O documento discute a caminhada da Igreja rumo à sinodalidade, desde o Concílio Vaticano II até os dias atuais. Apresenta os principais marcos como Medellín, Puebla, Santo Domingo, Aparecida e o Sínodo para a Amazônia, que convidam a Igreja a sair de uma pastoral de manutenção para uma pastoral de saída missionária, centrada nos pobres. O Sínodo sobre a Sinodalidade é parte deste processo de renovação e conversão para uma Igreja de comunhão, participação

1. Sinodalidade
SÍNODO DOS BISPOS 2021 – 2023
COMUNHÃO, PARTICIPAÇÃO E MISSÃO
PROF. PAULO DAVID – MISSIONÁRIO LEIGO
1

2. 2

3. 3

4. Antes...
Tendo como base a Igreja antes do Concilio Vaticano II:
Uma Igreja centralizada:
tanto por seu governo
quanto por sua doutrina/pastoral
e seus símbolos identitários.
Objetivo: “a salvação das almas, uma a uma” –
Como falou Bento XVI aos bispos brasileiros, em 2007.
4

5. Com o Concilio Vaticano II
(1962 – 1965)
Uma Igreja Povo de Deus
Ministerial
Que segundo GS Nº 1,
As alegrias... Angustias, tristezas... do povo são
as alegrias ... da Igreja
Cf. CONSTITUIÇÃO PASTORAL GAUDIUM ET SPES SOBRE A IGREJA NO MUNDO ACTUAL
5

6. Na América Latina
1. Ponto de partida: Medellín – 1968.
É claro que antes de 1968 já existiam formas de participação
de leigos e leigas na condução pastoral da Igreja e é
justamente a partir dessas experiências que a reflexão
teológico-pastoral acontece e se consagrada no texto – e
principalmente no espírito – da Conferência de Medellín.
6

7. Em Medellin:
Se faz a opção pastoral pelas CEBs.
É o BATISMO DAS CEBs
E as CEBs são o núcleo do novo jeito de ser
Igreja que se inicia.
7

8. Nas CEBs:
-> Se inspiram as Pastorais específicas na CNBB e que vão
dar outro rumo a caminhada da Igreja no Brasil
Dando origem a “estrutura pastoral” da Igreja Católica.
Representando a superação histórica da estrutura canônica,
onde o bispo é autoridade diocesana, o padre é a autoridade
paroquial e o laicato é apenas o destinatário da pastoral
sacramental. (Só é ativo no catolicismo popular, de devoções
e promessas).
8

9. Puebla 1979
Opção pelos pobres
Opção pelo jovens
Os rostos de ..
Desempregados, menores, ulheres, negro,
indígenas...
9

10. Santo Domingo 1992
Encarnação na Cultura local
Inculturação
10

11. Aparecida 2007
CONVERSÃO PASTORAL:
SAIR
DE UMA PASTORAL DE MANUTENÇÃO
Missa. Catequese. Festejos. Batismo, Crisma
Movimentos: RCC, Legião de Maria, Apostolado da Oração, Terço dos Homens
PARA
UMA IGREJA EM SAIDA
Periferias geográfica e Existenciais
11

12. O papa Francisco, desde o início do seu
ministério, TEM PROVOCADO E
CONVOCADO A IGREJA A UM PROCESSO
DE:
=> renovação/conversão pastoral em vista
de uma maior fidelidade à sua missão
evangelizadora no mundo (EG 19-49.
24/11/2013).
A Exortação Apostólica Evangelii Gaudium
=> É um convite a uma “nova etapa
evangelizadora”
com indicação de:
“caminhos para o
percurso da Igreja nos
próximos anos” (EG 1).
12

13. Laudato Si (24/05/2015)
Ecologia Integral
Tudo está interligado
13

14. Diretrizes Gerais para a Ação Evangelizadora
da Igreja no Brasil, da CNBB - 2019-2023 (Nº 109)
Objetivo Geral
EVANGELIZAR no Brasil cada vez mais urbano,
Pelo anúncio da Palavra de Deus, formando
discípulos e discípulas de Jesus Cristo, em
comunidades eclesiais missionárias, à luz da
evangélica opção preferencial pelos pobres,
cuidando da Casa Comum e testemunhando o
Reino de Deus rumo à plenitude.
(Cf. DGAE 2019-2023. 2019)
14

