2. O QUE VIMOS ATÉ AGORA?
1. A existência da Tradição-Sabedoria ou Teosofia
(Sabedoria Divina).
2. A existência de uma Humanidade Superior que
tutela a evolução de nossa humanidade na Terra
de acordo com um Plano Divino.
3. A exigência de que o Movimento Civilizatório
ou do Itinerários das Mônadas na Terra viesse
ter às Américas e que esta fosse preparada para
tal através da fundação da Sociedade Teosófica
no séc. XIX
3. POR QUE ESTUDAR COSMOGÊNESE ?
o Umas das chaves do axioma Hermético:
“O que está em cima é como o que está embaixo.
O que está dentro é como o que está fora.“
o Conhece-se a árvore por seus frutos a Divindade
por meio de sua manifestação.
o Conhecendo-se o Universo, conhece-se o
Homem e, por meio dele, a própria Divindade ou
Deus.
5. Universo: do latin universum, palavra derivada da contração
poética unvorsum [un, uni (um, uno) + vorsum, versum (rodado,
mudado)]
Unvorsum: tudo rodando ou girando como um ou através de um
“O Universo é tudo o que existe fisicamente, a soma do espaço
e do tempo e as mais variadas formas de matéria, como
planetas, estrelas, galáxias e os componentes do espaço
intergaláctico.’ (Wikipedia)
O UNIVERSO FÍSICO: DEFINIÇÃO
Cronologia:
O modelo prevalecente para a evolução do Universo é a teoria
do Big Bang (baseado na relatividade geral): o estado mais
antigo do Universo era extremamente quente e denso e que
posteriormente se expandiu.
6. A ORIGEM DO UNIVERSO CONFORME A CIÊNCIA
Flutuações
Quânticas
Inflação
Expansão do Big Bang
13,77 bilhões de anos
Era escura
Expansão acelerada
da energia escura
1ª Estrela
~ 400 milhões anos
Desenvolvimento de
Galáxias, Planetas etc.
Padrão de luz
pós brilho
375.000 anos
conceito artístico da
expansão do Universo,
onde o espaço (incluindo
hipotéticas partes não
observáveis do Universo)
é representado em cada
momento, em seções
circulares.
7. A ORIGEM DO UNIVERSO CONFORME A CIÊNCIA
O Universo evoluiu desde os primeiros 10-43 segundos (Tempo
de Planck) até hoje.
Era de Planck
Fase da evolução do
Universo que a teoria de
gravitação da
relatividade geral é
incapaz de descrever
devido à necessidade de
inclusão de efeitos
quânticos. Esta fase
ocorreu quando a idade
do Universo era inferior
a cerca de 10-43 s.
8. A ORIGEM DO UNIVERSO CONFORME A CIÊNCIA
O TEMPO DE PLANCK
o No intervalo de tempo de Planck, a luz viaja a uma distância
conhecida como comprimento de Planck (1,616199(97) ×
10−35 m).
o Para comprimentos inferiores a este, tanto a mecânica
quântica, como a relatividade geral deixam de conseguir
descrever os comportamentos de partículas.
o É teoricamente considerado a quantização do espaço que
constitui o tecido do universo espuma quântica ou
espuma espaço-temporal
9. A ORIGEM DO UNIVERSO CONFORME A CIÊNCIA
O UNIVERSO EM EXPANSÃO
o Observações de supernovas têm mostrado que o Universo
está se expandindo a uma velocidade acelerada.
o O efeito da expansão é conhecido como tensão de Hubble,
(em homenagem ao astrônomo Edwin Hubble);
o Em 1929, Hubble observou que quanto mais longe uma
galáxia está da Terra, mais rápido ela se afasta (o que
contribuiu para a teoria de que o universo começou com o
Big Bang e se expande desde então.
