O documento discute a filosofia cristã medieval, dividida em filosofia patrística e filosofia escolástica. A filosofia patrística surgiu com a decadência do Império Romano e foi pensada pelos padres da Igreja, introduzindo novos conceitos. Santo Agostinho foi um importante filósofo patrístico. A filosofia escolástica buscava provas racionais para a fé por meio do método das disputas. Santo Tomás de Aquino integrou Aristóteles ao

1. FILOSOFIA MEDIEVAL
SEMINÁRIO APRESENTADO PELOS
GRADUANDOS DO 1º SEMESTRE DE PSICOLOGIA
Hannah Dantas, Lucas Lopes, Tatiana silva, Roberval
dias e Henrique oliveira PARA A DISCIPLINA
FILOSOFIA E ÉTICA, ORIENTADA PELO
PROFESSOR JEAN FÁBIO

2. A FILOSOFIA CRISTÃ
 Séculos I ao XVI
 Filosofia Patrística e Filosofia
Escolástica ou Medieval.

3. Filosofia Patrística
 Surge a partir da decadência do Império
Romano
 Patrística, pois, era pensada pelos
“Padres” ou “Pais” da Igreja

4. Filosofia Patrística
 Introdução de conceitos desconhecidos
para os gregos
 Explicação sobre o Mal
 Verdades Naturais e Verdades
Sobrenaturais

5. Filosofia Patrística
 Patrística Grega e Patrística latina
 Pensadores importantes dessa fase:
Santo Justino, Tertuliano e Santo
Agostinho

6. Filosofia Patrística
Santo Agostinho
 Pai pagão e mãe cristã
 Aderiu inicialmente ao Maniqueísmo
 Converteu-se ao cristianismo

7. Filosofia Patrística
Santo Agostinho
 Principais obras: Cidade de Deus, As
confissões e Sobre a Imortalidade da
Alma
 Solução ideal para os problemas da vida
relacionam-se à Deus e à alma

8. Filosofia Patrística
SANTO AGOSTINHO
 Certeza da própria existência espiritual
 Reinterpretação das obras de Platão para conciliar aos
dogmas da Igreja
 Nova versão da Teoria das Ideias
 “Que a mesma sabedoria divina, por quem foram criadas
todas as coisas, conhecia aquelas primeiras , divinas,
imutáveis e eternas razões de todas as coisas antes de
serem criadas, a Sagrada Escritura dá este testemundo:
No príncípio era o Verbo e o Verbo estava junto de Deus, e
o Verbo era Deus...” (A cidade de Deus, XI,26)

9. Filosofia Patrística
Santo Agostinho
 Caminho para se conhecer a Deus
passa pela nossa alma
 Nega a realidade metafísica do Mal
 Mal moral provém do homem, através
do Pecado Original

10. FILOSOFIA ESCOLÁSTICA
 Igreja Romana dominava a Europa
 Surgimento da Teologia
 Busca de provas racionais da
existência de Deus
 Método das Disputas

11. Filosofia Escolástica
SANTO TOMÁS DE AQUINO
 Italiano, nascido em Aquino
 Tornou-se Dominicano contra a
vontade dos pais
 Após o término dos estudos dedicou-se
à Suma Teológica

12. FILOSOFIA ESCOLÁSTICA
SANTO TOMÁS DE AQUINO
 Integração entre o Aristotelismo e o
Cristianismo
 Encontrou forte oposição dos
agostinianos

13. FILOSOFIA ESCOLÁSTICA
SANTO TOMÁS DE AQUINO
 Distingue fé e religião, mas não as
separa
 Só se conhece a verdade quando se
conhece o ser
 Concepção Hilemórfica

14. FILOSOFIA ESCOLÁSTICA
AS CINCO VIAS – SANTO TOMÁS DE AQUINO
 Movimento
 Causa Eficiente
 Possível e Necessário
 Graus das coisas
 Governo das Coisas

15. As verdades da razão natural não contradizem
as verdades da Fé Cristã
“Do exposto se infere o seguinte: quaisquer
que sejam os argumentos que se aleguem
contra a fé cristã, não procedem retamente
dos primeiros princípios inatos à natureza e
conhecidos por si mesmos. Por
conseguinte, não possuem valor
demonstrativo, não passando de razões de
probabilidade sofismáticas. E não é difícil
refutá-los.”
(Santo Tomás de Aquino ,Súmula contra os
gentios, Os pensadores, São Paulo. Abril
Cultural, 1973, p. 70.)