3. Das 21 epístolas do Novo Testamento:
13 são consideradas de autoria do apóstolo Paulo (IBADEP,
2012). Mas, há controvérsias...
08 são denominadas de Gerais (Hebreus, Tiago, 1ª e 2ª de
Pedro, 1ª,2ª,3ª de João e Judas).
Uma forma de repassar as doutrinas e confortar a igreja, que
geralmente, estava passando por perseguição e sofrimento.
INTRODUÇÃO
5. AUTORIA E DATA
A autoria do apóstolo Paulo é praticamente unanimidade.
A carta, provavelmente, foi escrita na visita de Paulo à Corinto
(2 Co. 13.1), que durou 3 meses (At. 20.3) e ficou hospedado na casa de
Gaio (Rm. 16.23; 1 Co. 1.14).
Pouco antes da partida de Paulo à Judeia e completar a sua 3ª viagem
missionária.
Teve o auxílio de Tércio para escrever a carta (Rm. 16.22) – prática
comum.
Portanto, a data provável é 57 d.C...
Na última visita à Corinto, aproveitou a ida da irmã Febe à Roma,
para enviar a Carta (Rm. 16.1-2).
Em breve, pretendia visitar os romanos.
6. PROPÓSITO
HAVIAM DOIS IMPORTANTES PROPÓSITOS:
1. Defender sua mensagem e teologia, questionada por alguns
(Rm. 3.8; 6.1,2,15).
2. Corrigir certos problemas na igreja causados por atitudes
erradas:
a. Dos judeus para com os gentios (Rm. 2.1-29; 3.1,9);
b. E dos gentios para com os judeus (Rm. 11.11-32).
8. TÍTULOS
ALGUNS TÍTULOS DADOS À CARTA:
Evangelho segundo Paulo.
Evangelho de Cristo Ressurreto.
Tratado Teológico Paulino.
Mais Puro Evangelho.
Principal das Epístolas Paulinas.
A Catedral da Doutrina Cristã.
9. VISÃO PANORÂMICA
Quando o Cristianismo Chegou à Roma?
Áquila e Priscila entre os judeus expulsos por Cláudio em
49 d.C.;
Afirmação de Agostinho que havia chegado durante o governo
do imperador Calígula (37 a 41 d.C.).
O apóstolo demonstra uma vontade ardente de visitar os
irmãos de Roma, o que até então não havia conseguido
(Rm. 1.8-15; 15:22-32; At. 19.21).
10. VISÃO PANORÂMICA
Epístola Mais Longa e Influente do Apóstolo.
Divisões principais:
Condenação;
Salvação por meio da justificação;
Santificação;
Glorificação.
11. VISÃO PANORÂMICA
Inicia a carta afirmando que é um apóstolo separado para o
Evangelho de Deus.
O tema central é a justiça de Deus (Rm. 1.16-17).
Ponto central da parte doutrinária (Rm. 3.21-4.25) afirma que
tantos judeus e gentios são justificados somente mediante a fé
em Jesus.
A certeza da salvação adquirida por meio da graça de Deus
(Rm. 5).
12. VISÃO PANORÂMICA
O crente justificado deve “morrer” com Cristo para o pecado
(Rm. 6-7).
Adoção como filhos de Deus que conduz à glorificação
(Rm. 8).
Plano de redenção para os judeus (Rm. 9-11).
Vida cristã (social, civil e moral) na prática Rm. 12-14).
Planos pessoais, saudações e admoestação (Rm. 15-16).
14. AUTORIA E DATA
A exemplo de Romanos, a autoria paulina da Carta aos Gálatas
também é unanimidade.
Citações nominais (Gl. 1.1; 5.2);
Estilo e doutrinas;
Citação do evento com Pedro (Gl. 2.11);
Defesa de seu apostolado (Gl. 1.16,17; 2.6).
Diferente do costume de Paulo, nesta carta ele não usa
amanuenses, mas escreve de próprio punho (Gl. 6.11), devido
às circunstâncias específicas.
