O documento resume a biografia, personalidade e pensamento filosófico de John Locke, filósofo inglês do século XVII. Ele defendia que todas as ideias vêm da experiência e não de ideias inatas, e que a tolerância religiosa é essencial.
Este documento resume a filosofia medieval e as contribuições de Gottlob Frege à filosofia e matemática. A filosofia medieval foi influenciada pela Igreja Católica e discutiu assuntos ligados às doutrinas cristãs. Frege foi um filósofo alemão que contribuiu para a filosofia da linguagem, lógica e matemática através da distinção entre conceito e objeto e do logicismo, a ideia de que a aritmética é um ramo da lógica. Seu trabalho influenc
1) O documento descreve a obra Obras Póstumas de Allan Kardec, publicada após sua morte em 1890 e contendo artigos e comunicações mediúnicas não publicadas anteriormente. 2) A obra é dividida em duas partes, a primeira contendo artigos sobre temas filosóficos, morais e religiosos e a segunda um resumo de sua vida e obra. 3) Obras Póstumas elucida pontos de vista de Kardec e complementa sua codificação do Espiritismo.
Curso Básico de Espiritismo - Capítulo 01ADEP Portugal
O documento descreve os precursores e o surgimento do Espiritismo, mencionando Emanuel Swedenborg, Andrew Jackson Davis e as irmãs Fox em Hydesville em 1848, cujos fenômenos das pancadas iniciaram o movimento espírita. Também apresenta Allan Kardec, o codificador da Doutrina Espírita através de obras como O Livro dos Espíritos.
O documento discute as ideias de Maquiavel, Espinoza e o pensamento político moderno. Maquiavel acreditava que a política não deveria ser fundamentada em Deus ou razão, e que os desejos dos governantes e governados são contraditórios. Espinoza analisou criticamente a Bíblia e foi excomungado por suas ideias, defendendo uma visão panteísta de Deus e a liberdade política.
O documento descreve o período pós-socrático, marcado pelo declínio da hegemonia grega e surgimento do cristianismo. A filosofia se aprofundou em questões éticas e interiores do homem sob o Império Romano. Escolas como o cinismo, epicurismo e estoicismo surgiram nesse período, enquanto Paulo difundiu o cristianismo pelo mundo greco-romano.
O documento descreve a concepção tradicional da política e o surgimento de ideias utópicas durante o Renascimento. A concepção tradicional ligava política e moralidade e via o Estado como forma de impor a ordem moral cristã. Pensadores utópicos como Thomas Morus, Campanella e Francis Bacon imaginaram sociedades ideais sem propriedade privada onde a razão e a ciência trariam felicidade. Suas obras continham forte crítica à realidade e influenciaram o pensamento político moderno.
Este documento discute os "Codificadores de doutrinas", que produzem narrativas ideológicas para moldar a perspectiva das pessoas e controlar o futuro. Sejam eles religiosos ou políticos, esses codificadores constroem doutrinas totalizantes para legitimar certas visões de mundo e caminhos para o futuro, em detrimento de outras perspectivas. Eles também fundam igrejas, seitas, correntes políticas e escolas de pensamento para disseminar suas ideias codificadas.
Este documento resume a filosofia medieval e as contribuições de Gottlob Frege à filosofia e matemática. A filosofia medieval foi influenciada pela Igreja Católica e discutiu assuntos ligados às doutrinas cristãs. Frege foi um filósofo alemão que contribuiu para a filosofia da linguagem, lógica e matemática através da distinção entre conceito e objeto e do logicismo, a ideia de que a aritmética é um ramo da lógica. Seu trabalho influenc
1) O documento descreve a obra Obras Póstumas de Allan Kardec, publicada após sua morte em 1890 e contendo artigos e comunicações mediúnicas não publicadas anteriormente. 2) A obra é dividida em duas partes, a primeira contendo artigos sobre temas filosóficos, morais e religiosos e a segunda um resumo de sua vida e obra. 3) Obras Póstumas elucida pontos de vista de Kardec e complementa sua codificação do Espiritismo.
Curso Básico de Espiritismo - Capítulo 01ADEP Portugal
O documento descreve os precursores e o surgimento do Espiritismo, mencionando Emanuel Swedenborg, Andrew Jackson Davis e as irmãs Fox em Hydesville em 1848, cujos fenômenos das pancadas iniciaram o movimento espírita. Também apresenta Allan Kardec, o codificador da Doutrina Espírita através de obras como O Livro dos Espíritos.
O documento discute as ideias de Maquiavel, Espinoza e o pensamento político moderno. Maquiavel acreditava que a política não deveria ser fundamentada em Deus ou razão, e que os desejos dos governantes e governados são contraditórios. Espinoza analisou criticamente a Bíblia e foi excomungado por suas ideias, defendendo uma visão panteísta de Deus e a liberdade política.
O documento descreve o período pós-socrático, marcado pelo declínio da hegemonia grega e surgimento do cristianismo. A filosofia se aprofundou em questões éticas e interiores do homem sob o Império Romano. Escolas como o cinismo, epicurismo e estoicismo surgiram nesse período, enquanto Paulo difundiu o cristianismo pelo mundo greco-romano.
