A revolução científica começou no século XVI na Europa, questionando a abordagem teocêntrica da Igreja e promovendo o humanismo. Organizações científicas como gabinetes de curiosidades e academias apoiaram o método indutivo/experimental de Bacon, Galileu e Pascal, levando a novas descobertas através da observação direta.

1. Construção da modernidade
europeia
A revolução científica

2. Índice
1. Revolução cientifica
a)Contextualização……………………………………………………………………………………3-4
b) As organizações cientificas……………………………………………………………………5
c)O método indutivo ou experimental………………………………………………………6
d) o humanismo………………………………………………………………………………………… 7
e)Os seus proliferadores
- Blaise Pascal……………………………………………………………………………………8
- Galileu Galilei………………………………………………………………………………….9
- Francis Bacon………………………………………………………………………………….10
1.1 bibliografia………………………………………………………………………………………………11
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3. a) Contextualização
Com o papel dissimulador e persuasivo da igreja e da religião surge algum
descontentamento por parte dos grandes pensadores que começaram a
questionar o tão lento avanço do estudo cientifico, em que até o estudo
universitário era limitado pela rara atualização dos princípios de estudo e críticos,
desde a idade média.
Quando não era conseguida uma explicação por dados cientificos e fontes
credíveis recorria-se às teses sobrenaturais, a idade moderna é então uma época
de superstição e alegorias sendo esta tendência alterada pela curiosidade e
mentalidade critica levada avante por um grupo de estudiosos e intelectuais.
Com a negação do teocentrismo por algumas partes introduz-se a emancipação
do cuidado pelos interesses do homem ,o humanismo, inicia-se no século XVI e
prolonga-se até ao século XVIII, a revolução cientifica, uma manifestação de
descontentamento para com a hostilidade e a imprevisibilidade da matéria
cientifica na europa. Esta revolução dá lugar às mais variadas descobertas nas
áreas da medicina, medicina, matemática entre outras.
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1.Revolução cientifica

4. a) Contextualização
A ciência deixa de estar diretamente associada não só com a teologia como com
a filosofia, tornando-se um conhecimento mais estruturado e prático.
“ (…) todas as ciências que derivam do da experiência e do raciocínio devem
desenvolver-se para atingirem a perfeição(…) Moderemos o respeito que temos
pelos antigos(…),nós podemos descobrir coisas que lhes eram impossíveis
conhecer(…) “
Blaise Pascal, prefácio ao Tratado sobre o Vácuo, 1654
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5. b) As organizações cientificas
Como consequência ao interesse pelo
mundo natural e pelas realizações
humanas, partilhado por muitas
personalidades europeias, foram criadas
vários tipos de instalações que visavam a
consolidação de novas aprendizagens que
também defende-se os interesses da “causa
nobre da ciência”(príncipe Frederico
Cesi, Discurso de Inauguração da Academia
de Linces, Roma, 1616)”.
Os gabinetes de curiosidades”, as
associações e academias cientificas tornamse então antros de coleção de livros
raros, estranhos
maquinismos, plantas, animais e
consequentemente, grandes responsáveis
pela distribuição do conhecimento.
Luís XIV visita a Real academia das ciências
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6. c) O método indutivo ou experimental
“Pode haver, e há, duas vias ou métodos para descobrir a verdade. Uma,
partindo das sensações e dos factos particulares(…), depois, repousando sobre
esses principios como sobre outras tantas verdades inamovíveis(…). A outra via
parte também das sensações e dos factos particulare; mas elevando-se
lentamente, numa marcha gradual e sem saltar nenhum degrau, só muito mais
tarde chega às proposições mais gerais;(…)”
Francis Bacon, Novum Organon,1620
No ambiente da curiosidade e da investigação desenvolveu-se o método
experimental que se baseia na observação direta dos fenómenos. Este método
apoiava-se em três ideias fundamentais, que só a este tipo de observação conduz
ao conhecimento da natureza, que esse conhecimento é crescente e constante e
que o progresso cientifico contribui para o melhoramento do destino da
humanidade. Este ultimo vai ao encontro dos ideais humanistas destes “filósofos
experimentais”
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1.Revolução cientifica

