A adoração consiste na elevação do pensamento a Deus, aproximando a alma do Criador. Ela resulta de um sentimento inato em todos os povos, ainda que sob diferentes formas. A verdadeira adoração vem do coração, não de cerimônias exteriores.

1. Dubai, 18-02-2018 Por José Mussi
Vinde a mim, todos vós que estais aflitos e
sobrecarregados, que Eu vos aliviarei. .
(Mateus 11:28)

2. PARTE 3ª - DAS LEIS MORAIS
CAPÍTULO II / DA LEI DA ADORAÇÃO
Objetivo da Adoração
Questões 649 a 652

3. Objetivo da Adoração
“Adore Deus acima de tudo”

4. Objetivo da Adoração
“Adore Deus acima de tudo”

5. 649. Em que consiste a adoração?
Objetivo da Adoração
“Na elevação do pensamento a Deus. Deste, pela
adoração, aproxima o homem sua alma.”

6. 650. Origina-se de um sentimento inato a
adoração, ou é fruto de ensino?
Objetivo da Adoração
“Sentimento inato, como o da existência de Deus.
A consciência da sua fraqueza leva o homem a
curvar-se diante daquele que o pode proteger.”

7. Objetivo da Adoração
“20. Outros se fundam numa razão mais especiosa: a
imutabilidade dos decretos divinos.
Deus, dizem esses, não pode mudar as suas
decisões a pedido das criaturas; a não ser assim,
careceria de estabilidade o mundo.
O homem, pois, nada tem de pedir a Deus, só lhe
cabendo submeter-se e adorá-lo.”
O Evangelho Segundo o Espiritismo
Cap. XXVII – Pedi e Obtereis

8. 651. Terá havido povos destituídos de todo
sentimento de adoração?
Objetivo da Adoração
“Não, que nunca houve povos de ateus. Todos
compreendem que acima de tudo há um Ente
Supremo.”

9. 652. Poder-se-á considerar a lei natural como
fonte originária da adoração?
Objetivo da Adoração
“A adoração está na lei natural, pois resulta de um
sentimento inato no homem.
Por essa razão é que existe entre todos os povos, se
bem que sob formas diferentes.”

10. O Gene de Deus – Dean Hamer
Objetivo da Adoração
Dean Hamer afirma que há na espiritualidade um mecanismo
biológico que nos deixa predispostos geneticamente para a
crença As pesquisas do Dr. Hamer comprovam que a fé
oferece uma vantagem na evolução humana, garantindo
pessoas com mais determinação e coragem para vencer
dificuldades e perdas, além de reduzir o estresse e prevenir
doenças.
Sobre a distinção entre religião e espiritualidade. Pode explicar isso?
Hamer - É uma distinção muito importante. A espiritualidade diz respeito aos
sentimentos interiores das pessoas. E a religião é um conjunto organizado de regras e
regulações. A espiritualidade é como as pessoas se sentem sobre deus ou qualquer
que seja o criador, enquanto a religião é especificamente sobre quem é esse deus e
como ele age.
Entrevista à Folha de São Paulo, 26-dez-2005

11. Objetivo da Adoração
Adoração consiste na elevação do pensamento a Deus. Pela adoração a
alma se aproxima do Criador.
A adoração resulta de um sentimento inato como o da Divindade. A
consciência de sua fraqueza leva o homem a se curvar diante daquele
que o pode proteger.
A adoração tem sua origem na lei natural. Por isso, ela se encontra em
todos os povos, ainda que sob formas diferentes.
A verdadeira adoração está no coração. Imaginemos sempre que em
todas as nossas ações um senhor nos observa.
O Consolador – Estudo Sistematizado da Doutrina Espirita
http://www.oconsolador.com.br/ano3/138/esde.html

12. Objetivo da Adoração
A adoração é útil quando não passa de vã simulação.
Deus prefere os que o adoram do fundo do coração, com sinceridade,
fazendo o bem e evitando o mal, e não os que creem honrá-lo por meio
de cerimônias que não os tornam melhores para seus semelhantes.
Aquele que não tem senão a piedade exterior é um hipócrita. Os
cânticos não chegam a Deus senão pela porta do coração.
Os homens reunidos por uma comunhão de pensamentos e de
sentimentos têm mais força para chamarem para si os bons Espíritos.
Dá-se o mesmo quando se reúnem para adorarem a Deus.
A prece é um ato de adoração. Orar a Deus é pensar nele, aproximar-se
dele e colocar-se em comunicação com ele.
O Consolador – Estudo Sistematizado da Doutrina Espirita
http://www.oconsolador.com.br/ano3/138/esde.html

13. CAPÍTULO V
BEM-AVENTURADOS OS AFLITOS
INSTRUÇÕES DOS ESPÍRITOS
Proveito dos sofrimentos para outrem
GECD - Grupo Espírita Cristão DespertarGECD - Grupo Espírita Cristão Despertar
Luis de França IX
São Luís, foi o Rei da
França de 1226 até
sua morte e um
santo da Igreja
Católica.

14. GECD - Grupo Espírita Cristão DespertarGECD - Grupo Espírita Cristão Despertar
31. Os que aceitam resignados os sofrimentos, por
submissão à vontade de Deus e tendo em vista a felicidade
futura, não trabalham somente em seu próprio benefício?
Poderão tornar seus sofrimentos proveitosos a outrem?
Proveito dos sofrimentos para outrem
Podem esses sofrimentos ser de proveito para outrem, material e
moralmente: materialmente se, pelo trabalho, pelas privações e pelos
sacrifícios que tais criaturas se imponham, contribuem para o bem-
estar material de seus semelhantes; moralmente, pelo exemplo que
elas oferecem de sua submissão à vontade de Deus. Esse exemplo
do poder da fé espírita pode induzir os desgraçados à resignação e
salvá-los do desespero e de suas consequências funestas para o
futuro.
– São Luís. (Paris, 1860.)

15. CAPÍTULO VI
O CRISTO CONSOLADOR
O JUGO LEVE
GECD - Grupo Espírita Cristão DespertarGECD - Grupo Espírita Cristão Despertar

16. GECD - Grupo Espírita Cristão DespertarGECD - Grupo Espírita Cristão Despertar
1. Vinde a mim, todos vós que estais aflitos e sobrecarregados, que Eu vos
aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei comigo que sou brando e
humilde de coração e achareis repouso para vossas almas, pois é suave o
meu jugo e leve o meu fardo.
(Mateus, 11:28 a 30.)
2. Todos os sofrimentos: misérias, decepções, dores físicas, perda de seres
amados, encontram consolação na fé no futuro, na confiança na Justiça de
Deus, que o Cristo veio ensinar aos homens. Sobre aquele que, ao
contrário, nada espera após esta vida, ou que simplesmente duvida, as
aflições caem com todo o seu peso e nenhuma esperança lhe mitiga o
amargor. Foi isso que levou Jesus a dizer: “Vinde a mim todos vós que
estais fatigados, que Eu vos aliviarei.”
Entretanto, faz depender de uma condição a sua assistência e a felicidade
que promete aos aflitos. Essa condição está na lei por Ele ensinada.
Seu jugo é a observância dessa lei; mas esse jugo é leve e a lei é suave,
pois que apenas impõe, como dever, o amor e a caridade.
O Jugo Leve