O documento descreve a concepção tradicional da política e o surgimento de ideias utópicas durante o Renascimento. A concepção tradicional ligava política e moralidade e via o Estado como forma de impor a ordem moral cristã. Pensadores utópicos como Thomas Morus, Campanella e Francis Bacon imaginaram sociedades ideais sem propriedade privada onde a razão e a ciência trariam felicidade. Suas obras continham forte crítica à realidade e influenciaram o pensamento político moderno.
Este documento discute os "Codificadores de doutrinas", que produzem narrativas ideológicas para moldar a perspectiva das pessoas e controlar o futuro. Sejam eles religiosos ou políticos, esses codificadores constroem doutrinas totalizantes para legitimar certas visões de mundo e caminhos para o futuro, em detrimento de outras perspectivas. Eles também fundam igrejas, seitas, correntes políticas e escolas de pensamento para disseminar suas ideias codificadas.
Filosofia: pós socráticos, cristianismo e idade MédiaLuci Bonini
O documento resume os principais pensamentos filosóficos e religiosos que surgiram após a Grécia Clássica, como o Ceticismo, Estoicismo e Epicurismo, e discute o surgimento e expansão do Cristianismo, com ênfase no contexto judaico, as pregações de Jesus e Paulo, e a formação da Igreja nos primeiros séculos.
O documento descreve a filosofia medieval na Europa entre os séculos V e XV, quando a Igreja Católica teve grande influência. Aborda pensadores como Santo Agostinho e São Tomás de Aquino, e obras como a Cidade de Deus e a Suma Teológica.
O documento explora a relação entre filosofia e religião, destacando o pensamento de Heidegger. Heidegger propõe que a filosofia ocidental é uma "onto-teo-logia", buscando o fundamento de todas as coisas através de um Deus. Isso marca a superação da metafísica tradicional.
O documento discute a filosofia cristã medieval, dividida em filosofia patrística e filosofia escolástica. A filosofia patrística surgiu com a decadência do Império Romano e foi pensada pelos padres da Igreja, introduzindo novos conceitos. Santo Agostinho foi um importante filósofo patrístico. A filosofia escolástica buscava provas racionais para a fé por meio do método das disputas. Santo Tomás de Aquino integrou Aristóteles ao
O documento descreve alguns dos principais teólogos e pensadores cristãos dos primeiros séculos, como Justino Mártir, Tertuliano, Orígenes e Santo Agostinho. Também aborda conceitos como a patrística, o Primeiro Concílio de Niceia de 325 d.C. e a conclusão da Vulgata em latim por São Jerônimo no século V.
Slides da aula de Filosofia (João Luís) sobre Ciência e ReligiãoTurma Olímpica
Durante a Idade Média, a Igreja Católica controlava a filosofia e a ciência e impunha visões geocêntricas. Na Idade Moderna, pensadores como Copérnico, Bruno e Galileu desafiaram essas visões adotando perspectivas heliocêntricas e defendendo a liberdade de investigação científica, apesar da oposição da Igreja. Atualmente, reconhece-se que religião e ciência perseguem verdades distintas e estão sujeitas a erros.
Artigo sobre John locke (Ciência Política)Vivi Abreuu
John Locke foi um importante filósofo inglês conhecido por suas teorias empíricas sobre o conhecimento e o governo. Ele acreditava que todas as ideias vêm da experiência sensorial e não nascem conosco, e que o governo deve proteger os direitos naturais dos indivíduos. Suas ideias influenciaram o liberalismo e a separação entre igreja e estado.
1) O Direito constituiu-se como a grande contribuição romana à Filosofia, com um sistema legal impessoal e técnico, diferentemente das leis gregas influenciadas por circunstâncias políticas.
2) A aristocracia romana pôde desfrutar do ócio graças à riqueza do Império, dedicando-se então à cultura e às artes.
3) Plotino desenvolveu uma filosofia baseada no Uno, princípio transcendente e indizível sobre o qual só se pode falar por aproxim
Seminário: "Apresentação do tema "História da Ciência da Religião"enquadrado na disciplina "Introdução a Pesquisa em Ciências da Religião I" - PUC-SP (Segundo semestre - 2014).
1. O documento descreve a história do Espiritismo, incluindo seus precursores como Swedenborg e as irmãs Fox, e o trabalho de codificação feito por Allan Kardec. 2. Allan Kardec é apresentado como um homem destinado a codificar a doutrina espírita após experienciar os fenômenos das mesas girantes. 3. O Espiritismo é definido como uma ciência experimental e dedutiva que tem como objetivo principal o consolo e o progresso humano.
BERTRAND RUSSELL: Ateísmo, Agnosticismo e Filosofia Analítica no Século XX (R...Jerbialdo
Resumo:
Este trabalho apresenta o surgimento e o significado do “ateísmo público” e do “agnosticismo filosófico” do inglês Bertrand Russell (1872-1970) a partir dos textos que ele produziu particularmente na década de 1890 e de 1920. Para realizar esse objetivo, optei por destacar no artigo: 1) o debate historiográfico sobre a identificação do autor como ateu e agnóstico; 2) as origens de sua descrença religiosa no cenário filosófico inglês da década de 1890 e as críticas que direcionou às doutrinas e instituições religiosas nos anos 1920; 3) avaliações sobre o ateísmo e o agnosticismo do pensador britânico. Com base nestes pontos, espero evidenciar a contribuição desse filósofo para a história das ideias sobre ateísmo e agnosticismo.
