1) O documento descreve uma aula sobre o livro bíblico de Deuteronômio, com informações sobre seu nome, estrutura e temas centrais. 2) Inclui um esboço do conteúdo do livro, dividido em cinco partes que abordam a história de Israel, a lei, a aliança com Deus e considerações finais. 3) As seções principais do livro são resumidas, como a repetição da lei, advertências contra a idolatria e deveres religiosos e sociais do povo de Israel.

1. Prof. Msr. Weverton Costa
wevertontheos@hotmail.com / theologicalamapa@gmail.com

2. AULA 6
DEVARIM
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3. 16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 3
“Tem coisas que são tão importantes que Deus as
repete. A Lei é uma.”

4. 16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 4

5. DEUTERONÔMIO
“Segunda Lei”
Seu título em hebraico é “Devarim” que significa “palavras”. A
mensagem principal do livro é o “amor divino”
Dt 1.1 Estas são as palavras que Moisés falou a todo o Israel,
dalém do Jordão, no deserto, na planície defronte do mar de
Sufe, entre Parã, e Tofel, e Labã, e Hazerote, e Di-Zaabe.

6. DEVARIM–
ELEH HADËVÅRYM ASHER DIBER MOSHEH EL-KÅL-
YISRÅEL BËEVER HAYARËDEN BAMIDËBÅR
BÅARÅVÅH MOL SUF BEYN PÅRÅN UVEYN TOFEL
VËLÅVÅN VACHATSEROT VËDY ZÅHÅV:
Dt 1.1 Estas são as palavras que Moisés falou a todo o Israel, dalém do Jordão, no
deserto, na planície defronte do mar de Sufe, entre Parã, e Tofel, e Labã, e Hazerote, e
Di-Zaabe.

7. 1º - O Nome do livro:
 O título em português significa “segunda lei” e vem
de uma tradução equivocada de Dt 17.18, onde se
lê “um traslado desta lei”. O título judaico (que
significa “palavras”) vem do primeiro versículo e é
típico do início de antigos tratados de suserania.
CONSIDERAÇÕES
INICIAIS DE NÚMEROS
16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 7
2º - Marca a despedida de Moisés
que expõe o conteúdo de Devarim
em forma de discurso.
3º - As Leis são ensinadas
para a geração que nasceu
no deserto ou que saiu do
Egito tendo idade inferior a
vinte anos.
4º - Propósito:
 Ensinar as Leis de Deus para a nova geração;
 Relembrar a Josué e Calebe de tudo o que
deveriam fazer para conquistar a Terra prometida e
terem uma habitação de paz e prosperidade;
 Avivar na mente daquela geração que a santidade
não é simples questão de piedade pessoal, nem
mesmo mera participação na adoração pública.
Santidade é um estilo de vida.

8. 16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 8
TEMA CENTRAL

9. ESBOÇO
1) Introdução: 1.1-5
2) Recapitulação da Peregrinação de
Israel
I. PARTE HISTÓRICA:
A. Israel no Sinai (1.6 – 30.20)
B. Israel em Cades-Barnéia (1.19-46)
C. Israel nas planícies de Moabe (2.1 – 4.1-
43)
16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 9

10. ESBOÇO
3) Recapitulação da Lei Para Israel
I. PARTE LEGAL:
A. Mandamentos referentes a Deus (4.44 – 12.32)
B. Prescrições referentes aos falsos profetas (13.1-18)
C. Prescrições referentes à alimentação (14.1-21)
D. Prescrições referentes aos dízimos (14.22-29)
E. Prescrições referentes ao Ano Sabático (15.1-23)
F. Prescrições referentes às festas religiosas (16.1-17)
G. Prescrições referentes aos líderes (16.18 – 18.22)
H. Prescrições referentes às relações humanas (19.1 – 26.19)
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11. ESBOÇO
4) Retificação da Aliança com Deus
A. Cerimônias preparatórias (27.1-26)
B. As promessas de bênçãos (28.1-14)
C. As promessas de maldições (28.15-68)
D. Prescrições da Aliança Palestina (29.1 – 30.20)
5) Considerações Finais
A. As incumbências de Moisés (31.1-29)
B. O cântico de Moisés (31.30 – 32.47)
C. O testamento de Moisés (32.48 – 33.29)
D. O falecimento de Moisés (34.1-12)
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12. 16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 12

