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caracteriza o amor instintivo,
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companheiro, muito característico de casais
em fim de vida, que são o suporte um do
outro.
Finalmente, a reunião equilibrada das três
dimensões leva-nos ao amor verdadeiro de
casal, aquele que reúne a paixão, a intimidade
e o objetivo em comum. A qualidade do
objetivo, do entendimento físico e o grau de
intimidade irão, também determinar o sucesso
e manutenção deste sentimento ao longo da
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compreender porque casais que reúnem as
condições para o sucesso falham, e porque
outras vezes, casais que não cumprem os
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um antecedente a todas estas considerações:
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LE. 386. Podem dois seres que se
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sentir-se atraídos um para o outro. E,
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(…) na Terra, o matrimónio pode assumir aspetos variados, objetivando
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Série Evangelho no Lar - Pão Nosso - Cap. 131 - O Mundo e a Crença
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MATERIAL DE APOIO - E-BOOK - CURSO TEOLOGIA DA BÍBLIA
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Relações de Casal e a Influência Espiritual

  • 2. Nós – E o sublime intercâmbio da mediunidade nos relacionamentos de casal A mediunidade nos relacionamentos
  • 3. O Relacionamento é tão complexo quando se fala de pessoas. Relação é naturalmente pensar no casal, nos pais, os maridos e mulheres. Estas são as pessoas com quem passamos mais tempo na nossa vida.
  • 4. Se aliarmos a isso os componentes: amor, amizade, desejo, objetivos de vida, etc. Poderemos na base dos sentimentos e propósitos, definir a sua natureza, o seu percurso e as suas obras. Abordaremos numa perspetiva filosófica, biológica, psicológica e espírita o casal e, naturalmente, sobre a família, dado que são conceitos afins.
  • 5. O Banquete de Platão O discurso de Aristófanes – Mito de Androginia
  • 6. A sociedade grega foi, das primeiras a ponderar o que une dois seres. No texto, O Banquete de Platão, aborda uma das primeiras visões sobre o amor, a sexualidade e o casal, o mito pretendia,, explicar o porquê de percorrermos o mundo em busca da nossa plenitude.
  • 7. O Mito de Androginia relata o seguinte. No passado o sexos das pessoas não eram dois, como agora. Pelo contrário, existiam na terra três sexos: o masculino, o feminino e o andrógino, que tinha tanto o masculino como o feminino. Na civilização Grega este mito, a justificava o porquê de homens e mulheres procurarem não apenas parceiros do sexo oposto, mas do próprio sexo. Para eles, o amor era uma questão de plenitude, de voltar a encontrar a sua metade, aquele que o completa e não necessariamente apenas um aspeto fisiológico. Contudo, não teríamos tempo para abordar aqui a temática da sexualidade, e compreendamos que desta forma, o casal é entendido como a forma de adquirir integridade, unicidade novamente
  • 9. Na Psicologia, o Amor é a combinação de pensamentos, sentimentos, motivações, reações psicofisiológicas, comportamentos verbais e não-verbais que envolvem relações sexuais e espaços de intimidade entre dois seres. É um processo, de várias etapas que inicia com a paixão, evolui para o amor romântico quando é recíproco, e se desenvolve pela diminuição da paixão e com um aumento da intimidade e do comprometimento. Esta conjugação da paixão, da intimidade e do compromisso, proporções do amor, podem caracterizar diversos tipo de relacionamentos. Vejamos…
  • 11. A paixão reúne a componente do desejo. Quando existe sozinha consideramos que existe apenas atração física entre dois seres. A associação com base na atração física apenas abre campo a um vazio existencial enquanto casal, já que esta tende a acabar passado algum tempo. Outro campo é a intimidade. Aqui encontramos uma espaço de relacionamento interpessoal, partilha e tolerância pelas características do outro. Um relacionamento exclusivo de intimidade é uma amizade. A terceira dimensão é o comprometimento. Neste campo vemos a constituição de um objetivo, de um fim em comum para ambos os elementos doc casal. A existência de apenas comprometimento pode ser uma parceria de negócios como um casamento assente em princípios financeiros ou políticos. Funciona de forma mais semelhante a um grupo do que a um casal.
