O documento apresenta uma síntese dos ensinamentos da Igreja sobre o papel e a missão dos leigos na Igreja e na sociedade. Ele destaca que os leigos têm o dever de evangelizar o mundo secular e trabalhar pela justiça social. Além disso, ressalta a importância da formação dos leigos para que possam dar razões da sua fé e conhecer a doutrina da Igreja.
1) A Doutrina Social da Igreja (DSI) resume o conjunto de ensinamentos do Magistério Católico sobre questões sociais, políticas e econômicas.
2) A DSI surgiu no final do século XIX em resposta aos problemas sociais causados pela Revolução Industrial, como a exploração do trabalho.
3) Os principais documentos da DSI incluem encíclicas que abordam tópicos como os direitos dos trabalhadores, a doutrina do bem comum e a justiça social.
O documento trata sobre o retiro de catequistas e destaca a importância da presença e do trabalho do catequista na Igreja. Apresenta breves reflexões sobre a vocação do catequista e a missão de evangelizar.
Apresentação do Guia de Preparação para a Vida Matrimonial - Encontros para N...André Kawahala
O documento descreve o processo de formação ao longo da vida, desde o batismo até a vida de casal e familiar, destacando a importância da preparação para o matrimônio de forma remota e próxima. O guia para a preparação de noivos tem o objetivo de ajudar os casais a entenderem melhor o significado do amor conjugal cristão e suas implicações.
1) O documento discute as Santas Missões Populares, que tem como objetivo acordar a Igreja para a evangelização e colocá-la mais em contato com as pessoas.
2) A metodologia proposta contém 5 passos: pré-missão, semana missionária e pós-missão, com ênfase na importância da participação dos leigos.
3) O objetivo final é ajudar os cristãos a serem mais seguidores de Jesus Cristo e anunciar seu evangelho.
O documento descreve os principais documentos e contextos históricos da Doutrina Social da Igreja, incluindo encíclicas de vários Papas desde Leão XIII até João Paulo II que abordam questões sociais e econômicas. Ele também menciona conferências episcopais na América Latina e as fontes da Doutrina Social da Igreja.
Este documento fornece diretrizes para coordenadores de encontros de noivos, com o objetivo de sensibilizar os noivos para optarem livre e conscientemente pelo sacramento do matrimônio. Ele contém informações sobre objetivos, temas a serem abordados, dinâmicas de grupo e a importância da oração e formação da equipe.
1) O documento discute a Doutrina Social da Igreja, com foco na dignidade da pessoa humana e nos direitos inalienáveis.
2) Apresenta os principais pilares da Doutrina Social da Igreja: a dignidade da pessoa humana, o bem comum, a destinação universal dos bens, a primazia do trabalho sobre o capital e os princípios da subsidiariedade e solidariedade.
3) Resume a primeira aula sobre a Doutrina Social na Bíblia, destacando ensinamentos de Jesus sobre justiça, misericó
O documento discute a caminhada da Igreja rumo à sinodalidade, desde o Concílio Vaticano II até os dias atuais. Apresenta os principais marcos como Medellín, Puebla, Santo Domingo, Aparecida e o Sínodo para a Amazônia, que convidam a Igreja a sair de uma pastoral de manutenção para uma pastoral de saída missionária, centrada nos pobres. O Sínodo sobre a Sinodalidade é parte deste processo de renovação e conversão para uma Igreja de comunhão, participação
1) A Doutrina Social da Igreja (DSI) resume o conjunto de ensinamentos do Magistério Católico sobre questões sociais, políticas e econômicas.
2) A DSI surgiu no final do século XIX em resposta aos problemas sociais causados pela Revolução Industrial, como a exploração do trabalho.
3) Os principais documentos da DSI incluem encíclicas que abordam tópicos como os direitos dos trabalhadores, a doutrina do bem comum e a justiça social.
O documento trata sobre o retiro de catequistas e destaca a importância da presença e do trabalho do catequista na Igreja. Apresenta breves reflexões sobre a vocação do catequista e a missão de evangelizar.
Apresentação do Guia de Preparação para a Vida Matrimonial - Encontros para N...André Kawahala
O documento descreve o processo de formação ao longo da vida, desde o batismo até a vida de casal e familiar, destacando a importância da preparação para o matrimônio de forma remota e próxima. O guia para a preparação de noivos tem o objetivo de ajudar os casais a entenderem melhor o significado do amor conjugal cristão e suas implicações.
1) O documento discute as Santas Missões Populares, que tem como objetivo acordar a Igreja para a evangelização e colocá-la mais em contato com as pessoas.
2) A metodologia proposta contém 5 passos: pré-missão, semana missionária e pós-missão, com ênfase na importância da participação dos leigos.
3) O objetivo final é ajudar os cristãos a serem mais seguidores de Jesus Cristo e anunciar seu evangelho.
O documento descreve os principais documentos e contextos históricos da Doutrina Social da Igreja, incluindo encíclicas de vários Papas desde Leão XIII até João Paulo II que abordam questões sociais e econômicas. Ele também menciona conferências episcopais na América Latina e as fontes da Doutrina Social da Igreja.
Este documento fornece diretrizes para coordenadores de encontros de noivos, com o objetivo de sensibilizar os noivos para optarem livre e conscientemente pelo sacramento do matrimônio. Ele contém informações sobre objetivos, temas a serem abordados, dinâmicas de grupo e a importância da oração e formação da equipe.
1) O documento discute a Doutrina Social da Igreja, com foco na dignidade da pessoa humana e nos direitos inalienáveis.
2) Apresenta os principais pilares da Doutrina Social da Igreja: a dignidade da pessoa humana, o bem comum, a destinação universal dos bens, a primazia do trabalho sobre o capital e os princípios da subsidiariedade e solidariedade.
3) Resume a primeira aula sobre a Doutrina Social na Bíblia, destacando ensinamentos de Jesus sobre justiça, misericó
O documento discute a caminhada da Igreja rumo à sinodalidade, desde o Concílio Vaticano II até os dias atuais. Apresenta os principais marcos como Medellín, Puebla, Santo Domingo, Aparecida e o Sínodo para a Amazônia, que convidam a Igreja a sair de uma pastoral de manutenção para uma pastoral de saída missionária, centrada nos pobres. O Sínodo sobre a Sinodalidade é parte deste processo de renovação e conversão para uma Igreja de comunhão, participação
O documento discute os Sacramentos da Iniciação Cristã - Batismo, Crisma e Eucaristia. Ele explica que estes sacramentos fornecem os fundamentos para toda a vida cristã e incorporam os fiéis à Igreja e à missão de Cristo. O documento também discute os aspectos principais de cada um destes sacramentos.
O documento discute o papel dos cristãos leigos na Igreja e na sociedade. Ele enfatiza que todos os cristãos são chamados a serem discípulos missionários, testemunhando a fé através de suas palavras e ações no mundo. Apesar de os modelos de organização eclesial poderem mudar, o amor deve permanecer central. O documento também discute os desafios de viver a fé em um mundo globalizado.
O documento discute a preparação para o sacramento do matrimônio na Igreja Católica. A preparação inclui três etapas: remota, próxima e imediata. A preparação remota começa desde a infância, enquanto a próxima ocorre durante o noivado e abrange encontros pessoais e cursos pré-matrimoniais para discutir aspectos da vida conjugal e familiar.
Formação da Apostila 1, Capítulo 6 da Perseverança da Renovação Carismática Católica. Aborda uma introdução sobre importância e fundamentos do Sagrado Magistério da Igreja Católica. Fonte de Consulta em Material da RCC e Professor Felipe Aquino.
O documento discute a importância do dízimo para sustentar financeiramente as igrejas e realizar sua missão evangelizadora. O dízimo é uma contribuição de 10% dos fiéis que reconhece que tudo vem de Deus e permite compartilhar recursos entre comunidades. Ele fortalece a identidade cristã e corresponsabiliza os fiéis pelo crescimento da igreja.
