3. A Filosofia da Educação é uma areá do pensamento que se
dedica à análise e reflexão do(s) sistema(s) educativo(s),
sistematização de métodos didáticos, entre diversas outras
temáticas relacionadas com a pedagogia.
O seu objetivo principal é a compreensão das relações entre o
fenômeno educativo e o funcionamento da sociedade. O campo
tem uma vasta gama de pensadores e uma das grandes questões
que o atravessa é a dicotomia entre a educação como
transmissão do conhecimento versus a educação crítica, como
um incentivo à habilidade questionadora por parte do aluno.
Como se conhece e o que significa conhecer também são
grandes questionamentos que a Filosofia da Educação tem o
propósito de pensar e problematiza
4. Sócrates
Platão
Aristóteles
Paulo Freire
Immanuel Kant
Jean-Jacques Rousseau
Jean Piaget
Delfim Santos
Dermeval Saviani
John Dewey
Karl Jaspers
Martin Buber
Martin Heidegger
Michel Foucault
Maria Montessori
5. Filosofia (do grego philosophein, siginifica
literalmente ‘’amor à sabedoria’’) é o estudo
de problemas fundamentais relacionados
à existência, ao conhecimento, à verdade,
aos valores morais e estéticos, à mente e à
linguagem.
6. Teorias
Tradicional
Escola Nova
Renovada
Não-diretiva
Progressista
Libertária
Libertadora
Crítico social dos conteúdos
7. A ligação entre as duas é de extrema
importância no momento de se refletir sobre
a educação, mesmo que, a essa relação hoje
seja vista de forma deturpada e separada, ou
seja, elas vistas desvinculadas uma da outra o
que tem dificultado muitos estudos nesta
área. Pois se sabe que muitos dos problemas
que se tem hoje no campo educacional, só
podem ser resolvidos com abordagens
filosóficas
8. Essa foi uma frase marcante de Sócrates que
traduz o ato de filosofar em uma busca
constante do conhecimento
9. Ele foi o primeiro dos três grandes filósofos
gregos que estabeleceram as bases do
pensamento ocidental (os outros dois foram
Platão e Aristóteles). Sócrates nasceu em
Atenas/Grécia por volta do ano 470 a.C. e, de
acordo com o romano Cícero, "fez com que a
filosofia descesse dos céus para a terra".
10. Apesar de ter sido descrito por Platão como "o homem
mais justo e honrado de sua época", Sócrates acabou
sendo indiciado em 399 a.C. por "impiedade", ou seja,
heresia. A denúncia, provavelmente baseada em uma boa
dose de ciúme e inveja intelectual, incluía duas acusações:
"negligenciar a adoração dos deuses cultuados pela
cidade" e "corromper os jovens".
O filósofo acabou condenado a cometer suicídio bebendo
uma mistura com a erva venenosa cicuta. Uma forma de
evitar a execução chegou a ser sugerida, mas Sócrates
recusou, alegando que a sentença, embora injusta, havia
sido pronunciada por um tribunal legítimo e assim deveria
ser cumprida - o que aconteceu em Atenas naquele
mesmo ano de 399 a.C.
11. ‘’Para conseguir a amizade de uma pessoa digna é preciso
desenvolvermos em nós mesmos as qualidades que naquela
admiramos.’’
‘’Sábio é aquele que conhece os limites da própria ignorância’’
Inteligente é aquele que sabe que não sabe nada.
12. O filósofo Platão (428-347 a.C.) foi um dos maiores
críticos da democracia. do seu tempo. Pelo menos daquela
que era praticada em Atenas e que ele conheceu de perto.
Nascido em uma família ilustre que se orgulhava de
descender do grande reformador Sólon, Platão, como ele
mesmo explicou na conhecida VII Carta, terminou
desviando-se da carreira política devido ao regime dos
"Trinta Tiranos", derrocado em 403 a.C. Um dos seus
parentes próximos havia exercido elevadas funções
durante aquela tirania, que, apesar da sua curta duração,
foi extremamente violenta, perseguindo os adversários de
maneira incomum para os costumes gregos. Fato que
lançou suspeitas sobre toda a sua família, inclusive
atingindo o jovem Platão, quando a democracia foi
restaurada.
