, com mais de 4.500 anos, que nos relata como os sacerdotes da Mesopotâmia, usavam o transe
- um estado diferenciado da consciência usual - para realizar diagnósticos objetivando curas.
No século XIX, pesquisando esse procedimento, o Dr. James Braid, médico cirurgião escocês, denominaria a
esta ciência o nome de hipnose devido à semelhança do estado de transe com o estado de sonolência.
CONCEITO:
--É um estado altamente focalizado de atenção. Acontece em graus diferenciados e, no cotidiano, num grau
leve, se dá quando estamos com nossa atenção centrada em um filme, uma história, uma música e assim por
diante.
-- Estado de inconsciência ou semiconsciência em que se verificam diversos fenômenos psíquicos ou
mediúnicos.
-- O transe caracteriza-se por um estado de dissociação ou alteração da consciência, estado especial,
específico, situado entre a vigília e o sono e que favorece acesso aos arquivos da subconsciência. No médium,
pode tornar-se perceptível pela forma como ele se exprime, gesticula, olha, etc.
--O transe mediúnico, em algumas pessoas,é semelhante a uma convulsão epiléptica.(1)
-- Estado alterado da consciência que, em diferentes graus de intensidade, se dissocia global ou parcialmente
dos centros psicossomáticos, mantendo ou não a sensibilidade e a lucidez, em condições de baixa tensão
psíquica (estado alpha).(2)
TIPOS:
ESPONTÂNEO: fenômenos anímicos(3) (sonâmbulos, sensitivos, paranormais-psicometria, pirogenia, etc.)
PATOLÓGICO:
epilepsia, transtornos mentais, coma, delírio febril, traumatismos crânio-encéfalos...
PROVOCADO:
mediúnico, hipnótico, mesmérico, anímico ou sonambúlico, farmacógeno (químico)
Mediúnico:provocado por um espírito; tem gradações que dependem do gênero de mediunidade.
Hipnótico:variante do processo do sono; sono conduzido; inibição da atividade consciente.
Mesmérico: por efeito magnético (passe)
Anímico-Sonambúlico: - provocado pela própria pessoa ao se desligar parcialmente do corpo.
- através de cantos mântricos, gregorianos, de pontos, etc.
- favorece a bicorporeidade, dupla vista, êxtase, catalepsia, letargia,
sonambulismo, transfiguração.
Químico:ação de substâncias químicas, álcool, drogas, chás
INTENSIDADE (GRAUS):
SUPERFICIAL: lucidez total (médiuns intuitivos, colaboração direta na transmissão da mensagem)
INTERMEDIÁRIA:semilucidez (recordação com posterior esquecimento)
PROFUNDA:Inconsciência sonambúlica. Apesar de não perder totalmente a ligação com a consciência,
o médium raramente se recorda.
Obs.: recomenda-se não tocar no médium durante o transe mediúnico, principalmente em grau profundo.
--As impressões recolhidas pelos sentidos ficam na aparência esquecidas, mas arquivadas na consciência
profunda (subconsciente).
--Entre a SUPERFICIAL e a PROFUNDA há uma graduação infinita.
ETAPAS DO TRANSE:
1.INDUÇÃO: Ocorre por ações ao nível do córtex cerebral(4)e dos lobos frontais(5). O Espírito comunicante
envolve o médium em seus fluidos produzindo efeito entorpecedor.
Condições:
- ambiente físico - clima psicológico - boas emanações fluídicas - leitura adequada.
2.TRANSE EM SI: Ocorre por inibição ao nível do córtex cerebral e lobos frontais.
Concentração:
- rebaixamento da tensão psíquica;
- capta as emoções e o estado psicológico da entidade.
Envolvimento perispiritual:
- o médium está ligado à mente do comunicante;
- se alguém fala com o médium, ele pode não escutar;
- se tocar no médium, ele perde o contato.
A manifestação mediúnica:
- o médium concorda com a comunicação do Espírito, permitindo a transmissão da mensagem.