Supernova
10. DADOS SOBRE O UNIVERSO FÍSICO OU OBSERVÁVEL
o Diâmetro: 93 bilhões de anos-luz;
o Diâmetro aumentando à taxa de 1,96
milhões de km/s (6,5 x mais rápido que a
velocidade da luz)
o Idade: 13,73 bilhões de anos desde o Big
Bang (incerteza de aprox. 120 milhões de
anos)
o Existem provavelmente cerca de 2
trilhões de galáxias no universo
observável (WIKIPEDIA)
Fonte: Extra Dimensions in Space and Time, por Itzhak Bars, John Terning
É incerto se a dimensão do
espaço é finita ou infinita.
11. O ORIGEM DO UNIVERSO DE
ACORDO COM A
TRADIÇÃO-SABEDORIA
12. ADVERTÊNCIA
No estudo da cosmogonia oculta, há muitos
nomes e conceitos de diferentes origens
filosófico-religiosas, mas há um conceito
chave ou central que deve ser apreendido e
este é relativamente simples.
13. “O Universo é a manifestação periódica daquela
Essência Absoluta e desconhecida. Define-se melhor
dizendo que AQUILO não é Espírito nem Matéria, mas
ambos ao mesmo tempo. Parabrahmã e Mulaprakriti
são na realidade UM, se bem que apareçam como DOIS
no conceito universal manifestado. O Universo, como
tudo que nele se contém, é chamado de Maya porque
nele tudo é temporário, desde a vida efémera do
pirilampo até ao Sol. Comparado à eterna
imutabilidade do UNO e à invariabilidade daquele
Princípio, o Universo, com as suas formas transitórias
e sempre cambiantes, certamente terá um fim.”
14. CONCEITOS FUNDAMENTAIS
O ABSOLUTO
“A tarefa de tentar compreender o Absoluto apenas
com o intelecto é como a tarefa de colocar todo o
oceano dentro de uma gota.” I. K. Taimni
15. O ABSOLUTO
Luz branca
Espectro
Visível
É o Não-Ser, Causa sem Causa,
origem do Ser, de tudo o que
existe. Fonte única donde tudo
promana;
É a Substância Primordial,
também chamada de Vida Una,
Absoluto, Eterno, Svayambhuva
(auto existente) , Aquilo (Tat), O
Todo, Tudo-Nada, Grande Hálito,
Ain-Soph (ilimitado), Oceano sem
Praias;
Nirguna
Brahman
Saguna
Brahman
17. ABSOLUTO OU PARABRAHMAN
(Espírito pré-cósmico)
MULAPRAKRITI (Matéria pré-cósmica,
aspecto de Parabrahman)
ASAT
SAT
Diferenciação de Mulaprakriti
A essência primordial de todas as
formas de existência é irradiada
de Mulaprakriti
(Mahat-Tattva)
Véu de Parabrahman
19. 1º Logos
(Pai)
Não-Manifesto
(Espírito)
Brahman
Mulaprakriti
(Raiz da Matéria,
Svabhâvat)
Parabrahman (Raiz do Espírito)
TAT (Aquilo, Causa sem Causa, karana, Svayambhuva, ASAT, Asseidade)
Fogo (Luz, Consciência)
Aditi, Germe, Ponto Laya
Espaço potencial no Espaço abstrato
Adi Shakti
(aspecto feminino da
Causa Criadora - Brahma)
20. 1º LOGOS – O Logos Imanifestado
Centro de força durante o Pralaya e durante parte do primeiro estágio da
manifestação.
A princípio dormindo no seio de Mulaprakriti é seu Filho
Assim que desperta torna-se o “Pai-Oculto”, jorrando a energia universal
Parabrahman
Mulaprakriti Ego
Logos Imanifesto
Energia para o Logos, Luz do Logos (Raiz do Self de
todas as criaturas)
Matéria para o Logos
21. OVO DO
MUNDO
1º LOGOS
BRAHMÂ
Após a incubação
1º LOGOS – O Logos Imanifestado
A Mônada Pitagórica
O Ponto Branco Potencial
O Germe Primordial
O ANCIÃO
A Divindade Nunca Revelada
Macroprosopus
Quando desperta de seu sono e deseja se manifestar, divide-se em macho e fêmea
22. O Ovo de Brahmâ
O que separa o Imanifesto do Manifesto é
conhecido como a casca do Ovo, o Ovo de
Hiranyagarba ou Ovo Aúrico de Brahmâ.
