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Estilo Gótico Francês
Arquitetura Gótica Francês
•A arquitetura gótica francesa é um estilo arquitetónico que surgiu na
França em 1140 até ao século XVI. As maiores e mais conhecias catedrais
góticas francesas são Notre-Dame, Reims, Chartres e Amiens.
•As principais características destas foram a procura de maior
verticalidade e altura, o uso do cofre de costela, contrafortes voadores e
outras inovações arquitetónicas para conseguir suportar o peso das
estruturas de pedra, e assim ter uma altura e volume sem riscos. Isto
também permitia a adição de janelas maiores, como os enormes vitrais,
que enchiam as catedrais de luz.
•No Norte da Europa, o estilo gótico francês foi bastante copiado como na
Alemanha e Inglaterra. Foi considerado o estilo francês dominante em
meados do século XVI pela arquitetura renascentista francesa .
Catedral de Reims
Catedral de Chartres
Origem
•O primeiro edifício do estilo gótico na França foi a Basílica de
Saint-Denis, a norte de Paris, onde, em 1137, Abbé Suger
iniciou a reconstrução de uma igreja carolíngia.
•Este, manteve-se fiel a algumas das características já
existentes, porém adicionou algumas características como as
duas torres, um novo coro, no qual utilizou o arco pontudo e a
abóbada, bem como no ambulatório com capelas radiantes,
entre outras características arquitetónicas.
•A primeira catedral foi a Catedral de Sens, consagrada em
1160. Apresentava um coro gótico e abóbadas de seis partes
sobre a nave e corredores colaterais, pilares alternados e
duplos e colunas para apoiar os cofres e contrafortes
voadores.
Catedral de Sens
Basílica de Saint-Denis
Gótico revivalista
•França tinha uma arquitetura gótica original e, portanto, a restauração gótica substituiu o
revivalismo e alguns novos edifícios apareceram no estilo gótico.
•A Revolução Francesa causou enormes danos à arquitetura gótica da França. Notre-Dame e
outras catedrais e igrejas foram fechadas e deixaram de ter grande parte da sua decoração. Na
década de 1830, no reinado de Luís Filipe, o valor histórico e artístico das catedrais e outros
monumentos góticos foi reconhecido, muito devido ao sucesso do romance “Notre Dame de
Paris” ou “O Corcunda de Notre Dame” de Victor Hugo, que suscitou muito interesse das
pessoas pela arquitetura gótica.
•Em 1837 foi criada uma Comissão de Monumentos Históricos, onde o escritor Prosper Merimée
organizou um programa de catalogação, proteção e restauração de monumentos góticos, que
contou com a ajuda do arquiteto Eugène Viollet-le-Duc. Este, ficou encarregado da restauração
de Notre Dame de Paris, outras igrejas, as fortificações góticas de Carcassonne e o acabamento
imaginativo do Castelo de Pierrefonds, que era apenas uma ruína.
Catedral de Notre-Dame
Localização
•A catedral de Notre-Dame
está localizada na parte
oriental da Ile de la Cité (Ilha
de Cidade) em Paris, na
França.
•Está rodeado pelo rio Sena e
com jardins à frente e atrás.
Catedral e o rio Mapa da ilha
(a vermelho a localização da catedral)
Construção
•É das catedrais góticas mais antigas do mundo e o seu nome “Notre-
Dame” significa Nossa Senhora e é dedicada à Virgem Maria.
•A Notre-Dame guarda grandes relíquias, entre manuscritos medievais
e objetos históricos. Um dos mais visitados é o que a Igreja Católica diz
ser a coroa de espinhos de Jesus Cristo e um pedaço da cruz onde ele
teria sido crucificado.
•No local onde hoje está construída a Catedral de Notre-Dame, já
existiram outros templos religiosos. Os historiadores encontraram
algumas evidências que sugerem a existência de um templo romano,
provavelmente para Júpiter, no local da catedral. As evidências
arqueológicas também sugerem que naquela localidade existia uma
pequena cidade romana chamada Lutécia.
