O documento resume o Livro dos Salmos, cobrindo sua estrutura, autoria, gêneros, temas e propósito. Os Salmos compõem o hinário sagrado do povo de Deus e foram escritos por diferentes autores ao longo de cerca de 1000 anos para louvar a Deus e expressar a fé e experiência religiosa dos adoradores. Seu propósito principal é levar as pessoas a louvarem a Deus.

1. O LIVRO DOS SALMOS
O Saltério: Antigo instrumento
musical de cordas, de forma
triangular e muito conhecido
na antiguidade
Prof. Pr. Weverton Costa (96) 99186-5423
Palavra-chave: “LOUVOR”
Tema Central: “Deus, o Rei do Universo”

2. CRIAÇÃO
CONSUMAÇÃO
PERÍODO
INTERBÍBLICO
Gênesis
Dt
Nm
Lv
Ex
Js
Jz
Rt
1/2Sm
1 Crônicas – 2 Crônicas – Ester – Esdras – Neemias
Jó
Salmos
Provérbios
Eclesiastes
Cantares
Evg
Atos
Cartas
Apocalipse

3. Esfera de Ação
• Os Salmos cobrem um período de cerca de 1.000
anos na história de Israel
- Temos salmos de Moisés, escrito no ano 1.405 AEC (Sl.90)
- E temos salmos do período pós-exílio, escritos após o
cativeiro da Babilônia (Sl.126)
• A maioria dos Salmos foram escritos por volta do
ano 1.050 AEC, sob a influência e ordem de Davi – I
Cron.16:4-7

4. PROPÓSITO DO LIVRO
• Talvez este seja o livro mais lido de toda a Bíblia.
• Composto por 150 poemas (eram cantados pelo
povo judeu);
• Toca em todas as áreas da vida humana de um modo
muito pessoal e prático.
• Propósito: levar as pessoas a louvarem a Deus!
• Era o Hinário do Templo (Cânticos de Sião, Sl 137)
• as orações, fruto da experiência religiosa de uma
comunidade de adoradores ao Deus Criador

5. Paralelismo Sinonímico
Salmo 114
1 Quando Israel saiu do Egito,
E a casa de Jacó de um povo bárbaro.
3 O mar viu isto e fugiu;
O Jordão tornou atrás.
4 Os montes saltaram como carneiros,
E os outeiros como cordeiros.
O mesmo povo / dificuldades removidas / júbilo pela libertação
A ESTRUTURA POÉTICA

6. Paralelismo Antitético
Salmo 30.5
Pois a sua ira dura só um momento
Mas no seu furor está a vida;
O choro pode durar uma noite,
Mas a alegria vem pela manhã.
O paralelismo antitético (contraste) está na literatura sapiencial,
especialmente em Provérbios (maioria em Pv 10.1 – 22.16)
o justo x o ímpio / tolo x sábio / filho sábio x filho tolo
A ESTRUTURA POÉTICA

7. Paralelismo Progressivo ou Sintético
Salmo 19
8 1ª linha - Os preceitos do Senhor são retos,
e alegram o coração;
2ª linha - O mandamento do Senhor é puro,
e ilumina os olhos.
9 1ª linha - O temor do Senhor é limpo,
e permanece para sempre.
2ª linha - As ordenanças do Senhor são verdadeiras,
e inteiramente justas.
A ESTRUTURA POÉTICA

8. Paralelismo Climático
Salmo 93
1 O Senhor reina;
está vestido de majestade,
O Senhor está vestido de majestade
e envolto em força
3 Os mares levantaram, ó Deus,
Os mares levantaram a sua voz;
Os mares levantaram as suas ondas.
A ESTRUTURA POÉTICA

9. Salmo 107
1ª ESTROFE 1 – 5
Coro 6 – 8
2ª ESTROFE 9 – 12
Coro 13 – 15
3ª ESTROFE 16 – 18
Coro 19 – 21
4ª ESTROFE 22 – 27
Coro 28 – 31
5ª ESTROFE 32 - 43

