 O livro de Eclesiastes mostra a crise existencial de Salomão, que após viver intensamente a vida sem Deus, mergulhou em um mundo duvidoso e sensual, descobrindo que a vida sem Deus é vazia.  Salomão explora caminhos errados para encontrar significado na vida, como a sabedoria, riquezas e prazeres, mas não encontra sentido. Ele conclui que o único caminho é temer a Deus e obedecer seus mandamentos.  O livro reflete sobre a brevidade da vida

2. Texto Áureo
“Tudo tem o seu tempo
determinado, e há tempo para todo
o propósito debaixo do céu” (Ec 3.1)

3. VERDADE PRÁTICA
O tempo e o espaço em que
vivemos são limitados, por isso,
devemos ser bons despenseiros de
Deus nesta vida.

4. PALAVRA – CHAVE
Tempo:
Duração relativa das coisas
que cria no ser humano a
ideia de presente, passado
e futuro; período contínuo
no qual os eventos se
sucedem.

5. ESBOÇO DO LIVRO DE ECLESIASTES
Autor: Salomão
Tema: A nulidade da vida à parte de Deus
Data: Cerca 935 a.C
I. Introdução: A inutilidade Geral da vida Natural (1. 2-11)
II. A inutilidade de uma vida egocêntrica (1. 12—2.26)
A insuficiência da sabedoria humana – 1. 12-18
A banalidade da vida (riquezas e prazeres) – 2. 1-11
A transitoriedade das grandes conquistas – 2. 12-17
Injustiça associada ao trabalho forçado – 2. 18-23
O real prazer da vida está em Deus – 2. 24-26
III. Reflexões diversas sobre as Experiências da Vida (3.1—11.6)
Concernentes às coisas de Deus – 3. 1-22
Experiências vãs da vida natural – 4. 1-16
Advertências a todos – 5. 1—6.12
Provérbios diversos a respeito da sabedoria – 7. 1—8.1
Sobre a justiça – 8. 2—9.12
Mais Provérbios variados sobre a sabedoria – 9. 13—11.6
IV. Admoestações finais (11. 7—12.14)
Regozijar-se na juventude – 11. 7-10
Lembrar-se de Deus na juventude – 12. 1-8
Apegar-se a um só livro e temer a Deus – 12. 9-14]
Temer a Deus e guardar os seus mandamentos

7.  Um livro curioso e dos mais atraentes. Para
alguns, um livro desalentador, mas não é bem
assim. É um dos mais ricos e profundos da Bíblia
e que exige certo cuidado em seu estudo.
 O autor mostra caminhos errados para se
realizar na vida, e depois mostra o caminho
certo. Ao mostrar os caminhos errados, ele não
os defende. Isto faz parte de sua estrutura de
trabalho.
 É um livro diferente, num estilo diferente. Ele
mostra uma pessoa, que no relato é ele mesmo,
procurando o significado da existência. Frustrouse com todas as possibilidades. Por fim, descobre
como fazer. É assim que o livro caminha.

8.  O livro de Eclesiastes mostra a crise de
um homem que vive a falta de
harmonia
existencial
que
hoje
presenciamos.
 Procurando viver intensamente a vida,
ele mergulhou num mundo duvidoso e
sensual, para descobrir que a vida sem
Deus é um mergulho no vazio e uma
corrida atrás do vento.

9. I – ECLESIASTES, O LIVRO E A
MENSAGEM 1. Datação do livro
 1. Datação do livro. Estudos indicam que o
relato dos fatos ocorridos em Eclesiastes
podem ser datados por volta do ano 1000
a.C., período no qual o rei Salomão governava
Israel.
 Alguns eruditos modernos têm argumentado
que o gênero filosófico do livro e suas muitas
palavras distintas apontam para uma data
pós-exílica.
 Entretanto, os argumentos linguísticos têm
sido todos satisfatoriamente respondidos por
eruditos conservadores, e uma data preexílica é totalmente justificada.

