O documento discute os princípios bíblicos, históricos e práticos da liturgia e do culto religioso. Apresenta como a liturgia tem suas origens no Antigo Testamento como forma de celebrar os atos de Deus e alimentar a esperança no futuro, e como Jesus propôs mudanças no culto judaico para enfatizar o amor e a inclusão. Também descreve elementos do culto na igreja primitiva e exemplos bíblicos que mostram a liturgia como forma de adoração, confissão e

2. Introdução
 Celebrar é uma ação comunitária, festiva
que torna célebre ou inesquecível.
 Todos temos necessidade vital de
celebrar. Como seres humanos, somos
essencialmente celebrantes.
 Ao celebrar usamos gestos, ações
simbólicas e palavras que expressam o
que pensamos, o que acreditamos, o que
desejamos, o que amamos... enfim, a visão
que temos do mundo e de Deus.

3. Conteúdo do Curso
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Princípios Bíblicos
Princípios Históricos
Princípios Práticos

4.  CULTO: serviço ou cerimônia religiosa.
Prestar culto é reverenciar ou oferecer
adoração e louvor.
 LITURGIA: uma celebração religiosa pré-
definida, de acordo com as tradições de
uma religião em particular; pode incluir ou
referir-se a um ritual formal e elaborado.

5. Origem da palavra Liturgia
 A palavra LITURGIA tem sua origem do grego
clássico e é composta de duas raízes:
 Liet – leos – laos: povo, público, ação
feita para o povo, em favor do povo.
 Urgia (ergom): operar, produzir
(obra), ação, trabalho, ofício, serviço.
 Traduzindo literalmente Liturgia significa: “serviço
prestado ao povo” ou “serviço diretamente prestado
para o bem comum”, serviço público.

6.  Antes mesmo de esta palavra ser usada pela Igreja, os
gregos a usavam para indicar qualquer trabalho realizado a
favor do povo e pelo povo, em forma de mutirão.

7. O papel da Liturgia
 Organizar o culto
 Envolver toda a
comunidade
 Facilitar o
entendimento
 Dinamizar e
ser criativo
 ENSINAR: o papel didático do culto destaca-se,
pois enquanto participa, o povo aprende.

8. Princípios Bíblicos
 Na caminhada de fé do povo da Bíblia,
encontramos muitos momentos celebrativos.
 Ao celebrar, o povo de Israel
fazia memória das ações
que Deus realizara
em seu favor no passado,
as reconhecia no presente
e alimentava a certeza
de sua fidelidade no futuro.

9. LITURGIA no Antigo Testamento
 A palavra “liturgia” no AT aparece mais ou menos 170
vezes na versão LXX (Septuaginta) como tradução
dos verbos hebraicos SHERET e ABHAD, que
significam:
 Serviço prestado a alguém, porém com esta diferença:


SHERET: Serviço de dedicação incondicionada por
parte de um servo de confiança do patrão.
ABHAD: Serviço honroso, trabalho de escravo. Este
verbo deriva da palavra EHED = escravo, servo.
 As duas palavras na Escritura Hebraica são usadas seja
para o “serviço” em sentido profano, como para o
“serviço” em sentido religioso (Lv 24.1-9).

10. A Liturgia do Êxodo
A experiência do Êxodo como movimento de
salvação do povo, inspirou uma nova categoria de
culto. Todo o culto, na história de Israel, está
internamente orientado para relembrar o Êxodo.

11. Festas judaicas
 1) Festa da Páscoa: Êx 12.14-20
 2)Festa dos Pães Asmos: Lv 23.5
 3) Festa de Pentecostes: Lv 23.9-14
 4) Ano Novo judaico: Lv 23.23-25
 5) Dia do Perdão ou Expiação: Lv 16
 6) Festa dos Tabernáculos: Lv 23.33-43
 7) Festa da Dedicação: Jo 10.22
 8) Festa de Purim: Et 9.21-32

12. Culto No Antigo Testamento
 Componentes essenciais do culto judaico:
 Sacrifício: oferta de um
novilho pelo pecado.
 Altar: lugar onde era
oferecido o sacrifício.
 Templo: local de
adoração e sacrifício.
 O Sacrifício no Altar do Templo era o centro do culto.

13. O Altar Bíblico
 Havia no A.T. diversos tipos de altar:
 -de terra (Êxodo 20.24) para um sacrifício




momentâneo visto que eram nômades;
-de pedras (Êxodo 20.25) para consagrar um
local para sempre ao Senhor;
-de madeira (Êxodo 27.1) para ser carregado
por onde fossem pelo deserto;
-de bronze banhado (Êxodo 38.1-2) para
suportar o fogo e perdurar;
-de ouro (Êxodo 39.38) para ministrar as
orações permanentemente diante do Senhor.