O documento apresenta uma introdução à liturgia católica, abordando sua definição, princípios e dimensões de acordo com os ensinamentos do Concílio Vaticano II e documentos posteriores. É destacado que a liturgia é antes de tudo a obra de Deus na humanidade, tendo Cristo como seu centro, e exigindo uma atitude de escuta e participação ativa por parte dos fiéis.
O documento discute as principais etapas na formação da Bíblia, incluindo o Antigo Testamento e o Novo Testamento. Descreve as principais eras do povo judeu e como os livros foram escritos ao longo de mil anos, incorporando tradições orais e escritas em vários gêneros literários. Conclui que, embora tenha muitos autores, a Bíblia transmite uma mensagem universal de Deus para a humanidade.
CNBB documento 107 - Aplicação práticaIRINEU FILHO
O documento discute a importância da retomada do processo catecumenal das primeiras comunidades cristãs como modelo para a formação de discípulos missionários nos dias atuais. Ele explica como o processo catecumenal funcionava nas primeiras comunidades e porque ele foi esquecido ao longo dos séculos, necessitando ser retomado para renovar a ação pastoral da Igreja.
Este documento discute a importância da iniciação cristã e propõe que o processo catequético adotado pela Igreja seja o modo ordinário de introdução à vida cristã no continente. Ele destaca que a iniciação vai além da preparação para os sacramentos e envolve toda a comunidade, não apenas catequistas. O documento também recomenda retomar o modelo catecumenal dos primeiros séculos como processo eficaz de iniciação.
Maria no Vaticano II: Esquema do capítulo 8 da lumen gentium.Angela Cabrera
O documento apresenta a contribuição do Vaticano II para a doutrina mariana, trazendo uma visão equilibrada de Maria em relação a Cristo e à Igreja. Aponta como o Concílio fundamentou-se em fontes bíblicas e patrísticas para ampliar o perfil bíblico de Maria e superar ambiguidades, ao mesmo tempo em que alertou contra os extremos do minimalismo e maximalismo mariano.
O documento discute a Pastoral do Batismo, que tem como objetivo preparar pais e padrinhos para o sacramento do batismo e conscientizá-los sobre seu significado e compromisso. A pastoral realiza encontros para ensinar sobre o batismo e importância de educar as crianças na fé católica. O batismo introduz a criança na vida cristã e na Igreja.
Exortação apostólica amoris laetitia a alegria do amor o amor na família papa...Antonio De Assis Ribeiro
[1] O documento resume a Exortação Apostólica "Amoris Laetitia" do Papa Francisco sobre o amor na família, abordando temas como a família na Bíblia, os desafios atuais, a vocação da família e o olhar de Jesus sobre as famílias. [2] É destacado que a família deve ser o centro da atenção da Igreja e inspirar-se no amor de Cristo. [3] Também são apresentados temas como o matrimônio como sacramento, a transmissão da vida
1) O documento discute a importância da organização da catequese com planejamento, objetivos e projetos para ser eficaz.
2) Jesus ensina a planejar missões com cuidado, e a catequese precisa de organização flexível ligada à Igreja e comunidade.
3) A organização da catequese deve considerar os diferentes públicos e níveis: nacional, regional, diocesano e paroquial.
O documento discute o ano litúrgico cristão, que celebra os mistérios de Cristo ao longo do ano. O ano litúrgico é organizado em torno da Páscoa de Cristo e inclui o Tempo da Quaresma, a Páscoa, o Tempo Pascal e Pentecostes. Também inclui o Tempo do Advento, o Natal, a Epifania e o período subsequente. O ano litúrgico usa ritmos diários, semanais e anuais para ensinar e formar os cristãos.
Este documento discute o papel dos cristãos leigos na Igreja e na sociedade. Ele destaca que os leigos são chamados a serem "sal da terra e luz do mundo" e verdadeiros sujeitos eclesiais. Também enfatiza a natureza secular do ser e agir dos leigos e seu papel em trazer o Evangelho para o mundo.
O documento discute a catequese como um processo educativo de fé, esperança e amor vivido em comunidade. A catequese tem como objetivo iniciar os fiéis no seguimento de Jesus e no compromisso com Sua missão e Igreja. A comunidade cristã é fundamental nesse processo, sendo ao mesmo tempo meta, fonte, lugar, condição, conteúdo, pedagogia, sujeito e destinatário da catequese.
O documento discute os princípios do dízimo, incluindo conversão, fidelidade e pertença à igreja. Também diferencia entre caridade, esmola, doações, contribuições e ofertas no altar. Finalmente, destaca a importância da conscientização, testemunho, organização, prestação de contas e oração para o sucesso do dízimo.
1) O documento discute objetivos, desafios e propostas para o setor pré-matrimonial da pastoral familiar, incluindo três fases de preparação (remota, próxima e imediata).
2) É enfatizada a necessidade de uma evangelização e catequese mais fortes para os noivos, já que a maioria não tem uma identidade cristã consolidada.
3) São apresentadas dez orientações para encontros de namoro cristão, focando no discernimento para o matrimônio, na amizade como base para o relacionamento e na importância
O documento discute a importância da comunicação para a Igreja e a atuação da pastoral da comunicação. Ele aborda o significado de pastoral e comunicação, os objetivos da pastoral da comunicação, a importância da comunicação no diálogo entre fé e cultura, a necessidade de planejar a comunicação na Igreja e os principais documentos da Igreja sobre o tema.
A Pastoral Familiar tem como objetivo apoiar e promover a dignidade de todas as famílias por meio de agentes qualificados, respeitando a realidade de cada família e defendendo os valores cristãos do matrimônio e das relações familiares. Ela busca tornar as famílias comunidades cristãs, santuários da vida e células vitais da sociedade por meio de formação, acolhimento, valorização de datas e articulação com outras pastoral e forças externas à Igreja.
Encontro Fe e Politica Dimensões éticas da fé cristãUFMT Rondonópolis
O documento discute a vivência da fé cristã no mundo moderno e os desafios enfrentados. Aborda a necessidade de os cristãos testemunharem a fé por meio de ações concretas que promovam a justiça social e o bem comum, não se limitando a questões religiosas internas. Também destaca os riscos da indiferença e do afastamento da política e da realidade social.
O documento discute a caridade da Igreja como comunidade de amor, destacando que:
1) A caridade da Igreja manifesta o amor trinitário.
2) A caridade é uma tarefa da Igreja, como mostram os Atos dos Apóstolos.
3) A Igreja realiza uma tríplice tarefa de anúncio, celebração dos sacramentos e serviço aos necessitados.
O documento discute os Sacramentos da Iniciação Cristã - Batismo, Crisma e Eucaristia. Ele explica que estes sacramentos fornecem os fundamentos para toda a vida cristã e incorporam os fiéis à Igreja e à missão de Cristo. O documento também discute os aspectos principais de cada um destes sacramentos.
O documento discute o papel dos cristãos leigos na Igreja e na sociedade. Ele enfatiza que todos os cristãos são chamados a serem discípulos missionários, testemunhando a fé através de suas palavras e ações no mundo. Apesar de os modelos de organização eclesial poderem mudar, o amor deve permanecer central. O documento também discute os desafios de viver a fé em um mundo globalizado.
O documento discute a preparação para o sacramento do matrimônio na Igreja Católica. A preparação inclui três etapas: remota, próxima e imediata. A preparação remota começa desde a infância, enquanto a próxima ocorre durante o noivado e abrange encontros pessoais e cursos pré-matrimoniais para discutir aspectos da vida conjugal e familiar.
Formação da Apostila 1, Capítulo 6 da Perseverança da Renovação Carismática Católica. Aborda uma introdução sobre importância e fundamentos do Sagrado Magistério da Igreja Católica. Fonte de Consulta em Material da RCC e Professor Felipe Aquino.