10.  É provável que o livro tenha sido composto
próximo ao final do reinado de Salomão,
talvez em sua última década (940-930 a.C.)
 De fato, o próprio Eclesiastes diz ser o rei
Salomão o autor da obra sagrada (Ec 1.1,
Palavras do pregador, filho de Davi, rei
cf. o pregador, fui rei sobre Israel em
Eu, v.12).
em Jerusalém. Ec 1.1 (ARC)
Jerusalém. Ec. 1.12 (ARC)

11. I- ECLESIASTES, O LIVRO E A
MENSAGEM 2. Conhecendo o Pregador.
 Há um consenso de que Salomão foi o autor
deste Livro. Eclesiastes seria o Livro das
experiências de Salomão.
 Estas experiências teriam sido vividas no
tempo em filho de Davi, conseguiu
O rei Salomão,que Salomão esteve fora dos
caminhos poder como rei de Israel, e o
firmar o seudo Senhor.
 Salomão tinha começado bem . (2Cr 1.1).
SENHOR, seu Deus, o abençoou e fez o
seu poder aumentar muito. 2 Cr 1.1
(NTLH)

12.  Porém, ele não ter muitas mulheres, de
O rei não deverá deu ouvido à Palavra
Deus, o levaria a abandonar a Deus.
pois issoque ao estabelecer mandamentos
para os reis, em relação às mulheres, como
E também não ajuntará para si muita
determinara o Senhor - (Dt 17.17).
prata e ouro. Dt 17.17 (NTLH)
 Mas, Salomão multiplicou - “E tinha
setecentas mulheres, princesas, e trezentas
concubinas… e suas mulheres lhe
perverteram o seu coração… e o seu coração
não era perfeito para com o Senhor seu
Deus” (1Reis 11.1-13).
 Salomão se encantou com tantas mulheres e
esqueceu do Senhor.

13.  Influenciado pelas suas mulheres, Salomão
entregou-se, também, à idolatria - “um abismo
Ochama outro abismo…” (Salmo 42. 7) - “Pelo
Senhor irou-se contra Salomão por terque o Senhor se indignou contra Salomão,
se desviado do Senhor, o Deus de Israel,
porquanto desviara o seu coração do 1 Rs
que lhe havia aparecido duas vezes. Senhor
Deus de Israel…” (1Reis 11. 9).
11.9 (NVI)
 Não se sabe por quanto tempo Salomão
esteve “desviado”, porém, acredita-se ter
voltado para o Senhor, já no final de sua vida,
quando então teria escrito o Livro de
Eclesiastes, relatando suas experiências.
 Após relatar suas desastrosas experiências
vividas longe de Deus, Salomão conclui: “De
tudo o que se tem ouvido, o fim é: teme a
Deus, e guarda os seus mandamentos; porque
este é o dever de todo o homem” (Ec 12.13).

14. II- DISCERNINDO OS TEMPOS
1. A transitoriedade da vida.
 ”Uma geração vai, e outra geração vem; mas a
terra para sempre permanece” (Ec 1.4).
 O livro de Eclesiastes é lido na Festa dos
Tabernáculos, precisamente porque nos fala da
transitoriedade da vida humana, que é um dos
aspectos ressaltados nesta festa, que lembra
aos israelitas que eles foram peregrinos na
terra do Egito e, num sentido mais profundo,
que são peregrinos neste mundo.

15.  Tiago foi enfático com relação a esse tema:
“Digo-vos que não sabeis o que acontecerá
amanhã. Porque que é a vossa vida? É um
vapor que aparece por um pouco e depois se
desvanece” (Tg 4.14).
 Sendo a vida tão curta, “que vantagem tem o
homem de todo o seu trabalho, que ele faz
debaixo do sol?” (Ec 1.3). Este era o dilema que
Salomão procurava responder.
 O ser humano se desgasta como um moinho
que gira continuamente e não chega a lugar
nenhum.

16.  Se perguntar às pessoas por que trabalham tanto,
provavelmente responderão: “para ganhar
dinheiro, é claro!”.
 Mas ganhar dinheiro para quê? Para comprar
alimentos. E por que comer? Para ter forças. E ter
forças para quê? “Para trabalhar e ganhar
dinheiro”. E assim o círculo se fecha infinitamente.
O homem vive em desespero silencioso.
 Ao ver uma mulher chorar em um ponto de ônibus,
um cristão perguntou se poderia ajudar, e ela
respondeu: “estou tão cansada e enfastiada. Meu
marido trabalha muito, mas não ganha tanto
quanto eu gostaria.
 Por isso, arranjei um emprego para mim. Levanto
cedo todo dia, preparo o café da manhã para as
crianças e depois pego o ônibus para o trabalho.
Mais tarde, volto para casa cansada, durmo
algumas horas e recomeço tudo outra vez no dia
seguinte. Estou cheia dessa rotina interminável”.