  • 12. Estas dimensão podem existir de forma ponderada; de acordo com a sua expressão e associação encontramos outro tipo de amores. Por exemplo, paixão e comprometimento caracteriza o amor instintivo, que se baseiam num objetivo sexual e de associação física. Por outro lado, a paixão e a intimidade caracterizam o amor romântico, em que as pessoas estão juntas sem um objetivo, apenas pelo espaço que se gera entre ambos.
  • 13. O comprometimento e intimidade é o amor companheiro, muito característico de casais em fim de vida, que são o suporte um do outro. Finalmente, a reunião equilibrada das três dimensões leva-nos ao amor verdadeiro de casal, aquele que reúne a paixão, a intimidade e o objetivo em comum. A qualidade do objetivo, do entendimento físico e o grau de intimidade irão, também determinar o sucesso e manutenção deste sentimento ao longo da vida. No entanto, este modelo falha em compreender porque casais que reúnem as condições para o sucesso falham, e porque outras vezes, casais que não cumprem os requisitos do amor verdadeiro permanecem nos seus relacionamentos para lá do aceitável. Na verdade, todas as visões até aqui ignoram um antecedente a todas estas considerações: a preexistência da alma e de vivências
  • 14. “A simpatia que atrai um Espírito para outro resulta da perfeita concordância de seus pendores e instintos. Se um tivesse que completar o outro, perderia a sua individualidade.” LE.301
  • 15. LE. 386. Podem dois seres que se conheceram e estimaram encontrar-se noutra existência corporal e reconhecerem-se? “Reconhecer-se, não. Podem, porém, sentir-se atraídos um para o outro. E, frequentemente, diversa não é a causa de íntimas ligações fundadas em sincera afeição. Um do outro dois seres se aproximam devido a circunstâncias aparentemente fortuitas, mas que na realidade resultam da atração de dois Espíritos,
  • 16. A conquista do Espiritismo… (…) na Terra, o matrimónio pode assumir aspetos variados, objetivando múltiplos fins. Em razão disso, acidentalmente, o homem ou a mulher encarnados podem experimentar o casamento terrestre diversas vezes, sem encontrar a companhia das almas afins com as quais realizariam a união ideal. In Evolução em dois mundos. O texto continua explicando… “Isto porque, comummente, é preciso resgatar essa ou aquela dívida que contraímos com a energia sexual, aplicada de maneira infeliz ante os princípios de causa e efeito.”
  • 17. Vejamos o caso de André Luiz, na descrição do nosso lar. Depois de refeito do período de conturbação e encaminhado a Nosso Lar, ele começa a pedir para visitar a família. Após extensa preparação, é-lhe dada permissão para visitar a sua família. Ao chegar ele encontra um cenário transformado, em que a sua mulher é agora mulher de outro indivíduo. Por momentos, ele cede à pressão do ciúme e da visão terrena da vida. Ele poderia ter seguido essa via e ter procurado influenciar os pensamentos da sua mulher e do seu cônjuge no sentido de piorar o relacionamento de casal. Contudo ele é capaz de resistir a esse impulso e passa a ver a mulher e o novo marido como irmãos, passando a protegê-los e a beneficiá- los.
  • 18. LE. 459. Influem os Espíritos em nossos pensamentos e em nossos atos? “Muito mais do que imaginais. Influem a tal ponto, que, de ordinário, são eles que vos dirigem.” LM. 159. Todo aquele que sente, num grau qualquer, a influência dos Espíritos é, por esse facto, médium. Essa faculdade é inerente ao homem (…). Pode, pois, dizer-se que todos são, mais ou menos médiuns.
  • 19. As relações de casal apresentam dificuldade não apenas na dimensão física, mas também na dimensão espiritual da vida. A consequência dos matrimónios nesta ou noutra existência tanto podem resultar de aspetos benéficos como negativos à vivência do casal atual.
  • 20. Perante a permeabilidade que temos à influência espiritual, com facilidade percebemos muitas vezes, que os problemas surgidos enquanto casal advêm não apenas das expiações e provas a que nos propomos ultrapassar, mas igualmente da facilidade que temos em sintonizar com os espíritos que se
  • 21. PROPOSTAS! Valores e princípios familiares. Conhece-te a ti mesmo. Comunicação eficaz – escuta ativa. Evangelho no lar. Vigiai e orai! Amai-vos uns aos outros! Victor Passos