O documento discute a importância do dízimo para sustentar financeiramente as igrejas e realizar sua missão evangelizadora. O dízimo é uma contribuição de 10% dos fiéis que reconhece que tudo vem de Deus e permite compartilhar recursos entre comunidades. Ele fortalece a identidade cristã e corresponsabiliza os fiéis pelo crescimento da igreja.
O documento apresenta uma introdução à liturgia católica, abordando sua definição, princípios e dimensões de acordo com os ensinamentos do Concílio Vaticano II e documentos posteriores. É destacado que a liturgia é antes de tudo a obra de Deus na humanidade, tendo Cristo como seu centro, e exigindo uma atitude de escuta e participação ativa por parte dos fiéis.
O documento discute as principais etapas na formação da Bíblia, incluindo o Antigo Testamento e o Novo Testamento. Descreve as principais eras do povo judeu e como os livros foram escritos ao longo de mil anos, incorporando tradições orais e escritas em vários gêneros literários. Conclui que, embora tenha muitos autores, a Bíblia transmite uma mensagem universal de Deus para a humanidade.
CNBB documento 107 - Aplicação práticaIRINEU FILHO
O documento discute a importância da retomada do processo catecumenal das primeiras comunidades cristãs como modelo para a formação de discípulos missionários nos dias atuais. Ele explica como o processo catecumenal funcionava nas primeiras comunidades e porque ele foi esquecido ao longo dos séculos, necessitando ser retomado para renovar a ação pastoral da Igreja.
Este documento discute a importância da iniciação cristã e propõe que o processo catequético adotado pela Igreja seja o modo ordinário de introdução à vida cristã no continente. Ele destaca que a iniciação vai além da preparação para os sacramentos e envolve toda a comunidade, não apenas catequistas. O documento também recomenda retomar o modelo catecumenal dos primeiros séculos como processo eficaz de iniciação.
Maria no Vaticano II: Esquema do capítulo 8 da lumen gentium.Angela Cabrera
O documento apresenta a contribuição do Vaticano II para a doutrina mariana, trazendo uma visão equilibrada de Maria em relação a Cristo e à Igreja. Aponta como o Concílio fundamentou-se em fontes bíblicas e patrísticas para ampliar o perfil bíblico de Maria e superar ambiguidades, ao mesmo tempo em que alertou contra os extremos do minimalismo e maximalismo mariano.
O documento discute a Pastoral do Batismo, que tem como objetivo preparar pais e padrinhos para o sacramento do batismo e conscientizá-los sobre seu significado e compromisso. A pastoral realiza encontros para ensinar sobre o batismo e importância de educar as crianças na fé católica. O batismo introduz a criança na vida cristã e na Igreja.
Exortação apostólica amoris laetitia a alegria do amor o amor na família papa...Antonio De Assis Ribeiro
[1] O documento resume a Exortação Apostólica "Amoris Laetitia" do Papa Francisco sobre o amor na família, abordando temas como a família na Bíblia, os desafios atuais, a vocação da família e o olhar de Jesus sobre as famílias. [2] É destacado que a família deve ser o centro da atenção da Igreja e inspirar-se no amor de Cristo. [3] Também são apresentados temas como o matrimônio como sacramento, a transmissão da vida
1) O documento discute a importância da organização da catequese com planejamento, objetivos e projetos para ser eficaz.
2) Jesus ensina a planejar missões com cuidado, e a catequese precisa de organização flexível ligada à Igreja e comunidade.
3) A organização da catequese deve considerar os diferentes públicos e níveis: nacional, regional, diocesano e paroquial.
O documento discute o ano litúrgico cristão, que celebra os mistérios de Cristo ao longo do ano. O ano litúrgico é organizado em torno da Páscoa de Cristo e inclui o Tempo da Quaresma, a Páscoa, o Tempo Pascal e Pentecostes. Também inclui o Tempo do Advento, o Natal, a Epifania e o período subsequente. O ano litúrgico usa ritmos diários, semanais e anuais para ensinar e formar os cristãos.
Este documento discute o papel dos cristãos leigos na Igreja e na sociedade. Ele destaca que os leigos são chamados a serem "sal da terra e luz do mundo" e verdadeiros sujeitos eclesiais. Também enfatiza a natureza secular do ser e agir dos leigos e seu papel em trazer o Evangelho para o mundo.
O documento discute a catequese como um processo educativo de fé, esperança e amor vivido em comunidade. A catequese tem como objetivo iniciar os fiéis no seguimento de Jesus e no compromisso com Sua missão e Igreja. A comunidade cristã é fundamental nesse processo, sendo ao mesmo tempo meta, fonte, lugar, condição, conteúdo, pedagogia, sujeito e destinatário da catequese.
O documento discute os princípios do dízimo, incluindo conversão, fidelidade e pertença à igreja. Também diferencia entre caridade, esmola, doações, contribuições e ofertas no altar. Finalmente, destaca a importância da conscientização, testemunho, organização, prestação de contas e oração para o sucesso do dízimo.
1) O documento discute objetivos, desafios e propostas para o setor pré-matrimonial da pastoral familiar, incluindo três fases de preparação (remota, próxima e imediata).
2) É enfatizada a necessidade de uma evangelização e catequese mais fortes para os noivos, já que a maioria não tem uma identidade cristã consolidada.
3) São apresentadas dez orientações para encontros de namoro cristão, focando no discernimento para o matrimônio, na amizade como base para o relacionamento e na importância
O documento discute a importância da comunicação para a Igreja e a atuação da pastoral da comunicação. Ele aborda o significado de pastoral e comunicação, os objetivos da pastoral da comunicação, a importância da comunicação no diálogo entre fé e cultura, a necessidade de planejar a comunicação na Igreja e os principais documentos da Igreja sobre o tema.
A Pastoral Familiar tem como objetivo apoiar e promover a dignidade de todas as famílias por meio de agentes qualificados, respeitando a realidade de cada família e defendendo os valores cristãos do matrimônio e das relações familiares. Ela busca tornar as famílias comunidades cristãs, santuários da vida e células vitais da sociedade por meio de formação, acolhimento, valorização de datas e articulação com outras pastoral e forças externas à Igreja.
Encontro Fe e Politica Dimensões éticas da fé cristãUFMT Rondonópolis
O documento discute a vivência da fé cristã no mundo moderno e os desafios enfrentados. Aborda a necessidade de os cristãos testemunharem a fé por meio de ações concretas que promovam a justiça social e o bem comum, não se limitando a questões religiosas internas. Também destaca os riscos da indiferença e do afastamento da política e da realidade social.
O documento discute a caridade da Igreja como comunidade de amor, destacando que:
1) A caridade da Igreja manifesta o amor trinitário.
2) A caridade é uma tarefa da Igreja, como mostram os Atos dos Apóstolos.
3) A Igreja realiza uma tríplice tarefa de anúncio, celebração dos sacramentos e serviço aos necessitados.
O documento discute a relação entre a Igreja e a sociedade brasileira ao longo da história. Aborda os desafios atuais da sociedade brasileira como violência, pobreza e desigualdade. Também analisa a atuação da Igreja na sociedade por meio de serviços sociais e como a doutrina social católica orienta seu diálogo e cooperação com o Estado.
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo Pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog:
http://goo.gl/PPDRnr
O documento descreve os 10 princípios da Doutrina Social da Igreja, com foco nos princípios da solidariedade, bem comum e preferência pelos pobres. Explica que a solidariedade significa que todos são responsáveis uns pelos outros e que o bem comum requer condições para o pleno desenvolvimento humano de todos. A preferência pelos pobres se baseia no exemplo de Jesus, que se posicionou ao lado dos pobres.
O documento discute a justiça social cristã, comparando-a com conceitos seculares. A visão bíblica enfatiza o cuidado individual com os necessitados, não a redistribuição forçada de riquezas. A igreja primitiva demonstrou solidariedade prática, vendendo bens para ajudar os pobres. Avivamentos espirituais podem transformar a sociedade à medida que os crentes vivem o evangelho.