•A construção iniciou-se a 1163 e foi encomendada e paga pelas
corporações de artesãos e comerciantes da cidade, que
trabalhavam na tinturaria e nos têxteis, e a sua construção
destinava-se a abrigar a suposta cabeça de S. João Batista, trazida
da Palestina pelos cruzados.
•O risco do projeto foi de Robert de Luzarches, que dirigiu as obras
em conjunto com Tomás de Cormont e o filho deste, René, deu-
lhes continuidade.
•Em 1182 o coro já prestava serviços religiosos e, na transição entre
os séculos, a nave foi terminada. No início do século XIII
arrancaram as obras da fachada oeste com as suas duas torres
estendendo-se a meados do mesmo século. Os braços do
transepto (de orientação norte-sul) são trabalhados de 1250 a
1267 com supervisão de Jean de Chelles e Pierre de Montreuil. A
catedral foi considerada concluída em 1345.
A Catedral vista de norte A Catedral vista de sul
A Catedral vista de sudeste
O Corcunda de Notre-Dame
•“O Corcunda de Notre-Dame” ou “Notre-Dame de Paris” é um
romance histórico do escritor francês Victor Hugo, publicado em
1831.
•Originalmente era voltado para o público adulto, com o intuito de
conscientizá-lo para a necessidade de se conservar a Catedral de
Notre-Dame.
•Na obra, Victor Hugo não se limita a descrever apenas a antiga
Catedral, mas ilustra historicamente a sociedade de Paris medieval,
e os contrastes dos seus personagens, desde os pedintes e ciganos
ao rei e à nobreza.
•A ação desenrola-se dentro e em torno da Catedral de Notre-
Dame. Ilustração para a primeira edição
de "Notre Dame de Paris“
•A Obra gira em torno de um homem coxo e deformado chamado
Quasímodo, que foi adotado pelo padre Claudio Frollo. Quasímodo,
enfrenta uma série de peripécias por conta de um amor não
correspondido por uma bela cigana, Esmeralda.
•Esmeralda é uma personagem que representa uma espécie de beleza
suprema, quase celestial, o que faz com que dois homens, Quasímodo e
Dom Cláudio se apaixonem por ela.
•São duas formas de amar diferentes. Quasímodo ama-a de uma forma
desinteressada, enquanto Frollo nutre por ela uma enorme paixão,
repleta de desejo sexual, embora muitas vezes se note uma grande
ternura e carinho pela cigana.
•No entanto, Esmeralda, não corresponde ao amor de nenhum dos dois,
preferindo amar Febo, um oficial da guarda real, que apesar de dizer que
a ama, tem uma noiva e não nutre nenhum tipo de sentimento por
Esmeralda, a não ser desejo.
Ilustração de Esmeralda
e Quasímodo“
•Desde o seu lançamento, a história popularizou-se e foi
adaptada à ópera, ao cinema e ao desenho animado.
•O filme mais conhecido foi produzido pela Walt Disney
a 1996. Foi transformado para desenhos animados, e
houve algumas modificações por ser destinado a
crianças, mas mesmo assim é considerado uma das
animações mais sombrias da Disney, por sua narrativa
explorar temas maduros como o infanticídio, a luxúria,
a condenação, genocídio e o pecado.
•Apesar disto, o filme teve muito sucesso e mais tarde,
em 2002 foi lançado uma segundo filme intitulado de
“O Corcunda de Notre-Dame II”
Cartazes dos filmes da Disney
Cronologia
•1431: coroação de Henrique VI de Inglaterra durante a Guerra dos Cem Anos.
•1793: no decorrer da Revolução francesa e sob o Culto da Razão, mais elementos da catedral
foram destruídos e muitos dos seus tesouros roubados, acabando o espaço em si por servir de
armazém para alimentos.