10. PRINCIPAIS TEMAS
A Experiência com o Deus da Aliança, nas mais
profundas comoções da alma:
1. Lutas e esperanças
2. Triunfos e fracassos
3. Adoração e rebeldia
4. Gratidão e arrependimento
5. E os clamores que surgem na alma:
• Enfermidade
• Pobreza
• Exílio
• Injustiça
• Calamidades e misérias que atingem a humanidade

11. O LIVRO DOS SALMOS E SUA HISTÓRIA
• SEFER TEHILIM – LIVRO DOS LOUVORES. Tehilim, vem da
mesma raiz hebraica para ALELUIA.
• No grego foi empregado com significado de “SALMODIAR”,
alguém que canta com acompanhamento musical.
• “PSALMOI”, do verbo grego “PSALLO”, o qual significa tocar
instrumentos de cordas. Rm 15.9; I Co 14.15; Ef 5.19: Tg 5.13 –
sentido de “Cantar Louvores”.
• A 70 emprega a palavra “SALMÓI”. Alguns Mss empregam a
palavra “SALTÉRION”. Daí originou-se o termo “SALTÉRIO” –
hinário ou composição de cânticos.

12. TÍTULO DOS SALMOS
MIZMOR – 57 salmos, uma canção que era tocada com
instrumentos de cordas.
SHIR – 29 SALMOS, “Cântico”, seja ele secular ou religioso
MASKIL – 6 salmos, “Instrução”, dá título aos salmos
didáticos
TEPHILLAH – “Oração”, composições poéticas que são
entoadas como uma oração: Salmo 142.
MIKTAN – títulos sem significado - Salmo 16
SHIGGAYON – título sem significado – Salmo 7

13. DE CONFIANÇA
EXPRESSAM A FÉ DO
POVO HEBREU EM DEUS;
E FORTALECER A FÉ DO
CRISTÃO
SALMO 23
IMPRECATÓRIOS
EXPRESSAM O DESEJO DO
SALMISTA PELA DESTRUIÇÃO
DE SEUS INIMIGOS
SALMO 35, 109, 52,54, 58
59, 79, 137
Tiveram sua inspiração
questionada
DE AGRADECIMENTO
AÇÕES DE GRAÇAS POR
BENÇÃOS RECEBIDAS
SALMOS 30, 34, 40, 118,
67, 105, 106DE PROCISSÃO
CANTADOS DURANTE A
PEREGRINAÇÃO DO POVO
JUDEU AO SANTUÁRIO EM
JERUSALÉM.
CÂNTICOS DOS DEGRAUS
SALMO 120 - 134
DE REALEZA
AFIRMAM O REINADO DE
YAVÉ SOBRE TODA A TERRA
SALMOS 8, 24, 29, , 46,47,48,
66,81,93,95,96
MESSIÂNICOS
LOUVORES QUE CONTÊM
PROFECIAS SOBRE O
MESSIAS QUE VIRIA
INFORMAM SOBRE A
TRAIÇÃO, A MORTE...
CIRCUNSTANCIAIS
APRESENTAM
PERSONAGENS BÍBLICOS
EM MEIO AOS
PROBLEMAS E DIANTE
DAS PERSEGUIÇÕES
SAPIENCIAIS
APRESENTAM CONSELHOS
PARA A VIDA DO HOMEM,
ENFATIZANDO O BOM
RELACIOMANETO COM
DEUS E COM O PRÓXIMO
SALMO 01, 19, 37...
Gênero
dos
Salmos