O documento discute a justiça social cristã, analisando passagens bíblicas que enfatizam o cuidado com os necessitados. Também aborda a responsabilidade social da igreja primitiva e a importância do avivamento para transformar a sociedade de acordo com os princípios de Deus.
O documento discute as relações entre a Igreja e a sociedade brasileira, apresentando um breve histórico dessas relações, os desafios atuais da sociedade brasileira e o serviço prestado pela Igreja à sociedade, incluindo o trabalho de várias organizações católicas.
O documento discute a doutrina social da Igreja Católica ao longo da história, desde os Santos Padres até documentos papais modernos. Aborda temas como a propriedade privada, a justiça social, os direitos dos trabalhadores e a caridade cristã.
O documento resume as principais discussões do 2o Congresso do Conselho Fraternidades Leigas Dominicanas da América Latina e Caribe sobre a vocação e missão dos leigos dominicanos no mundo de acordo com os ensinamentos do Concílio Vaticano II e documentos posteriores. Ele destaca a chamada dos leigos a santificar o mundo por meio de seu testemunho e apostolado nas diversas áreas da sociedade.
Este documento resume os ensinamentos da encíclica "Rerum Novarum" do Papa Leão XIII sobre a questão social e seu desenvolvimento posterior pelos Papas Pio XI e Pio XII. A encíclica de Leão XIII estabeleceu princípios cristãos para resolver a questão operária em um momento de transformações radicais e conflitos. Ela defendeu os direitos legítimos dos trabalhadores e o papel do Estado em promover o bem comum.
O documento descreve a história e objetivos da Campanha da Fraternidade, uma iniciativa da Igreja Católica Brasileira para promover a reflexão sobre temas sociais. Ele discute o papel da Igreja na sociedade de acordo com o Concílio Vaticano II, a natureza e história da Campanha da Fraternidade, e os objetivos da edição de 2015, que incluem recordar a vocação cristã de servir e dar a vida pelos outros.
1) O documento descreve brevemente a história das relações entre a Igreja e a sociedade no Brasil, desde as origens do cristianismo até a primeira metade do século XX. 2) Inclui a era da Cristandade, a colonização portuguesa e o regime do Padroado, o período imperial e a proclamação da República, e os desafios do início do século XX. 3) Tem o objetivo de contextualizar os principais temas que serão abordados na Campanha da Fraternidade de 2015.
Lição 3 - Ética Cristã e Direitos HumanosÉder Tomé
A lição aborda os direitos humanos na perspectiva cristã, destacando:
1) Os direitos fundamentais têm origem no amor revelado na Bíblia;
2) Ao longo da história, a ideia de direitos se expandiu, culminando na Declaração Universal de 1948 da ONU;
3) A Bíblia revela o cuidado de Deus com os oprimidos e a dignidade humana deve ser respeitada.
Cf2015 ver Primeiro momento – VER Relação: Igreja e Sociedade Bernadetecebs .
1. O documento discute a relação entre a Igreja e a sociedade brasileira ao longo da história, desde as origens do cristianismo até os desafios atuais, incluindo a presença da Igreja na assistência social.
2. Aborda temas como a diversidade religiosa no Brasil, o crescimento dos evangélicos, o ecumenismo, as convergências e divergências entre a Igreja e a sociedade, e o papel da Igreja no combate à corrupção e na participação política.
3.
O documento discute a relação entre a Igreja e a sociedade à luz da Bíblia e do magistério da Igreja. Apresenta como Jesus serviu os marginalizados e criticou autoridades religiosas. Também discute como a Igreja primitiva e Paulo evangelizaram a sociedade e como a Igreja deve promover a justiça social enquanto anuncia o Evangelho.
15 - O cristianismo na pos-modernidade1.pptxPIB Penha - SP
1. O documento discute o cristianismo na sociedade pós-moderna, abordando características desta sociedade, a crise do cristão diante do sagrado e do profano, e como diferentes religiões veem o sagrado.
2. Também apresenta questões da sociedade pós-moderna como o individualismo, a busca pelo prazer, e o banimento da religião da vida pública, desafiando os cristãos.
3. Finalmente, reflete sobre como dirigir a vida diante destes desafios postos pela soc
O documento discute a responsabilidade social do cristianismo, citando exemplos históricos como a abolição da escravatura e as primeiras universidades e hospitais. Também descreve como Jesus e a igreja primitiva apoiavam os pobres, doentes e encarcerados, estabelecendo fundos comunitários e ministérios sociais.
O documento discute a responsabilidade social do cristianismo, desde os primeiros cristãos até hoje. Ele descreve como Jesus e a igreja primitiva ajudavam os pobres por meio de doações e compartilhamento. Também explica como as primeiras igrejas cuidavam de viúvas, órfãos, doentes e prisioneiros por meio do diaconato.
O documento discute a teologia bíblica da justiça e da pobreza. Apresenta sistemas opressores que geram pobreza e dados sobre fome no mundo. Discute o cuidado de Deus com os necessitados e como os profetas denunciaram a injustiça contra os pobres. Jesus e a igreja primitiva acolheram e cuidaram dos pobres, mostrando a importância deste tema na bíblia.
Semelhante a Justica-Social-Resp.do Criatão.pptx (20)
1) O documento discute como a presença de Jesus Cristo faz uma grande diferença em um casamento, permitindo que os cônjuges enfrentem adversidades com esperança, celebrem a alegria continuamente, e experimentem um relacionamento em constante crescimento.
2) Quatro maneiras específicas são destacadas: reagindo com esperança aos problemas, mantendo a festa e a alegria sem fim, seguindo uma jornada de aprimoramento contínuo, e exibindo a glória de Deus.
3) No
O documento discute a importância da família cristã e da harmonia conjugal e sexual no casamento. Aponta que há um movimento orquestrado para destruir a família tradicional e seus valores. Defende que os casais cristãos devem ser um sinal do amor de Deus, vivendo com harmonia, amor, respeito e compreensão.
O documento discute o papel da família cristã como formadora da Igreja. A família é descrita como uma "igreja doméstica" e um "santuário da vida" que deve refletir os valores de fé, amor e respeito exemplificados na família de Nazaré. A vida da Igreja depende da vida da família cristã, que é chamada a transmitir a mensagem do amor de Cristo tanto dentro de casa quanto na Igreja e no mundo.
O documento descreve os elementos essenciais do sacramento do batismo segundo o direito canônico, incluindo a matéria, forma, sujeito e ministro. Detalha também as condições para a validade e licitude do batismo de crianças e adultos, bem como os requisitos para padrinhos no batismo.
Deus criou o homem livremente para que participe na sua vida bem-aventurada. O homem foi criado à imagem e semelhança de Deus para conhecê-Lo e amá-Lo. Deus chama o homem à sua Igreja para que seja seu filho adotivo e herdeiro da eterna felicidade no céu.
Este documento descreve as aparições de Nossa Senhora em Fátima em 1917 às três crianças Francisco, Jacinta e Lúcia. Nossa Senhora apareceu seis vezes entre maio e outubro de 1917, pedindo às crianças que rezassem o terço todos os dias para alcançar a paz no mundo e o fim da guerra. Ela também ensinou uma oração jaculatória e anunciou que a guerra acabaria e os soldados voltariam para casa. Sua mensagem pedia conversão dos pecadores e consagração a Deus.
1) O documento discute o pecado original, pecado pessoal e social, e pecados mortais e veniais. 2) Ele explica que o pecado é a negação do amor a Deus e ao próximo através de ações ou omissões, e que pode ser cometido individualmente ou coletivamente. 3) O texto também descreve os sete pecados contra o Espírito Santo, considerados imperdoáveis, como a desesperança na salvação e a obstinação no mal.
O documento discute a importância da fé, esperança e caridade nas famílias cristãs. A família é chamada de "Igreja doméstica" e é no seio familiar que os pais ensinam a fé aos filhos. A caridade é descrita como a maior das virtudes teologais por implicar um amor fraterno e responsabilidade pelos outros.