15. As DGAE 2019 - 2023
Estão estruturadas a partir da Comunidade Eclesial
Missionária.
Apresentada com a imagem da “casa”, “construção de Deus”
(1Cor 3,9).
Casa, entendida como “lar” para os seus habitantes, acentua as
perspectivas pessoal, comunitária e social da evangelização,
inserindo, no espírito da Laudato Sì, a perspectiva ambiental.
Em tudo isso, convida todas as comunidades eclesiais a
abraçarem e vivenciarem a missão como escola de santidade.
15

16. Casa
É aqui a imagem que se pode pensar de maior
proximidade às pessoas, ao lugar onde vivem, mesmo
àquelas que só têm a rua como casa.
Ela indica a proximidade relacional entre as pessoas
que ali convivem. Indica igualmente a necessidade da
Igreja se fazer cada vez mais presente nos locais onde
as pessoas estão, seja onde for
16

17. Casa
Essa casa é a comunidade eclesial missionária.
Suas portas estão continuamente abertas para
o duplo movimento permanente:
=>entrar e sair.
São portas que acolhem os que chegam para
partilhar suas alegrias e sanar suas dores.
17

18. A Comunidade Eclesial
Missionária (CEM)
É sustentada por quatro pilares:
Palavra
Pão
Caridade
e Ação Missionária.
18

19. A Comunidade Eclesial
Missionária (CEM)
Em cada um deles, as urgências anteriores são reagrupadas
e permanecem mostrando sua atualidade:
- Palavra – Iniciação à Vida Cristã e Animação Bíblica;
- Pão - Liturgia e espiritualidade;
- Caridade - Serviço à vida plena;
- Ação Missionária - estado permanente de missão
19

20. Comunidade de comunidades.
Atualmente, diante da complexidade urbana e da mudança de época,
retoma-se a indicação do Documento de Aparecida sobre:
As comunidades eclesiais, consideradas como ambiente propício:
-> para escutar a Palavra de Deus,
-> viver a fraternidade, animar a oração,
-> aprofundar processos de formação continuada da fé,
-> e fortalecer o firme compromisso do apostolado na sociedade de
hoje (DAp, n. 309).
20

21. As Comunidades Eclesiais de Base
(CEB´s)
ONDE SE FORMAM: em ruas, condomínios, aglomerados,
edifícios, unidades habitacionais, bairros populares,
povoados, aldeias e grupos por afinidades:
Devem se configurar como uma verdadeira rede, em
comunhão com a Igreja local.
São compostas por pessoas que se reúnem, movidas pela
fé em Jesus Cristo, para a escuta da Palavra, buscando luzes
para viver a fé cristã numa sociedade de contrastes
21

22. CAMINHADA SINODAL
DOCUMENTO DO PAPA FRANCISCO
PARA SÍNODOS E CONFERÊNCIAS
CONSTITUIÇÃO APOSTÓLICA
EPISCOPALIS COMMUNIO. SOBRE O
SÍNODO DOS BISPOS. 15 de setembro
de 2018
22

23. CAMINHADA SINODAL – IGREJA
SINODAL
O Sínodo dos Bispos
para a
Região Pan-Amazônica (2019)
23

24. CAMINHADA
FOI UM PROCESSO DE SINODALIDADE
24

25. 1º passo do Sínodo para a Amazônia
ESCUTA
25

26. 2º Passo Documento preparatório
A partir das ESCUTAS
26

27. Sínodo para Amazônia
Documento Final
Um convite à CONVERSÃO
Seguindo Aparecida(2007)
Pessoal
Comunitária
27

28. Amazônia: da escuta à conversão integral
A voz e o canto da Amazônia como
mensagem de vida
O clamor da terra e o grito dos pobres
A Igreja na Região Amazônica
Chamados à conversão integral
28

