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O Reinicio de uma Igreja Espiritual e
o Abandono de uma Igreja Estatal
Pré - Reforma
Contexto Histórico
• Idade Média(Período também conhecido
como Idade das Trevas) Seu início em 476 d.C
até 1453 d.C.
– Período de domínio universal da igreja católica;
– A igreja se transformou em um poder político;
– A igreja se transformou em um poder judiciário;
– A igreja alegava ter poder para salvar e condenar
quem bem quisesse;
– Nessa era que acontece a Inquisição, um tribunal
que julga “hereges”;
O Período Pré Reforma
• A pré – reforma como o próprio nome sugere foi o período
que antecedeu a reforma protestante, que vai do final do século 13
a meados do século 16. Ela é caracterizada pelo apontamento de
algumas doutrinas heréticas defendidas pelo catolicismo romano
através de teólogos e homens piedosos que não se conformaram
com as heresias e atitudes errôneas dos líderes da igreja.
• Pois quando a igreja completou seu primeiro milênio, já tinha
se espalhado por todo o mundo, porém estava completamente
distanciada dos preceitos Bíblicos. É nessa época que surge alguns
homens levantados por Deus, que inconformados com as doutrinas
heréticas ensinadas pela igreja, começaram a denunciar os erros
doutrinários. Historicamente são chamados de “os precursores da
reforma”.
Evolução das Heresias
• 400 dC: Oração pelos mortos.
• 593 dC: Purgatório.
• 758 dC: Confissão dos pecados ao padre.
• 819 dC: Assunção de Maria.
• 880 dC: Canonização dos Santos.
• 1074 dC: Celibato sacerdotal.
• 1186 dC: A Santa Inquisição.
• 1190 dC: A Indulgência é regulamentada.
• 1229 dC: Proibição da leitura Bíblica por leigos.
• 1303 dC: Declaração de única igreja capaz de proporcionar salvação.
• 1317 dC: Oração a Ave Maria.
• 1414 dC: O pão foi eliminado pela hóstia e o Cálice ficou restrito aos
• sacerdotes.
• 1870 dC: Infabilidade Papal.
Pedro Valdo (1140 – 1220)
Origem: França
Formação: Foi um Rico Comerciante
Influência Literária: Teve contato com tradutores;
Principais Ideias: Traduziu e encomendou o novo
testamento para o francoprovençal, lingua
francesa, e fomentou a pregação do evangelho na
própria lingua do povo. Seus discípulos eram
chamados de Valdenses, saiam sempre de dois em
dois pregando o evangelho e entregando os
evangelhos traduzidos em francês.
Apesar de o contraste entre a igreja e esses
pregadores ficou bem aparente para o arcebispo
de Lião. Ele ordenou que parassem de fazer
aquilo. Valdo citou o apóstolo Pedro: “É preciso
obedecer antes a Deus do que aos homens!” (At
5.29)
Podemos considerar que Pedro Valdo:
1. Foi primeiro a traduzir a Bíblia do Latim (VULGATA) para a língua do povo;
2. Não só traduziu como também pagou para ter várias cópias dos evangelhos;
3. Abriu mão de toda riqueza que possuiu, era um comerciante de muito sucesso,
separou uma quantia suficiente em dinheiro para a esposa e colocou as filhas
em um convento;
4. Apenas a Bíblia era autoridade perante a fé e como luz para a vida dos que seg
uiam Pedro Valdo,;
5. Intransigentemente recusava a ideia de Purgatório, o culto dos Santos, as
Indulgências e os Sacramentos;
6. Apesar da luta contra a hierarquia romana e seus
desmandos, Valdo acabou ele próprio por se assumir como um chefe
supremo e definiu também uma hierarquia valdense, com bispos,
sacerdotes e diáconos, perdendo a ideia laica e desclericalizada da intuição
pauperística inicial. Valdo permaneceu na clandestinidade e foi sempre
perseguido até à sua morte em 1217, em circunstâncias obscuras.