14. Os Salmos Messiânicos
Salmos Referências messiânicas Passagem no NT
8.4-5 - Aborda a humanidade de Cristo - Hb 2.6-8
2.7,12 - Refere-se à geração de Cristo como Filho - At 13.32,33, Hb 1.5
16.10 - A ressurreição de Cristo - At 13.32-36
22 - Apresenta os episódios que se cumpriram - Os relatos sobre a
na morte de Cristo morte de Cristo nos Ev
45.6,7 - Declara a justiça que permearia o reinado - Hb 1.8,9
do Messias
40.6-8 - A decisão do Verbo em reencarnar-se - Hb 10.4-10
68.18 - Prenúncio sobre a ascensão de Cristo - Ef 4.7-9
110.1 - Apresenta Jesus como Senhor de Davi e - Mt. 22.41-45
trata de sua exaltação sobre os inimigos

15. Há 5 tipos de Salmos Messiânicos
1 - TIPICAMENTE MESSIÂNICOS. O sujeito em alguns aspectos, é um
tipo de Cristo – 34.20; 69.4;
2 - TIPICAMENTE PROFÉTICOS. Há uma situação presente e futura
que preanuncia o que será historicamente concreto e completo
em Jesus – 22;
3 - INDIRETAMENTE MESSIÂNICOS. Referem-se a um rei, ou à casa
de Davi; todavia, sua mensagem plena aponta para a pessoa de
Jesus – 2; 45; 72;
4 - COMPLETAMENTE PROFÉTICOS. Referem-se completamente a
Jesus, sem qualquer referência a qualquer outra pessoa da
família de Davi - 110;
5 – DO REINO. Anunciam a chegada do Messias e a consumação do
Seu reino – 96 a 99. (Reina o Senhor, tremam os povos).

16. Versículo-chave do Livro
"Todo ser que respira louve ao
SENHOR. Aleluia!"
(150.6)

17. COMPOSITORES
AUTOR NÚMERO DE SALMOS SALMOS
DAVI 73 3-9; 11-32 34-41; 51-65; 68-70; 86;
101; 103; 108-110; 122; 124; 131;
133; 138-145.
2 (referido em At 4.25)
95.8 (identificado em Hb 4.7)
ASAFE 12 50, 73-83
OS FILHOS DE CORÉ 10 42, 44, 45, 47-49, 84,85, 87, 88
SALOMÃO 02 72, 127
MOISÉS 01 90
HEMÃ (filho de Coré) 01 88
ETÃ 01 89
Autoria desconhecida 51 1, 2, 10, 33, 43, 46, 66-67, 71, 91-
100, 102, 104-107, 111-121, 123,
125, 126, 128-130, 132-137, 146-150

18. EDITOR
A Tradição afirma
que
ESDRAS,
na era pós-exílica,
foi o editor da
Coletânea de
Salmos na forma
como temos hoje
em nossas Bíblias

19. Esboço do Livro
LIVRO I
LIVRO II
LIVRO III
LIVRO IV
LIVRO V
O SALTÉRIO ESTÁ DIVIDO EM
CINCO LIVROS, IMITANDO O
PENTATEUCO, E CORRESPONDEM
AOS CINCO LIVROS DA LEI
De 1 a 41
De 42 a 72
De 73 a 89
De 90 a 106
De 107 a
150
Trata do pecado do homem e sua consequência à toda
criação
Trata do êxodo de Israel; da salvação do homem e de
sua libertação. Faz menção ao nome “Elohim” e “Yavé”
(Senhor) e à sua providência
Faz-nos lembrar do Tabernáculo, da santidade, da
grandeza da Lei e da infinita bondade de Deus
O nome mais destacado – O Senhor Yavé, aponta para
Números, fala dos perigos e da proteção de Deus na
peregrinação no deserto
Aponta para Deuteronômio, por engrandecer a Palavra
de Deus (a Lei) e o louvor. A base central é o salmo
119.