14. O que é o Altar?
 1- O Altar é um LUGAR:
Malaquias 1.17
 2- O Altar é uma POSIÇÃO:
Malaquias 1.10
 3- O altar é a VIDA:
Malaquias 2.13
Se o Altar é um lugar santo, devemos respeitar e buscar estar
sempre neste lugar nos entregando a Deus. Se o Altar é uma
posição, então devemos nos colocar à disposição como
adoradores. Mas acima de tudo o altar deve ser a vida de cada
cristão consagrando-se como templo do Espírito Santo de Deus.

15. A essência do Culto no AT
 O culto de Israel era um memorial dos
acontecimentos libertadores do passado, contém
um movimento de esperança, uma tensão
escatológica voltada para o porvir.
 Nos momentos mais incertos da história do povo, o
culto, enquanto evoca a experiência libertadora do
Êxodo, convida a esperar um novo Êxodo,
enquanto louva o Deus da criação
esperando uma nova criação.

16. LITURGIA no Novo Testamento
 No NT acontece uma mudança de paradigmas:
 Templo: Jesus profetizou sua destruição (Mt 26.61;
Mc 14.58) e a partir de então os cristãos são o
templo de Cristo (I Co 3.16).
 Sacrifício: Jesus morreu uma vez por todas para
purificação de nossos pecados (Hb 9.14; 10.11-12).
 Altar: não existe altar físico, mas o coração de cada
cristão é onde está a presença de Deus (Gl 4.6).
 Sacerdócio: Jesus é o sacerdote (Hb 4.14; 7.26-28) e
cada cristão deve exercer seu sacerdócio (I Pd 2.9).

17. Atitude de Jesus no Culto
 Jesus de Nazaré vive e atua
dentro do sistema de culto de
seu povo. Frequenta a
reunião sinagogal dos
sábados, “segundo seu
costume”(Lc 4.16).
 Participa regularmente do
culto do templo e das festas
de peregrinação (Lc 2.41-42;
Jo 2.13; 5.1; 7.2-14; 10.22-23).

18. A posição de Jesus quanto ao Culto
 Jesus manifesta o desejo de mudança no culto judeu:
 A forma de observância do sábado: Mc 2.23-28
 O templo como único lugar de adoração: Mc 13.2
 Ritos de purificação antes das refeições: Mc 7.1s
 A repetição de palavras nas orações: Mt 6.7
 Quanto às ofertas públicas: Mc 12.41,42
 As orações dos fariseus: Lucas 18.10,11
 O comércio no templo: Jo 2.13-16
 Jesus age como profeta por
uma mudança no culto (Is 29.13).

19. A proposta de Culto de Jesus
 O amor e o perdão do irmão: Mt 5.23-24; 15.5-9
 Inclusão de pessoas discriminadas: Lc 5.30
 Aceitava a presença de mulheres: Jo 4.20-24
 Acolheu as crianças: Lc 18.16
 Sinais e maravilhas: Jo 14.16
 Cura de enfermos: Jo 5.8,9
“ Mas vem a hora e já chegou,
em que os verdadeiros adoradores
adorarão o Pai em espírito
e em verdade; porque
são estes que o Pai procura
para seus adoradores” João 4.23

20. O culto de Jesus
 Jesus instituiu a ação simbólica de uma refeição,
a CEIA, como significado profundo de toda sua
vida e missão (Mt 26.26-30).

21. O Culto na Igreja Primitiva
 At 2.42-47 nos apresenta um retrato da vida
da comunidade primitiva com quatro
elementos principais:
 a) DIDAQUÊ:
Ensinamento dos apóstolos
 b) KOINONIA:
Comunhão fraterna
 c) DIAKONIA:
Serviço de partir o pão
 d) As orações

22. O Culto Racional (Romanos 12.1)
Você sabe o que está fazendo durante o culto?
Gestos e
Posição
expressões
Momento
Culto
Ação
Cantar
Referência
Salmo 95.1; 100.2
Orar
Mateus 21.13
Ler
Lucas 4.16
Pregar
Marcos 1.39
Ofertar
Malaquias 3.8-10
Testemunhar Atos 4.20
Assentar
Lucas 2.46
Ajoelhar
Filipenses 2.10
Levantar
Neemias 9.5
Fechar os olhos II Coríntios 5.7
Dizer amém Mateus 18.19
Levantar mãos Salmo 63.4 e 141.2
Bater palmas Salmo 47.1
Significado
Louvor, alegria, gratidão
Pedir, crer, falar com Deus
Conferir nas Escrituras
Anunciar, orientar e ensinar
Compromisso, fidelidade
Agradecer
Esperar, acomodar
Submissão, confissão,
Disposição, honra, respeito
Concentração, crer no invisível
Concordar, confirmar
Receber bênção, entregar a vida
Saudar, exaltar, alegria