John Wycliffe (1320-1384)
Origem: Inglaterra
Formação: Realista, Platônico, Doctor Evangelicus,
sacerdote inglês, doutor em Teologia e professor
da universidade de Oxford.
Contextualização: Viveu em um período onde
havia morte espiritual na igreja, a Palavra de Deus
foi abandonada e trocada por cerimonias e
tradições humanas;
Principais Ideias: Era a favor da Bíblia como
autoridade e não o Papa; Pai do Novo Testamento
em Inglês. Atacou as ordens religiosas devido ao
enriquecimento que era uma vida totalmente
contrária a vida de Cristo.
Podemos considerar que John Wycliffe:
• Wycliffe foi um dos primeiros a denunciar a corrupção no clero católico e a
anunciar a tese (que depois seria amplamente defendida por Lutero) de que
qualquer um que tivesse fé poderia ter a salvação eterna, sem necessariamente
ter que se dedicar ao cultivo das virtudes e às boas obras. Outra de suas críticas,
mais de viés teológico, tinha como alvo a doutrina católica da transubstanciação
de Cristo, no ritual eucarístico, isto é, na cerimônia eucarística do pão e do vinho.
• Outro ponto importante das críticas de Wycliffe foi a defesa da “autoridade
suprema” das Escrituras e da não interferência da opinião papal sobre elas e sobre
a tradição cristã. Esse princípio atacava a autoridade do papa como sendo
representante de Pedro, na Terra, e portador da “chave da Igreja”. Wycliffe chegou
a qualificar alguns papas de anticristos por conta disso.
• Um de seus principais tratados foi o De veritate Sacrae Scripturae (Da veracidade
nas Sagradas Escrituras), publicado em 1378. Para Wycliffe, ao contrário do papa,
as escrituras eram infalíveis. Essa tese influenciou tanto o luteranismo quanto o
calvinismo e suas ramificações. Uma das últimas ações de Wycliffe foi tentar
traduzir a Bíblia para o inglês, tal como o faria Lutero, ao traduzir a Bíblia para o
alemão no século XVI.
Jan Huss (1369 – 1415)
Origem: O precursor da Reforma nasceu sob o reinado
do imperador Carlos IV e sob o pontifi cado de
Gregório XI, alguns anos antes do grande cisma do
Ocidente (Período de grande divisão na igreja, onde
tiveram 3 papas), que se pode encarar como uma das
sementes do hussitismo. Segundo o costume da Idade
Média, Jan Huss, foi assim chamado porque nasceu em
Hussinecz, pequeno burgo situado ao sul da Boêmia,
no distrito de Prachen, nas fronteiras da Baviera.
Formação:Filho de pais camponeses, Jan Huss
completou o seu curso na Universidade de Praga, onde
se formou em Teologia (1394), em Artes (1396) e em
Filosofia (1396), fazendo-se bastante conceituado nos
meios universitários. Como escritor, deu também sua
grande contruibuição na fixação da ortografica e na
reforma da língua literária tcheca.
Principais Ideias:J an Hus ou João Huss foi um pensador
e reformador religioso. Ele iniciou um movimento
religioso baseado nas ideias de John Wycliffe. O seus
seguidores ficam conhecidos como os Hussitas
Podemos considerar que John Huss:
• Huss, como Wycliffe, não aceitava a supremacia papal, mas apenas a pessoa do Cristo – e não
Pedro – como chefe e cabeça da Igreja, considerando o Evangelho “única lei”. Seu pensamento
sobre a Igreja era influenciado fortemente por Agostinho e tinha, a respeito do clero e sua
relação com a propriedade, pontos de vista semelhantes aos dos valdenses. (Sobre os
valdenses, leia-se A caminho da luz, o item As advertências de Jesus, cap. 18, livro ditado pelo
Espírito Emmanuel ao médium Chico Xavier, Editora FEB.)