13. Deut
Números

14. Deuteronômio
Discursos
1) Dt 1 – 4.43
“Ouvir a Palavra
de Deus”
2) Dt 4.43 – 26
3) Dt 27 e 28
4) Dt 29 e 30
5) Conclusão (Dt
31 – 34)
A repetição da lei está
no 2º discurso (Dt 5)
e a Shemá
As bênçãos e
maldições são citadas
no 3º discurso
A mensagem de Deuteronômio pode-se
resumir em três palavras:
Recorda! (Revisão da história das peregrinações)
Obedece! (Exposição da Lei)
Cuidado! (profecias sobre o futuro de Israel)

15. Contexto Histórico
 Os discursos de Devarim tem um estilo
oratório e de fervor exortativo.
 O povo de Deus é privilegiado e carrega
consigo grandes responsabilidades. O
Senhor é o único Deus (4.35; 6.4)
16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 15
 Os discursos de Moisés foram dirigidos ao povo na fértil planície de
Moabe; Israel estava prestes a cruzar o rio Jordão e iniciar a conquista
de Canaã e Moisés estava por terminar sua carreira.
 A primeira geração que saiu do Egito havia morrido e a segunda não
havia presenciado as obras maravilhosas de Deus realizadas nos
primeiros anos, nem as entendia, Moisés trouxe à memória do povo.

16. Contexto Histórico
 Se voltasse para o lado da apostasia,
o castigo de Deus seria espalhá-los
nas terras de seus inimigos.
 Dando atenção a Deus, Israel
continuaria recebendo ajuda do poder
divino para seu sustento, segurança,
e proteção em Canaã.
16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 16
 Devarim – “O livro das recapitulações”. Deus sempre foi
fiel à sua aliança, embora Israel tenha sido infiel.
 “Lembra-te”. O lembrar-se da bondade de Deus no
passado deve estimular gratidão de seu povo. (1 João 4.19)

17. 16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 17
RECORDA! CAP. 1 – 4
Os 40 anos da peregrinação
estavam para se completar. Os
incrédulos já haviam morrido.
Moisés no seu primeiro discurso
recapitula a trajetória de Israel
desde Horebe. Narra como
nomeou os juízes. Deus havia
multiplicado grandemente a
descendência de Abraão.
A primeira geração foi punida
por causa de sua rebelião e
incredulidade. Não entraram em
Canaã. Era um juramento
imutável do Deus imutável. O
castigo severo exigiu a
aniquilação da primeira
geração.
Em Dt 1.22, o povo sugere a Moisés
enviar espias, mas em Nm 13.2 foi
Deus quem ordenou. A ausência da
menção a Coré em 11.6 no fato da
rebelião (Nm 16), indica que pelo fato
dos filhos de Coré serem perdoados
e permaneciam na congregação, não
lhes era necessário levar ao
vitupério.

18. 16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 18
RECORDA! CAP. 1 – 4
Deus havia guiado o povo
naquele “grande e tremendo
deserto” e lhes havia dado
vitória em Seom, e Ogue.
EDOM
Deus não permitiu que os
israelitas atacassem os
edomitas por serem eles
descendentes de Esaú,
nem os moabitas e aos
amonitas que eram
descendentes de Ló.

