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Prof. Eduardo Miranda
Na Idade Moderna uma
nova      forma       de
pensamento passava a
dominar    as    mentes
humanas. Lentamente,
separava-se a fé e a
razão, o que significava
que a ciência era vista
como o caminho para
se      explicar      os
fenômenos da natureza
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sociedade.    A   Igreja
perdia poder e era
contestada pelas novas
descobertas.     Agora,
toda verdade deveria
ser comprovada.
   Pensadores    e estudiosos da sociedade e da política
    também desenvolveram ideias baseadas no racionalismo.
   Tais pensadores colocaram em dúvida a teoria do direito
    divino do rei absolutista.
   O inglês John Locke afirmou a existência de direitos
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O       liberalismo    político
                         defendia:
                            um Estado laico;
                            poderes    independentes
                         para governar (Executivo),
                         elaborar leis (Legislativo) e

John Locke (1632-1704)   aplicar a justiça (Judiciário).
O liberalismo econômico foi a aplicação
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mercantilismo. Defendeu a liberdade
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As     ideias   do     liberalismo       foram
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a    chamada    Revolução    Gloriosa,    que
significou o fim da absolutismo. O mesmo
ocorreu na França, no século XVIII.
   Na França, as novas ideias baseadas na razão
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   A razão era considerada uma luz que tirava
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   Por   isso,   a   revolução   das   ideias   ficou
    conhecida como Iluminismo e o século XVIII
    como Século das Luzes.
Para os iluministas, a busca pelo saber e a liberdade de pensamento
            eram a luz para tirar o homem da ignorância.
   Ideais iluministas necessidades da burguesia.
   Os iluministas buscavam explicações racionais
    para todos os eventos da vida humana.
   Rompimento com a tradição religiosa e política.
   A razão era a única forma de se alcançar o
    conhecimento, a liberdade e a felicidade.
   Investimento na educação para alcançar todas as
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Os   teóricos         do   Iluminismo
tinham no Estado absolutista o
seu maior inimigo. Por isso,
combatiam        os    privilégios   da
nobreza,     a    exploração         dos
servos e a influência da Igreja
católica    na    educação      e    na
cultura. Também eram contra a
limitação        da        propriedade
privada, ou seja, diziam que
todo homem poderia ter direito
à posse de terras.
Charles Montesquieu
                                 (1689-1755)

Era     um   nobre,       mas       estava
insatisfeito com a velha ordem
social. Em sua obra O Espírito das
Leis, defendeu a separação do
governo      em       rês         poderes:
Executivo, Legislativo e Judiciário.
Assim, os governantes não teriam
poder    absoluto     e     as     pessoas
teriam mais liberdade.
    Voltaire
                                  (1694-1778)

Foi o mais severo crítico da
nobreza e da Igreja. Defendeu as
liberdades      individuais          e     a
participação    das        pessoas        no
governo.     Somente        com          esta
participação,         as          pessoas
poderiam ter paz e liberdade
política e religiosa.
   Jean-Jacques Rousseau
                            (1712-1778)

Foi o pensador mais radical de sua
época. Criticou o absolutismo e a
burguesia. Defendeu as camadas
populares e a construção de uma
sociedade baseada na justiça, na
igualdade       e   na   vontade    da
maioria. Sua grande obra foi Do
contrato social (1762).
1.   Qual a principal mudança no pensamento do homem feudal e
absolutista para o homem moderno?
2.   Por que a burguesia tinha interesse em defender e propagar as
ideias dos liberais e iluministas?
3.   O liberalismo político criticava o Estado absolutista em qual
aspecto?
4.   Qual a importância da educação para os teóricos iluministas?
5.   Em nossa sociedade, o que podemos observar que existe baseado
no pensamento revolucionário dos séculos XVII e XVIII?