23. O Ovo de Brahmâ
A “gema” desse “Ovo” será Brahmâ, de quem emanam
as Hierarquias Criadoras, um conjunto de
Consciências Superiores, também chamado de
Mônada Universal, que dá origem às Mônadas
Humanas .
24. Do Ovo de Brahmâ, nascem Brahmâ e
Sarasvati, aspectos masculino e feminino
de Brahma andrógino ou neutro.
Sarasvati: deusa hindu da sabedoria, das
artes e da música e a shákti, que significa
ao mesmo tempo poder e esposa, de
Brahmā, o criador do mundo.
Pintura de Sarasvati
por Ravi Varma
ABSOLUTO
PAI
PAI MÃE
Parabrahman
Brahman
Brahmâ e Lakshmi
25. A Serpente de Fogo
“Antes do nosso Globo assumir a
forma de ‘Ovo’ (e também o Universo),
um longo rasto de poeira cósmica – ou
névoa de fogo – movia-se e retorcia-se
como uma ‘Serpente no Espaço’. O
Espírito de Deus movendo-se no Caos,
foi simbolizado por todos os povos sob
a forma de uma Serpente de Fogo
exalando chamas e luz sobre as Águas
Primordiais, até haver encubado a
Matéria Cósmica e fazê-la tomar a
forma anular de uma Serpente que
morde a própria cauda, que simboliza
não somente a Eternidade e o Infinito,
mas também a forma esférica de
todos os corpos produzidos no
Universo daquela névoa de fogo.”
27. 1º Logos
(Pai)
2º Logos
(Mãe - imaculada)
Não-Manifesto
(Espírito)
Semi-Manifesto
(Alma Universal, Alaya
Anima-Mundi)
Brahman
Brahmâ Andrógino
Mulaprakriti
(Raiz da Matéria,
Svabhâvat)
Parabrahman (Raiz do Espírito)
Akâsha
TAT (Aquilo, Causa sem Causa, karana, Svayambhuva, ASAT, Asseidade)
4 Faces de Brahmâ (4 Sistemas já realizados)
Fogo (Luz, Consciência)
Água (Forma)
Aditi, Germe, Ponto Laya
Espaço potencial no Espaço abstrato
Natureza passiva
criadora
Adi Shakti
(aspecto feminino da
Causa Criadora - Brahma)
28. 2º LOGOS – O Logos Semi-Manifestado
A Força Universal, embora una quando não manifestada, é sempre dual na
manifestação.
Estágio em que aparece a 1ª substância concreta.
É a transição do abstrato para o concreto, de dentro para fora, da subjetividade
infinita para a objetividade infinita.
Dentro dessa essência primitiva ocorre a emergência das Mônadas.
Pai
Ideação Cósmica
3º Logos
Triângulo Primordial
(Deus de Três Aspectos)
Logos Imanifesto
Brahmâ de Quatro Faces
Mãe
Sabedoria Potencial
29. As quatro faces de Brahmã representando o
mundo atual com suas quatro direções, seus
quatro elementos, os quatro Vedas, as quatro
Hierarquias com forma, os quatro reinos, os
quatro animais da Esfinge.
Representação das
Quatro Faces de Brahmâ
31. 1º Logos
(Pai)
2º Logos
(Mãe - imaculada)
3º Logos
(Filho)
Não-Manifesto
(Espírito)
Semi-Manifesto
(Alma Universal, Alaya
Anima-Mundi)
Manifesto
(Corpo)
Brahman
Brahmâ Andrógino
Brahmâ Macho-Fêmea
Jeovah
Mulaprakriti
(Raiz da Matéria,
Svabhâvat)
Parabrahman (Raiz do Espírito)
Akâsha
TAT (Aquilo, Causa sem Causa, karana, Svayambhuva, ASAT, Asseidade)
4 Faces de Brahmâ (4 Sistemas já realizados)
Fogo (Luz, Consciência)
Água (Forma)
Terra (Matéria)
Iod He
He Vau
Aditi, Germe, Ponto Laya
Espaço potencial no Espaço abstrato
Natureza passiva
criadora
Natureza criadora
sexuada
Mente Universal
(MAHAT)
(Ideação Cósmica)
Adi Shakti
(aspecto feminino da
Causa Criadora - Brahma)
32. 3º LOGOS – O Logos Manifestado
Brahmâ – reúne em si a totalidade dos seres
Elohim da Vida, Os Ah-Hi das Estâncias (Os Sete Raios
Primordiais – Os Construtores)
Os Sete Filhos luminosos (Logoi) devem passar por todos os sete
planos, começando a se manifestar no terceiro.