23. Podemos concluir que a Bíblia é um livro litúrgico com muitos hinos:
Cânticos de Moisés: Êx 15.1-18; Dt 31.30-32.43
Cântico de Miriã: Êx 15.20-21
Cântico de marcha de Israel: Nm 21.17-20
Cântico de Débora e Baraque: Jz 5.1-31
Cântico de Ana: 1Sm 2.1-10
Cântico de recebimento a Davi: 1Sm 18.7
Cântico de libertação (de Davi): 2Sm 22.1-51
Canto de Ezequias: Is 38.9-20
Hino de vitória: Is 42.10-17
Cântico de Maria (Magnificat): Lc 1.46-55
Cântico de Zacarias (Benedictus): Lc 1.67-79
Cântico dos anjos pelo nascimento de Jesus: Lc 2.14
Cântico de Simeão: Lc 2.29-32
Humilhação e exaltação de Cristo: Fp 2.5-11
Cânticos de louvor ao Cordeiro: Ap 5.9-10,12-13; Ap 15.3-4

24. Um exemplo Bíblico de culto: Isaías 6.1-8
EDIFICAÇÃO CONFISSÃO ADORAÇÃO PRELÚDIO
MOMENTO
DEDICAÇÃO
TEXTO
v. 1, 2 “No ano da morte do Rei Uzias eu vi o
Senhor assentado sobre um alto e sublime trono e
as abas de suas vestes enchiam o templo. Serafins
estavam por cima dele...”
AÇÕES
-Momento de preparação para o culto.
-Ministério de intercessão.
-Apresentação de um hino ou fundo musical.
-Oração de invocação do Espírito Santo.
v. 3, 4 “E clamavam uns para os outros, dizendo:
Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exércitos;
toda a terra está cheia da sua glória. As bases do
limiar se moveram à voz do que clamavas e a casa
se encheu de fumaça”.
-Leitura de um salmo de adoração.
-Oração de Adoração e Louvor a Deus.
-Cantar hinos e cânticos de louvor e comunhão.
-Ofertório.
-Apresentação de um solo ou conjunto musical.
v. 5 “Então disse eu: ai de mim! Estou perdido!
Porque sou homem de lábios impuros, habito no
meio dum povo de impuros lábios, e os meus
olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos”.
v. 6, 7 “Então um dos Serafim voou par mim
trazendo na mão um abrasa viva, que tirara do
altar com uma tenaz, com a brasa tocou a minha
boca e disse: Eis que ela tocou os teus lábios, a tua
iniquidade foi tirada, e perdoado o teu pecado;”
-Momento de reflexão
-Oração de joelhos
-Clamor pela alma perdidas e pelas famílias.
-Declaração de perdão.
-Pregação da Palavra.
-Apresentação de um teatro.
- Oportunidade para Testemunho.
-Estudo Bíblico.
-Leitura de uma mensagem ou poesia.
v. 8 “Depois disto ouvi a voz do Senhor, que Dizia; -Momento de oração e entrega no altar.
A quem enviarei e quem há de ir por nós? Disse
-Envio e Bênção Final.
eu: eis-me aqui, envia-me a mim”.

25. Reverência no culto
“Guarda o teu pé quando entrares
na casa do teu Deus!”
O Culto deve ser momento apropriado para:
 1- ORAÇÃO: “A minha casa será chamada Casa de
Oração” Mateus 21.13
 2- CONCENTRAÇÃO: “e toda altivez que se levante
contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo
pensamento à obediência de Cristo” 2 Coríntios 10.5
 3- REFLEXÃO: “Rogo-vos, pois, irmãos, pelas
misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por
sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso
culto racional” Romanos 12.1

26. Ajude na reverência aos cultos:
 Chegue mais cedo à igreja e procure se assentar no melhor lugar.
 Não se esqueça de cumprimentar aos irmãos.
 Dobre seus joelhos e ore em antes de tudo.
 Esteja em oração e reflexão antes de começar o culto.
 Não ande no templo durante a oração ou leitura da Bíblia.
 Evite conversar durante o culto.
 Desligue o celular ou no mínimo coloque no silencioso [pressionando #].
 Não leia revista, jornal e nem mesmo a Bíblia enquanto o pregador ou dirigente estiver
falando a menos que este peça para ler.
 Siga as orientações do dirigente, se levantando ou se ajoelhando quando for pedido.
 Evite sair antes de terminar. Peça aos familiares e amigos para não te chamar durante o
culto.
 Ajude as crianças e entenderem a seriedade do que está sendo feito no culto.
Ensinando-as a prestar a devida atenção assentadas junto com os pais.
 Seja receptivo aos visitantes cumprimentando-os, se assentando junto e
compartilhando a Bíblia.