• As críticas de Jan Huss ao clero foram aos poucos evidenciando sua simpatia para com a
doutrina de Wycliffe (que traduziu a Bíblia para o seu idioma nacional, a fim de pô-la ao alcance
do povo), e a oposição cresceu contra Huss, sendo ele excomungado em 1410. O resultado
disso foi um grande tumulto popular em Praga, quando Huss, com o apoio do rei Venceslau
(1361-1419) e do povo, foi festejado como patriota e herói nacional, por ser contrário ao tráfico
das indulgências, à política guerreira do Papa e à sua infalibilidade. Novamente excomungado,
teve que se afastar de Praga.
• A despeito das garantias de um salvo-conduto para comparecer ao Concílio de Constança
(1414), foi encarcerado por vários meses numa prisão infecta, sendo condenado e queimado
vivo nessa cidade, onde enfrentou a morte com grande coragem, tendo sido humilhado antes
com o despojamento das vestes sacerdotais, tão logo lhe puseram na cabeça uma coroa ridícula
de papel, onde escreveram a injuriosa alcunha de “heresiarca”.
Frase de John Huss
No dia 6 de julho de 1415 pouco antes de
morrer ele escreveu em sua cela: "Hoje, vocês
queimarão um ganso; - o significado de "Huss"
na língua tcheca - porém daqui a cem anos,
vocês irão escutar um cisne cantando. Vocês não
irão queimá-lo, mas terão de ouvi-lo"!
Jerônimo Savonarola (1452-1498)
Origem: Florença Itália
Formação:Devotou-se ao estudo da filosofia e
medicina e em 1474, durante uma viagem
a Faenza, ouviu um sermão proferido por um
padre agostiniano, que o fez resolver renunciar ao
mundo, incorporando-se à ordem dominicana
na Bolonha sem o conhecimento de seus pais.
Principais Ideias: Pregava contra a vaidade, a
busca por riquezas, prostituição
Frase de Savonarola
"Deixam o ouro pelo cobre, o cristal pelo vidro,
as pérolas pelo barro, os que pelo barro do
mundo, pelo vidro da vaidade e pelo cobre
destes bens profanos e transitórios, desprezam
o ouro maciço, o cristal puro e as pérolas do
amor de Deus e dos bens eternos."
Nem mesmo o clero escapou de sua sinceridade e coragem, que não
conheciam limites. Savonarola atacou frontalmente os vícios dos religiosos
de sua época: "Se vós soubésseis as coisas repugnantes que eu sei! - dizia ele
diante da multidão que o ouvia, surpresa. E então, corajosamente, sentava a
igreja dominante no banco dos réus e a julgava:
"Vem cá, igreja infamada! Ouve o que te diz o Senhor. Dei-te formosas
vestimentas, e tu exercestes com elas a idolatria. Com os vasos preciosos
tens alimentado o teu orgulho, tens profanado o que antes era sagrado; a
sensualidade te precipitou na vergonha. És pior que uma besta; és um
monstro repugnante...Ergueste uma casa de imoralidade e te converteste,
em toda parte, numa casa de perdição.
"Tomaste assento no trono de Salomão e passaste a atrair o mundo às
tuas portas. Quem tem dinheiro entra, e pode fazer tudo o que quer, porém
quem não tem dinheiro mas deseja o bem, é desconsiderado e expulso."
Savonarola foi preso e entregue ao Papa juntamente com seus dois fiéis
companheiros, frei Silvestre e frei Domingos, também excomungados. No dia
em que o prenderam, esta foi a sua oração:
"Senhor, eu não peço tranquilidade, nem que cesse a tribulação; peço-te
coragem, peço-te amor. Dá-me forças e graça para resistir à adversidade. Eu
queria que teu amor triunfasse sobre a Terra. Vês que os malvados se fazem
cada dia piores e mais incorrigíveis. É necessário que estendas agora a tua
mão poderosa. Quanto a mim, só me restam as lágrimas."