Referência/Crédito: Ricardo Oliveira da Silva
ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1274-9003
DOI: https://doi.org/10.30612/frh.v22i40.13266
O documento descreve as três fases do positivismo de acordo com Auguste Comte: 1) a teológica, onde Deus explica tudo; 2) a metafísica, onde forças abstratas substituem Deus; 3) a positiva, onde a humanidade busca respostas científicas baseadas em fatos observáveis.
O documento discute a ética cristã medieval, começando com as diferenças entre o pensamento pagão e cristão. Ele então descreve a patrística e se concentra em Agostinho de Hipona, discutindo sua teoria da iluminação e prova da existência de Deus. Por fim, aborda São Tomás de Aquino e como ele justificou o poder do Estado e da Igreja.
Filosofia medieval sociologia e filosofia 27np fabricio e uilianAlexandre Misturini
O documento discute a filosofia medieval, focando em Santo Agostinho, que tentou explicar racionalmente as crenças cristãs, defendendo a livre vontade e capacidade moral do homem. Também discute São Tomás de Aquino e a escolástica, que sofreu influência do aristotelismo, tendo Tomás de Aquino como principal representante no século XIII.
Este documento apresenta uma introdução à Filosofia da Religião, sintetizando em três frases:
1) A Filosofia da Religião estuda de forma reflexiva o fenômeno religioso a partir da experiência humana, buscando compreender a busca do homem pelo transcendente através da razão.
2) Ela analisa conceitos como religião, sagrado, profano e culto de uma perspectiva fenomenológica.
3) O texto também apresenta brevemente como diferentes filósofos ao longo da história ab
A Teologia da Libertação (TdL) e a Teologia da Missão Integral (MI) são abordadas. A TdL surgiu na América Latina nos anos 1960-1970 como uma teologia que reflete criticamente sobre a prática de libertação dos oprimidos. Leonardo Boff explica a TdL como tendo três dimensões: libertação social, humana e transcendente. A MI enfatiza que a missão de Deus inclui tanto a evangelização quanto trabalhar para a justiça social de forma integral.
O documento descreve o conteúdo do livro Obras Póstumas de Allan Kardec, publicado após sua morte em 1890. A obra contém dois partes principais: a primeira parte discute aspectos doutrinários do Espiritismo e a missão de Kardec, e a segunda parte contém anotações de Kardec sobre sua missão e instruções para o futuro do Espiritismo. O documento também resume alguns dos principais tópicos discutidos no livro, como a natureza do Cristo, as alternativas da humanidade e os princípios fundamentais da doutrina esp
O documento apresenta 20 questões sobre conceitos fundamentais da filosofia, como os principais fatores que levaram ao surgimento da filosofia, a definição de mito, os pré-socráticos, características dos sofistas, a distinção platônica entre mundo sensível e inteligível, correntes como empirismo e existencialismo, além de conceitos como ética, política e teoria do conhecimento. As questões buscam identificar qual a alternativa correta para cada conceito ou corrente filosófica abordada.
O documento resume a vida e obra de Allan Kardec, o codificador da Doutrina Espírita. Ele realizou estudos sistemáticos da mediunidade e comunicação com espíritos, codificando cinco livros fundamentais da Doutrina entre 1857-1869. A Doutrina Espírita é a terceira grande revelação divina, trazida pelo Espírito da Verdade prometido por Jesus.
1) O documento apresenta perguntas sobre filósofos famosos como Aristóteles, Descartes, Sócrates, Platão, Marx e Kant.
2) A pergunta 02 refere-se ao período da História da Filosofia Moderna, que retoma a capacidade do conhecimento humano aliada aos métodos de investigação da natureza.
3) A pergunta 03 analisa um trecho que descreve problemas sociais contemporâneos como a corrida armamentista e a desigualdade, indicando que se refere ao período da Filosofia Contemporânea
A afirmação "Ser é perceber e ser percebido" está relacionada à teoria empirista de John Locke apresentada no excerto. De acordo com Locke, toda a origem do conhecimento está na experiência, ou seja, na percepção dos sentidos e na reflexão sobre as operações mentais. Assim, para um objeto "ser", ele precisa ser percebido pelos sentidos, e também precisa ser capaz de provocar percepções nos sentidos de outros seres. A existência está diretamente ligada à percepção sensorial.
Este documento resume a vida e obra do filósofo inglês John Locke em 3 frases:
Locke nasceu na Inglaterra em 1632, foi um importante filósofo do empirismo e defensor dos ideais do iluminismo e liberalismo. Ele escreveu influentes trabalhos sobre tolerância, governo civil, entendimento humano e educação. Locke acreditava na igualdade natural entre os homens e que o governo deveria proteger a vida, liberdade e propriedade privada.