7. d) O humanismo
O humanismo surge durante a idade moderna como pensamento consequente
à revolução cientifica, uma vez que os participantes do movimento renunciavam
os ideias teocêntricas limitadores da ciência.
“O Humanismo pode ser definido como um conjunto de ideais e
princípios que valorizam as ações humanas e valores morais
(respeito, justiça, honra, amor, liberdade, solidariedade, etc). Para os
humanistas, os seres humanos são os responsáveis pela criação e
desenvolvimento destes valores. Desta forma, o pensamento humanista entra em
contradição com o pensamento religioso que afirma que Deus é o criador destes
valores.”
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1.Revolução cientifica

8. e) Os seus proliferadores
-Blaise Pascal
Era filho de pai viúvo, o seu pai era matemático
e por ser o seu único filho homem deu-lhe
uma educação que visou o desenvolvimento
correto da razão e do raciocínio.
Blaise Pascal contribuiu decisivamente para a
criação de dois novos ramos da matemática:
a Geometria Projetiva e a Teoria das
probabilidades. Em Física, estudou
a mecânica dos fluidos, e esclareceu os
conceitos de pressão e vácuo. É ainda o
autor de uma das
primeiras calculadoras mecânicas, e de
estudos sobre o método científico. Como
teólogo e escritor destacou-se como um dos
mestres do racionalismo e irracionalismo
modernos, e sua obra influenciou os
ingleses Charles e John Wesley, fundadores
da Igreja Metodista.
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1.Revolução cientifica

9. e) Os seus proliferadores
-Galileu galilei
Galileu Galilei foi personalidade fundamental na revolução
científica. Desenvolveu os primeiros estudos
sistemáticos do movimento uniformemente
acelerado e do movimento do pêndulo. Descobriu a lei
dos corpos e enunciou o princípio da inércia e o
conceito de referencial inercial. Galileu melhorou
significativamente o telescópio refrator e com ele
descobriu as manchas solares, as montanhas da Lua, as
fases de Vénus, quatro dos satélites de Júpiter , os
anéis de Saturno, as estrelas da Via Láctea. Estas
descobertas contribuíram decisivamente na defesa
do heliocentrismo. Contudo a principal contribuição de
Galileu foi para o método científico, pois a ciência
assentava numa metodologia aristotélica.
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1.Revolução cientifica

10. e) Os seus proliferadores
-Francis Bacon
O objetivo do método baconiano é
constituir uma nova maneira de estudar
os fenômenos naturais. Para Bacon, a
descoberta de fatos verdadeiros não
depende do raciocínio
silogístico aristotélico, mas sim da
observação e da experimentação
regulada pelo raciocínio indutivo. O
conhecimento verdadeiro é resultado
da concordância e da variação dos
fenômenos que, se devidamente
observados, apresentam a causa real
dos fenômenos.Para isso, no
entanto, deve-se descrever de modo
pormenorizado os fatos observados
para, em seguida, confrontá-los com
três tábuas.
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1.Revolução cientifica

11. 1.1 Bibliografia
http://www.suapesquisa.com/o_que_e/humanismo.htm
http://pt.wikipedia.org/wiki/Humanismo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Revolu%C3%A7%C3%A3o_cient%C3%ADfica
http://www.consciencia.org/pascal.shtml
http://pt.wikipedia.org/wiki/Blaise_Pascal
http://pt.wikipedia.org/wiki/Galileu_Galilei
http://www.fisica.net/alunos/2002/astronomiantiga/telescopio%20_descoberta
s.htm
http://pt.wikipedia.org/wiki/Francis_Bacon#O_m.C3.A9todo
Manual “tempo da história”, 1ª parte Historia A 11º ano
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1.Revolução cientifica