Plano mais elevado são sem forma
No segundo aproximam-se de Rûpa
No Terceiro Plano São os Manasasaputras
33. Os Sete Princípios Herméticos em
que se baseia toda a Filosofia
hermética:
I. O Princípio de Mentalismo.
II. O Princípio de Correspondência.
III. O Princípio de Vibração.
IV. O Princípio de Polaridade.
V. O Princípio de Ritmo.
VI. O Princípio de Causa e Eleito.
VII . O Princípio de Gênero.
"Os lábios da sabedoria estão
fechados, exceto aos ouvidos do
Entendimento."
1. O Principio de Mentalismo
"O TODO é MENTE; o Universo é Mental."
34. Chave Simbólica
O Todo ou Absoluto, Oceano sem Praias. A
esfera é o que melhor representa a
totalidade.
Germe no Ovo. Ponto Laya. Delimitação
da região palco da manifestação de um
universo.
1ª Diferenciação da Substância
Primordial em Purusha e Prakriti.
2ª Diferenciação da Substância
Primordial. Mente Universal. Universo
mental com seus 7 Planos Cósmicos.
35. 2ª Diferenciação: O Logos
Saindo do espaço sem Limites, o Logos consiste de
um conjunto fantástico de Mônadas que se
individualizaram nos mais diversos estágios
evolucionais do Universo anterior;
Logos: não é um ser individualizado, mas um
conglomerado, uma gigantesca “Egrégora
Consciente”;
Algumas Mônadas já estão plenamente realizadas,
não mais como simples Reino da Natureza mas como
“Hierarquia já consolidada”, com o direito de
servirem de guias e orientadores daqueles que
buscam a realização plena.
37. 1º Logos
(Pai)
2º Logos
(Mãe - imaculada)
3º Logos
(Filho)
Não-Manifesto
(Espírito)
Semi-Manifesto
(Alma Universal, Alaya
Anima-Mundi)
Manifesto
(Corpo)
Brahman
Brahmâ Andrógino
Brahmâ Macho-Fêmea
Jeovah
4
3 5 6
2 7
1
7 Autogerados
7 Homens Primordiais
7 Rishis-Prajapatis
7 Logoi
7 Dhyan-Chohans (Ah-hi)
Mulaprakriti
(Raiz da Matéria,
Svabhâvat)
Parabrahman (Raiz do Espírito)
Akâsha
TAT (Aquilo, Causa sem Causa, karana, Svayambhuva, ASAT, Asseidade)
4 Faces de Brahmâ (4 Sistemas já realizados)
Fogo (Luz, Consciência)
Água (Forma)
Terra (Matéria)
Ar (Vida)
Iod He
He Vau
Aditi, Germe, Ponto Laya
Espaço potencial no Espaço abstrato
Natureza passiva
criadora
Natureza criadora
sexuada
Mente Universal
(MAHAT)
(Ideação Cósmica)
Adi Shakti
(aspecto feminino da
Causa Criadora - Brahma)
Fohat
38. O Objetivo da Manifestação
O grande objetivo da Lei é dar
consciência à própria Matéria, ou
seja, a sua espiritualização o que
implica na materialização do
Espírito.