2. “Muitos estudiosos do Espiritismo se preocupam com o problema da concentração, em trabalhos de natureza
espiritual. Não são poucos os que estabelecem padrão ao aspecto exterior da pessoa concentrada, os que
exigem determinada atitude corporal e os que esperam resultados rápidos nas atividades dessa ordem.
Entretanto, quem diz concentrar, forçosamente se refere ao ato de congregar alguma coisa. Ora, se os amigos
encarnados não tomam a sério as responsabilidades que lhes dizem respeito, fora dos recintos de prática
espiritista, se, porventura, são cultores da leviandade, da indiferença, do erro deliberado e incessante, da
teimosia, da inobservância interna dos conselhos de perfeição cedidos a outrem, que poderão concentrar nos
momentos fugazes de serviço espiritual? Boa concentração exige vida reta. Para que os nossos pensamentos
se congreguem uns aos outros, fornecendo o potencial de nobre união para o bem, é indispensável o trabalho
preparatório de atividades mental na meditação de ordem superior. A atitude íntima de relaxamento, ante as
lições evangélicas recebidas, não pode conferir ao crente, ou ao cooperador, a concentração de forças
espirituais no serviço de elevação, tão só porque estes se entreguem, apenas por alguns minutos na semana, a
pensamentos compulsórios de amor cristão. Como veem, o assunto é complexo e demanda longas
considerações e ensinamentos.”
(Aniceto - Os Mensageiros, André Luiz - cap. 47)
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Trechos da entrevista com o escritor espírita Lamartine Palhano Jr., autor do livro Transe e Mediunidade:
- A emancipação da alma ou projeção astral, não considerada como caráter mediúnico, mas como capacidade
inerente do ser, poderia ser considerada uma forma de transe?
R: Evidente. É um transe anímico, no qual o espírito do próprio tem essa liberdade de emancipar-se, numa
espécie de dissociação psíquica. Veja o capítulo de O Livro dos Espíritos chamado "Emancipação da Alma".
- No atendimento fraterno existe a manifestação mediúnica?
R: Se no atendimento fraterno existe o passe e a água fluidificada, naturalmente vai existir liberarão de
ectoplasma num transe de natureza biológica, além da psíquica. Se no passe se está transmitindo energias
psíquicas, o passista, mesmo que esteja consciente de tudo, está em transe superficial, e, como não poderia
deixar de ser, o paciente que está sendo magnetizado também está em transe leve. Pergunte ao paciente o que
ele sentiu no momento, e ele vai dizer o que sentiu. Se o passista, no momento do passe, perceber a natureza
dos problemas do paciente, ele está em transe, que pode ser anímico ou mediúnico. O mais provável é que
seja anímico (energias corporais), com auxílio das energias espirituais.
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P– Quais as suas impressões quando está psicografando romances de Emmanuel ou André Luiz, por exemplo?
Resposta de Chico Xavier: Em verdade eu não sei as palavras, não tenho conhecimento do desenvolvimento
verbal daquilo que o amigo espiritual está escrevendo, mas eu me sinto dentro do clima do livro que eles estão
escrevendo. Por exemplo: quando nosso amigo espiritual, Emmanuel, começou a escrever o livro “Há dois mil
anos”, em 1938, comecei a ver uma cidade, depois vim a saber que era Roma. Havia jardins na cidade e aquilo
me conturbou um pouco, causou-me certo assombro. Tendo perguntado, disse-me que estava escrevendo com
ele como com alguém debaixo de uma “hipnose branda”; eu estava no seu pensamento conquanto
não soubesse as palavras que ele escrevia. E assim tem sido até hoje.(Livro:Entrevistas)
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GLOSSÁRIO:
(1)CONVULSÃO EPILÉPTICA: Descarga elétrica cerebral desorganizada que se propaga para todas as regiões do
cérebro, levando a uma alteração de toda atividade cerebral. Pode se manifestar como uma alteração
comportamental, na qual o indivíduo fala coisas sem sentido, por movimentos estereotipados de um membro, ou
mesmo através de episódios nos quais o paciente parece ficar "fora do ar", com o olhar parado, fixo e sem contato
com o ambiente.