Filosofia: pós socráticos, cristianismo e idade MédiaLuci Bonini
O documento resume os principais pensamentos filosóficos e religiosos que surgiram após a Grécia Clássica, como o Ceticismo, Estoicismo e Epicurismo, e discute o surgimento e expansão do Cristianismo, com ênfase no contexto judaico, as pregações de Jesus e Paulo, e a formação da Igreja nos primeiros séculos.
O documento descreve a filosofia medieval na Europa entre os séculos V e XV, quando a Igreja Católica teve grande influência. Aborda pensadores como Santo Agostinho e São Tomás de Aquino, e obras como a Cidade de Deus e a Suma Teológica.
O documento explora a relação entre filosofia e religião, destacando o pensamento de Heidegger. Heidegger propõe que a filosofia ocidental é uma "onto-teo-logia", buscando o fundamento de todas as coisas através de um Deus. Isso marca a superação da metafísica tradicional.
O documento discute a filosofia cristã medieval, dividida em filosofia patrística e filosofia escolástica. A filosofia patrística surgiu com a decadência do Império Romano e foi pensada pelos padres da Igreja, introduzindo novos conceitos. Santo Agostinho foi um importante filósofo patrístico. A filosofia escolástica buscava provas racionais para a fé por meio do método das disputas. Santo Tomás de Aquino integrou Aristóteles ao
O documento descreve alguns dos principais teólogos e pensadores cristãos dos primeiros séculos, como Justino Mártir, Tertuliano, Orígenes e Santo Agostinho. Também aborda conceitos como a patrística, o Primeiro Concílio de Niceia de 325 d.C. e a conclusão da Vulgata em latim por São Jerônimo no século V.
Slides da aula de Filosofia (João Luís) sobre Ciência e ReligiãoTurma Olímpica
Durante a Idade Média, a Igreja Católica controlava a filosofia e a ciência e impunha visões geocêntricas. Na Idade Moderna, pensadores como Copérnico, Bruno e Galileu desafiaram essas visões adotando perspectivas heliocêntricas e defendendo a liberdade de investigação científica, apesar da oposição da Igreja. Atualmente, reconhece-se que religião e ciência perseguem verdades distintas e estão sujeitas a erros.
Artigo sobre John locke (Ciência Política)Vivi Abreuu
John Locke foi um importante filósofo inglês conhecido por suas teorias empíricas sobre o conhecimento e o governo. Ele acreditava que todas as ideias vêm da experiência sensorial e não nascem conosco, e que o governo deve proteger os direitos naturais dos indivíduos. Suas ideias influenciaram o liberalismo e a separação entre igreja e estado.
1) O Direito constituiu-se como a grande contribuição romana à Filosofia, com um sistema legal impessoal e técnico, diferentemente das leis gregas influenciadas por circunstâncias políticas.
2) A aristocracia romana pôde desfrutar do ócio graças à riqueza do Império, dedicando-se então à cultura e às artes.
3) Plotino desenvolveu uma filosofia baseada no Uno, princípio transcendente e indizível sobre o qual só se pode falar por aproxim
Seminário: "Apresentação do tema "História da Ciência da Religião"enquadrado na disciplina "Introdução a Pesquisa em Ciências da Religião I" - PUC-SP (Segundo semestre - 2014).
1. O documento descreve a história do Espiritismo, incluindo seus precursores como Swedenborg e as irmãs Fox, e o trabalho de codificação feito por Allan Kardec. 2. Allan Kardec é apresentado como um homem destinado a codificar a doutrina espírita após experienciar os fenômenos das mesas girantes. 3. O Espiritismo é definido como uma ciência experimental e dedutiva que tem como objetivo principal o consolo e o progresso humano.
BERTRAND RUSSELL: Ateísmo, Agnosticismo e Filosofia Analítica no Século XX (R...Jerbialdo
Resumo:
Este trabalho apresenta o surgimento e o significado do “ateísmo público” e do “agnosticismo filosófico” do inglês Bertrand Russell (1872-1970) a partir dos textos que ele produziu particularmente na década de 1890 e de 1920. Para realizar esse objetivo, optei por destacar no artigo: 1) o debate historiográfico sobre a identificação do autor como ateu e agnóstico; 2) as origens de sua descrença religiosa no cenário filosófico inglês da década de 1890 e as críticas que direcionou às doutrinas e instituições religiosas nos anos 1920; 3) avaliações sobre o ateísmo e o agnosticismo do pensador britânico. Com base nestes pontos, espero evidenciar a contribuição desse filósofo para a história das ideias sobre ateísmo e agnosticismo.
Referência/Crédito: Ricardo Oliveira da Silva
ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1274-9003
DOI: https://doi.org/10.30612/frh.v22i40.13266
O documento descreve as três fases do positivismo de acordo com Auguste Comte: 1) a teológica, onde Deus explica tudo; 2) a metafísica, onde forças abstratas substituem Deus; 3) a positiva, onde a humanidade busca respostas científicas baseadas em fatos observáveis.