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O impacto dos precursores da Reforma Protestante na Igreja Católica pré-Reforma

  • 1. O Reinicio de uma Igreja Espiritual e o Abandono de uma Igreja Estatal Pré - Reforma
  • 2. Contexto Histórico • Idade Média(Período também conhecido como Idade das Trevas) Seu início em 476 d.C até 1453 d.C. – Período de domínio universal da igreja católica; – A igreja se transformou em um poder político; – A igreja se transformou em um poder judiciário; – A igreja alegava ter poder para salvar e condenar quem bem quisesse; – Nessa era que acontece a Inquisição, um tribunal que julga “hereges”;
  • 3. O Período Pré Reforma • A pré – reforma como o próprio nome sugere foi o período que antecedeu a reforma protestante, que vai do final do século 13 a meados do século 16. Ela é caracterizada pelo apontamento de algumas doutrinas heréticas defendidas pelo catolicismo romano através de teólogos e homens piedosos que não se conformaram com as heresias e atitudes errôneas dos líderes da igreja. • Pois quando a igreja completou seu primeiro milênio, já tinha se espalhado por todo o mundo, porém estava completamente distanciada dos preceitos Bíblicos. É nessa época que surge alguns homens levantados por Deus, que inconformados com as doutrinas heréticas ensinadas pela igreja, começaram a denunciar os erros doutrinários. Historicamente são chamados de “os precursores da reforma”.
  • 4. Evolução das Heresias • 400 dC: Oração pelos mortos. • 593 dC: Purgatório. • 758 dC: Confissão dos pecados ao padre. • 819 dC: Assunção de Maria. • 880 dC: Canonização dos Santos. • 1074 dC: Celibato sacerdotal. • 1186 dC: A Santa Inquisição. • 1190 dC: A Indulgência é regulamentada. • 1229 dC: Proibição da leitura Bíblica por leigos. • 1303 dC: Declaração de única igreja capaz de proporcionar salvação. • 1317 dC: Oração a Ave Maria. • 1414 dC: O pão foi eliminado pela hóstia e o Cálice ficou restrito aos • sacerdotes. • 1870 dC: Infabilidade Papal.
  • 5. Pedro Valdo (1140 – 1220) Origem: França Formação: Foi um Rico Comerciante Influência Literária: Teve contato com tradutores; Principais Ideias: Traduziu e encomendou o novo testamento para o francoprovençal, lingua francesa, e fomentou a pregação do evangelho na própria lingua do povo. Seus discípulos eram chamados de Valdenses, saiam sempre de dois em dois pregando o evangelho e entregando os evangelhos traduzidos em francês. Apesar de o contraste entre a igreja e esses pregadores ficou bem aparente para o arcebispo de Lião. Ele ordenou que parassem de fazer aquilo. Valdo citou o apóstolo Pedro: “É preciso obedecer antes a Deus do que aos homens!” (At 5.29)
  • 6. Podemos considerar que Pedro Valdo: 1. Foi primeiro a traduzir a Bíblia do Latim (VULGATA) para a língua do povo; 2. Não só traduziu como também pagou para ter várias cópias dos evangelhos; 3. Abriu mão de toda riqueza que possuiu, era um comerciante de muito sucesso, separou uma quantia suficiente em dinheiro para a esposa e colocou as filhas em um convento; 4. Apenas a Bíblia era autoridade perante a fé e como luz para a vida dos que seg uiam Pedro Valdo,; 5. Intransigentemente recusava a ideia de Purgatório, o culto dos Santos, as Indulgências e os Sacramentos; 6. Apesar da luta contra a hierarquia romana e seus desmandos, Valdo acabou ele próprio por se assumir como um chefe supremo e definiu também uma hierarquia valdense, com bispos, sacerdotes e diáconos, perdendo a ideia laica e desclericalizada da intuição pauperística inicial. Valdo permaneceu na clandestinidade e foi sempre perseguido até à sua morte em 1217, em circunstâncias obscuras.