19. 16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 19
OBEDECE! CAP. 4 – 26
EDOM
O Decálogo era a base da
aliança que Deus fez com Israel.
“Testemunhos” (4.45).
Constituem a revelação do
caráter, da vontade e do
propósito divinos. Deus é uno e
santo. Deus exige obediência
porque é Soberano, estabeleceu
uma relação pessoal com Seu
povo.
A expressão “teu Deus” ou
sua equivalente aparece
mais de 300x em Devarim.
Deus é o remidor de seu
povo. Os redimidos devem
obedecer sua voz.
O Shemá “ouve”, é o Credo dos
judeus. Duas vezes ao dia os judeus
piedosos o repetem.
É a afirmação da fé monoteísta. O
termo “único” não aponta para
unidade indivisível, mas para o Ser
Único em Divindade Absoluta.
A religião no lar. (6.6-9) A instrução
religiosa deve começar no lar. Não é
função do Estado e sim da família.

20. 16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 20
OBEDECE! CAP. 4 – 26
EDOM
(6.10 – 11.32). O povo foi advertido de
que, uma vez estabelecidos em Canaã,
poderiam apostatar da fé servindo a
deuses estranhos. Foram advertidos
quanto à covardia, autossuficiência e
acordo com nações derrotadas.
Canaã lhes foi entregue porque: a)
havia uma promessa aos patriarcas;
b) os cananeus eram extremamente
ímpios. Os israelitas eram: os mais
insignificantes dos povos; não eram
retos e justos; murmuravam e se
rebelavam continuamente.
No Sinai: idolatraram um Bezerro de ouro;
Em Massá: quiseram apedrejar Moisés;
Em Cades: recusaram a entrar em Canaã.
A Lei indicava uma consagração total
ao Senhor. As exigências no tocante
aos dízimos, às primícias e aos
sacrifícios estavam relacionadas com
o estabelecimento de um único lugar
de culto que no princípio foi o
tabernáculo e, mais tarde, o templo.
A religião no lar. (6.6-9) A instrução
religiosa deve começar no lar. Não é
função do Estado e sim da família.

21. CONCERTO COM ISRAEL NO SINAI
Eis a Aliança
Mosaica com
seus
mandamentos,
juízos e
ordenanças. É
a constituição e
a base de toda
lei de Israel.
5-Honrateu paie tua mãe.
6-Nãomatarás.
7-Nãoadulterarás.
8-Nãofurtarás.
9-Nãodarásfalsotestemunho.
10-Nãocobiçaráscasae a mulher
do próximo.
1-Nãoterásoutrosdeusesdiantede
mim.
2-Nãofarásimagem.
3-Nãotomaráso nome de Deusem
vão.
4-Guardao Sábadoparao santificar.
TALMUD
GuemaraMishná

22. Precauções contra a Idolatria
Três ordenanças deixadas por Moisés (Cap. 12 – 16)
Deviam erradicar os que caíssem
na idolatria. Deus permitiria o
surgimento de falsos profetas para
provar a seu povo e dessa
maneira descobriria se o amavam
de todo o seu coração ou não.
Todo idólatra e falso profeta
deveria ser punido com a morte.
Deviam destruir
completamente todos os
locais do culto pagão para
que a terra fosse santa.
16/09/2018 06:32 Prof. Pr. Weverton Costa 22
Deviam prestar culto ao
Senhor em um único lugar.
Não era para misturar os
costumes idólatras
cananeus com o culto puro
devido ao Senhor.

23. Deveres Filiais e Religiosos
Expressar santidade de várias formas (Cap. 14 – 16)
Deviam oferecer a Deus os dízimos dos frutos de seu trabalho.
Tudo o que o homem adquire é uma dádiva de Deus.
Não deviam praticar os costumes
pagãos. Não deviam desfigurar seus
corpos.
16/09/2018 06:32 Prof. Pr. Weverton Costa 23
Deviam comer somente o
que era limpo.
Deviam cancelar as dívidas
cada 7º ano, o ano da
remissão. Dar liberdade aos
que tinham sido forçados a
vender-se ou serviço em
troca de dívidas pagas.
Deviam fazer anualmente as
três peregrinações ao centro
religioso para celebrar as
três festas sagradas.