13. Mas o fator decisivo da aversão dele à
democracia deveu-se ao julgamento e
condenação a que foi submetido no areópago o
seu velho mestre, o sábio Sócrates. Que , como é
sabido, foi injustamente acusado de impiedade e
de ter corrompido a juventude ateniense,
educando-a na suspeição dos deuses da cidade.
Esse crime jurídico que vitimou o amável ancião
fez com que ele passasse a se dedicar, entre
outras coisas, à busca de um regime político
ideal, que evitasse para sempre a possibilidade
de reproduzir-se uma injustiça como a que
vitimou o velho sábio.
14. Uma vida não questionada não merece ser vivida.
É possível descobrir mais sobre uma pessoa numa hora de
brincadeira do que num ano de conversa.
A parte que ignoramos é muito maior que tudo quanto sabemos.
15. O Filósofo grego Aristóteles nasceu em 384
a.C., na cidade antiga de Estágira, e morreu
em 322 a.C. Seus pensamentos filosóficos e
idéias sobre a humanidade tem influências
significativas na educação e no pensamento
ocidental contemporâneo. Aristóteles é
considerado o criador do pensamento lógico.
Suas obras influenciaram também na
teologia medieval da cristandade.
16. Segundo Aristóteles, há quatro causas implicadas
na existência de algo:
- Causa material: daquilo que a coisa é feita
como, por exemplo, o ferro.
- Causa formal: é a coisa em si como, por
exemplo, uma faca de ferro.
- Causa eficiente: aquilo que dá origem a coisa
feita como, por exemplo, as mãos de um ferreiro.
- Causa final: seria a função para a qual a coisa
foi feita como, por exemplo, cortar carne.
17. "A educação tem raízes amargas, mas os
frutos são doces“
18. A essência da Filosofia é a procura do saber e
não sua posse. Se [...] é procura e não posse,
podemos dizer que o trabalho filosófico é um
trabalho de reflexão. A palavra reflexão vem
do verbo latino reflectere, que significa voltar
atrás. Filosofar, portanto, significa retomar,
reconsiderar os dados disponíveis, revisar,
examinar detidamente, prestar atenção e
analisar com cuidado.
19. Com efeito, entendemos que a filosofia é o meio
pelo qual o homem se torna crítico, pois, é a
partir do momento em que passa a pensar,
refletir, analisar os conceitos da sociedade, que
se vê como um membro com possibilidade de
viver e de alterar o funcionamento desta. E, é
somente assim que conseguimos expor idéias
novas e interagir sobre o meio em que vivemos.
Por conseguinte, não aceitamos exclusiva e
unicamente o que nos é posto como certo a ser
seguido. Sendo assim, quando começamos
então, a filosofar, começamos também a
ponderar a cotidianidade dos seres humanos.
Para reforçar o exposto acima, informa
20. Filosofia é um corpo de conhecimento,
constituído a partir de um esforço que o ser
humano vem fazendo de compreender o seu
mundo e dar-lhe um sentido, um significado
compreensivo. Corpo de conhecimentos, em
Filosofia, significa um conjunto coerente e
organizado de entendimentos sobre a
realidade. [...] Desse modo, a filosofia é corpo
de entendimentos que compreende e
direciona a existência humana em suas mais
variadas dimensões.
21. A filosofia desperta no educador o interesse
da busca de novos horizontes, neles tem a
oportunidade de refletir sobre a educação,
nesta visão consegue-se ultrapassar a mera
busca de metodologia, didáticas e outros
tipos de sistematização para a pratica
educativa. Começa-se a pensar e a buscar
soluções para as inquietações que surgem
22. A filosofia da educação torna-se importante
neste sentido, pois é por meio dela que
teremos oportunidade ou buscaremos
conhecimentos que nos darão base para
exercemos nossas profissões com
responsabilidades. Todo educador deveria
buscar estes conhecimentos e conhecer
realmente o sentido de educação e sua
relação com a filosofia.