O documento discute a ética cristã medieval, começando com as diferenças entre o pensamento pagão e cristão. Ele então descreve a patrística e se concentra em Agostinho de Hipona, discutindo sua teoria da iluminação e prova da existência de Deus. Por fim, aborda São Tomás de Aquino e como ele justificou o poder do Estado e da Igreja.
Filosofia medieval sociologia e filosofia 27np fabricio e uilianAlexandre Misturini
O documento discute a filosofia medieval, focando em Santo Agostinho, que tentou explicar racionalmente as crenças cristãs, defendendo a livre vontade e capacidade moral do homem. Também discute São Tomás de Aquino e a escolástica, que sofreu influência do aristotelismo, tendo Tomás de Aquino como principal representante no século XIII.
Este documento apresenta uma introdução à Filosofia da Religião, sintetizando em três frases:
1) A Filosofia da Religião estuda de forma reflexiva o fenômeno religioso a partir da experiência humana, buscando compreender a busca do homem pelo transcendente através da razão.
2) Ela analisa conceitos como religião, sagrado, profano e culto de uma perspectiva fenomenológica.
3) O texto também apresenta brevemente como diferentes filósofos ao longo da história ab
A Teologia da Libertação (TdL) e a Teologia da Missão Integral (MI) são abordadas. A TdL surgiu na América Latina nos anos 1960-1970 como uma teologia que reflete criticamente sobre a prática de libertação dos oprimidos. Leonardo Boff explica a TdL como tendo três dimensões: libertação social, humana e transcendente. A MI enfatiza que a missão de Deus inclui tanto a evangelização quanto trabalhar para a justiça social de forma integral.
O documento descreve o conteúdo do livro Obras Póstumas de Allan Kardec, publicado após sua morte em 1890. A obra contém dois partes principais: a primeira parte discute aspectos doutrinários do Espiritismo e a missão de Kardec, e a segunda parte contém anotações de Kardec sobre sua missão e instruções para o futuro do Espiritismo. O documento também resume alguns dos principais tópicos discutidos no livro, como a natureza do Cristo, as alternativas da humanidade e os princípios fundamentais da doutrina esp
O documento apresenta 20 questões sobre conceitos fundamentais da filosofia, como os principais fatores que levaram ao surgimento da filosofia, a definição de mito, os pré-socráticos, características dos sofistas, a distinção platônica entre mundo sensível e inteligível, correntes como empirismo e existencialismo, além de conceitos como ética, política e teoria do conhecimento. As questões buscam identificar qual a alternativa correta para cada conceito ou corrente filosófica abordada.
O documento resume a vida e obra de Allan Kardec, o codificador da Doutrina Espírita. Ele realizou estudos sistemáticos da mediunidade e comunicação com espíritos, codificando cinco livros fundamentais da Doutrina entre 1857-1869. A Doutrina Espírita é a terceira grande revelação divina, trazida pelo Espírito da Verdade prometido por Jesus.
1) O documento apresenta perguntas sobre filósofos famosos como Aristóteles, Descartes, Sócrates, Platão, Marx e Kant.
2) A pergunta 02 refere-se ao período da História da Filosofia Moderna, que retoma a capacidade do conhecimento humano aliada aos métodos de investigação da natureza.
3) A pergunta 03 analisa um trecho que descreve problemas sociais contemporâneos como a corrida armamentista e a desigualdade, indicando que se refere ao período da Filosofia Contemporânea
A afirmação "Ser é perceber e ser percebido" está relacionada à teoria empirista de John Locke apresentada no excerto. De acordo com Locke, toda a origem do conhecimento está na experiência, ou seja, na percepção dos sentidos e na reflexão sobre as operações mentais. Assim, para um objeto "ser", ele precisa ser percebido pelos sentidos, e também precisa ser capaz de provocar percepções nos sentidos de outros seres. A existência está diretamente ligada à percepção sensorial.
Este documento resume a vida e obra do filósofo inglês John Locke em 3 frases:
Locke nasceu na Inglaterra em 1632, foi um importante filósofo do empirismo e defensor dos ideais do iluminismo e liberalismo. Ele escreveu influentes trabalhos sobre tolerância, governo civil, entendimento humano e educação. Locke acreditava na igualdade natural entre os homens e que o governo deveria proteger a vida, liberdade e propriedade privada.
O documento discute a legitimação da autoridade do Estado segundo Aristóteles e John Locke. Aborda as relações entre o homem e o Estado de acordo com os filósofos e fornece tarefas de responder questões e fazer resumos das páginas indicadas sobre os pontos de vista de cada um.
John Locke foi um filósofo inglês do século XVII que estudou em Oxford e é considerado um dos principais expoentes do empirismo. Sua obra mais importante foi o "Ensaio sobre o Entendimento Humano", onde defende que a mente humana nasce como uma "tabula rasa" e que todo conhecimento vem da experiência sensível. Locke também foi influente na política, defendendo ideias liberais como a divisão de poderes e a soberania popular.
John Locke foi um importante filósofo inglês do século XVII conhecido por seu empirismo filosófico e ideias liberais. Ele estudou em Oxford e lecionou filosofia, medicina e ciências naturais. Defendia que o conhecimento vem da experiência e observação, não da fé ou especulação. Sua visão política enfatizava a soberania popular e separação entre Igreja e Estado.