15. AUTORIA E DATA
A data e destinatários da carta aos Gálatas tem causado
controversas ao longo do tempo.
Provavelmente, os destinatários sejam as igrejas do sul da
província da Galácia estabelecidas durante sua 1ª viagem
missionária (At. 13-14).
Antioquia da Pisídia;
Icônio;
Listra;
Derbe;
A data mais provável é 49 d.C. (Logo após a 1ª viagem e antes do
Concílio de Jerusalém de At. 15).
16. PROPÓSITO
Combater os falso ensinos dos cristãos judaizantes que estava
impondo a necessidade de atendimento da lei para a salvação
(antigo concerto), enfatizando que a salvação se dá por meio da
fé em Jesus (novo concerto).
18. TÍTULOS
ALGUNS TÍTULOS DADOS À CARTA:
A Escritura da Liberdade Cristã.
Carta Magna de Emancipação Espiritual.
Grito de Guerra da Reforma Protestante.
A Grande Carta da Liberdade Religiosa.
Declaração Cristã de Independência.
19. VISÃO PANORÂMICA
Tema principal é a salvação pela graça mediante a fé (Gl. 5.1).
Única carta de Paulo dirigida explicitamente à diversas
igrejas.
Alguns teólogos considera como um “resumo” da Carta aos
Romanos (carta ampliada).
Destaque para a descrição do fruto do espírito (Gl. 5.22-23) e
alista das obras da carne (Gl. 5.19-21).
20. VISÃO PANORÂMICA
Nesta carta o apóstolo usa um tom enérgico, intenso e urgente
devido à atuação de seus oponentes (Gl. 1.8-9; 5.12)
Os oponentes de Paulo havia feito ataques pessoais ao
apóstolo. As acusações eram de que:
Paulo não era verdadeiro apóstolo (Gl. 1.1,7,12; 2.8-9);
A mensagem de Paulo diferia do Evangelho pregado pelos
verdadeiros apóstolos de Jerusalém (Gl. 1.9; 2.2-10);
A mensagem da graça pregada por Paulo resultaria em
libertinagem (Gl. 5.1,13,16,19-21).
21. VISÃO PANORÂMICA
Paulo utiliza da carta para se defender:
Sua autoridade apostólica, que inclusive foi confirmada por
Tiago, Pedro e João (Gl. 1 e 2);
O Evangelho da salvação pela graça mediante a fé em Jesus
e não pelas obras da lei (Gl. 3 e 4);
Que a verdadeira liberdade cristã consiste em viver no
Espírito e cumprir, sim a Lei de Cristo (Gl 5 e 6).
Ver atuação dos cristãos judaizantes em At. 15.1,2,5.
23. AUTORIA E DATA
Segundo o livro do IBADEP (2012, P. 35) a autoria é paulina e
a data da escrita é 62 d.C. Principais argumentos:
Citação nominal de Paulo (Ef 1.1; 3.1);
Posição dos gentios em pé de igualdade com os judeus
(Ef. 2.11-22);
Evidência externa: citações de Clemente de Roma, Inácio,
Policarpo, Hermes, Clemente de Alexandria, Tertuliano,
Irineu, Hipólito e outros.
Na academia a autoria paulina e fortemente questionada.
Partindo do pressuposto da autoria paulina, o contexto é da
escrita durante a prisão de Paulo (Ef. 3.1; 4.1 e 6.20).
24. PROPÓSITO
O crescimento dos leitores “na fé, no amor, no fortalecer
a fé e os alicerces espirituais ao revelar a plenitude do
propósito eterno de Deus na redenção “em Cristo” à
igreja e a cada crente (IBADEP, 2012, P. 37).
Base: Ef 1:15-17
26. TÍTULOS
ALGUNS TÍTULOS DADOS À CARTA:
Os Alpes do Novo Testamento.
O Grande Cânon da Escritura.
O Ápice Real das Epístolas.