2. FORMAÇAO SOBRE O BATISMO (DIRETÓRIO PASTORAL DA ARQUIDIOCESE DE MANAUS ) F...Francisco Almoxarifado
O documento fornece instruções sobre os procedimentos e responsabilidades relacionados ao sacramento do batismo na Arquidiocese de Manaus, incluindo a preparação de pais, padrinhos e catequistas, os requisitos para batizar crianças e adultos, e a validade do batismo em outras igrejas.
Folheto | Centro de Informação Europeia Jacques Delors (junho/2024)Centro Jacques Delors
Estrutura de apresentação:
- Apresentação do Centro de Informação Europeia Jacques Delors (CIEJD);
- Documentação;
- Informação;
- Atividade editorial;
- Atividades pedagógicas, formativas e conteúdos;
- O CIEJD Digital;
- Contactos.
Para mais informações, consulte o portal Eurocid:
- https://eurocid.mne.gov.pt/quem-somos
Autor: Centro de Informação Europeia Jacques Delors
Fonte: https://infoeuropa.mne.gov.pt/Nyron/Library/Catalog/winlibimg.aspx?doc=48197&img=9267
Versão em inglês [EN] também disponível em:
https://infoeuropa.mne.gov.pt/Nyron/Library/Catalog/winlibimg.aspx?doc=48197&img=9266
Data de conceção: setembro/2019.
Data de atualização: maio-junho 2024.
Egito antigo resumo - aula de história.pdfsthefanydesr
O Egito Antigo foi formado a partir da mistura de diversos povos, a população era dividida em vários clãs, que se organizavam em comunidades chamadas nomos. Estes funcionavam como se fossem pequenos Estados independentes.
Por volta de 3500 a.C., os nomos se uniram formando dois reinos: o Baixo Egito, ao Norte e o Alto Egito, ao Sul. Posteriormente, em 3200 a.C., os dois reinos foram unificados por Menés, rei do alto Egito, que tornou-se o primeiro faraó, criando a primeira dinastia que deu origem ao Estado egípcio.
Começava um longo período de esplendor da civilização egípcia, também conhecida como a era dos grandes faraós.
Atividades de Inglês e Espanhol para Imprimir - AlfabetinhoMateusTavares54
Quer aprender inglês e espanhol de um jeito divertido? Aqui você encontra atividades legais para imprimir e usar. É só imprimir e começar a brincar enquanto aprende!
2. JUSTIÇA SOCIAL
RESPONSABILIDADE DO CRISTÃO
“Um sonho que se sonha só, é só um sonho...
Um sonho que se sonha junto, se torna realidade.”
Dom Hélder Câmara
3.
4. Objetivo
Apresentar uma síntese
dos documentos da
igreja que falam sobre
o ser do leigo e sua
missão na
evangelização de um
Mundo que vive em
situação de pecado e de
Injustiça Social.
6. Entenda a missão e o papel do leigo na
Igreja
• O Concílio Vaticano II resgatou, de maneira
iluminada, o papel do leigo na Igreja; por isso, hoje,
graças a Deus, homens e mulheres leigos, jovens e
até crianças fazem um trabalho maravilhoso de
evangelização. Em nosso Continente, onde há uma
enorme falta de sacerdotes, o leigo pode e deve dar
a sua grande contribuição à Igreja na missão de
salvar almas. O nosso Catecismo da Igreja Católica
(CIC) diz que “
todo leigo, em virtude dos dons que
lhe foram conferidos, é, ao mesmo tempo,
testemunha e instrumento vivo da própria missão da
Igreja ‘
pela medida do dom de Cristo’
”(Ef 4,7)
[CIC§913].
7. • Cada leigo deve repetir com São Paulo: “
Ai de mim se
eu não evangelizar”(1Cor 9,16). Certa vez, falando
aos bispos do Brasil em uma de suas visitas “
ad
limina, Papa João Paulo II disse a eles: ““
O fiel leigo,
na sua própria vida cristã e em sua atuação na Igreja,
não é um mero auxiliar do bispo ou do padre. O
batismo lhe dá direito e, portanto, também o dever de
realizar em sua existência a ação sacerdotal de
Cristo. Daí a justa autonomia do fiel leigo naquilo que
lhe é próprio: em qualquer estado ou condição de
vida, cada pessoa na sociedade, independentemente
da sua raça e cultura, tem o lugar que lhe é devido e é
chamada ‘
a exercer a missão que Deus confiou à
Igreja, para esta realizar no mundo’(Código de Direito
Canônico, 204).””
8. • A área específica do leigo é o apostolado no mundo
secular, inserido nas realidades temporais, na escola,
na indústria, na economia, política, artes, música etc,
participando, como cristão, das atividades do seu
estado de vida e trabalho social”
.(Christifideles laici”
, 17).
• O mundo é o campo de trabalho do leigo. Por outro
lado, o Concílio Vaticano II ensinou que o sacerdócio
comum dos fiéis e o sacerdócio ministerial ou
hierárquico, embora se diferenciem essencialmente e
não apenas por grau, ordenam-se mutuamente um ao
outro; pois um e outro participam, cada um a seu
modo, do único sacerdócio de Cristo”(LG,10).
9. Leigos precisam estudar e conhecer a
doutrina da Igreja
• Por outro lado, o leigo precisa conhecer a doutrina que Cristo
ensinou à Igreja e que está, de modo especial, muito bem
sintetizada no Catecismo da Igreja Católica. O Papa Bento XVI
disse a um grupo de bispos ucranianos que: “A formação de
um laicado que saiba dar a razão da sua fé é mais necessária
que nunca em nossos tempos e representa um dos objetivos
pastorais que terá que se perseguir com empenho”
(acidigital.com –
Vaticano –
27 set 07).
• Uma vez que o trabalho do leigo cresce hoje na Igreja, assim
também a sua formação precisa ser cada vez mais esmerada.
Ele não pode ensinar o que quer, mas o que a Igreja ensina.
10. • Mais do que nunca, a Igreja precisa dos leigos no
campo de batalha do mundo, pois, hoje, ela é
magoada, ofendida, perseguida e tida por muitos
como a culpada de todos os males. Escândalos e
blasfêmias se repetem a cada dia. Uma escala de
valores pagã tenta insistentemente substituir a
civilização cristã por uma cultura de morte (aborto,
eutanásia, destruição de embriões, contracepção,
prática homossexual…); e Deus vai sendo eliminado
na sociedade como se fosse um mal, e a religião
católica vai sendo atacada por um laicismo agressivo
anticristão.
• É hora de saber quem é verdadeiramente cristão,
quem ama a Deus de verdade, a Jesus Cristo e a Sua
Igreja.
11. Fundamentação Bíblica
Encontramos mandamentos do Altíssimo que dizem respeito à
justiça social no Decálogo, nas Leis Secundárias, nos
Provérbios, nos Profetas, nos ensinamentos de Jesus e nos
livros do Novo Testamento.
• Quando o ser humano não observa as leis da justiça social, o
que se vê é uma sociedade desequilibrada, onde muitos
passam fome, frio, morrem vitimados por doenças que
poderiam ser tratadas, enfim, não se oferecem as mesmas
oportunidades para todos.
• Observando a Bíblia, veremos diretrizes traçadas por Deus
para que Seu povo tenha verdadeiro compromisso com a
justiça social.
12. Nas relações familiares...
• O quinto mandamento diz: “Honra a teu pai e a tua mãe, para que se
prolonguem os teus dias na terra que o SENHOR teu Deus te dá.”
(Êxodo 20:12)
• Não há justiça social quando, dentro das casas, os pais são
injustiçados.
• Da mesma forma, a Palavra exorta os pais a que eduquem os filhos
com amor, que lhes ensinem o caminho de Deus, que lhes deem uma
boa formação moral e ética, não negligenciando no seu cuidado, para
que se tornem adultos íntegros e retos (Pv. 22.6; 22.15; 23.13; 29.15;
Col. 3.21; 1 Tim 3.12; 5.8).