1) John Locke escreveu o Ensaio sobre o Entendimento Humano no século 17 defendendo a teoria do empirismo e refutando a ideia de ideias inatas;
2) Locke argumenta que o conhecimento vem da experiência sensorial e não de princípios inatos, com a mente inicialmente como uma "tabula rasa";
3) O livro teve grande influência iluminista defendendo a razão, observação e ciência em oposição aos sistemas metafísicos da época.
O documento discute a noção de Estado. Ele identifica as características do Estado segundo Habermas, como soberania interna e externa e fundamento jurídico. Também apresenta as funções do Estado, como legislativa, judicial e executiva, com exemplos de cada uma. Por fim, pede aos alunos que elaborem sua própria noção de Estado com base no que foi discutido.
O documento discute as ideias de John Locke sobre o contrato social. Locke acreditava que os indivíduos formam um governo por meio de um contrato entre eles e o governante, no qual ambos concordam em proteger direitos naturais como vida, liberdade e propriedade. O governante só mantém o poder enquanto respeitar esse contrato.
O documento discute os conceitos de estado de natureza, contrato social e igualdade natural segundo John Locke. Defende que no estado de natureza os homens são iguais e livres, sem hierarquias naturais, e que através do trabalho podem adquirir propriedade privada. O contrato social estabelece um governo comum que proteja a propriedade em troca dos indivíduos renunciarem a parte de sua liberdade natural.
Filósofo inglês John Locke formou-se em medicina e trabalhou como médico de um membro do círculo do rei Carlos II. Após a "Revolução Gloriosa" de 1688, que depôs o rei Jaime II, Locke se tornou teorizador do novo regime monárquico limitado pela Carta de Direitos. Ele publicou Dois Tratados sobre o Governo Civil, defendendo a ideia de um "contrato social" que transfere poderes do estado natural para um governo capaz de proteger a liberdade e propriedade individuais
Este documento resume o movimento intelectual e cultural do Iluminismo no século XVIII na Europa. O Iluminismo promoveu o uso da razão e do pensamento crítico contra a Igreja e o Estado. Filósofos como Locke, Montesquieu, Voltaire e Kant desempenharam um papel importante na disseminação das ideias iluministas.
Humanismo, Jusnaturalismo, Criticismo E DeontologiaLuci Bonini
O documento discute o Renascimento e o Iluminismo na Europa. Durante o Renascimento, o humanismo emergiu e colocou o homem no centro, em contraste com a ênfase na teocentrismo da Idade Média. Filósofos como Maquiavel e Morus exploraram novas visões políticas. O Iluminismo foi marcado pelo racionalismo e ideias como o jusnaturalismo, defendendo que a razão, não a religião, deveria guiar a sociedade.
O documento resume a biografia e as principais ideias de René Descartes e John Locke. Descartes foi um filósofo francês considerado o pai da filosofia e matemática modernas, conhecido por seu racionalismo e pela frase "Penso, logo existo". Locke foi um filósofo inglês fundador do empirismo, defendendo que a mente humana nasce como uma folha em branco e é moldada pelas experiências.
Renascimento, Iluminismo, Romantismo E LiberalismoLuci Bonini
1) O documento discute os principais pensadores e ideias dos períodos do Renascimento, Iluminismo e do pensamento moderno, como o humanismo, o individualismo, Maquiavel, Descartes, Locke e Kant.
2) No Renascimento, o homem passou a ser o centro e a Igreja perdeu poder. No Iluminismo, prevaleceu a razão e a ciência. Pensadores como Descartes questionaram crenças estabelecidas.
3) As ideias trataram da natureza humana, política, ética, religião e sua relação com
O documento resume os principais filósofos iluministas como Descartes, Locke, Montesquieu, Voltaire e Rousseau. Descartes foi considerado o pai do racionalismo e defendia a dúvida como ponto de partida para o conhecimento. Locke acreditava no empirismo e na experiência como base do conhecimento. Montesquieu defendia a separação de poderes em executivo, legislativo e judiciário. Voltaire criticou a Igreja e o absolutismo real. Rousseau acreditava que o homem nasce bom mas é corrompido pela soc
Os pré-socráticos buscavam entender a origem e composição das coisas na natureza. Os clássicos gregos, como Platão e Aristóteles, desenvolveram reflexões sobre ética, política, metafísica e epistemologia que influenciam a filosofia até hoje. A filosofia medieval cristianizou o pensamento grego e o renascimento retomou ideias clássicas.
História da Igreja II: Aula 8: Movimentos RacionalistasAndre Nascimento
Aula ministrada no curso de História Eclesiástica II no Seminário Teológico Shalom, em 2013. A presente aula visa apresentar os teóricos racionalistas, que buscaram vislumbrar a fé cristã de forma mais cética. A aula apresenta teóricos e filósofos como Descartes, Hume, Kant, Marx e Sartre, além de apresentar teorias como a da Crítica das Fontes e da Redação.