  • 7. John Wycliffe (1320-1384) Origem: Inglaterra Formação: Realista, Platônico, Doctor Evangelicus, sacerdote inglês, doutor em Teologia e professor da universidade de Oxford. Contextualização: Viveu em um período onde havia morte espiritual na igreja, a Palavra de Deus foi abandonada e trocada por cerimonias e tradições humanas; Principais Ideias: Era a favor da Bíblia como autoridade e não o Papa; Pai do Novo Testamento em Inglês. Atacou as ordens religiosas devido ao enriquecimento que era uma vida totalmente contrária a vida de Cristo.
  • 8. Podemos considerar que John Wycliffe: • Wycliffe foi um dos primeiros a denunciar a corrupção no clero católico e a anunciar a tese (que depois seria amplamente defendida por Lutero) de que qualquer um que tivesse fé poderia ter a salvação eterna, sem necessariamente ter que se dedicar ao cultivo das virtudes e às boas obras. Outra de suas críticas, mais de viés teológico, tinha como alvo a doutrina católica da transubstanciação de Cristo, no ritual eucarístico, isto é, na cerimônia eucarística do pão e do vinho. • Outro ponto importante das críticas de Wycliffe foi a defesa da “autoridade suprema” das Escrituras e da não interferência da opinião papal sobre elas e sobre a tradição cristã. Esse princípio atacava a autoridade do papa como sendo representante de Pedro, na Terra, e portador da “chave da Igreja”. Wycliffe chegou a qualificar alguns papas de anticristos por conta disso. • Um de seus principais tratados foi o De veritate Sacrae Scripturae (Da veracidade nas Sagradas Escrituras), publicado em 1378. Para Wycliffe, ao contrário do papa, as escrituras eram infalíveis. Essa tese influenciou tanto o luteranismo quanto o calvinismo e suas ramificações. Uma das últimas ações de Wycliffe foi tentar traduzir a Bíblia para o inglês, tal como o faria Lutero, ao traduzir a Bíblia para o alemão no século XVI.
  • 9. Jan Huss (1369 – 1415) Origem: O precursor da Reforma nasceu sob o reinado do imperador Carlos IV e sob o pontifi cado de Gregório XI, alguns anos antes do grande cisma do Ocidente (Período de grande divisão na igreja, onde tiveram 3 papas), que se pode encarar como uma das sementes do hussitismo. Segundo o costume da Idade Média, Jan Huss, foi assim chamado porque nasceu em Hussinecz, pequeno burgo situado ao sul da Boêmia, no distrito de Prachen, nas fronteiras da Baviera. Formação:Filho de pais camponeses, Jan Huss completou o seu curso na Universidade de Praga, onde se formou em Teologia (1394), em Artes (1396) e em Filosofia (1396), fazendo-se bastante conceituado nos meios universitários. Como escritor, deu também sua grande contruibuição na fixação da ortografica e na reforma da língua literária tcheca. Principais Ideias:J an Hus ou João Huss foi um pensador e reformador religioso. Ele iniciou um movimento religioso baseado nas ideias de John Wycliffe. O seus seguidores ficam conhecidos como os Hussitas
  • 10. Podemos considerar que John Huss: • Huss, como Wycliffe, não aceitava a supremacia papal, mas apenas a pessoa do Cristo – e não Pedro – como chefe e cabeça da Igreja, considerando o Evangelho “única lei”. Seu pensamento sobre a Igreja era influenciado fortemente por Agostinho e tinha, a respeito do clero e sua relação com a propriedade, pontos de vista semelhantes aos dos valdenses. (Sobre os valdenses, leia-se A caminho da luz, o item As advertências de Jesus, cap. 18, livro ditado pelo Espírito Emmanuel ao médium Chico Xavier, Editora FEB.) • As críticas de Jan Huss ao clero foram aos poucos evidenciando sua simpatia para com a doutrina de Wycliffe (que traduziu a Bíblia para o seu idioma nacional, a fim de pô-la ao alcance do povo), e a oposição cresceu contra Huss, sendo ele excomungado em 1410. O resultado disso foi um grande tumulto popular em Praga, quando Huss, com o apoio do rei Venceslau (1361-1419) e do povo, foi festejado como patriota e herói nacional, por ser contrário ao tráfico das indulgências, à política guerreira do Papa e à sua infalibilidade. Novamente excomungado, teve que se afastar de Praga. • A despeito das garantias de um salvo-conduto para comparecer ao Concílio de Constança (1414), foi encarcerado por vários meses numa prisão infecta, sendo condenado e queimado vivo nessa cidade, onde enfrentou a morte com grande coragem, tendo sido humilhado antes com o despojamento das vestes sacerdotais, tão logo lhe puseram na cabeça uma coroa ridícula de papel, onde escreveram a injuriosa alcunha de “heresiarca”.