•1804: coroação de Napoleão Bonaparte a imperador de França e sua mulher Josefina de
Beauharnais a imperatriz, na presença do Papa Pio VII.
•1844: iniciado um programa de restauro da catedral, liderado pelos arquitetos Eugene Viollet-le-
Duc e Jean-Baptiste-Antoine Lassus, que se estendeu por vinte e três anos.
•1871: com a curta ascensão da Comuna de Paris, a catedral torna-se novamente pano de fundo
a turbulências sociais, durante as quais se crê ter sido quase incendiada.
•1909: beatificação de Joana d'Arc.
•1965: em consequência de escavações para a construção de um parque subterrâneo na praça da
catedral, foram descobertas catacumbas que revelaram ruínas romanas, da catedral merovíngia
do século VI e de habitações medievais.
•1991: foi iniciado outro projeto de restauro e manutenção da catedral que, embora previsto
para durar dez anos, se prolongou além do prazo.
•2019: obras de restauro que causaram um violento incêndio, que destruiu o pináculo e a
cobertura do templo.
Arquitetura
•Esta catedral tem duas influências principais: românico normando, com a sua forte e compacta
unidade, e também, a arquitetónica gótica, que dá ao edifício uma leveza e aparente facilidade
de construção vertical e suportar o peso da estrutura (sendo o esqueleto de suporte estrutural
visível apenas a partir do exterior).
•A catedral de Notre Dame de Paris em um templo volumoso com um plano cruzado latino.
Possui um grande corpo de igreja com cinco naves e capelas laterais. O amplo transepto está
localizado quase na metade do comprimento dos navios e se destaca pouco no plano. A capela-
mor é cercada por um ambulatório de nave dupla.
•Além do plano em forma de cruz, a catedral tem uma fachada de 40 metros de largura, um
comprimento de 130 metros e uma altura máxima de 69 metros. Contém cinco navios, 37
capelas, três rosácias com 13 metros de diâmetro cada e um total de 113 janelas.
Planta da Catedral
Fachada ocidental
Narthex
Labirinto
Nave
Cruzamento do transepto
Coro
Capela de S. Piat
Sacristia
Cabeceira
Notre- Dame de la Belle
1- Interior da nave
•A nave (parte principal de uma igreja) de Notre-Dame tem 35 metros de
altura, 127 metros de comprimento e 48 metros de largura. Pode receber
cerca de 6 mil pessoas. É rematada em cima por abóbadas e dá o primeiro
passo na construção colossal do gótico.
•As colunas de fuste liso da nave acentuam a verticalidade e fazem a
divisão em arcadas altas para as alas laterais e suportam uma tribuna
(galeria), em que janelas para o exterior são abertas para deixar entrar
mais luz.
•Criando unidade com este elemento surge o clerestório a fazer o remate
superior com os seus grandes grupos de janelas de dois lances e óculo.
•O chão é coberto de lajes coloridas, formando um padrão geométrico, por
onde os fiéis e peregrinos andavam de joelhos quando cumpriam
promessas.
2- Pináculo moderno
•Essa espécie de grande antena foi
construída durante a restauração da
catedral no século XIX, substituindo um
antigo pináculo mal conservado. Chamada
pelos franceses de La Flèche (“A Flecha”),
ela atinge 90 metros de altura.
•Diz-se que naquele grande pináculo de 30
toneladas estava selado um espinho
extraído da suposta coroa de Cristo que
Luís IX trouxe das Cruzadas, e dois ossos
dos corpos de St. Denis e St. Genoveva,
patronos de Paris.
3- Torres gémeas
•Nas pontas da fachada principal há duas torres com 69 metros de altura cada e entre elas, fica um
órgão com cerca de 8 mil tubos, um dos maiores da Europa.