29. NOVOS CAMINHOS DE CONVERSÃO PASTORAL
A Igreja em saída missionária
a. Igreja samaritana, misericordiosa, solidária
b. Igreja em diálogo ecumênico, inter-religioso e cultural
Igreja missionária que serve e acompanha os povos amazônicos
a. Igreja com rosto indígena, camponês e afrodescendente
b. Igreja com rosto migrante
c. Igreja com rosto jovem
d. Igreja que percorre novos caminhos na pastoral urbana
e. Uma espiritualidade da escuta e o anúncio
29

30. NOVOS CAMINHOS DE
CONVERSÃO CULTURAL
Caminhos para uma Igreja inculturada
a. Experiência de fé expressa na piedade popular e a
catequese inculturada
b. Mistério da fé refletido em uma teologia inculturada
Caminhos para uma Igreja Intercultural
a. Respeito às culturas e aos direitos dos povos
b. Promoção do diálogo intercultural no mundo globalizado
c. Desafios à saúde, educação e comunicação
30

31. Novos caminhos de CONVERSÃO
ECOLÓGICA
Rumo a uma ecologia integral a partir da
encíclica Laudato si'
a. Ameaças contra o bioma Amazônia e seus
povos
b. O desafio de novos modelos de
desenvolvimento justo, solidário e sustentável
31

32. Novos caminhos de
CONVERSÃO ECOLÓGICA
Igreja que cuida da “casa comum” na Amazônia
a. Dimensão socioambiental da evangelização
b. Igreja pobre, com e para os pobres a partir das periferias
vulneráveis
Novos caminhos para a promoção ecológica integral
a. Interpelação profética e mensagem de esperança para
toda a Igreja e o mundo inteiro
b. Observatório Sócio-Pastoral Amazônico
32

33. NOVOS CAMINHOS DE
CONVERSÃO SINODAL
Sinodalidade missionária na Igreja Amazônica
a. Sinodalidade missionária de todo o Povo de Deus à
luz Espírito Santo
b. Espiritualidade da comunhão sinodal à luz do
Espírito Santo
c. Rumo a um estilo sinodal de viver e trabalhar na
região amazônica
33

34. NOVOS CAMINHOS DE
CONVERSÃO SINODAL
Novos caminhos para a ministerialidade
eclesial
a. Igreja Ministerial e novos ministérios
b. Vida consagrada
34

35. NOVOS CAMINHOS...
QUE LEVAM A UMA
CONVERSÃO
PARA A SINODALIDADE
35

36. CAMINHADA SINODAL
A criação da Conferência Eclesial da Amazônia – CEAMA
(2020), CRIADA PELO PAPA FRANCISCO NASCEU EM JULHO
DE 2020 COMO FRUTO DO SÍNODO AMAZÔNICO, UM
ORGANISMO PERMANENTE E REPRESENTATIVO DA IGREJA
CATÓLICA, COM O OBJETIVO DE PROMOVER A AÇÃO
PASTORAL NA AMAZÔNIA
 Assembleia Eclesial da América Latina e do Caribe
(2021) - 41 PRIORIDADES E 12 DESAFIOS PASTORAIS
36

37. CAMINHADA SINODAL
Sínodo dos Bispos sobre Sinodalidade (2021-
2023) são parte e expressão fecunda e eficaz
desse processo de renovação eclesial:
COMUNHÃO, PARTICIPAÇÃO E MISSÃO
Trata-se de um processo de
renovação/conversão missionária-sinodal
37

38. Renovação/conversão missionária
A “nova etapa
evangelizadora” de que fala
Francisco consiste
fundamentalmente numa
“transformação missionária
da Igreja” (EG, cap. I).
ELA , EXISTE PARA A MISSÃO
38

39. Ela é missionária por sua própria natureza
(AG 2).
E sua missão é a mesma de Jesus: “tornar o
Reino de Deus presente no mundo” (EG 176).
Esta é a eterna novidade da Igreja e toda
renovação/reforma da Igreja deve se realizar a
partir e em vista dessa missão.
39

