O documento analisa a evolução das ideias pedagógicas, destacando a transição de abordagens tradicionais, centradas no controle e na memória, para paradigmas humanistas e críticos, que priorizam a autonomia e a experiência do aluno. Apresenta diferentes perspectivas sobre o currículo, enfatizando a necessidade de adequação às necessidades sociais e a importância da reflexão e da interatividade no processo educativo. O texto critica os métodos tradicionais e propõe alternativas que promovem a emancipação e a transformação do indivíduo no contexto educacional.

1. Curso Esquema I –
FAT/PAULASOUZA/FATEC
S.J.Rio Preto 2010
Evolução das Idéias
Pedagógicas
Maria Cristina Bortolozo de Oliveira Martins

2. Abordagem Tradicional
Ensino – Aprendizagem:
• situações sala de aula
• alunos “instruídos” e “ensinados”
• aprendizagem: um em si mesma
• tarefas: exercitação
• Eixo central: sistema ensino-aprendizagem segundo
hierarquia de tarefas, proposto em termos de uma
linguagem objetiva, esquematizadora e concisa.

3. Ensino
•Importância aos modelos;
•Centrado no professor;
•Educação: instrução;
•Verbalismo do professor X memorização do aluno
(relação vertical);
•Escola é agência sistematizadora da cultura

4. conhecimento
• Inteligência: capacidade de acumular
e reproduzir informações;
• transmitido a um sujeito
fragmentado;
• Educação bancária.

5. Escola:
• facilita a adaptação das novas gerações;
• currículo instrumento por excelência deste
processo de controle social e eficiência (inculcar
valores, condutas e hábitos considerados
adequados);
• currículo organizado com características de
ordem, racionalidade e eficiência;
• Avaliação: reprodução/punição.

6. Educar = transmitir conhecimentos, comportamentos,
práticas sociais para o controle social.
Professor: detém conhecimento - planeja, programa e
controla processo educativo X Aluno: agente passivo.
Currículo (método): meios, programas e materiais, para
atingir resultados pré-determinados - levantar
necessidades, plano escolar sob o enfoque sistêmico,
instrução programada, seqüências instrucionais, ensino
prescritivo individualmente e avaliação por desempenho.

7. Ser Humano
• Adulto: homem acabado – pronto;
• aluno – adulto em miniatura; receptor
passivo; tábula rasa

8. Atividades didáticas
• padronizadas, rotineiras e estáticas;
• fracionadas, disciplinas, exercícios de fixação;
• sem relação com a realidade/cotidiano
• instrumento de doutrinação

9. diploma
hierarquia

10. Primeiras tendências/respostas (dentro da
ordem capitalista):
a) propunha elaboração de um currículo que
valorizasse os interesses dos alunos – Dewey
e Kilpatrick/no Brasil:Escola Nova.
b) voltada para a construção científica de um
currículo que desenvolvesse aspectos
desejáveis da personalidade adulta – Bobbit
- tecnicismo.
Predominam dos anos 20 até início dos anos 70.
Problemas surgidos foram objeto de preocupação de
Ralph Tyler e Harold Rugg sem muito sucesso.

11. Até 1957: supremacia
da racionalidade técnica
teoria do fazer currículo é
planejamento Pensar em planejamento
(teorias administrativas)
Objetivo: estruturas:
controle (arma de) é a avaliação.
É regulador/não emancipa
Pressupunha: currículo por objetivos

12. Início dos anos 60
Operacional: permite trabalhar com
operações tomada de
decisões técnica
facilitada: divisão pelas dimensões
mais importantes.
imagem
burocratizante

13. Humanismo
(Carl Rogers)
• Centrada no sujeito: ser único – ser respeitado;
possui capacidade de desenvolver-se, autogestão;
sentimentos e experiências (fator de seu
crescimento);
• Aluno: arquiteto de si mesmo