20. Curiosidades!
• Na Septuaginta: Os Salmos 9 e 10 formam um só; a partir daí o Salmo
11 tornou-se 10. Essa diferença ocorre até o Salmo 112; o Salmo 114
se une com o 115 e forma o Salmo 113.
• O Salmo 116 é dividido em dois: 114 e 115, e o Salmo 147 também é
dividido em dois, formando a coletânea de saltério com o total de
150 salmos.
• Os versículos no Cânon Judaico: na Bíblia Hebraica seus versículos
são contados a partir da epígrafe, ou seja, “do título”. Alguns
capítulos possuem um versículo a mais como o Salmo 92, cuja
epígrafe é “Mizmor shir yom shabath” – “Salmo e cântico para o dia
de sábado”, a qual é contada como um versículo.

21. A Comunhão e a Fé no Louvor
O VERDADEIRO LOUVOR DEVE
EXALTAR AS AÇÕES DE DEUS.
POR ISSO O SALMISTA CANTOU:
“CONTAREI TODAS AS TUAS
MARAVILHAS” – SL 9.1

22.  Em salmos, aprendemos que o louvor deve expressar nossa
comunhão com Deus e nosso desejo em tê-Lo mais perto de nós.
Como o cervo anseia pelas correntes das águas, assim suspira a
minha alma por ti, ó Deus. a minha alma tem sede de Deus, do
Deus vivo. Quando entrarei e me apresentarei ante a face de
Deus? (Salmo 42.1,2)
 SALMO 23. Encontramos a mais alta expressão dessa comunhão,
pois o salmista louva na PRIMEIRA PESSOA DO SINGULAR e expressa
toda a intimidade com seu Grande Pastor (diálogo de amigo íntimo)
Meu pastor / Deitar-me / Ainda que eu andasse / não temeria /
tu estás comigo/ tua vara / teu cajado
A Comunhão e a Fé no Louvor

23. MANEIRAS DE
LOUVAR A DEUS
COM UMA
VIDA
SANTA
SL 1.1
COM DANÇAS E
INSTRUMENTOS
SL 150
COM AS
MÃOS
LEVANTADAS
SL 141.2
DE TODO
CORAÇÃO
SL 9.1
COM
AÇOES DE
GRAÇAS
SL 100.4
COM
JÚBILO E
CANTOS
SL 100.1,2

24. A GEOGRAFIA E O TEMPO DO LOUVOR
Os servos do Senhor são convidados a louvá-Lo:
 No TEMPLO – lugar sagrado para os judeus – aqui podiam
adorar a Deus com danças, ofertas, hinos, poesias e
sacrifícios. O tempo era de adoração.
 Em fronteiras ALÉM do Templo – podia ser praticado,
inclusive, nos locais pagãos (Sl 138.1) – não é uma apologia
ao desrespeito aos cultos de outras religiões, mas uma
declaração que se pode adorar a Deus em qualquer lugar
através de nosso proceder, vida consagrada e com hinos.
 A adoração deveria ser praticada EM TODO TEMPO.

25. A TEOLOGIA DO LOUVOR
O Livro dos Salmos nos ensina que a adoração deve ter conteúdo
teológico para que possa fortalecer a fé e ensinar sobre Deus:
 SALMO 150 – A existência de Deus – Um Ser Absoluto
 SALMO 19 – A existência do Eterno – Sua presença pode ser
percebida na natureza e no universo e quem não aceita essa
realidade é chamado de “louco” (19.1,2 – Sl 14.1)
 SALMO 139 – A Onipresença e a Onisciência do Altíssimo.
 SALMO 46 – A Onipotência – que faz com que o Criador tenha
capacidade de fazer o que quer, sem impedimento algum (Sl 62.11)
 SALMO 15 – A Justiça divina – significa imparcialidade, integridade,
equidade (faculdade de punir ou premiar de acordo com o direito,
com a vontade)