O documento resume os principais filósofos iluministas René Descartes, John Locke, Montesquieu, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, destacando suas principais ideias e obras. Descartes defendia o racionalismo e a frase "Penso, logo existo". Locke acreditava no empirismo e na experiência. Montesquieu defendia a separação dos poderes em executivo, legislativo e judiciário. Voltaire criticou a Igreja e defendeu a liberdade de expressão. Rousseau acreditava que o homem nasce bom mas é
O documento resume os principais temas e filósofos abordados na Aula 2 de Ciências Filosóficas, incluindo o racionalismo, empirismo, mercantilismo, revoluções francesas e protestante, e pensadores como Descartes, Locke, Kant, Marx e Maquiavel.
O documento descreve as principais idades históricas: Idade Antiga (4000 a.C. - 475 d.C.), Idade Média (476 d.C. - 1453), Idade Moderna (1453 - 1789) e Idade Contemporânea (1789 - presente). Ele também discute teorias do conhecimento como o platonismo, aristotelismo, empirismo e racionalismo.
O documento discute o Iluminismo, um movimento intelectual do século XVIII que defendia o uso da razão sobre a fé. Apresenta alguns dos principais filósofos iluministas como Locke, Voltaire e Rousseau, resumindo brevemente suas biografias e obras.
O documento descreve as principais transformações sociais, científicas e filosóficas na Europa entre os séculos XV e XVIII, conhecido como período da Filosofia Moderna. As mudanças incluíram o fim do feudalismo, o desenvolvimento do capitalismo e dos Estados nacionais, a Reforma Protestante, o avanço da ciência e da imprensa. Filósofos como Descartes, Espinosa, Leibniz, Bacon, Hobbes questionaram ideias medievais e desenvolveram novas concepções racionalistas baseadas na razão e experi
O documento fornece um contexto histórico do período entre 1712-1814 na Europa, conhecido como Era do Salão. Aborda o surgimento dos salões como espaços de sociabilidade na nobreza após a morte de Luís XIV, e como veículo de difusão das ideias iluministas de liberdade, razão e progresso. Também discute brevemente o estilo artístico Rococó e os princípios da Revolução Francesa e Declaração dos Direitos do Homem.
John Locke foi um importante filósofo inglês do século XVII conhecido por seu empirismo filosófico e visão política liberal. Ele acreditava que o conhecimento vem da experiência, não da fé ou especulação, e que a mente humana nasce como uma folha em branco. Sua visão política defendia a separação entre Igreja e Estado e a liberdade religiosa, e que o poder deveria ser dividido entre os ramos executivo, legislativo e judiciário.
René Descartes, Roger Bacon e John Lockegeehrodrigues
Este documento fornece informações biográficas sobre René Descartes, Roger Bacon e John Locke. René Descartes foi um filósofo francês considerado o fundador da filosofia e ciências modernas, que desenvolveu o método científico. Roger Bacon foi um filósofo inglês que enfatizou o empirismo e matemática no estudo da natureza. John Locke foi um filósofo inglês considerado o protagonista do empirismo e defensor da teoria da tabula rasa.
(1) O documento discute as ideias do filósofo Eric Voegelin sobre as "religiões políticas" e como elas imanentizam o escaton ou fim da história humana, tratando-o como um fato estritamente imanente. (2) Voegelin acredita que as ideologias como o marxismo e o nazismo copiam estruturas de religiões tradicionais para substituí-las. (3) Ele vê essas "religiões políticas" como movidas por uma "fé metastática" em uma resolução human
Este documento descreve os principais pensadores do liberalismo teológico protestante no século XIX, incluindo Schleiermacher, Strauss e Kierkegaard. O liberalismo teológico procurou harmonizar o protestantismo com as ideias liberais da época, questionando a inspiração bíblica literal e reduzindo a fé cristã a princípios éticos e morais. O documento fornece detalhes sobre as visões de cada pensador e como eles influenciaram o protestantismo.
Este documento discute conceitos fundamentais da filosofia existencialista e de pensadores como Kierkegaard, Nietzsche, Sartre e Dostoiévski. Apresenta exemplos de como esses conceitos podem ser aplicados no ensino e discute a importância de uma pedagogia redentora nas escolas cristãs.
O documento discute a espiritualidade mundial ao longo da história, dividindo-a em três fases principais: 1) A fase das explicações sagradas, 2) A fase das explicações racionais que substituíram as religiosas, 3) A fase pós-moderna da ressacralização da sociedade. Ele também aborda os desafios da igreja na pós-modernidade.
O documento descreve o pensamento político de Thomas Hobbes sobre o Estado absolutista, conforme expresso em sua obra Leviatã. Hobbes defendia que, no estado de natureza, os homens são egoístas e tendem a se enfrentar, de modo que é necessário um Estado soberano com poder absoluto para garantir a paz e a segurança por meio de leis e punições. O Leviatã representa esse poder absoluto do Estado, capaz de manter a ordem social e evitar que os homens vivam em um estado de guerra permanente.
2. B i o g r a f i a
John Locke nasceu dia 29 de agosto de 1632, em Wrington na Inglaterra;
O genitor de Locke que também se chama John Locke foi advogado e um
parlamentar de idéias liberais;
Locke estudou filosofia, ciências naturais e depois se formou em medicina
em Oxford;
Em 1666 tornou-se médico particular e colaborador de Lord Ashley;
Locke faleceu em outubro de 1704, com 72 anos foi sepultado na Inglaterra;
Nunca se casou ou teve filhos.