40. Trata-se de um processo de:
descentramento eclesial
(interesses institucionais)
e de saída para as periferias
do mundo (rostos concretos
com dores, esperanças, lutas).
Para
anunciar a Boa Notícia do
reinado de Deus (manifestar a
ternura de Deus, ungir as feridas, regar a
esperança, cultivar a solidariedade,
animar as lutas por direito).
Imagem de: https://www.vaticannews.va/pt/papa/news/2021-
01/mensagem-papa-francisco-dia-mundial-missoes-2021-
compaixao.html
40

41. Francisco tem falado muito
de uma “Igreja em saída para
as periferias”.
Não se trata de qualquer
saída para qualquer lugar e
para qualquer coisa.
Trata-se de “sair da própria
comodidade e ter a coragem
de alcançar todas as
periferias que precisam da luz
do Evangelho” (EG 20).
Imagem de: https://www.vaticannews.va/pt/papa/news/2021-
07/papa-francisco-dia-mundial-avos-alianca-jovens-idosos.html
41

42. Ao falar de uma “Igreja em
saída”
O papa Francisco retoma o processo
de:
renovação conciliar que fala da Igreja
como “sacramento de salvação” ou
“sinal e instrumento do Reino de Deus”
no mundo (LG 1, 9, 48).
42

43. Ao falar de “saída para as
periferias”, INSISTE
=> no “lugar privilegiado dos
pobres no povo de Deus”
(EG 197-201)
=> ou no que se
convencionou chamar a
partir da América Latina de
“opção preferencial pelos
pobres.”
Imagem de: https://www.vaticannews.va/pt/papa/news/2020-
06/papa-francisco-mensagem-dia-mundial-pobres-
responsabilidade.html
43

44. É nesse sentido que Francisco fala de
uma “Igreja pobre para os pobres”,
INSISTINDO que:
=> “a nova evangelização
é um convite a
RECONHECER A FORÇA
SALVÍFICA DOS POBRES E
A COLOCÁ-LOS NO
CENTRO DO CAMINHO DA
IGREJA” (EG 198).
Imagem de:
https://www.vaticannews.va/pt/vaticano/news/2
018-11/editorial-pobres-redescobrir-beleza-
evangelho.html
44

45. Reconhecer a força salvífica
do pobre...
Este é o cerne da
de que fala Francisco.
Trata-se de “VOLTAR À FONTE E
RECUPERAR O FRESCOR ORIGINAL DO
EVANGELHO” (EG 11).
45

46. Renvação/ CONVERSÃO. Para quem?
A RENOVAÇÃO/CONVERSÃO
MISSIONÁRIA DA IGREJA:
=> diz respeito à
totalidade do povo
de Deus na
diversidade de seus
carismas e
ministérios.
46

47. Como ensina o Concílio Vaticano II:
...pelo batismo, todos os cristãos são “ungidos”
com o Espirito Santo e dotados com um “senso
da fé”, pelo qual “recebe a Palavra de Deus,
penetra-a mais profundamente e mais
plenamente a aplica na vida” (LG 12).
47

48. 48

49. PALAVRAS-CHAVE PARA O PROCESSO
SINODAL
49
Para uma Igreja
Sinodal

50. IGREJA SINODAL
Isso faz da Igreja uma comunidade, na
qual “reina entre todos verdadeira
igualdade quanto à dignidade e ação
comum de todos os fiéis na edificação
do Corpo de Cristo” (LG 32).
50

51. É neste Sentido que fala Francisco de SINODALIDADE
ou Igreja SINODAL
o “caminhar juntos” do Povo Santo de Deus
na comum dignidade e missão (igualdade
fundamental)
e na riqueza e complementaridade de seus
carismas e ministérios (diversidade
carismático-ministerial).
51

52. IGREJA SINODAL
A Igreja de Jesus Cristo,
ao longo de sua história,
concretizou muitos
passos e aprendizados,
no “CAMINHAR JUNTOS”
52

53. MAS...
Foi notadamente, no Concílio Vaticano II (1962-
1965),
=> que a IGREJA percebeu com clareza que:
O melhor jeito de ser e de caminhar,
para bem cumprir a sua missão,
É O “JEITO SINODAL”.
53