27. PRINCIPAIS TEMAS
As bênçãos espirituais em Cristo;
A primazia de Jesus Cristo;
A salvação pela graça mediante a fé;
A paz em Cristo;
O plano eterno de Deus para a igreja;
Os dons concedidos à igreja para promover a edificação dela;
A importância da santificação;
A conduta cristã em várias relações:
Marido/mulher,
Pais/filhos,
Servos/senhores
A armadura de Deus para enfrentar os inimigos espirituais
28. VISÃO PANORÂMICA
A Cidade de Éfeso era uma das maiores do Império Romano.
Era a capital da província chamada Ásia Menor (situada
atualmente na Turquia).
Destaque para o templo da deusa Diana, também conhecida como
Artêmis, que é considerado uma das sete maravilhas do mundo
antigo.
Neste templo eram realizados rituais com incluíam práticas de
prostituição.
Outras construções que se destacam: biblioteca que tinha 25.000
lugares e o teatro.
30. VISÃO PANORÂMICA
Segunda viagem missionária: o apóstolo Paulo havia ficado
poucos dias em Éfeso, deixa Priscila e Áquila na cidade e
promete voltar (At. 18.19-28).
Neste período Priscila e Áquila orientam o jovem pregador
eloquente que chega na cidade, mas ainda inexperiente,
chamado Apolo.
31. VISÃO PANORÂMICA
Somente no retorno de Paulo que o grupo recebe o dom de
línguas e profecia do Espírito Santo, até então desconhecidos
destes (At. 19.1-7).
Terceira viagem missionária: 3 meses pregando na Sinagoga
de onde é expulso e 2 anos ensinando na escola de Tirano
(milagres e salvação).
Em At. 20.31, Paulo afirma ter ficado por três anos em Éfeso.
32. VISÃO PANORÂMICA
Grande tumulto por parte dos seguidores da "deusa" Diana
(Atos 19).
Paulo prosseguiu para a Macedônia e a Grécia. Na volta, de
Mileto, que ficava perto de Éfeso, ele chamou os presbíteros
da igreja para os recomendar sobre o perigo de lobos vorazes
entrarem no meio deles (At. 20).
Paulo continua sua viagem até Jerusalém, onde foi preso
(At. 21-23).
33. VISÃO PANORÂMICA
CARÁTER UNIVERSAL DA EPÍSTOLA.
Possivelmente uma carta circular às igrejas de toda a
província da Ásia e não uma exclusividade aos efésios.
Semelhança do conteúdo com a epístola aos Colossenses
(primazia de Cristo)
Entretanto, a Epístola aos Efésios destaca o papel da igreja no
plano eterno de Deus.
Alguns teólogos defendem que esta carta se trata da da
mesma carta aos Laodicensses mencionadas por Paulo em
Cl. 4.16.
As revelações do capítulos 1 a 3 são interrompidas por duas
orações: Ef. 1.15-23 e Ef. 3.14-21.
34. COMENTÁRIOS EFÉSIOS 1
A carta segue o padrão das demais do 1º século (Ef 1:1,2):
1. Menciona o autor;
2. Identifica o destinatário;
3. Benção ou votos (divindades).
A exemplo de Gálatas, Paulo defende seu apostolado,
afirmando ter sido pessoalmente comissionado por Jesus.
35. COMENTÁRIOS EFÉSIOS 1
Bênçãos recebidas em Cristo (Ef. 1.3-14):
1. Bênçãos espirituais (v3);
2. Entrada em regiões celestiais (v3);
3. Salvação eterna (v4);
4. Escolha e predestinação condicional (v5 e 11);
5. Adoção de filhos (v 5);
6. Remissão dos pecados pelo sangue (v7);
7. Herança da glória (v11);
8. Salvação sem distinção, judeus ou gentio (v13);
9. Espírito como penhor de nossa herança (v14).
36. COMENTÁRIOS EFÉSIOS 2
Dois aspectos importantes do ministério da reconciliação de
Jesus (V11-12):
1. Reconciliação entre judeus e gentios.
2. Reconciliação entre homens e Deus.
A obra de Jesus seria incompleta se a mensagem não fosse
divulgada (V17-22)
A família de Deus (a igreja) é edificada sobre o fundamento
dos apóstolos e profetas, sendo Jesus a pedra angular (V 20 –
ver também 1 Pe. 2.4-10).