(2)ESTADO ALPHA: É um determinado predomínio cortical pré-frontal de frequências cerebrais entre 7 a 12 ciclos
por segundo. Acontece durante sonhos, em devaneios, em meditações e orações, mas também em momentos de
intensa concentração prazerosa, quando, por exemplo, um artista está buscando definir uma pintura ou um escritor
está escrevendo a sua obra.Quando estamos relaxados, nossa atividade cerebral baixa do rápido padrão Beta para
as ondas Alfa mais lentas. Nossa energia criativa começa a fluir e a ansiedade desaparece. Experimentamos uma
sensação de paz e bem-estar.
(3)ANIMISMO: É a denominação geral de todos os fenômenos psíquicos que têm por origem a alma, ou seja, o
Espírito encarnado, agente desses fenômenos.
(4)CÓRTEX CEREBRAL: (área cortical)Sede do entendimento, da razão; se não houvesse córtex não haveria a
linguagem, percepção, emoção, cognição, memória.
(5)LOBO FRONTAL: Localizado na frente do cérebro (testa), e nele acontece o planejamento de ações e movimento,
bem como o pensamento abstrato. Fazem parte da sua constituição o córtex motor e o córtex pré-frontal. O córtex
motor controla e coordena a motricidade voluntária, sendo que o córtex motor do hemisfério direito controla o lado
esquerdo do corpo do indivíduo, enquanto que o do hemisfério esquerdo controla o lado direito. A aprendizagem
motora e os movimentos de precisão são executados pelo córtex pré-motor, que fica mais ativa do que o restante do
cérebro quando se imagina um movimento sem executá-lo.

3. Estudo analisa cérebro de médiuns brasileiros em transe
Os cérebros de médiuns brasileiros mostraram transtornos de funcionamento durante sessões nas quais, em
transe, escreviam mensagens supostamente ditadas por "espíritos", segundo um artigo divulgado nesta sextafeira pela revista Public Library ofSciences.
A pesquisa foi feita por cientistas da Universidade de São Paulo (USP) e da Universidade Thomas Jefferson, da
Filadélfia, para determinar os fluxos de sangue em diferentes regiões do cérebro durante os transes.
Os pesquisadores estudaram o comportamento de dez médiuns que, segundo o artigo, tinham entre 15 e 47
anos de psicografia, realizando-a até 18 vezes por mês.
Todos eles, indicou o estudo, eram destros, gozavam de boa saúde mental, não usavam psicotrópicos e
indicaram que eram capazes de alcançar seu estado de transe durante a tarefa psicográfica.
Os pesquisadores usaram tomografia computadorizada por emissão de fótons únicos para a observação das
áreas ativas e inativas durante a prática.
"Se sabe que as experiências espirituais afetam a atividade cerebral. Mas a resposta cerebral à mediunidade
recebe pouca atenção científica e, a partir de agora, devem ser feitos novos estudos", sustentou Andrew
Newberg, diretor de pesquisa do MyrnaBrind Center ofIntegrative Medicine, que colaborou neste trabalho com o
psicólogo clínico Júlio Peres, do Instituto de Psicologia da USP.
Os cientistas observaram que os médiuns mais experientes mostravam durante a psicografia níveis mais baixos
de atividade no hipocampo esquerdo (sistema límbico), no giro temporal superior e no giro pré-central direito no
lóbulo frontal.
As áreas do lóbulo frontal estão ligadas ao raciocínio, ao planejamento, à geração de linguagem, aos
movimentos e à solução de problemas, pelo que os pesquisadores acreditam que durante a psicografia ocorre
uma ausência de percepção de si mesmo e de consciência.
Por outro lado, os médiuns com menos experiência mostraram o oposto: níveis maiores de atividade nas
mesmas áreas durante a psicografia, o que parece indicar um maior esforço para realizá-la.
(Pesquisa na íntegra: http://revistaepoca.globo.com/vida/noticia/2012/11/os-avancos-da-ciencia-da-alma.html)
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-- CID 10 F44.3 (Classificação Internacional de Doenças) Estados de transe e de possessão:
Transtornos caracterizados por uma perda transitória da consciência de sua própria identidade, associada a
uma conservação perfeita da consciência do meio ambiente. Devem aqui ser incluídos somente os estados de
transe involuntários e não desejados, excluídos aqueles de situações admitidas no contexto cultural ou
religioso do sujeito.