3. P e r s o n a l i d a d e
Muito envolvido nos debates filosóficos, políticos e religiosos de seu tempo;
Suas obras refletiam seu envolvimento e a valorização extrema que tinha pela
sua época;
Reservou-se para cultivar amizade e se revelava um homem terno amável e
tolerante;
Era muito preocupado em fazer que suas ideias viessem a público sem
deturpações;
Ele tinha muito zelo pelos livros, principalmente os de sua autoria;
Sua personalidade então pode ser resumida como: um homem modesto em seu
modo de existir, exigente em relação àquilo que quer que seja feito, disciplinado
e metódico em se tratando de organizar suas coisas, amável e tolerante para
com as pessoas, a clareza e a objetividade são características fundamentais de
suas obras.
4. S u a é p o c a :
O século XVII;
É uma época em que o antagonismo está no seu apogeu: capitalismo x
feudalismo, educação de orientação leiga etc;
Transformações na política onde a nobreza juntamente com o regime absolutista
perde espaço para o novo grupo social – a burguesia;
No cenário econômico, a transição do sistema feudal ao capitalismo e as riquezas
vindas de suas colônias espalhadas em quase todos os continentes do mundo;
A transformação social consistia na solidificação de uma sociedade
moderna, racionalista, urbana, burguesa, individualista, antropocêntrica e
capitalista;
O cenário intelectual também foi marcado por transformações;
Todos esses acontecimentos são refletidos nas obras de John Locke no
pensamento educacional e pedagógico.
5. A t e o r i a e m p i r i s t a d e J o h n L o c k e
Filosofia empírica do grego empeiria = experiência;
Analisar o pensamento humano buscando entender como ele se processa
psicologicamente, suas capacidades e seus limites;
Em sua obra “Ensaio sobre o entendimento Humano” (1690) ao investigar a origem
do pensamento humano, Locke questiona: como o homem formula todas as
ideias? A esse questionamento Locke responde com uma única palavra:
experiência, e esta pode ser de dois tipos: externa e interna.
Locke através de suas teorias faz uma crítica sobre o conceito das ideias inatas
presentes nas teorias de Platão e Descartes, segundo Locke, na memória humana
não podem existir ideias que não sejam vivenciadas pela experiência, o que pode
existir é a capacidade de aprender um conceito, mas jamais haverá, de maneira
inata, o conhecimento em si.
6. Te o r i a d a t a b u l a r a s a
Do latim folha em branco;
A experiência é a fonte e o limite do intelecto.
L o c k e e o L i b e r a l i s m o
"Dois Tratados sobre o Governo" (1679), a sua principal obra de filosofia
política, tinha como objetivo contestar a doutrina do direito divino dos reis e do
absolutismo real. Suas ideias ajudaram a derrubar o absolutismo na Inglaterra.
Locke dizia que todos os homens, ao nascer, tinham direitos naturais: direito à
vida, à liberdade e à propriedade.”
7. F r a s e s d e J o h n L o c k e
"Não se revolta um povo inteiro a não ser que a opressão é geral."
"A leitura fornece conhecimento à mente. O pensamento incorpora o que
lemos".
"As ações dos seres humanos são as melhores intérpretes de seus
pensamentos".
8. L o c k e : F i l o s o f o e P e d a g o g o
“Um espírito são em um corpo são” tal é a breve, mas completa definição da
felicidade nesse mundo. O homem que possui essas duas vantagens nada mais
tem a desejar. Aquele em que falta uma ou outra não teria nada a lucrar com outro
bem. A felicidade ou infelicidade do homem é em grande parte a sua obra. Aquele
cujo espírito não sabe se dirigir com sabedoria não saberá jamais o caminho direito;
e aquele cujo corpo é fraco e débil, será incapaz de caminhar.” (LOCKE 3, p. 27).
9. V i s ã o d e L o c k e s o b r e a R e l i g i ã o
Cartas sobre a tolerância - Século XVII.
"Entendo que a tolerância é a marca característica principal da verdadeira igreja. Pois
algumas pessoas orgulhosas da antiguidade de lugares e nomes, ou da pompa de
sua adoração exterior; outros, da reforma de sua disciplina; todos, da ortodoxia da
sua fé, pois todos são ortodoxos para si mesmo; essas coisas e todas a outras dessa
natureza, são mais marcas da luta do homem por poder e império uns sobre os
outros, que a igreja de Cristo. Se um homem verdadeiramente reclamar todas essas
coisas para si e ainda for destituído de caridade, humildade e boa vontade de modo
geral por toda a humanidade, mesmo por aqueles que não cristãos, ele ainda estará
longe de ser um cristão. O negócio da verdadeira religião é outra coisa. Não foi
instituída para construir uma pompa externa, nem obter domínio eclesiástico, nem
excitar uma força compulsiva, mas para regular a vida dos homens conforme as
regras da virtude e piedade." (LOCKE, p.76).