Kant propõe o apriorismo, defendendo que existem estruturas mentais inatas (sensibilidade e entendimento) que permitem o conhecimento. Embora a experiência seja necessária, essas estruturas a priori determinam como a realidade é percebida, com a matéria vindo dos objetos e a forma proveniente da mente. Kant reconciliou empirismo e racionalismo ao afirmar que tanto a experiência quanto estruturas mentais inatas contribuem para o conhecimento.
2. Posição gnosiológica;
Empirismo: ensina que a fonte de todo conhecimento é a
experiência;
Racionalismo: a razão;
Ambos os fatores intervém no ato do conhecimento;
3. O PAI DO APRIORISMO
Immanuel Kant;
Não há dúvida de que o ponto de partida do conhecimento
humano é a experiência;
Matéria e forma;
Existem no homem certas faculdades ou estruturas que
possibilitam a experiência e determina o conhecimento;
4. O conhecimento não determina a essencialidade de um fato;
A matéria do conhecimento vem tão somente do objeto dada pela
experiência.;
O conhecimento forma-se por meio da posterioridade;
Existe o espírito, antes e independente de qualquer experiência,
porém o saber relativamente possível verifica-se apenas na aplicação
do método empírico, não por caminhos da metafísica;
5. Existem duas formas principais do saber epistemológico: da
sensibilidade e do entendimento;
A sensibilidade é fonte do conhecimento sensível;
Os pensamentos sem conteúdos são vazios, não tem nenhum
significado, as intuições sem os conceitos serão cegas;