-- O DSM-IV (Manual de Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais da Associação Americana de
Psiquiatria) - referência internacional, onde os profissionais da área de saúde mental consultam esse manual
que lista diferentes categorias de transtornos mentais e critérios para diagnosticá-los -, atualmente está em sua
5ª revisão e o DSM-V deve vir revisado com uma alteração muito importante: deixa de incluir casos de transe
religioso (cultos evangélicos, espíritas, umbandistas, de candomblé, etc.) como um distúrbio de personalidade,
ou seja, uma personalidade múltipla (transtorno dissociativo de identidade, originalmente denominado
transtorno de múltiplas personalidades).
http://www.terapiaregressivaevolutiva.com/mediunidade_e_loucura_332.html)
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4- Temomédiuminconscienteresponsabilidadepeloqueocorraduranteascomunicações?
Divaldo-Ofenômenoésonambúlico,masacomunicaçãoestárelacionadacomacondutamoraldomédium.
5
Dequedispõeomédiumpsicofônicoconscienteparadistinguirseupensamentodopensamentodaentidadecomuni
cante?
DivaldoOmédiumconscientedispõedobomsenso.Eisporque,antesdeexercitaramediunidadedeveestudála;antesdeentregar-seaoministériodavivênciamediúnicaélhelícitoentenderoprópriomecanismodofenômenomediúnico.
37Porqueacontece,àsvezes,nassessõesmediúnicas,nãohavernenhumamanifestação?Oquedeterminaouimpedeas
manifestações?
DivaldoObaixopadrãovibratórioreinantenoambiente.Asintoniapsíquicadosmembrosdareuniãorespondepelosresultadosd
amesma. (LivroDiretrizes de Segurança- Divaldo Franco e Raul Teixeira)
65. Existe desgaste do médium durante a reunião mediúnica?Sem dúvida possível. Assevera Allan Kardec que
“o exercício muito prolongado de qualquer faculdade acarreta fadiga” (O Livro dos Médiuns, cap. XVIII, it. 221),
e que com a mediunidade não se daria diferente. O bom senso, então, propõe que os médiuns não exorbitem.
É possível servir ao bem sem causar distúrbios a si mesmo, respeitando o tempo e as condições do próprio
organismo.

4. 75. Qual a iluminação adequada para o recinto da reunião mediúnica? Não existe uma necessidade absoluta de
iluminação especial, para que sejam levadas a efeito as reuniões mediúnicas comuns. Desde que haja
medianeiros e clima psíquico propício, as manifestações poderão ocorrer em plena luz do dia ou na intimidade
da mais caliginosa noite.(Livro Desafios da Mediunidade - Espírito Camilo por Raul Teixeira)
Trechos do livro NOS DOMÍNIOS DA MEDIUNIDADE - cap. 5 e 6
(André Luiz por Chico Xavier)
Personagens:
Clementino: benfeitor espiritual
André Luiz: autor espiritual
Eugênia:
médium
Raul Silva:
Áulus:
Hilário:
Dirigente encarnado do Centro Espírita
assistente espiritual, orientador de André Luiz
companheiro de André Luiz
...Foquei os companheiros encarnados em concentração mental,identificando-os sob aspecto diferente.Dessa
vez, os veículos físicos apareciam quais se fossem correnteseletromagnéticas em elevada tensão.O sistema
nervoso, os núcleos glandulares e os plexos emitiamluminescência particular. E, justapondo-se ao cérebro, a
mentesurgia como esfera de luz característica, oferecendo em cadacompanheiro determinado potencial de
radiação.
...Notamos que a cabeça venerável de Clementino passou a emitir raios fulgurantes, ao mesmo tempo em que
o cérebro de Silva, sob os dedos do benfeitor, se nimbava de luminosidade intensa, embora diversa.
...Terminada a oração, acerquei-me de Silva.