  • 11. Frase de John Huss No dia 6 de julho de 1415 pouco antes de morrer ele escreveu em sua cela: "Hoje, vocês queimarão um ganso; - o significado de "Huss" na língua tcheca - porém daqui a cem anos, vocês irão escutar um cisne cantando. Vocês não irão queimá-lo, mas terão de ouvi-lo"!
  • 12. Jerônimo Savonarola (1452-1498) Origem: Florença Itália Formação:Devotou-se ao estudo da filosofia e medicina e em 1474, durante uma viagem a Faenza, ouviu um sermão proferido por um padre agostiniano, que o fez resolver renunciar ao mundo, incorporando-se à ordem dominicana na Bolonha sem o conhecimento de seus pais. Principais Ideias: Pregava contra a vaidade, a busca por riquezas, prostituição
  • 13. Frase de Savonarola "Deixam o ouro pelo cobre, o cristal pelo vidro, as pérolas pelo barro, os que pelo barro do mundo, pelo vidro da vaidade e pelo cobre destes bens profanos e transitórios, desprezam o ouro maciço, o cristal puro e as pérolas do amor de Deus e dos bens eternos."
  • 14. Nem mesmo o clero escapou de sua sinceridade e coragem, que não conheciam limites. Savonarola atacou frontalmente os vícios dos religiosos de sua época: "Se vós soubésseis as coisas repugnantes que eu sei! - dizia ele diante da multidão que o ouvia, surpresa. E então, corajosamente, sentava a igreja dominante no banco dos réus e a julgava: "Vem cá, igreja infamada! Ouve o que te diz o Senhor. Dei-te formosas vestimentas, e tu exercestes com elas a idolatria. Com os vasos preciosos tens alimentado o teu orgulho, tens profanado o que antes era sagrado; a sensualidade te precipitou na vergonha. És pior que uma besta; és um monstro repugnante...Ergueste uma casa de imoralidade e te converteste, em toda parte, numa casa de perdição. "Tomaste assento no trono de Salomão e passaste a atrair o mundo às tuas portas. Quem tem dinheiro entra, e pode fazer tudo o que quer, porém quem não tem dinheiro mas deseja o bem, é desconsiderado e expulso."
  • 15. Savonarola foi preso e entregue ao Papa juntamente com seus dois fiéis companheiros, frei Silvestre e frei Domingos, também excomungados. No dia em que o prenderam, esta foi a sua oração: "Senhor, eu não peço tranquilidade, nem que cesse a tribulação; peço-te coragem, peço-te amor. Dá-me forças e graça para resistir à adversidade. Eu queria que teu amor triunfasse sobre a Terra. Vês que os malvados se fazem cada dia piores e mais incorrigíveis. É necessário que estendas agora a tua mão poderosa. Quanto a mim, só me restam as lágrimas."