• “Ai daquele que edifica a sua casa com injustiça, e os seus
aposentos sem direito, que se serve do serviço do seu próximo
sem remunerá-lo, e não lhe dá o salário do seu trabalho.” (Jeremias
22.13)
• “"Não cometam injustiça num julgamento; não favoreçam os
pobres, nem procurem agradar os grandes, mas julguem o seu
próximo com justiça.” (Levítico 19:15)
13. O QUE É JUSTIÇA SOCIAL?
• Entende-se que o conceito de justiça social está relacionado às
desigualdades sociais e às ações voltadas para a resolução
desse problema. Com isso, a justiça social consiste
no compromisso do Estado e instituições não
governamentais em buscar mecanismos para compensar
as desigualdades sociais geradas pelo mercado e pelas
diferenças sociais.
14. JUSTIÇA SOCIAL
• A Justiça Social compreende para todos:
– 1- Trabalho digno e Saúde;
– 2- Moradia e Salário digno para o seu sustento;
– 3- Cultura e Lazer;
– 4- Convivência e Liberdade
– 5- Recursos correspondentes a um digno padrão de vida:
• Alimentação;
• Vestuário;
• Moradia;
• Repouso;
• Assistência Médica e sanitária;
• Serviços sociais indispensáveis;
• Amparo na velhice e na doença e invalidez, viuvez e desemprego.
15.
16. JUSTIÇA SOCIAL
• MARGINALIZAÇÃO E EXCLUSÃO:
– Segundo os Documentos Sociais da Igreja:
• É receber um salário injusto (R$ 1.020,00 – Deputados R$
45.500,00)
• Ser privado de instrução, de atendimento médico, de
crédito, etc. (Qual a situação atual da Saúde Pública no Brasil?)
• É passar fome, é habitar em barracos sórdidos, é ser
privado da terra por estruturas agrárias inadequadas e
injustas. (Tanta Bolsa mas cadê a dignidade de ser Humano?)
• É não poder libertar-se destas situações (A quem recorrer?)
• É não poder participar livremente do processo de
criatividade que forja a cultura original de um povo (Onde
está a valorização da nossa cultura?)
19. JUSTIÇA SOCIAL
‘
• POR QUE SÓ AGORA A IGREJA
CATÓLICA RESOLVEU SE METER EM
QUESTÕES SOCIAIS E POLÍTICAS?
• SERÁ QUE É SÓ DE AGORA?
20. Igreja pobre, para os pobres
e com os pobres
O Doc. de Ap. nos diz que é preciso
que estejamos atentos às novas
formas de pobreza e fragilidade:
os sem-abrigo
os refugiados
os povos indígenas
os negros
os nômades
os idosos
aos que sofrem formas de tráfico,
as mulheres que padecem situações
absurdas de violência e maus tratos
os menores em situação de risco
os deficientes
os nascituros (os mais indefesos de
todos)
Papa Francisco:
• nenhuma família sem casa,
• nenhum camponês sem terra,
• nenhum trabalhador sem direitos,
• nenhum povo sem soberania,
• nenhuma pessoa sem dignidade.
“Há que afirmar sem rodeios que existe um
vínculo indissolúvel entre a fé e os pobres.
Não os deixemos jamais sozinhos” (EG, n. 48).
A Igreja se propõe a trabalhar na construção
de uma “cultura do encontro”. Isso implica não
se fechar na própria comunidade, na própria
instituição paroquial ou diocesana, no grupo
de amigos, na própria religião, em si mesmo
(cf. EG, n. 220)
21. JUSTIÇA SOCIAL – DOCUMENTOS
DA IGREJA
• DOCUMENTOS SOCIAIS DA IGREJA:
• 01 - “RERUM NOVARUM (DAS COISAS NOVAS)
– Papa Leão XIII – 15 / Maio / 1891 (122 anos em 2013)
– Falava sobre a condição dos Operários;
– Relação entre: - “Ricos”, “Pobres” e “Proletários”;
- “Capitalismo” e “Trabalho – Trabalhadores”
- “Patrões” e “Operários”
- Denunciava as injustiças do estado de miséria dos trabalhadores, as causas
destas injustiças:
- Patrões desumanos;
- A culpa da concorrência desenfreada;
- A usura;
- O monopólio do trabalho e dos bens nas mãos de uma minoria.
22. JUSTIÇA SOCIAL – DOCUMENTOS
DA IGREJA
• DOCUMENTOS SOCIAIS DA IGREJA:
• 02 - “QUADRAGÉSIMO ANNO” (Quadragésimo aniversário Rerum
Novarum)
– Papa Pio XI – 15 / Maio / 1931
– Reiterava e insistia sobre a condenação do liberalismo econômico,
conhecido também como “Capitalismo Selvagem” – “Ditadura Econômica”;
– Defendia:
• Legitimidade dos contratos de trabalho;
• Reivindicava uma melhor distribuição das rendas das empresas;
• Co-Gestão, participação dos operários nos lucros das empresas;
• Salário justo, Salário Família;
23. JUSTIÇA SOCIAL – DOCUMENTOS
DA IGREJA
• DOCUMENTOS SOCIAS DA IGREJA:
• 03 - “Mater et Magistra” (Mãe e Mestra)
– Papa João XXIII – 15 / Maio / 1.961
– Longa defesa da propriedade privada;
– Intervenção crescente do Estado;
– Abordou aspectos novos:
• A situação do Terceiro Mundo;
• A desigualdade dos povos e das classes;
• A relação entre a renda dos operários e o autofinanciamento empresas;
• A reforma das estruturas;
• A reforma agrária;
• Análise moral das relações entre nações desenvolvidas e
subdesenvolvidas, solidariamente das nações ricas e pobres.
24. JUSTIÇA SOCIAL – DOCUMENTOS
DA IGREJA
• DOCUMENTOS SOCIAS DA IGREJA:
• 04 – “Pacen in Terris” (Paz na Terra)
– Papa João XXIII – 11 / Abril / 1.963
– Incorporou à Doutrina Social da Igreja a “Carta dos Direitos do Homem”-
Elaborada pelas Nações Unidas em 1.948;
– Falava que todos são iguais perante Deus, - “Do menor ao maior, do
mais fraco ao mais poderoso – Os Direitos são os mesmos.”
– Dizia que não é na Revolução que reside a salvação e a Justiça, mas
sim na evolução do bem orientada. A violência só e sempre destrói; só
excita paixões, nunca as aplaca; só acumula ódio e ruínas e não existe
fraternidade e a reconciliação.
25. JUSTIÇA SOCIAL – DOCUMENTOS
DA IGREJA
• DOCUMENTOS SOCIAS DA IGREJA:
• 05 – “Gaudium Et Spes” – (As alegrias e as esperanças)
– Papa João XXIII – Concílio Vaticano II – Início: 11/10/1962.
– Papa Paulo VI - - Final : 07/12/1965.
– Primazia do Humano sobre o econômico numa perspectiva de humanismo integral;
– Socialização do Mundo Contemporâneo que serão sempre maiores, tanto do ponto de vista
político como econômico;
– No seio dos países desenvolvidos reina um economismo que ignora o humano, cria e aumenta
desigualdade de toda espécie;
– Reitera:
• Participação ativa dos trabalhadores na gestão da empresa;
• O direito de associação dos operários e um direito fundamental da pessoa;
• Em caso de conflito, o direito de greve deve ser reconhecido como necessário, se bem que só deve ser
exercido como último recurso.
– Cristão:
• Nada pode desejar mais ardentemente do que prestar serviço aos homens do mundo de hoje, com
generosidade sempre maior e mais eficaz;
• Nem todos que dizem “Senhor, Senhor, entrarão no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade do Pai
e põem mão eficaz à obra.
