É parte integrante da obra: Sete lições sobre educação de adultos de Álvaro Vieira Pinto, que trata da Educação de Jovens e Adultos.

3. Consciência Ingênua
•Não inclui a representação da realidade
Consciência crítica
•Representação mental do mundo exterior e de si
As concepções ingênua e crítica da educação

4. a) O educando como “ignorante” em sentido absoluto
b) O educando como puro “objeto” da educação
c) A educação como transferência de um conhecimento finito
d) A educação como ignorância abstrata
Pensar pedagógico ingênuo

5. • Objetividade
• Concretidade
• Historicidade
Aspectos específicos:
• O educando como sabedor e desconhecedor
• O educando é o sujeito da educação
• A educação é um diálogo amistoso entre dois sujeitos
• A educação consiste em nova proporção entre conhecimento e
desenvolvimento
Concepção crítica da educação

6. • Consciência ingênua
Conjunto de conhecimentos absolutos, abstratos e históricos
• Consciência crítica
O saber é produto da existência real, objetiva, concreta, material do
homem e seu mundo
Crítica do conceito de “saber”

7. • Relativo;
• Concreto;
• Empírico;
• Racional;
• Histórico;
• Existencial;
• Não dogmático; e
• Fecundo.
Os caracteres do saber

8. A educação é uma tarefa social total em duplo sentido:
a) A de que está isento dela
b) É permanente ao longo de toda vida do indivíduo
Os desafios que a sociedade requer do indivíduo durante sua
existência vão mudando de conteúdo e significado com seu
desenvolvimento orgânico e psicológico a qual ele confere a cada
etapa de sua vida distintas capacidades de ação e de trabalho
A educação infantil e educação de adultos

9. • Sociedade primitiva;
• Sociedade escravista;
• Sociedade feudal;
• Sociedade moderna; e
• Sociedade contemporânea.
Análise histórica

10. • O que o adulto ignora;
• O que se necessita aprender; e
• Como lhe ensinar.
Estudo particular do problema da educação de adultos