•Na torre sul (a da direita) há um sino de nome "Emmanuel“ que pesa 13 toneladas. Para acionar
seu badalo de 500 quilos, que só toca em datas especiais, são necessários oito homens
•É possível visitar a torre norte de onde, após uma subida de 386 degraus, se pode vislumbrar a
cidade de Paris, os pináculos e os gárgulas da catedral que povoaram o romance de Victor Hugo.
4- Rosácea (norte)
•A catedral possui rosáceas, que são grandes e
belíssimos vitrais montados em formato de
flor.
•A rosácea do braço norte do transepto tem
13 metros de diâmetro e um azul forte como
cor dominante. A composição baseia-se no
número 8 e suas multiplicações e simboliza o
Universo, a Terra e os sete planetas. No
centro surge a Mãe de Deus rodeada de
medalhões com representação de
personagens do Antigo Testamento, profetas,
reis e altos clérigos.
5- Decoração “assustadora”
•Monstruosas estátuas de pedra eram esculpidas nas catedrais
medievais para afastar maus espíritos. Serviam também para
ornamentar canaletas por onde escorria a água da chuva. Mas
as assustadoras estátuas de Notre- Dame foram feitas na
restauração do século XIX e têm apenas função decorativa.
Elas se espalham por todo o exterior da igreja, porém as mais
famosas ficam nas torres.
•A mais famosa destas estranhas criaturas do mal é o “Strigoi”,
o vampiro insaciável, que tornou-se um dos emblemas da
imagem da capital.
6- Confusão real
•Acima das três entradas da fachada principal fica a galeria dos reis, uma sequência com 28
imagens em pedra com 3,5 metros de altura e que representam reis da Judéia e Israel.
•Durante a Revolução Francesa (1789), as cabeças dessas esculturas foram estragadas pela
população local, que acreditava serem imagens de antigos reis franceses. A galeria foi depois
toda restaurada.
7- Entrada triunfal
• Nesta entrada encontram-se três
portais que surgem em épocas
diferentes e que formam um
conjunto que passa a ser utilizado
na arquitetura a partir dos meados
do século XII.
•São profusamente trabalhados,
penetrando na parede por uma
sucessão de arcos envolventes em
degrau, arquivoltas, destacando-se
o portal central ligeiramente em
altura dos laterais.
Portal da Virgem
(esquerda)
Portal do Juízo Final
(centro)
Portal de Santa Ana
(direita)
Portal de Santa Ana
•O Portal de Santa Ana é o da
direita e do sul.
•Boa parte de sua escultura é
anterior à construção da
catedral gótica, reutilizando
uma construção anterior do
final do século XII, a românica
tardia.
Imagem A Imagem B
•A parte reutilizada é um tímpano com uma forma semicircular.
É presidida por uma Virgem, ainda de tradição românica,
devido à sua frontalidade, a rigidez do vestuário e a pouca
volumetria. A Virgem está sentada em um trono sob um dossel
com estruturas arquitetónicas que simbolizam Jerusalém
Celestial. Em ambos os lados existem dois anjos turísticos. Nas
extremidades do tímpano, encontramos a figura de um bispo e
um escriba e, do lado oposto, um rei ajoelhado. (imagem A)
•Inicialmente pensou-se que as personagens representadas
seriam o bispo quem iniciou a construção da catedral, Maurice
de Sully, e o monarca seria Luís VII. Seria, portanto, mostrar
um tema contemporâneo ao trabalho de seus promotores
(igreja e monarquia).
•No entanto, alguns especialistas como Alain Erlande-Brandenburg pensam que ambos os
personagens pertencem ao século VI e, portanto, aos primeiros momentos do reino sob a
dinastia Franco. Seguindo essa hipótese, o rei seria Childasberto.
•A arquitrave possui dois níveis; a banda superior, de cerca de 1170, tem cenas da vida de Maria
e a inferior, do início do século XIII, retrata cenas da vida de Santa Ana e São Joaquim, pais de
Maria, que deram o nome ao portal.