26. Aprendemos em Salmos que o
verdadeiro louvor nos ensina sobre:
AS MARAVILHAS
DO ETERNO
OS ATRIBUTOS
DO ALTÍSSIMO

27. AS CRISES DOS SALMISTAS
• O Livro dos Salmos revela-nos o lado humano de vários
heróis da fé: seus medos, suas falhas morais, suas
imitações e o desespero de cada um deles em meio aos
problemas da vida.
• Viviam um paradoxo: criam em Deus e, ao mesmo
tempo, tinham medo (Sl 42.5,11 e 43.5)
• Davi foi quem mais enfrentou adversidades. Enfrentou o
leão, o urso e o gigante Golias. No entanto, nos Salmos
vemos sua outra face: ansioso, inseguro, chorão, e às
vezes, pecaminoso e cruel. (Sl 25.17)

28. NO DIVÃ COM DAVI: SALMO 6
• Davi enfrentou diversas depressões. E aqui se retrata esse quadro:
– (2) Orando ao Senhor, disse que estava fraco;
– (2) Sofria de artrite;
– (3) Estava internamente perturbado;
– (6) Chorava dia e noite a ponto de gemer;
• Em uma de suas crises, Davi chegou a se comparar a um homem que
está atolado, com água pelo pescoço (Sl 69.1,2,14)
• Tantas crises, acarretaram na pior delas – a crise espiritual – na qual
o rei se sentia abandonado pelo SENHOR, a ponto de questioná-Lo (Sl
13.1)
• A fé não consiste na anulação das tribulações. Estas devem nos
fortalecer

29. PARA VENCER AS CRISES, OS
SALMISTAS:
REEDITAVAM
CONSTANTEMENTE
A MEMÓRIA
RESGATAVAM
A LIDERANÇA
DO “EU”

30. A Ascenção Espiritual – Cânticos dos Degraus
Nesses salmos podemos observar “degraus espirituais” que
elevam o cristão às alturas da comunhão com Deus. A vida cristã
não é estática, mas deve elevar-se à excelência do louvor
• 120 – o cristão está angustiado, clamando a Deus.
• 121 – o cristão recebe o socorro Divino
• 122 – é convidado para ir ao Templo, onde ele ora, relembra os
livramentos que recebeu de Deus (123, 124, 126) e expressa sua
fé no Todo – Poderoso (125)
• 127, 128 – Nessa subida espiritual, a família é valorizada.
• 133 – O amor é exaltado e por fim, chega-se ao ápice da
comunhão
• 134 – com o louvor a Deus em seu Santuário

31. REFLEXÕES ÁUREAS
“CONFIA”
“ESPERA”
Na alegria e na tristeza; na saúde
ou na dor; somos chamados a
confiar inabalavelmente no
SENHOR – 55.22.
Geralmente, vivemos com pressa – ao
menos com relação às bênçãos que
desejamos receber!
a Palavra de Deus, especialmente
neste livro, nos ensina a aguardar o
tempo de Deus – 27.14.

32. “TRIBUTA”
“INVOCA”
Somos eternamente devedores!
Recebemos tudo das mãos do
SENHOR (104.29). Devemos a Ele
todo louvor e glória - 29.
Invocar significa implorar a
proteção ou auxílio de; chamar em
socorro. Nos Salmos, somos
incentivados a fazê-lo! (Grande
prova do amor de Deus para
conosco!!!) - 50.15.
REFLEXÕES ÁUREAS

33. “ESCUTA”
Se o SENHOR nos incentiva a
falar com Ele, também nos
incentiva a ouvi-Lo - 46.10;
78.1
REFLEXÕES ÁUREAS

34. Cristologia de Salmos
• Eis alguns exemplos: o Salmo 22, que mostra o
sofrimento do Senhor Jesus;
• o 118, que O aponta como a pedra angular (v.22
/ Mt 21.42), e como Aquele que veio em nome
do Senhor (v. 26 / Mt 21.9).
• Algumas outras profecias dos salmos, cumpridas
em Jesus: 2.7 - Mt 3.17 // 8.6 - Hb 2.8 //16.10
- Mc 16.6,7