O documento discute os perigos do materialismo e apresenta a cosmovisão judaico-cristã como alternativa. Aponta que o materialismo é fútil e louco por se concentrar apenas no mundo físico, excluindo Deus e o espiritual. Defende que a Igreja deve ensinar a cosmovisão cristã para transformar indivíduos e sociedades através de sua "comissão cultural", formando uma contracultura ao mundo.