3. Tomás nasceu em Aquino por volta de 1225.
Foi mestre na Universidade de Paris, no
reinado de Luís IX.
Morreu aos 49 anos, na Abadia de Fossanova,
quando se dirigia para Lião a fim de participar
do Concílio, a pedido do Papa.
4. A partir dele, a Igreja tem uma Teologia e
uma Filosofia que se fundem numa síntese
definitiva: fé e razão, unidas em sua orientação
comum rumo a Deus.
Explica que toda a criação é boa, tudo o que
existe é bom, por participar do ser de Deus, o
mal é a ausência de uma perfeição devida e a
essência do mal é a privação ou ausência do
bem.
5. Partindo de um conceito aristotélico, Aquino
desenvolveu uma concepção hilemórfica do ser
humano, definindo o ser humano como uma
unidade formada por dois elementos distintos:
a matéria primeira (potencialidade) e a forma
substancial (o princípio realizador). Esses dois
princípios se unem na realidade do corpo e da
alma no ser humano. Ninguém pode existir na
ausência desses dois elementos
6. Para São Tomas existe três exceções de vida
fora da sociedade
Mala Fortunia = Acidente
Corruptia Naturae = Debilidade Mental
Exelentia Naturae = Monges (alta espiritualidade)
7. Nasceu em, 10 de abril de 1583. Delft, Países
Baixos
Morreu em, 28 de agosto de 1645.
Rostock, Pomerânia
8. Hugo Grócio definiu o direito natural como um
julgamento perceptivo no qual as coisas são
boas ou más por sua própria natureza. Com
isso rompia com os ideais calvinistas pois Deus
não mais seria a única fonte ou origem de
qualidades éticas
Os trabalhos em que descreve sua concepção
do Direito natural são De Jure
Praedae (Comentário sobre a lei do apresamento
e botim) e De Jure Belli ac Pacis (Sobre a Lei de
Guerra e Paz).
9. Nascimento,29 de agosto de 1632
Wrington, Somerset, Inglaterra
Morte,28 de outubro de 1704 (72 anos)
Essex, Inglaterra
10. Locke dizia que todos os homens, ao
nascer, tinham direitos naturais - direito
à vida, àliberdade e à propriedade.
Para garantir esses direitos naturais, os homens
haviam criado governos. Se esses
governos, contudo, não respeitassem a vida, a
liberdade e a propriedade, o povo tinha o
direito de se revoltar contra eles.
12. Nascimento 11 de outubro de 1881
Praga
Morte 19 de abril de 1973 (91 anos)
Berkeley
13. Kelsen, por meio de uma linguagem precisa e
rigidamente lógica, abstraiu do conceito do
Direito a ideia de justiça, porque esta, a
justiça, está sempre e invariavelmente
imbricada com os valores (sempre variáveis)
adotados por aquele que a invoca, não
cabendo, portanto, pela imprecisão e fluidez de
significado, num conceito de Direito
universalmente válido.
Uma de suas concepções teóricas de maior
alcance prático é a ideia de ordenamento
jurídico como sendo um conjunto
hierarquizado de normas jurídicas estruturadas
na forma de uma pirâmide abstrata.
14. Nascimento19 de Janeiro de 1798
Montpellier, França
Morte5 de setembro de1857 (59 anos)
Paris, França
15. A filosofia positiva de Comte nega que a
explicação dos fenômenos naturais, assim
como sociais, provenha de um só princípio. A
visão positiva dos fatos abandona a
consideração das causas dos fenômenos
(Deus ou natureza) e pesquisa suas leis, vistas
como relações abstratas e constantes entre
fenômenos observáveis.
O espírito positivo, segundo Comte, tem
a ciência como investigação do real. No social e
no político, o espírito positivo passaria o poder
espiritual para o controle dos "filósofos
positivos"
16. Nasceu 1 de fevereiro de 1801 em Paris
Morreu 2 de junho de 1881 em Paris
17. Mais fiel discípulo de Augusto Comte (1798-1857)
Na primeira acepção, dá-se este nome ao sistema de
idéias filosóficas fundado pelo francês Augusto Comte
(1789-1857) . De acordo com Littré na segunda, serve
ele para designar um movimento bastante mais vasto,
dentro do qual cabem numerosas escolas e tendências
do século XIX, dentro e fora da França, em matéria de
filosofia, de métodos científicos, de psicologia, de
sociologia, de história, de direito e de política. Nenhum
setor dos conhecimentos humanos ficou isento da sua
influência.
O positivismo foi definido por Littré como uma atitude
mental que visa a dar à filosofia o método positivo das
ciências e às ciências a idéia de conjunto da filosofia.