54. Sinodalidade
 É o esforço coletivo e a busca
contínua de aprendermos a
“caminhar juntos” como irmãos e
irmãs que somos.
 É um jeito de ser Igreja pelo qual
cada pessoa é importante, tem voz,
é ouvida, capacitada e envolvida na
realização da missão.
Não se trata mais de estar uns sobre outros,
mas de nos colocarmos entre iguais para
juntos fazermos a experiência de fé, frente
aos desafios internos e externos que se
apresentam em nosso dia a dia. (site da CNBB)
54

55. Por ocasião dos 50 anos de instituição
do Sínodo dos Bispos no dia 17 de
outubro de 2015 (disponível no site do
Vaticano).
Francisco, afirma que a sinodalidade é
uma “dimensão constitutiva da Igreja”
que “nada mais é que o ‘caminhar
juntos’ do rebanho de Deus pelas
sendas da história ao encontro de
Cristo Senhor”.
Recorda com o Concílio que o
fundamento desse “caminhar juntos” é
a “unção” do Espírito e o “senso
sobrenatural da fé” que ela confere a
todos os batizados.
https://www.vatican.va/content/francesco/pt/speeches/
2015/october/documents/papa-
francesco_20151017_50-anniversario-sinodo.html
55

56. INSISTE que em virtude dessa “unção” e desse
“senso da fé” todo batizado é um “sujeito ativo
da evangelização”, o que “impede uma rígida
separação entre Igreja docente e Igreja discente”.
Antes de qualquer diferença na Igreja, como
ensina o Concílio, “reina entre todos verdadeira
igualdade quanto à dignidade e ação comum”
(LG 32).
E isso, diz ele, “oferece-nos o quadro
interpretativo mais apropriado para
compreender o próprio ministério hierárquico”
que deve ser um “serviço” ao Povo de Deus.
Francisco reconhece que sinodalidade “é um
conceito fácil de exprimir em palavras, mas não é
assim fácil pô-lo em prática”.
Imagem de:
https://www.vaticannews.va/es/vaticano/news/2019-
10/sinodo-amazonia-nuevos-retos-nuevas-
soluciones.html
56

57. E oferece algumas orientações para um processo
sinodal:
a) “uma Igreja sinodal é uma Igreja da escuta: cada
um à escuta dos outros e todos à escuta do Espírito
Santo”;
b) o caminho sinodal começa:
por escutar o povo […]
continua escutando os pastores […]
e culmina na escuta do bispo de Roma;
57

58. E oferece algumas orientações para um
processo sinodal:
c) níveis de exercício da sinodalidade: Igrejas particulares,
instancias intermediárias, Igreja universal;
d) “numa Igreja sinodal, o Sínodo dos Bispos é apenas a
manifestação mais evidente dum dinamismo de comunhão que
inspira todas as decisões eclesiais”;
e) “o compromisso de edificar uma Igreja sinodal está cheio de
implicações ecumênicas” e é como “estandarte erguido entre as
nações”.
58

59. A criação da Conferência
Eclesial da Amazônia (junho
de 2020) e a realização da
Assembleia Eclesial da
América Latina e do Caribe
(novembro de 2021),
enquanto organismo e evento
de toda a Igreja e não apenas
dos bispos,
 avançam ainda mais na
direção de uma Igreja
verdadeiramente sinodal, na
qual a totalidade do povo de
Deus aparece como “sujeito”
eclesial.
Imagem de:
https://www.vaticannews.va/pt/ig
reja/news/2021-05/conferencia-
eclesial-amazonia-nomeacao-
secretario-executivo.html
Imagem de:
https://www.vaticannews.v
a/pt/igreja/news/2021-
08/america-latina-21-
agosto-jornada-oracao-
assembleia-eclesial.html
59

60. Renovação/conversão missionário-sinodal
Conversão missionária e
conversão sinodal são dois
aspectos do mesmo processo de
renovação evangélica da Igreja:
A Igreja só se renova na missão
de anúncio/realização do reinado
de Deus que é um reinado de
fraternidade, justiça e paz.
Imagem de: https://www.pom.org.br/a-
conversao-pastoral-e-a-reforma-eclesial/
60

61. E essa missão compete à
totalidade do povo de
Deus na diversidade e
complementaridade de
seus carismas e
ministérios. Imagem de:
http://gritopelavida.blogspot.com/2017/0
7/uma-viagem-nas-periferias-do-
mundo.html
61