26. JUSTIÇA SOCIAL – DOCUMENTOS
DA IGREJA
• DOCUMENTOS SOCIAS DA IGREJA:
• 06 – “Populorium Progressio” (O desenvolvimento dos povos)
– Papa Paulo VI – 26 / Março / 1.967
– Uma das mais importantes Encíclicas da Doutrina Cristã;
– “Aspirações dos Homens”:
• Ser libertos da miséria, encontrar com mais segurança a subsistência, a saúde,
um emprego estável;
• Ter maior participação nas responsabilidades, excluindo qualquer opressão e
situação que ofendam a sua dignidade de homens;
• Ter maior instrução;
• Numa palavra realizar, conhecer e possuir; ser mais;
– A Paz não se reduz a uma ausência de guerra, fruto do equilíbrio sempre
precário das forças, mas constrói-se dia-a-dia, na busca de uma ordem
querida por Deus, que traz consigo uma justiça mais perfeita entre os
homens.
27. JUSTIÇA SOCIAL – DOCUMENTOS
DA IGREJA
• DOCUMENTOS SOCIAS DA IGREJA:
• 07 – “Documento de Medellin”
– Papa Paulo VI – Agosto/Setembro-1968 – II Conferência Geraldo do Episcopado
Latino Americano, na Colômbia, na cidade de Medellin.
– Dizia: “Encontramos na América Latina, uma grande miséria que
marginaliza grandes grupos humanos em todos os nossos povos. Esta
miséria como fato coletivo se qualifica de injustiça que clama aos céus. Os
esforços feitos não tem sido capazes de assegurar que a justiça seja respeitada
e realizada em todos os setores das respectivas comunidades nacionais ...”
– “A busca da justiça é uma exigência cristã do ensinamento bíblico. Se o
desenvolvimento é o novo nome da Paz, o subdesenvolvimento Latino-
Americano, com características próprias nos diversos países, é uma injusta
situação promotora de tensão que conspira contra a Paz.”
– “Paz é antes de tudo, obra da justiça. A paz é um trabalho permanente. A paz
não se acha, se constrói. O Cristão é um artesão da Paz. A paz é fruto do amor,
expressão de uma fraternidade entre os homens ...”
28. JUSTIÇA SOCIAL – DOCUMENTOS DA
IGREJA
• DOCUMENTOS SOCIAIS DA IGREJA:
• 08 – “Octogésima Adveniens” (Oitenta anos “Rerum Novarum)
– Papa Paulo VI – 14 / maio / 1971
• Lança os fundamentos: “Opção preferencial pelos pobres.”
– Ponto de Partida:
• Flagrantes diferenças que existem entre o mundo desenvolvido e o
Terceiro Mundo – Plano Cultural, Campo da Economia, Política, etc.
– Lembra das aspirações dos povos subdesenvolvidos:
• Mais justiça, melhor repartição das riquezas;
• Paz;
• Maior respeito entre os homens e os povos;
• Igualdade entre todos;
• Participação eletiva de todos os membros em todos os níveis da vida
das comunidades políticas.
29. JUSTIÇA SOCIAL – DOCUMENTOS DA
IGREJA
• DOCUMENTOS SOCIAIS DA IGREJA:
• 08 – “Octogésima Adveniens” (Oitenta anos “Rerum Novarum)
– Novos e agudos problemas:
• A rápida urbanização, que provém do êxodo rural, em grande parte que gera dolorosa
solidão, que conduz a uma marginalização cujas conseqüências, invariavelmente,
levam a criminalidade, ao alcoolismo, às drogas (tóxicos);
• O crescimento demográfico muito acentuado nas nações jovens;
• O desemprego que cresce a cada dia;
• A desigualdade das condições de trabalho;
• Os meios de comunicação que constituem uma ameaça para a liberdade individual e
cujo peso é tão grande que eles se tornam um novo poder;
• O escândalo da miséria, do supérfluo, do luxo;
• O fenômeno da neoproletarização.
– Leigos e Leigas:
• “Os leigos e leigas devem assumir como sua tarefa própria a renovação da ordem
temporal; se o papel da hierarquia consiste em ensinar a interpretar autenticamente
os princípios morais que hão de ser conseguidos neste domínio, pertence aos leigos e
leigas, pelas suas livres iniciativas e sem esperar passivamente ordens e diretrizes,
imbuir de Espírito Cristão a mentalidade e os costumes, as Leis e as estruturas da sua
comunidade de vida. Seria bom que cada um procurasse examinar-se, para ver o que
já fez até agora e aquilo que deveria fazer.” (Paulo VI – n.o. 48)
30. JUSTIÇA SOCIAL – DOCUMENTOS DA
IGREJA
• DOCUMENTOS SOCIAS DA IGREJA:
• 09 – “Documento de Puebla”
– Papa Paulo VI – 27/01/1979 – 13/02/1979 – III Conferência Geral do Episcopado Latino Americano –
México – Cidade: Puebla. – Tema: “A evangelização no presente e no futuro da América Latina.”
– Tripé:
• A verdade sobre Jesus Cristo;
• A verdade sobre a Igreja;
• A verdade sobre o homem – “Comunhão e participação.”
– Retoma:
• A Doutrina Social da Igreja diante da realidade Latino-Americana, a dignidade da pessoa humana, as visões
inadequadas do homem na América Latina, a liberdade, a justiça e a paz:
• Trata da evangelização da cultura, religiosidade popular, libertação e promoção humana, ideologias e política;
• A família, as comunidades eclesiais de base, os agentes de comunhão e participação, os meios de comunicação, a
liturgia e as opções pastorais que devem ser adotadas na América Latina.
– Ações Concretas:
• “Comprometer-se com os pobres, condenando como antievangélica a pobreza extrema que afeta numeríssimos
setores em nosso Continente; envidar esforços para conhecer e denunciar os mecanismos geradores dessa
pobreza; apoiar as aspirações dos operários e camponeses que querem ser tratados como homens livres e
responsáveis, chamados a participar nas decisões que concernem à sua vida e futuro e animar a todos em sua
própria superação; defender o direito fundamental de criar livremente organizações de defesa e promoção dos seus
interesses e para contribuir responsavelmente com o bem comum; reconhecer que as culturas indígenas possuem
valores indiscutíveis; são a riqueza dos povos. Com seu amor preferencial, mas não exclusivo, pelos pobres, a
Igreja atende ao chamado de esperança, rumo a metas mais cristãs e mais humanas.”
31. JUSTIÇA SOCIAL – DOCUMENTOS DA
IGREJA
• DOCUMENTOS SOCIAS DA IGREJA:
• 10 – “Laborem Exercens” (Exercendo o trabalho) – 90 anos “Rerum Novarum”
– Papa João Paulo II – 14 / setembro / 1981
– “É mediante o trabalho que o homem deve buscar o pão de cada dia e
contribuir para o progresso contínuo das ciências e da técnica e
sobretudo para a incessante elevação cultural e moral da sociedade, na
qual vive em comunidade com os próprios irmãos ...”
– “Trata dos direitos dos homens do trabalho, o problema do emprego e
desemprego, salário e outras subvenções sociais: importância dos
sindicatos; a dignidade do trabalho agrícola; o trabalho das pessoas
deficientes; o trabalho e o problema de emigração.”
– “Papel particular da Igreja, o trabalho como participação na obra do
criador, Cristo – O homem do trabalho, o trabalho humano à Luz da
cruz e da Ressurreição de Cristo.”
32. JUSTIÇA SOCIAL
• CONTINUAMOS ACHANDO QUE É SÓ DE AGORA QUE
A IGREJA CATÓLICA RESOLVEU SE “METER” EM
QUESTÕES SOCIAIS E POLÍTICAS?
• OU SERÁ QUE NÓS COMO CRISTÃOS CATÓLICOS É
QUE NÃO CONHECIAMOS AS RIQUEZAS DOS
DOCUMENTOS DA DOUTRINA SOCIAL DA IGREJA?