17. II- DISCERNINDO OS TEMPOS
2. A eternidade de Deus.
 “Tudo fez Deus formoso no seu devido tempo;
também pôs a eternidade no coração do homem,
sem que este possa descobrir as obras que Deus
fez desde o princípio até o fim” (Ec 3.11).
 Deus pôs a eternidade na mente do ser humano.
Embora vivam em um universo preso ao tempo,
as pessoas têm intuições a respeito da eternidade.
 Quando pensamos em eternidade, institivamente
entendemos como algo que dura para sempre e,
conquanto
não
possamos
entender
completamente esse conceito, percebemos que,
além desta vida, existe a possibilidade de viver
sem se preocupar com a passagem do tempo.

18.  O conceito de eternidade é necessário para
dar significado ao sentido da vida. Por quê?
Porque o Deus que nos criou é conhecido
como “O Eterno”. E qualquer princípio de
doutrina cristã que negligencie a ideia de
eternidade descaracteriza a essência do que
expõe.
 Somos obrigados a acreditar que Deus não
nos criou para sermos joguetes num mundo
passageiro. Não somos existencialistas. A
vida não termina com a morte.
 O fim da circulação sanguínea e a ausência
total de respiração não decretam o fim de
tudo. A eternidade de Deus nos convence de
que a fé em Jesus Cristo, que é o Pai da
Eternidade (Is 9.6)

19. III- O TEMPO E AS RELAÇÕES
INTERPESSOAIS 1. Na família.
 Na vida fugaz, Salomão tem uma palavra para
as relações interpessoais no convívio familiar:
“Vai, pois, come com alegria o teu pão e bebe
com bom coração o teu vinho, pois já Deus se
agrada das tuas obras. Em todo tempo sejam
alvas as tuas vestes, e nunca falte o óleo
sobre a tua cabeça.
 “Goza a vida com a mulher que amas, todos
os dias de vida da tua vaidade; os quais Deus
te deu debaixo do sol, todos os dias da tua
vaidade; porque esta é a tua porção nesta
vida e do teu trabalho que tu fizeste debaixo
do sol” (Ec 9.7-9). Aqui, Salomão recomendou
que todos desfrutem a vida como um dom de
Deus.

20.  Ele pode ter criticado os que buscam acumular
riquezas, principalmente aqueles que se
embaraçam em competição insana. É como se
Salomão perguntasse: “Afinal, qual é a sua
verdadeira riqueza?”.
 Pelo fato de o futuro ser tão incerto, devemos
desfrutar as dádivas de Deus enquanto
podemos! Tanto quanto possível, as alegrias do
relacionamento
familiar
devem
ser
aproveitadas em sua plenitude.
 Se a vida é vazia de significado, o melhor é tirar
o máximo proveito. Logo, desfrute cada dia,
pois isso é tudo o que receberá como
recompensa por seu trabalho e por suas
fadigas.

21. III- O TEMPO E AS RELAÇÕES
INTERPESSOAIS 2. No trabalho.
 Trabalho não é maldição, mesmo que tenha
se tornado mais penoso devido à queda (Gn
Trabalharás seis dias e nelesDeus já haviaos
3.17-19). Antes do pecado, farás todos
O Senhor Deushomem comhomem é o sábado
teus trabalhos. colocou o um dia no
abençoado o mas o sétimo ofício digno
jardim do ao Senhor cuidar dele e
(Gn 2.15).
dedicado Éden para teu Deus. Nesse dia não
cultivá-lo. Deus ordenou tu, nem teus
 E, já que Gn 2.15 (NVI) que labutássemosfilhos
farás trabalho algum, nem
seis dias e teus servos ou no sétimo,
ou filhas, nem O adorássemos servas, nem
podemos concluir os o ato de trabalhar
teus animais, nemque estrangeiros quese
harmoniza com o ato de adorar (Ex 20.9,10).
morarem em tuas cidades. Ex 20.9,10 (NVI)
 Por outro lado, é bom lembrarmos que o
homem nada poderá levar do seu trabalho
após a morte - “Como saiu do ventre de sua
mãe, assim nu voltará, indo-se como veio; e
nada tomará do seu trabalho, que possa
levar na sua mão” (Ec 5.15).