39. CONCEITOS FUNDAMENTAIS
FOHAT
A Sabedoria acumulada da Divindade Incognoscível
transforma-se numa Energia Cósmica Consciente e
Inteligente chamada Fohat;
Vibrando no seio da Substância Inerte, Fohat,
orientada pela IDEAÇÃO CÓSMICA, a impulsiona à
atividade como se fosse um imenso Hálito, o chamado
“Hálito de Brahmã”, que trabalhando a Matéria Virgem
elabora os Sete Planos Cósmicos que servirão de palco
para os Reinos evoluírem.
40. CONCEITOS FUNDAMENTAIS
AS FORMAS
Tudo existe subjetivamente como Ideação Cósmica, sendo
as formas apenas a objetivação de algo que já preexiste nos
Planos Superiores;
O Mundo das Formas é apenas o reflexo, imperfeito as
vezes, da Criação Divina;
À medida que a evolução prossegue, as formas subjetivas
mais refinadas vão-se objetivando.
41. CONCEITOS FUNDAMENTAIS
MATÉRIA
A Matéria existe em dois estados: em estado latente e
indiferenciada ou em condição diferenciada, chamada
pelos Iniciados hindus de Sthûla;
A Matéria é eterna e só periodicamente é que se faz
atômica. Como atômica, a Matéria não passa de um
aspecto da Matéria Virgem;
Da matéria em seu estado atômico é que se originam
os Sete Planos Cósmicos.
42. CONCEITOS FUNDAMENTAIS
ESPIRITO E MATÉRIA
Na Manifestação, o que chamamos de Espírito nada
mais é do que o estado em que se encontrava a Matéria
no 1.º Plano Cósmico, denominado de Adi;
Vista do 7.º Plano, o Físico, a Matéria que constitui o
1.º Plano é para nós considerada como sendo Espírito;
Em última análise, Espírito e Matéria são aspectos
com que se apresenta a Substância Primordial em sua
infinita divisibilidade.
43. A Finalidade da Evolução
“Um Dhyan-Choan Superior, MIKAEL, disse que a finalidade
da evolução é transformar a ‘Vida-Energia em Vida-
Consciência’. O Plano Evolutivo de um Universo concebido
pela Ideação Cósmica – que é formada pelo conjunto dos
Espíritos Planetários desse Universo – visa, essencialmente,
dar o mesmo grau de consciência desses Arquétipos às
Mônadas ainda inconscientes no Plano da Manifestação. Por
conseguinte, a evolução tem um limite imposto pelo Plano
Arquetipal. Infinitas são as unidades de Vida-Energia que se
manifestam para evoluir; infinitos são, também, os tipos de
evolução, mas a finalidade a atingir é sempre a mesma.”
44. O Homem Cósmico
A Ideação Cósmica torna-se ativa através dos Sete Logoi
(Dhyan-Choans Superiores), também chamados Luzeiros,
Autogerados, etc;
Cada um desses termos expressa as Sete Hierarquias
Criadoras;
O Logos engloba o conjunto de elevadíssimas Consciências
que criam toda a Natureza em suas múltiplas facetas: Reinos,
Planos, Devas, etc. Coletivamente, forma o chamado Homem
Cósmico ou TETRAGRAMATON.
45. CONCEITOS FUNDAMENTAIS
TETRAGAMATON
HE VAU HE IOD
IOD
IOD HE
IOD HE VAU
IOD HE VAU HE
Tetraktis Pitagórica
IHVH
Iavé, Javé, Jeovah
Princípios
Causas
Leis
Efeitos
Absoluto
Germe
Pai-Mãe
Efeitos
IOD: O Absoluto, Princípio de tudo
HE: Oposição ou polaridade
VAU: Caminho que dá continuidade à polaridade
Após a trindade, considerada como Lei, nada mais pode
existir. O 2º HE consiste, assim, na transição do mundo
metafísico para o mundo físico
No Judaísmo não se pronuncia o Nome de
Deus, IHVH, substituindo por:
Adonai, El Shadai, Elohim Shabaot,
Adonai Shabaot, Elohá, El, Ehieh, Iah
Palavra e coisa, no hebraico bíblico, são iguais. Usar um
nome é, assim, apropriar-se da coisa nomeada.