• A IGREJA DURANTE ESSES ANOS TODOS NÃO SE
OMITIU, E NÓS CATÓLICOS CONTINUAMOS OMISSOS,
FAZENDO DE CONTA QUE NÃO É DE NOSSA
RESPONSABILIDADE AS MUDANÇAS DE QUE TANTO
NECESSITAMOS?
34. É missão dos Leigos e Leigas:
• Viver o Evangelho, servindo as pessoas e a
sociedade, promovendo a dignidade da
pessoa humana, venerando e defendendo o
inviolável direito à vida, transformando a família
no primeiro espaço de engajamento social,
sendo a caridade, alma e sustentáculo da
solidariedade, sendo destinatários e
protagonistas da política, pondo o homem no
centro da vida econômica-social, evangelizando
a cultura e as culturas do homem.” (CL)
“Christifidelis Laici”
35. JUSTIÇA SOCIAL –
RESPONSABILIDADE DO CRISTÃO
• O ANALFABETO POLÍTICO.
• O pior analfabeto é o analfabeto político.
• Ele não ouve, não fala, nem participa dos acontecimentos
políticos.
• Ele não sabe que o custo de vida, o preço do feijão, do peixe, da farinha, do
aluguel, do sapato e do remédio dependem das decisões políticas.
• O analfabeto político é tão Burro que se orgulha e estufa o
peito dizendo que odeia a política.
• Não sabe o IMBECIL que, da sua ignorância política nasce a
prostituta, o menor abandonado, o assaltante e o pior de todos
os bandidos, que é o POLÏTICO VIGARISTA, PILANTRA, O
CORRUPTO E LACAIO das empresas nacionais e
multinacionais.
• Bertold Brecht
36. A DESIGUALDADE FINANCEIRA, A MÁ
DISTRIBUIÇÃO DE RENDA, GERA ISSO EM NOSSO
PAÍS, EM NOSSO MUNICÍPIO
POR CAUSA DO ANALFABETO
POLITICO O POVO VIVE ASSIM.
37. “Conhecer a Deus é praticar a justiça”
• O Profeta Jeremias, por exemplo, diante dos
problemas de sua época dizia: “Ai daquele
que constrói a sua casa sem justiça e seus
aposentos sem direito, que faz o próximo
trabalhar de graça e não lhe dá o seu
salário” (22, 13). Aliás, o profeta
condicionou o conhecimento de Deus à
prática da justiça: “Conhecer a Deus é
praticar a justiça” (5, 4; 22, 16). Por sua vez,
o profeta Isaias dizia que sem a prática da
justiça, o culto perde o seu significado (1,
10-20).
38. FRASE DO SANTO
• São Basílio, séc. IV, era crítico, afiado: vendo
os policiais levarem um ladrão de galinha,
dizia: “vejam, um bandido maior, levando um
menor!”;
39. CRISTÃOS HOJE
• Muito bonito! Tudo isso faz refletir. Mas
vamos voltar mais á realidade: A maioria dos
cristãos hoje em dia não gosta da parte
social da Igreja, mesmo em outras religiões,
os seguidores não gostam. Vou dizer o por
quê:
40. Como funciona hoje em dia a sociedade
• Temos o mundo do trabalho. As pessoas,
que trabalham de verdade, trabalham 15, 16
horas por dia. Outras querem ganhar muito
dinheiro fazendo pouco ou nada, corrompendo,
por exemplo.
• Mas quem trabalha se sujeita a muita pressão,
porque a finalidade do trabalho já não é mais a
realização do ser humano, a sua dignidade
como sempre afirmou a DSI. A finalidade é o
LUCRO, o lucro pelo lucro. O lucro a qualquer
custo.
41.
42. Como funciona hoje em dia a
sociedade
• As pessoas precisam de muito dinheiro para
sustentar uma vida cara, onde buscamos o
que precisamos, o que não precisamos e o
que talvez nunca, se quer vamos usar.
• A busca desenfreada pelo lucro gera
doenças: stress, fobias, depressão, falta de
sentido para a vida, artrite, bulcite,
problemas de coluna…
43.
44. Como funciona hoje em dia a
sociedade
• Mas existe um MERCADO que não só
pensa no lucro, pensa também na solução
dos problemas que atrapalham o ser
humano a ser escravo do trabalho: ele
inventa formas de compensação: Sexo,
consumo e um determinado tipo de
religião
45.
46. Exemplo Maior
• Somos exortados a ter uma vida de amor prático como
Jesus demonstrou:
• “Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu
vos fiz, façais vós também.” (João 13.15)
• Jesus disse que os dois maiores mandamentos são:
amar a Deus acima de tudo e amar ao próximo como a
nós mesmos. Se observarmos esses mandamentos,
certamente seremos pessoas que praticam, no dia a dia,
atos que visam ao estabelecimento da justiça social.
47.
48. Beata Dulce Lopes Pontes
(26/5/1914 - †13/3/1992)
• “Quando os médicos perguntavam se
havia passado bem a noite, respondia:
"Passei na boate." Aí explicava: "boate"
era como chamava o tubo de oxigênio que
ajudava a mantê-la viva. Os sacrifícios
eram proporcionais à felicidade”[1].’
49. MMM
• Quando Madre Teresa recebeu o Prêmio Nobel,
perguntaram-lhe: - " O que podemos fazer a fim de
promover a paz mundial? " Ela respondeu: - "Voltem para
seus lares e amem suas famílias."
• O senhor não daria banho em um leproso nem por um
milhão de dólares? Nem eu. Somente por amor se pode dar
banho em um leproso.
• O que eu faço é simples: ponho pão nas mesas e
compartilho-o.
50. FRASE
• "Quanto mais gente a gente
ama, mais gente a gente é.
Quanto mais gente ama a
gente, mais gente a gente
se sente"
51.
52. DESPERTA TÚ QUE DORMES
• é por isso que os cristãos, ou muitos
cristãos não estão interessados em
questões sociais. São voltados para o
emocionalismo, mas religiões que relaxam.
Na verdade, são completamente alienados.
• DESPERTA TU QUE DORMES, a DSI é um
convite para vocês se despertarem…
53.
54. DESPERTA TÚ QUE DORMES
• não existe cristianismo sem
justiça social. Porque não há
cristianismo sem amor. E justiça
social é um ato de amor ao
próximo. É o motor do carro.
55.
56. APOIO DOS BISPOS
• Os bispos manifestam
"solidariedade e apoio
às manifestações,
desde que pacíficas,
que têm levado às
ruas gente de todas
as idades, sobretudo
os jovens"
57. Serviço Cristão ao Mundo
É missão do Povo de Deus assumir o
compromisso sócio-político transformador,
que nasce do amor apaixonado por Cristo.
Desse modo, se incultura o Evangelho. A
atuação cristã no social e no político não deve
ser considerada "ministério", mas "serviço
cristão ao mundo“, respeitando a legítima
autonomia das realidades terrestres e do
cristão nelas envolvido (CNBB, Doc. 62, n.
91). Assim, a participação consciente e
decisiva dos cristãos em movimentos sociais,
entidades de classe, partidos políticos,
conselhos de políticas públicas e outros,
sempre à luz da Doutrina Social da Igreja,
constitui-se num inestimável serviço à
humanidade e é parte integrante da missão de
58. CONCLUSÃO
À luz do ensino bíblico, do exemplo de Cristo e das lições
da história, os cristãos não podem ignorar o desafio
social. Como a justiça social é uma das implicações do
evangelho, evitar essa área acarreta sérias dificuldades
para a consciência cristã e para o testemunho cristão.
O fato de alguns movimentos terem tido problemas nessa
abordagem não isenta os cristãos da sua
responsabilidade. Ao contrário, num mundo afligido por
tantas situações que atentam contra a vida, a dignidade e
o bem-estar dos seres humanos, é mister que os cristãos
redobrem os seus esforços no sentido de seguir os
passos daquele que “andou pela terra fazendo o bem”.