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Ideias revolucionárias dos séculos XVII e XVIII

  • 2. Na Idade Moderna uma nova forma de pensamento passava a dominar as mentes humanas. Lentamente, separava-se a fé e a razão, o que significava que a ciência era vista como o caminho para se explicar os fenômenos da natureza e a organização da sociedade. A Igreja perdia poder e era contestada pelas novas descobertas. Agora, toda verdade deveria ser comprovada.
  • 3. Pensadores e estudiosos da sociedade e da política também desenvolveram ideias baseadas no racionalismo.  Tais pensadores colocaram em dúvida a teoria do direito divino do rei absolutista.  O inglês John Locke afirmou a existência de direitos naturais dos seres humanos, não importando a origem social dos indivíduos.  Esses direitos naturais que Locke defendia eram: Vida Igualdade perante as leis Liberdade Propriedade privada
  • 4. O liberalismo político defendia:  um Estado laico;  poderes independentes para governar (Executivo), elaborar leis (Legislativo) e John Locke (1632-1704) aplicar a justiça (Judiciário).
  • 5. O liberalismo econômico foi a aplicação do racionalismo à economia. O mais importante teórico desta vertente foi Adam Smith (1723-1790). Era contra o monopólio e a interferência do Estado no campo da produção, ou seja, o mercantilismo. Defendeu a liberdade econômica através da ideia de que todos eram livres para trocar suas mercadorias sem a interferência do governo.
  • 6. As ideias do liberalismo foram fundamentais para as mudanças sociais e políticas em toda a Europa. Na Inglaterra, por exemplo, ainda no século XVII, ocorreu a chamada Revolução Gloriosa, que significou o fim da absolutismo. O mesmo ocorreu na França, no século XVIII.
  • 7. Na França, as novas ideias baseadas na razão ganharam força.  A razão era considerada uma luz que tirava os homens das trevas e da ignorância.  Por isso, a revolução das ideias ficou conhecida como Iluminismo e o século XVIII como Século das Luzes.
  • 8. Para os iluministas, a busca pelo saber e a liberdade de pensamento eram a luz para tirar o homem da ignorância.
  • 9. Ideais iluministas necessidades da burguesia.  Os iluministas buscavam explicações racionais para todos os eventos da vida humana.  Rompimento com a tradição religiosa e política.  A razão era a única forma de se alcançar o conhecimento, a liberdade e a felicidade.  Investimento na educação para alcançar todas as pessoas.
  • 10. Os teóricos do Iluminismo tinham no Estado absolutista o seu maior inimigo. Por isso, combatiam os privilégios da nobreza, a exploração dos servos e a influência da Igreja católica na educação e na cultura. Também eram contra a limitação da propriedade privada, ou seja, diziam que todo homem poderia ter direito à posse de terras.
  • 11. Charles Montesquieu (1689-1755) Era um nobre, mas estava insatisfeito com a velha ordem social. Em sua obra O Espírito das Leis, defendeu a separação do governo em rês poderes: Executivo, Legislativo e Judiciário. Assim, os governantes não teriam poder absoluto e as pessoas teriam mais liberdade.
  • 12. Voltaire (1694-1778) Foi o mais severo crítico da nobreza e da Igreja. Defendeu as liberdades individuais e a participação das pessoas no governo. Somente com esta participação, as pessoas poderiam ter paz e liberdade política e religiosa.
  • 13. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Foi o pensador mais radical de sua época. Criticou o absolutismo e a burguesia. Defendeu as camadas populares e a construção de uma sociedade baseada na justiça, na igualdade e na vontade da maioria. Sua grande obra foi Do contrato social (1762).
  • 14. 1. Qual a principal mudança no pensamento do homem feudal e absolutista para o homem moderno? 2. Por que a burguesia tinha interesse em defender e propagar as ideias dos liberais e iluministas? 3. O liberalismo político criticava o Estado absolutista em qual aspecto? 4. Qual a importância da educação para os teóricos iluministas? 5. Em nossa sociedade, o que podemos observar que existe baseado no pensamento revolucionário dos séculos XVII e XVIII?