37. COMENTÁRIOS EFÉSIOS 3
Paulo destaca a sua posição como prisioneiro de Cristo ( v 1-
17 - ver At. 21.28-29).
Paulo se sentiu privilegiado por poder pregar o evangelho aos
gentios (v 8-9).
A sabedoria de Deus se torna evidente pela igreja (v10).
Em Cristo, temos ousadia para aproximar do Pai e fornece
perseverança não desistir (12-13).
38. COMENTÁRIOS EFÉSIOS 4
Devemos andar de modo digno da nossa vocação (1). Fomos chamados
para ser santos (v1-6).
Elementos que nos unem:
1. Unidade do Espírito;
2. Vínculo da paz;
3. Um corpo;
4. Um Espírito;
5. Uma esperança;
6. Um Senhor;
7. Uma fé;
8. Um batismo;
9. Um Deus e Pai de todos.
39. COMENTÁRIOS EFÉSIOS 4
RECURSOS PARA EDIFICAR O CORPO DE CRISTO (V11-12):
1. Apóstolos;
2. Profetas;
3. Evangelistas;
4. Pastores
5. Mestres.
40. COMENTÁRIOS EFÉSIOS 4
O CONHECIMENTO DA VERDADE EM JESUS EXIGE UMA
TRANSFORMAÇÃO.
O cristão deve:
1. Deixar a mentira e falar a verdade (25);
2. Evitar pecados de ira descontrolada (26-27);
3. Ganhar a vida por meios honestos (28);
4. Controlar a língua, falando palavras boas que edificam (29-30);
5. Eliminar as obras da carne (31-32).
41. COMENTÁRIOS EFÉSIOS 5
COMO FILHOS DE DEUS DEVEMOS IMITAR O AMOR DE CRISTO
(v1 e 2)
Passamos das trevas para a luz:
1. Éramos trevas (5.8) x Agora somos luz (5.8)
2. Andávamos no pecado (2.1-2) x Andamos como filhos da luz (5.9)
3. Obras infrutíferas (5.11) x Fruto da luz (5.9-10)
4. Obras ocultas (5.12) x Todas as coisas manifestas (5:13)
5. Néscios (5:15) x Sábios (5:15)
6. Insensatez (5:17) x Compreensão da vontade do Senhor (5:17)
7. Embriagados com vinho (5:19) x Cheios do Espírito (5.17)
Figura do casamento Cristo x Igreja = exemplo para o casal:
Esposo e Esposa (v22-33).
42. COMENTÁRIOS EFÉSIOS 6
Conselhos para os filhos, servos e pais (v1 a 9);
Armadura de Deus para enfrentar o inimigo (v11 a 18):
1. O cinto da verdade (14)
2. A couraça da justiça
3. Os calçados (sandálias) de preparação do evangelho (15)
4. O escudo da fé (16).
5. capacete da salvação (17).
6. A espada do Espírito (18) – arma ofensiva.
43. COMENTÁRIOS EFÉSIOS 6
Conselhos para os filhos, servos e pais (v1 a 9);
Paulo pede orações por ele, para continuar com coragem de
falar a Palavra de Deus, embora ainda aprisionado (v19-20).
Tíquico é enviado para consolar os irmãos com notícias de
Paulo (v21-22).
Considerações finais desejando paz, amor e graça aos fiéis
(v23-24).
44. CONSIDERAÇÕES FINAIS
O texto bíblico estudado demonstrou que:
1. A autoria paulina de Romanos e Gálatas são praticamente
unanimidade.
2. Romanos é a epístola mais longa de Paulo e grande
profundidade teológica.
3. Gálatas alerta para o perigo do legalismo e apresenta a
liberdade em Cristo.
4. Efésios é uma carta de caráter universal e aponta para a
primazia de Cristo, além de enfatizar o papel da igreja no
plano eterno de Deus.