Desejava investigar mais a fundo as impressões que lhe assaltavam o campo físico, e observei-lhe, então, todo
o busto, inclusive braços e mãos, sob vigorosa onda de força, a eriçar-lhe a pele, num fenômeno de doce
excitação, como que “agradável calafrio”. Essa onda de força descansava sobre o plexo solar, onde se
transformava em luminoso estímulo, que se estendia pelos nervos até o cérebro, do qual se derramava pela
boca, em forma de palavras.
Acompanhando-me a análise, o Assistente explicou:
– O jato de forças mentais do irmão Clementino atuou sobre a organização psíquica de Silva, como a corrente
dirigida para a lâmpada elétrica. Apoiando-se no plexo solar, elevou-se ao sistema neuro-cerebrino, como a
energia elétrica da usina emissora que, atingindo a lâmpada, se espalha no filamento incandescente,
produzindo o fenômeno da luz.
– E o problema da voltagem? – indaguei, curioso.
– Não foi esquecido. Clementino graduou o pensamento e a expressão, de acordo com a capacidade do nosso
Raul e do ambiente que o cerca, ajustando-se-lhes às possibilidades, tanto quanto o técnico de eletricidade
controla a projeção de energia, segundo a rede dos elementos receptivos.
...Observei que leves fios brilhantes ligavam a fronte de Eugênia, desligada do veículo físico, ao cérebro da
entidade comunicante.
Porque eu lhe dirigisse um olhar de interrogação e estranheza, Áulusexplicou, prestimoso:
– É o fenômeno da psicofonia consciente ou trabalho dos médiuns falantes. Embora senhoreando as forças de
Eugênia, o hóspede enfermo do nosso plano permanece controlado por ela, a quem se imana pela corrente
nervosa, através da qual estará nossa irmã informada de todas as palavras que ele mentalize e pretenda dizer.
Efetivamente apossa-se ele temporariamente do órgão vocal de nossa amiga, apropriando-se de seu mundo
sensório, conseguindo enxergar, ouvir e raciocinar com algum equilíbrio, porintermédio das energias dela, mas
Eugênia comanda, firme, as rédeas da própria vontade, agindo qual se fosse enfermeira concordando com os
caprichos de um doente, no objetivo de auxiliá-lo. Esse capricho, porém, deve ser limitado, porque, consciente
de todas as intenções do companheiro infortunado a quem empresta o seu carro físico, nossa amiga reserva-se
o direito de corrigi-lo em qualquer inconveniência. Pela corrente nervosa, conhecer-lhe-á as palavras na
formação, apreciando-as previamente, de vez que os impulsos mentais dele lhe percutem sobre o
pensamentocomo verdadeiras marteladas. Pode, assim, frustrar-lhe qualquer abuso, fiscalizando-lhe os
propósitos e expressões, porque se trata de uma entidade que lhe é inferior, pela perturbação e pelo sofrimento
em que se encontra, e a cujo nível não deve arremessar-se, se quiser ser-lhe útil, O Espírito em turvação é um
alienado mental, requisitando auxilio. Nas sessões de caridade, qual a que presenciamos, o primeiro socorrista
é o médium que o recebe, mas, se esse socorrista cai no padrão vibratório do necessitado que lhe roga serviço,
há pouca esperança no amparo eficiente. O médium, pois, quando integrado nas responsabilidades que
esposa, tem o dever de colaborar na preservação da ordem e da respeitabilidade na obra de assistência aos
desencarnados, permitindo-lhes a livre manifestação apenas até o ponto em que essa manifestação não colida
com a harmonia necessária ao conjunto e com a dignidade imprescindível ao recinto.
– Então – alegou Hilário –, nesses trabalhos, o médium nunca se mantém a longa distância do corpo...
– Sim, sempre que o esforço se refira a entidades em desajuste, o medianeiro não deve ausentar-se
demasiado. Com um demente em casa, o afastamento é perigoso, mas se nosso lar está custodiado por
amigos cônscios de si, podemos excursionar até muito longe, porquanto o nosso domicílio demorar-se-á

5. guardado com segurança. No concurso aos irmãos desequilibrados, nossa presença é imperativo dos mais
lógicos.