22. IV- ADMINISTRANDO BEM O
E, de mais disso, filho meu, atenta:a falsa sabedoria e o
1. Evitando não
TEMPO fazer livros, e o muito
há limite para
hedonismo
estudar enfado é resposta Ec 12.12
 Salomão buscouda carne. para seu dilema
(ARC) meio da razão e do conhecimento.
por
Dedicou-se aos estudos, ao conhecimento
intelectual (Ec 12.12).
De tudo o que se tem ouvido, o fim é:
 Estudou biologia e botânica, e escreveu
Teme a Deus e guarda os seus
cerca de meu coração a conhecer a
E apliquei otrês mil provérbiosé(1Rs 4.29-34).
mandamentos; porque este descobriu que
o dever
Depois de tanto estudar,
sabedoriaos a conhecer os (ARC) bastam,
e conhecimentos não
todos homem. Ec 12.13 desvarios e as
de todo
loucuras e não há saber que tambémaisso
quando vim a temor e obediência Deus
era(Ec 12.13). espírito. Porque, na muita
aflição de
sabedoria, mais
enfado; mais
 Quanto há muitosabemos, e o que nos
conscientizamos da continuidade de
aumenta em ciência aumenta em nossos
erros; quanto mais (ARC)
trabalho. Ec 1.17,18se sabe, mais se sofre (Ec
1.17,18).

23.  ENTÃO, PARA se deve considerar é que
DISSE,Outro fator que mim mesmo: "Vamos, a
busca por prazer, Aproveite a vida ao
experimente; divirtase!por si só, configura uma
prática hedonista e descobrindo que isso
máximo! " Mas acabei contrária a Deus (Ec 2.1-3).
 Salomão tinha É bobagem viver que alguém
também era tolice.a seu dispor tudo o rindo o
possa desejar vantagem como Assim,
tempo todo; qual a e imaginar disso? garantia de
felicidade e muito, Será verdade que os fins
depois de pensarsucesso. resolvi experimentar
justificam os meios? Foi por pensar assim
a bebida, sem porém, deixar de procurar aque o
mais mesmo nisto. E também
sabedoria sábio caiu na maior estultícia (Ec 2.3,8; cf.
1Rs 11.1-8).
experimentei as farras, para poder provar a
 alegria entendeu que a melhor coisa que
única Salomãoque tem a maioria dos homens
existe é festejar. Investiu boa
durante a vida. Ec 2.1-3 (VIVA) parte do tempo e
patrimônio correndo atrás de prazeres carnais,
até descobrir quão passageiro são e quanta
ilusão e insatisfação trazem ao coração.

24.  Abusando ainda de sua autoridade, Salomão
conquistou muitas mulheres, casou-se 700
vezes e teve 300 amantes (1Rs 11.1-8).
 Toda essa ostentação e hedonismo, além de
não lhe trazerem o prazer desejado, ainda o
conduziram aos caminhos da tolice,
deteriorando seu relacionamento com Deus.
 “Vaidade de vaidades! Diz o pregador,
vaidades de vaidade! É tudo vaidade” (Ec 1.2).
NaEsta foi uma das conclusões de Salomão: que
minha opinião, não há nada que valha
uma vida mundo. Tudo é ilusão. Ec 1.2
a pena nestebaseada em coisas terrenas, na
busca
(VIVA) de prazeres passageiros, será uma vida
vazia, infeliz.

25. IV- ADMINISTRANDO BEM O
2. Evitando a falsa prosperidade e o
TEMPO
ativismo.
 Em Eclesiastes 2:4-11, Salomão descontrói a
ilusão daqueles que buscam, nos bens
materiais, a razão fundamental para a vida.
Disse ele:
• Fiz para mim obras magníficas; edifiquei para
mim casas; plantei para mim vinhas.
• Fiz para mim hortas e jardins e plantei neles
árvores de toda espécie de fruto.
• Fiz para mim tanques de águas, para regar com
eles o bosque em que reverdeciam as árvores.
• Adquiri servos e servas e tive servos nascidos
em casa; também tive grande possessão de
vacas e ovelhas, mais do que todos os que
houve antes de mim, em Jerusalém.