14. Professor
• Facilitador;
• Ênfase nas relações inter-pessoais;
• Conteúdo privilegia experiências dos
alunos;
• Preocupado com o desenvolvimento da
personalidade

15. Método não diretivo
• base: confiança e respeito ao aluno;
•Professor se abstém de intervir no campo cognitivo e
afetivo do aluno;
• facilita a comunicação do aluno consigo mesmo
(estruturar comportamento experiencial);
• favorecer a iniciativa, responsabilidade,
autodeterminação e discernimento.
autonomia: estabelecer regras para si mesmo
X
Heteronomia: regras ditadas por outros

16. Conhecimento: inerente à atividade humana
Curiosidade: natural para o conhecimento
“Por aprendizagem significativa, entendo ,
aquilo que provoca profunda modificação no
indivíduo. Ela é penetrante, e não se limita a
um aumento de conhecimento, mas abrange
todas as parcelas de sua existência.”
(Carl Rogers)

17. Alexander
Neil
• Escola impõe sentimento de culpa;
• Meta da existência é ser feliz (encontrar
interesse)
• Método não diretivo;
• recursos tem pouca importância;
• Notas, prêmios e exames: abolidos

18. Comportamental
Skinner
•O ser humano não é livre;
•É um produto do processo evolutivo;
•É conseqüência das influências ou formas do meio ambiente

19. • realidade: fenômeno objetivo que pode ser
modificada pelo Homem;
• meio ambiente altera o comportamento;
• reforço: ocasião de resposta, a própria resposta,
conseqüências reforçadoras;
•Ambiente controlador

20. indivíduo: peça numa máquina planejada
e controlada, realizando a função que se
espera que realize, de maneira eficaz;
Conhecimento: experiência planejada;
resultado direto da experiência; já construído
na realidade exterior; processos mentais
(cognitivos) não são relevantes para a
aprendizagem – ontogênese do comportamento
(evolução)

21. Educação:
• transmissão cultural: de comportamentos, ética,
práticas sociais, habilidades desejadas;
• Escola: agência de controle social;
• Ensino-aprendizagem: prática controlada e
planejada; exercitação X erro;
• Professor: planejador de contingências de
reforço, considera economia de tempo, esforços e
custos;
• Aluno: recipiente de informações

22. Metodologia
- tecnologia na educação;
- individualização;
- ênfase na programação;
- instrução programada: estímulos e respostas;
- reforços: modelagem e manutenção de
comportamentos.
Avaliação: constatação se o aluno atingiu os objetivos;
três fases: a) início: pré-testagem; b) no decorrer do
processo; c) final do processo: verificação de
comportamentos adquiridos.

23. a) idéias tradicionais: escola eficaz;
b) idéias humanistas: liberdade na
escola;
c) utópicas: fim das escolas.

24. Anos 60: Michel Young
• Ressignificar o currículo;
• Sociologia da Educação – Sociologia
do Currículo;
• Nova Sociologia da Educação
(NSE):Inglaterra
Horizonte: socio-político-cultural
do currículo

25. No Brasil:
• crítica social dos conteúdos;
• educação popular ou da cultura das camadas populares;
Anos 60 Lei 4024 (1961): concepção de currículo é rol
de disciplinas (grade curricular);
Lei 5692 (1971): concepção fechada, hermêutica;
Nova LDBN: currículo como prática social: ênfase
na Educação como processo/espaço formativo

27. Abordagem sóciocultural
• Viver é conviver;
• Somos seres em relação, incompletos;
• Conhecimento é o resultado do processo de dar
respostas aos desafios;
• Educação: prática de uma teoria do conhecimento
(Paulo Freire): frente a um problema o ser humano se
questiona, questiona o outro e o mundo, pesquisa e
busca respostas, testa hipóteses e as reformula.

28. Nesse movimento dialógico,
intervém no mundo, o conhecimento
nasce da ação, da relação dos seres
humanos com o mundo e entre si.