24. Leis de Justiça e de Humanidade
16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 24
Administração da Justiça 16.18 – 17.13
Os juízes seriam escolhidos pelo povo hebreu.
Como representantes de Deus e para proteger os
direitos de seu povo, deviam julgar com
imparcialidade
Instruções a cerca de um rei (17.14-20)
No devido tempo, Deus daria um rei a Israel. As
condições para a monarquia eram:
a) Devia ser eleito por Deus. Ser israelita, e não estrangeiro.
b) O rei não devia depender do poderio militar, nem de
alianças com outras nações, mas do poder divino.
c) Não devia casar-se com muitas mulheres; devia ser
espiritual e não sensual.
d) Não devia amontoar riquezas para si, mas servir ao povo
de Deus.
e) Devia escrever-se para o rei uma cópia da lei.
As porções dos levitas (18.1-8)
Considerando que o Senhor protegeu a vida dos
primogênitos na noite da Páscoa, estes lhe
pertenciam. Deus tomou os levitas em lugar dos
primogênitos (Nm 3.11,12) para servir no tabernáculo,
ensinar a lei e ajudar os sacerdotes. Portanto, não
receberiam heranças entre as demais tribos. “O
Senhor é a sua herança” (10.9). Estariam dispersos
por todas as partes e seus sustentos viriam dos
dízimos do povo hebreu.
Os profetas e o Profeta (18.9-22)
 Deus levantaria uma ordem de profetas com a proibição de
recorrer a adivinhos e espiritistas. Os profetas de Israel seriam
profetas do Senhor e não de outro deus (18.20). (sinais vs
doutrina)
As cidades de Refúgio (19.1-14)
 Segundo as antigas leis de Israel, quando alguém feria ou
matava uma pessoa, embora acidentalmente, podia ser morto
pelo parente mais próximo da vítima. Este era o “vingador do
sangue”. Moisés indicou três cidades ao oriente do Jordão que
serviria de asilo aos que matassem a outros por acidente.
Josué separou outras três ao ocidente do rio.

25. 16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 25
CUIDADO! CAP. 27 – 34
EDOM
Moisés explica pormenorizadamente
as bênçãos e as maldições que
acompanham o pacto do Sinai e
convida a nova geração a renová-lo;
todavia, a ratificação final do pacto
com o Senhor seria feita em Canaã
depois de atravessar o Jordão.
No Cap. 28 Moisés enumera
extensamente e minuciosamente as
bênçãos e as maldições, de modo
que à entrada dos israelitas na terra
prometida a escolha de seu destino
estava diante deles.
A promulgação da Lei em Ebal: (27)
ao entrar na terra prometida, Israel
tinha de passar por entre os montes
Ebal e Gerizim. Este vale forma um
anfiteatro natural, ideal para proclamar
a lei ante uma multidão. Aí deviam
apresentar sacrifícios de holocausto e
ofertas de paz.
Moisés convoca o povo a renovar
o pacto com Deus (29 – 30).
Prediz a apostasia de Israel e seu
castigo. Aos 120 anos entrega a
liderança a Josué. Antes de subir
ao monte Nebo Moisés abençoa
as tribos. Convocou-as, exceto
Simeão, e profetiza poeticamente
as bênçãos que elas receberiam
ao estabelecer-se em Canaã.

26. Monte Gerizim.
O Monte da
Bênção
Sh’ma Yisrael, Adonai Eloheinu, Adonai Ehah!
Hear, O Israel, Adonai is our God, Adonai is One!

27. REGIÃO ONDE SE ENCONTRAM OS
SAMARITANOS – NABLUS (SIQUÉM)
Monte Ebal.
Leitura da Lei
para amaldiçoar
Monte Gerizim
Leitura da Lei
para abençoar

28. REFERÊNCIAS
16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 28

29. FIM
16/09/2018 06:32:31 Prof. Weverton Costa 29