26. • Amontoei também para mim prata, e ouro, e joias
de reis e das províncias; provi-me de cantores, e
de cantoras, e das delícias dos filhos dos homens,
e de instrumentos de música de toda sorte.
• E engrandeci-me e aumentei mais do que todos
os que houve antes de mim, em Jerusalém;
perseverou também comigo a minha sabedoria.
• E tudo quanto desejaram os meus olhos não lhos
neguei, nem privei o meu coração de alegria
alguma; mas o meu coração se alegrou por todo o
meu trabalho, e esta foi a minha porção de todo o
meu trabalho.
• E olhei eu para todas as obras que fizeram as
minhas mãos, como também para o trabalho que
eu, trabalhando, tinha feito; e eis que tudo era
vaidade e aflição de espírito e que proveito
nenhum havia debaixo do sol.

27.  A falsa prosperidade leva o homem a correr
desenfreadamente para acumular riquezas,
alcançar elevadas posições na sociedade e
obter notoriedade e fama.
 Muitos, quando não estão debruçados nos
estudos nem entregues aos prazeres, quase
sempre estão mergulhados no trabalho,
empenhando-se para alcançar o sucesso.
Salomão, também, agiu dessa maneira. Por
isso, pensou: “Quem sabe se eu me dedicar
mais ao trabalho, encontrarei razão para
viver!”.
 Dedicou-se a construir mansões, palácios,
pomares, açudes… e até mesmo um luxuoso
Templo dedicado ao Senhor, mas seu coração
continuou vazio.
 - Pensou que criar emprego traria sentido à sua
existência, tornando-se um grande empresário.

28.  Chegou a administrar cento e cinquenta e três
SALOMÃO ACHOUtrabalhadores (2Cr 2.1,2),
mil e seiscentos QUE havia chegado o
mas de construir um estar correndo
tempoainda assim parecia templo para oatrás
do vento.
Senhor, e um palácio para ele.2 Para isto
 Achou que ode setenta mil operários,
ele precisava acúmulo de riquezas lhe traria
felicidade, entesourando
oitenta mil homens paraprata, ouro,pedrase
cortar o dinheiro
as objetos
de arte, imóveis e tudo mais que
nas montanhas, e três mil e mas sua alma
o poder podem comprar, seiscentos
homens para dirigirem os trabalhos. 2 Cr
continuou insatisfeita.
2. Depois de
 1,2 (VIVA) muito trabalhar, chegou à
conclusão
de
que
todo
aquele
empreendedorismo e acúmulo de riquezas
eram destituídos de sentido e de valor
permanente. Disse ele: “E olhei eu para todas
as obras que fizeram as minhas mãos, como
também para o trabalho que eu, trabalhando,
tinha feito; e eis que tudo era vaidade e
correr atrás do vento, e que proveito nenhum
havia debaixo do sol” (Ec 2.11).

29.  As pessoas verdadeiramente sábias sabem que todo o seu
“tempo” está nas mãos de Deus e que há um tempo apropriado
para cada atividade humana.
 A vida só faz sentido quando Deus faz parte dela (Ec 2.24,25). Toda
luta e todo esforço valem a pena quando colocamos Deus em
24primeiro lugar. Todavia, somos cônscios de que a nada é muito
Por isso, cheguei à conclusão de que não há vida
melhor para o homem que aproveitar bem o que ganha
curta.
com isso, “devemos saber e beber à vontade. Também vi
 Porseu trabalho, comerusar bem o nosso tempo, seja buscando
que até mesmo esse prazer vem de da companhia ninguém
o conhecimento, seja desfrutando Deus. Porque de nossos
pode se alegrar, ou se alimentar, sem Deus. Ec 2.24,25
familiares e, principalmente, servindo ao Senhor”.
(VIVA).
 Deus em Cristo Jesus continue vos abençoando.

30. FONTES DE CONSULTAS
Bíblia Sagrada
Sábios Conselhos Para um Viver
Vitorioso, (Pr. José Gonçalves.)
Internet
Ebdweb

31. Antonio Fernandes de Oliveira é casado com a
irmã Guiomar Silva L. de Oliveira, é Díacono
da IEADERN, Assembleia de Deus no Estado
do Rio Grande do Norte, Copastor na
Congregação Rio Doce Setor XXXV.
Email:antonioeguiomaroliveira@hotmail.com
Tel: (84) 8862-2579
Facebook: Antonio Fernandes Oliveira
Blog: www.israeledosenhor.blogspot.com.br