1) O documento discute os principais conceitos e correntes historiográficas, incluindo positivismo, materialismo histórico e nova história. 2) Apresenta as visões de ruptura, transição e continuidade no tempo histórico de acordo com cada corrente. 3) Explora as diferentes concepções de tempo histórico e os níveis de duração de acontecimentos na abordagem da nova história.

1. CONCEITO: É um modo de
percepção da realidade e da
identidade. Conhecimento
em permanente construção.

2. “História é a ciência dos
homens no tempo”.
(Marc Bloch – Historiador francês)

4. TRANSIÇÃO
Significa a
passagem lenta
de um período
para outro.
Indica uma
mudança
brusca, uma
transformação
radical em
relação ao
passado.
RUPTURA

6. A passagem da idade média
para a idade moderna.

7.  A chegada dos portugueses ao Novo Mundo.
 Karl Marx (1818-1883) - Para o filósofo alemão, não
haveria um plano divino para a progressão e o bem-
estar econômico e social da humanidade. A História,
segundo Marx, evolui em função dos conflitos
econômicos, sociais e ideológicos.

8. A questão Afrobrasileira.

9. A História é o fruto de várias
tradições de pensamento. As
correntes mais discutidas são:
Positivismo;
Materialismo Histórico;
Nova História.

10.  Corrente filosófica surgida na Europa no século XVIII,
fundada por .
 Fundamenta-se nos feitos políticos de grandes herois,
os problemas dinásticos, as batalhas, os tratados
diplomáticos etc.
 A concepção de tempo nesta abordagem histórica é
caracterizada pela linearidade (sucessão) dos fatos
porque são os fatos o objeto de
estudo da história.

11. MATERIALISMO
HISTÓRICO
Segundo essa
concepção, o
homem tem a
necessidade de
sobrevivência
então este
modifica a
natureza, e ao
transformar a
natureza ele
transforma a si
mesmo, no que
chamam de
relação
dialética.
Os principais
pensadores
Karl Marx e
Friedrich
Engels

12.  Surgiu com a Escola dos Annales (França), em
1929.
Concepção
• Toda produção humana seria
possível de ser entendida enquanto
fonte para a pesquisa do historiador,
e não somente os documentos
oficiais.
• Considerar também os movimentos
de continuidade e mudanças.

13.  Segundo Fernand Braudel, há o tempo
do acontecimento (breve duração),
tempo da conjuntura (média duração) e
o tempo da estrutura (longa duração).

14.  Fato de breve duração: um
nascimento, um parto, a assinatura de um
acordo, uma greve e etc.
 Fato de média duração: movimentos
que flutuam dentro de uma estrutura,
exemplo, a Revolução Industrial Inglesa, a
Ditadura no Brasil, a Guerra Fria e etc.
 Fato de Longa Duração: a escravidão
antiga e moderna, o cristianismo
ocidental, a proibição do incesto, etc.

15. Concepção de Tempo
Positivismo
A crucificação de Jesus
33 A.D.
Concílio
de Niceia 325 d. C.
Tratado
de Tordesilhas 1494
Linearidade
da
História
(sucessão dos
fatos)
Conta
o fato
de grande
importância.

16. Concepção de Tempo
Materialismo
Histórico
Revolução Industrial
Século XVII e XVIII
Fato Histórico
Estudo das contradições
Materialismo
Dialético
Debate e
conhecimento
acerca do fato
histórico
Presente
Por que determinados
fatos se constituíram
historicamente e por
que se apresentam de
tal forma ao homem
no presente.

17. Concepção de Tempo
Nova História
Idade Média Idade Moderna
Para os historiadores da Nova
História todos os acontecimentos
humanos podem ser entendidos
como temáticas para a construção
da História.
Considerar não somente o tempo
cronológico, mas os movimentos
de continuidade e mudança.

18. “Discutir o ensino de historia, hoje,
é pensar os processos formativos
que se desenvolveu nos diversos
espaços, é pensar fontes e formas
de educar cidadãos, numa
sociedade complexa marcada por
diferenças e desigualdades”.
(Selva Guimarães Fonseca)

19. 1- Para você o que é História?
2- Qual o conceito de ruptura em História?
3- Quais as correntes historiográficas mais
discutidas atualmente?
4- Quais os dois grandes pensadores do
materialismo histórico?
5- Qual a concepção histórica da corrente
historiográfica da Nova História?
6- Cite dois exemplos de fatos históricos de
breve duração.
7- Qual a concepção de tempo na
abordagem positivista?