29. Currículo crítico
ênfase na formação
(sentido processual)
Palavras chaves:
Reflexão - aprofundamento conceitual e crítico
redimensionando o que se aprende/voltar-se para;
Debate - em grupo se faz reflexão rica;
Estudo - sistematização da reflexão e do
debate do tema de currículo.
*para desenvolver o “ser sujeito”

30. *Reflexão: ouvir a voz dos silenciados/
cotidiano (chão) da escola;
*Ser sujeito:
• 1º momento: ser capaz de pensar a sua prática -
ficar no senso comum é manter-se na consciência
ingênua;
• 2º momento: desvelar as teorias que estão
subjacentes à prática – quanto mais eu fundamento,
mais eu desvelo

31. • 3º momento: voltar à prática e transformando
(isso dá dimensão política ao ser sujeito)
Transformar
com tecnológica
certas ênfases
*** emancipar as camadas menos
favorecidas

32. Resumindo

33. Paradigma Tecnicista (tradicional):
Interesse científico trabalho-técnica-informação
Interesse de controle. Pesquisa para fornecer informações que
permitam manter o controle, processos objetivos e
objetivados.
Enfoque empírico-analítico: Ciências exatas: hipótese
ontológica de um mudo previamente estruturado, primazia
do método, rigor sacrifica a realidade em função da lógica.
Pressupostos: neutralidade e universalidade da teoria
(axiomas ou princípios básicos são abstratos e
descomprometidos de um contexto específico),
decomposição do todo em variáveis mensuráveis e
controláveis, abandono do particular e único em favor do
generalizável e reaplicável.

34. paradigma técnico-linear (Tradicional
*comportamental*).
adoção de postura “científica” em detrimento da
valorização do senso comum e valorização do professor;
distanciamento das situações reais da sala de aula.
Preparar indivíduos pra desempenhar funções
específicas em situações específicas com conteúdos
para se atingir estes objetivos. Transforma os seres
humanos em meio de produção, e o aluno é matéria-
prima.

35. Paradigmas alternativos (abordagem sóciocultural e
cognitivistas):
Poder-emancipação-crítica
• Criação e manutenção da sociedade, tomada de
posição em relação a objetivos. Motiva a pesquisa o
interesse libertador de condicionantes e permite
recriar as instituições.
• Enfoque praxiológico: apreender o fenômeno em
seus movimentos e relações com a realidade
objetivando a transformação, envolve compreensão
dos determinantes históricos.

36. Paradigma Democrático:
Linguagem – consenso - interpretação
Mediação da qual depende a transmissão
institucionalizada da cultura, foco no consenso, motivos
práticos de auxiliar na interpretação da
intersubjetividade.
Enfoque histórico-hermenêutico:
-capacidade humana de inventar e usar símbolos e
produzir conhecimento por métodos interpretativos-
históricos, por meio de processo dialógico-consensual;
orientação para ação.
- Conceito básico: intersubjetividade.

37. paradigma circular-consensual, Maxine Greene e
William F. Pinar
Enfoque histórico-hermenêutico, onde o currículo está
centrado nas experiências dos alunos e nas suas
necessidades manifestas ou latentes.
Conhecimento é resultado de auto-reflexão do sujeito.
O papel do professor é de orientador, ir junto. O
mais importante é a comunicação e o consenso. Foi
criticado por centrar-se no aqui e agora e ignorar
o saber sistematizado.

38. Paradigma dinâmico-dialógico
Foco no emancipatório, enfoque praxiológico; ruptura
epistemológica.
Michael Apple e Henry Giroux são os principais porta-
vozes.
Três premissas básicas oriundas dos neomarxistas
inspiram este paradigma:
1)Currículo deve ver historicamente situado e
culturalmente determinado;
2)Currículo é ato político e objetiva a emancipação das
classes populares;
3) crise do currículo não é conjuntural, ela é estrutural.