Este capítulo discute como é difícil para os ricos entrarem no Reino dos Céus de acordo com Jesus. Jesus diz a um homem rico que deve vender tudo o que tem e dar aos pobres para ter um tesouro no céu, mas o homem fica triste e vai embora porque era muito rico. O capítulo também discute como a riqueza e a pobreza podem ser igualmente perigosas para os homens, levando a excessos ou lamentações, respectivamente.

1. E STUDO DO E VA NGE LHO
SE GUNDO O E SPIR ITISMO
CAPÍTULO XVI
NÃO SE PODE SERVIR A DEUS E A
MAMON
Por Patrícia Farias – Brasil, 29/03/2022

2. 1. Ninguém pode servir (trabalhar) a dois
senhores, porque ou odiará a um e amará a
outro, ou se prenderá a um e desprezará o
outro. Não podeis servir simultaneamente a
Deus e a Mamon. (S. Lucas, 16: 13.)
Salvação dos Ricos
2. Então, aproximou-se dele um mancebo e
disse: Bom mestre, que bem devo fazer para
adquirir a vida eterna? — Respondeu Jesus:
Por que me chamas bom? Bom, só Deus o é. Se
queres entrar na vida, guarda os
mandamentos. — Que mandamentos?
retrucou o mancebo. Disse Jesus: Não matarás;
não cometerás adultério; não furtarás; não
darás testemunho falso. – Honra a teu pai e a
tua mãe e ama a teu próximo como a ti
mesmo.

3. O moço lhe replicou: Tenho guardado todos esses mandamentos desde
que cheguei à mocidade. Que é o que ainda me falta? — Disse Jesus: Se
queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens, dá-o aos pobres e terás
um tesouro no céu. Depois, vem e segue-me.
Ouvindo essas palavras, o moço se foi todo tristonho, porque possuía
grandes haveres. — Jesus disse então a seus discípulos: Digo-vos em
verdade que bem difícil é que um rico entre no reino dos céus. — Ainda
uma vez vos digo: É mais fácil que um camelo passe pelo buraco de uma
agulha, do que entrar um rico no reino dos céus*.
(S. Mateus, 19:16 a 24; S. Lucas, 18:18 a 25; S. Marcos, 10:17 a 25.)
* Esta arrojada figura pode parecer um pouco forçada, pois que não se percebe que relação possa existir
entre um camelo e uma agulha. Acontece, no entanto, que, em hebreu, a mesma palavra serve para
designar um camelo e um cabo. Na tradução, deram-lhe o primeiro desses significados; mas é provável que
Jesus a tenha empregado com a outra significação. É, pelo menos, mais natural.
Salvação dos Ricos

4. Quem era Ele, que assim lhe falava? Que poder exercia sobre sua vontade? O
moço estava perturbado.
Em verdade, não receava dar o que possuía: joias, ouros, títulos... Porém a
fortuna da juventude, os tesouros vibrantes da vaidade atendida e dos
caprichos sustentados, as honras de família resguardadas pela tradição, os
bajuladores...
Salvação dos Ricos
Seria necessário renunciar mesmo a tudo isso? – Interrogava-se, inquieto.
Sim, responderam-lhe os olhos fulgurantes de Jesus.
Subitamente, acionado por estranho vigor, fitou o Messias e balbuciou com voz
apagada: Não posso... Não posso seguir-Te agora... Perdoa-me. E saiu, quase a
correr.
Uma semana depois, nos festins de Cesareia, em uma manobra menos feliz, um
carro de corrida vira e um corpo tomba na arena, despedaçado pelas patas
velozes em disparada.
O moço rico sente as entranhas abertas, suor e sangue cobrem-lhe o corpo.
Entre as névoas que lhe sombreiam os olhos parece ver o Mestre Nazareno e
tem a inebriante impressão de escutá-lO: Renuncia a ti mesmo, vem, e segue-me.

5. LIVRO DOS ESPÍRITOS
814. Por que Deus concedeu a uns a riqueza e o poder e a outros a miséria?
— Para provar a cada um de uma maneira diferente. Aliás, vós o sabeis, essas provas são
escolhidas pelos próprios Espíritos, que muitas vezes sucumbem ao realizá-las.

6. LIVRO DOS ESPÍRITOS
815. Qual dessas duas provas é a mais perigosa para o homem, a da desgraça ou a da
riqueza?
— Tanto uma quanto a outra. A miséria provoca a lamentação contra a Providência, a
riqueza leva a todos os excessos.

7. Toda avarezaécentralização doentia, preparando metas de sofrimento.
Não basta saber pedir, nembasta a habilidade e aeficiência em
conquistar.
É preciso adquirir no clima do Cristo, espalhando os benefícios da posse
temporária, para quea própria existência não constitua obstáculo à paz
eà alegria dos outros.
Emmanuel –(Vinha de Luz– 52)