62. Trata-se portanto, de um
processo de:
RENOVAÇÃO/CONVERSÃO MISSIONÁRIA
(“Igreja em saída para as periferias”)
RENOVAÇÃO/CONVERSÃO SINODAL (“caminhar
juntos” de todo povo de Deus)
No qual a missão é compreendida e vivida de modo
sinodal e a sinodalidade é compreendida e vivida
em perspectiva e dinamismo missionários.
62

63. Por isso, Francisco tem falado tanto
de “opção preferencial pelos
pobres”, de “fraternidade e
amizade social” e do “cuidado da
casa comum”.
E a sinodalidade eclesial se dá
precisamente nessa missão.
Quando se perde isso de vista,
termina em burocratismo, ativismo
e disputa de poder.
Imagem de: https://www.fecongd.org/2020/10/14/fratelli-
tutti-solidariedade-fraternidade-e-amizade-social/
63

64. Falando dos organismos de
participação na Igreja, Francisco
adverte que “só na medida em que
estes organismos permanecerem
ligados a ‘baixo’ e partirem do povo,
dos problemas do dia-a-dia, é que
pode começar tomar forma uma Igreja
sinodal”.
É nesse sentido que falamos com
Francisco de uma renovação
missionária-sinodal da Igreja.
Imagem de:
https://observatoriodaevangeliz
acao.wordpress.com/2021/10/0
4/por-uma-igreja-missionaria-
sinodal/
64

65. O papa Francisco na EG 28:
“A Paróquia não é uma estrutura caduca(...)
se ela for capaz de se reformar e adaptar
constantemente.”
EXORTAÇÃO APOSTÓLICA EVANGELII GAUDIUM DO SANTO PADRE
FRANCISCO AO EPISCOPADO, AO CLERO, ÀS PESSOAS CONSAGRADAS
E AOS FIÉIS LEIGOS SOBRE O ANÚNCIO DO EVANGELHO
NO MUNDO ACTUAL
65

66. COMO?
DESENCADEAR o PROCESSO de COMUNIDADES
ECLESIAIS DE BASE
Efetivação dos CONSELHOS
Comunitários Pastorais (como organismo
OBRIGATÓRIO E DELIBERATIVO )
Econômico : organismo subordinado ao Conselho
paroquial
66

67. COMO?
Superar centralismo a partir da Matriz
Formando a Paróquia como REDE de COMUNIDADES
Promovendo o protagonismo do laicato
PROMOVER A DIOCESANEIDADE: Diocese é a Igreja
particular
As Paróquias: estruturas a serviço, para tanto promover a
caminhada unitária da Diocese na ADESÃO INCONDICIONAL
ao PPD, ao Bispo Diocesano.
67

68. A Diocese...
Caminhar em CONSONANCIA com o REGIONAL
E o REGIONAL com as Diretrizes da CNBB
E esta com as Diretrizes do Papa Francisco
68

69. O IMPERATIVO:
ESCUTA
IGREJA EM SAÍDA
SINODAL
69

70. POR UMA IGREJA SINODAL:
COMUNHÃO, PARTICIPAÇÃO E MISSÃO
SÍNODO 2021-2023
sobre a Sinodalidade
70

71. POR UMA IGREJA SINODAL:
COMUNHÃO, PARTICIPAÇÃO E MISSÃO
SÍNODO
Uma palavra grega “syn-hodos”
cujo significado é “fazer juntos o
caminho” ou “caminhar juntos.
71

72. Por ocasião dos 50 anos de instituição do
Sínodo dos Bispos no dia 17 de outubro de
2015 (disponível no site do Vaticano).
72

73. Francisco, afirma que
A sinodalidade é uma “dimensão constitutiva da
Igreja” que nada mais é que o
‘caminhar juntos’ do rebanho de Deus pelas sendas
da história ao encontro de Cristo Senhor”.
Recorda com o Concílio que o fundamento desse
“caminhar juntos” é a “unção” do Espírito e o “senso
sobrenatural da fé” que ela confere a todos os
batizados.
73