46. CONCEITOS FUNDAMENTAIS
TETRAGAMATON
IOD
IOD HE
IOD HE VAU
IOD HE VAU HE
10
10+5 = 15
15+6 = 21
21+5= 26
72 (Nomes de Deus)
26 x 2 (M/F) = 52 (cartas do baralho)
21 Cartas do Tarô (+1 = Síntese)
Os 72 nomes são derivados de Êxodo 14:19-21.
Estes versículos na Bíblia original em hebraico,
possuem 72 letras cada um.
47. CONCEITOS FUNDAMENTAIS
HIERARQUIAS CRIADORAS
O Logos manifestado é impessoal porque é formado por um
conjunto de Sete Hierarquias, cada uma delas com uma
função específica;
As Hierarquias são formadas por uma infinidade de Seres
altamente evoluídos e conscientes. Todos os seres humanos
estão sob a égide de um desses Centros que determinam o
Raio a que a pessoa pertence. Cada Hierarquia, por sua vez, é
presidida por um Dhyan-Choan Superior, ou Luzeiro;
Quando atuam junto à Humanidade constituem a Grande
Fraternidade Branca ou Governo Oculto do Mundo.
48. Os Três Aspectos do Logos
O Logos, embora seja uma Unidade, apresenta-se sob Três
Aspectos, a saber:
1.º Aspecto – Vontade
2.º Aspecto – Amor-Sabedoria
3.º Aspecto – Atividade
Na manifestação entra primeiro em ação o Aspecto
Atividade. Em seguida ativa-se o Aspecto Amor-Sabedoria,
e por fim entra em ação o Aspecto Vontade.
49. Os Planos Cósmicos
Plano No Bolhas No Bolhas
Adi 1 1
1º Impulso Anupadaka 49 49
2º Impulso Atmã 492 2.401
3º Impulso Budhi 493 117.649
4º Impulso Mental 494 5.764.801
5º Impulso Astral 495 282.475.249
6º Impulso Físico 496 13.841.287.201
50. Denominações dos Planos
Cósmicos e Relação com os
Tattwas
1.º Plano ADI Maha-Paranirvânico ADI-TATTWA
2.º Plano ANUPADAKA Paranirvânico ANUPADAKA-TATTWA
3.º Plano ATMÃ Nirvânico AKASHA-TATTWA
4.º Plano BUDHI Alaya VAYU- TATTWA
5.º Plano MENTAL Mahat TEJAS-TATTWA
6.º Plano ASTRAL Kama-Fohat APAS-TATTWA
7.º Plano FÍSICO Sthula PRITIVI-TATTWA
Existem Sete Grandes Planos, cada um com os seus Sete Sub-Planos.
51. As Três Emanações ou
Ondas de Vida
Os Três Aspectos do Logos:
1.º Logos Pai Vontade
2.º Logos Mãe Amor-Sabedoria
3.º Logos Filho Atividade
As Três Emanações ou Ondas de Vida:
1ª Emanação Filho Atividade
2.ª Emanação Mãe Amor-Sabedoria
3.ª Emanação Pai Vontade
52.
53. Ação dos 3 Logos
Depois de ter tocado o ponto mais baixo, a Força
emanada do 3.º Logos torna a subir. No caminho de
ascensão está KUNDALINI, que trabalha no corpo das
criaturas em evolução para conduzi-las ao encontro da
3.ª Emanação do 1.º Logos (Vontade).
1.º Logos Vontade 3.ª Emanação
2.º Logos Sabedoria 2.ª Emanação
3.º Logos Atividade 1.ª Emanação
54. Ação dos 3 Logos
1.º Movimento: Entra em atividade o 3º Logos
(Atividade): 1.ª Emanação. Constrói a partir de ADI os 7
Planos Cósmicos e respectivos Sub- Planos.
2.º Movimento: Entra em ação o 2º Logos (Amor-
Sabedoria): 2.ª Emanação. Elabora os 7 Reinos.
3.º Movimento: Entra em ação o 1.º Logos (Vontade): 3.ª
Emanação. Descida das Mônadas.