74. O sínodo dos Bispos
É uma instituição permanente decidida pelo Papa Paulo VI
em 15 de setembro 1965, em resposta ao desejo dos padres
do Concilio Vaticano II de manter vivo o espirito de
colegiado episcopal formada pela experiência conciliar.
Ou seja uma Igreja sinodal da escuta , ciente de que escutar
“É mais do que ouvir”.
É uma escuta reciproca , onde cada um tem algo a aprender.
74

75. O sínodo dos Bispos
É com esta motivação que a Igreja de Deus é
convocada através de nosso pastor, o Papa
Francisco para que todos batizados e batizadas
possam viver esse
processo sinodal do caminhar juntos na
comunhão, participação e missão.
75

76. O sínodo dos Bispos
Igreja Sinodal A Igreja de Jesus Cristo, ao longo de sua história,
concretizou muitos passos e aprendizados.
Foi no Concílio Vaticano II (1962-1965), que ela percebeu com
clareza que o melhor jeito de ser e de caminhar, para bem cumprir
a sua missão, é o “jeito sinodal”.
76

77. Igreja Sinodal
Não se trata de tarefa fácil, exige:
 muita preparação e
profunda conversão de todos
ao projeto de Deus.
77

78. Sinodalidade
É o esforço coletivo e a busca contínua de aprendermos a
“caminhar juntos” como irmãos e irmãs que somos.
É um jeito de ser Igreja pelo qual cada pessoa é importante, tem
voz, é ouvida, capacitada e envolvida na realização da missão.
Não se trata mais de estar uns sobre outros, mas de nos
colocarmos entre iguais para juntos fazermos a experiência de
fé, frente aos desafios internos e externos que se apresentam
em nosso dia a dia.
(site da CNBB)
78

79. O papa Francisco, oferece algumas orientações
para um processo sinodal:
a) “uma Igreja sinodal é uma Igreja da escuta: cada
um à escuta dos outros e todos à escuta do Espírito
Santo”;
b) o caminho sinodal começa:
por escutar o povo […]
continua escutando os pastores […]
e culmina na escuta do bispo de Roma;
79

80. O sínodo dos Bispos
c) níveis de exercício da sinodalidade: Igrejas particulares,
instancias intermediárias, Igreja universal;
d) “numa Igreja sinodal, o Sínodo dos Bispos é apenas a
manifestação mais evidente dum dinamismo de comunhão
que inspira todas as decisões eclesiais”;
e) “o compromisso de edificar uma Igreja sinodal está
cheio de implicações ecumênicas” e é como “estandarte
erguido entre as nações”.
80

81. O sínodo dos Bispos
Toda a Igreja está convocada pelo papa
Francisco a percorrer o caminho rumo ao
Sínodo (outubro 2023):
“Para uma Igreja sinodal: comunhão,
participação e missão”.
81

82. O sínodo dos Bispos
Assim, ele “convida a Igreja inteira a se
interrogar sobre um tema decisivo para a
sua vida e a sua missão:
“O caminho da sinodalidade é
precisamente o caminho que Deus
espera da Igreja do terceiro milênio”
82

83. Processo do Sínodo
Convocação feita pelo papa Francisco
 Momento Diocesano:
Nomeação de uma Equipe que coordenará o Sínodo na
Diocese
Lançamento do Sínodo na Diocese
Escuta a partir do Documento preparatório
(vai ate 31 julho de 2022)
83

84. Processo do Sínodo
Envio para CNBB (Equipe Nacional)
 Envio para o Vaticano
 Devolução do documento
 Encontro de Conferencias nacionais e
Regionais
 Assembleia Sinodal no Vaticano em 2023
84

85. Processo do Sínodo
85

86. REFLETIR
É possível IMPLEMENTAR a
SINODALIDADE nas Comunidades,
nas Paróquias, na Diocese?
86

87. O Sínodo dos Bispos
COMO?
87

88. 88

89. CRÉDITOS
PROF. PAULO DAVID OLIVEIRA SILVA
PUBLICADO NO SLIDESHERE E BLOG SABERES –
SABOREANDO. FOCO NA EDUCAÇÃO E MISSÃO.