•No montão, aparece a estátua do bispo San Marcelo lanceando um dragão. (imagem B)
Imagem C Imagem D
Portal do Juízo Final
Imagem E Imagem F
• O Portal do Juízo final ou central é do início do século XIII e o
mais novo do conjunto.
•A parte superior é a parte menos reconstruída do complexo,
pois é a mais inacessível do solo e nele aparece Cristo a mostrar
as feridas nas mãos. Nos dois lados, dois anjos carregam os
instrumentos da Paixão (imagem C), enquanto São João e a
Virgem intercederam pela humanidade. A representação do
Cristo humanizado na cena do Juízo Final é típica do gótico e
reforça a ideia da natureza também humana de Jesus e seu
papel não apenas como juiz, mas como redentor.
•No registro central, os abençoados são retratados, da esquerda
para a direita, olhando para Cristo, no arcanjo São Miguel, que
pesa almas, junto com dois demônios que tentam inclinar a
balança a seu favor. Os condenados, presos por correntes, são
empurrados por outros dois demônios. (imagem D)
•Outro friso reproduz os restos sobreviventes da Revolução. Mostra a ressurreição dos falecidos,
para que possam ser julgados por Cristo. Os mortos saem dos túmulos, vestindo mantos que
identificam sua condição ou cargo, enquanto os anjos no fim tocam as trombetas anunciando o
julgamento que está prestes a começar. (imagem E)
•Os arquivoltas abundam no tema do Julgamento, mostrando nos extremos o mundo dos
condenados, à direita, e dos abençoados, à esquerda. Nessas arquivoltas também aparecem
anjos, patriarcas, entre outros. (imagem F)
•Neles está colocado à esquerda o seio de Abraão, que reúne as almas abençoadas que são
representadas quando crianças. As partes em que os abençoados aparecem são ordenadas,
calmas e talvez não muito expressivas. No entanto, a área dedicada aos condenados tem mais
movimento porque eles se rebelam, mostrando mais expressividade, desordem e agitação.
•Nos batentes, um apostolado é representado, muito refeito e estragado devido à sua fácil
acessibilidade.
•No pedestal inferior dos batentes, sendo de grande visibilidade para os fiéis, o local foi escolhido
para colocar os Vícios e Virtudes, os calendários e os signos do Zodíaco.
Portal da Virgem
Imagem G
Imagem H
Imagem I
•O Portal da Virgem é a norte e à esquerda. Tem uma cobertura
típica de tema mariano e foi bastante destruída durante a
Revolução Francesa sendo depois reconstruída.
•Na parte superior foi esculpida a cena da Coroação da Virgem,
que aparece sentada ao lado do Todo-Poderoso. Anjos os
acompanham, dois ajoelhados nas extremidades e um terceiro
coroando a Virgem. (imagem G)
•A cena da Dormição ou Morte da Virgem foi colocada no
registro central. Maria aparece deitada em sua cama, cercada
pelos apóstolos e dois anjos que iniciam o surgimento da
Assunção. (imagem H)
•No registro inferior, no lugar da lintel, estão representados os
Patriarcas, que ladeiam um dossel sob o qual está a Arca da
Aliança, que contém as Tabelas da Lei pelas quais o Senhor
estabeleceu a Lei Antiga por meio de: de Moisés, de grande
valor simbólico. (imagem I)
•No montante, a Virgem
aparece de pé com o
Menino no braço esquerdo.
(imagem J)
•Nos batentes existem
santos, patriarcas do Velho
Testamento, reis e outros
personagens.
•Entre eles, destaca-se a
famosa estátua de San
Denís, com a cabeça
decepada pelas mãos. É
uma escultura do século XIX.
(imagem L) Imagem J Imagem L
Fachada ocidental
•É a fachada principal e não só a de maior impacto e monumentalidade como também a
de maior popularidade.
•A fachada apresenta três níveis horizontais e é ainda dividida em três zonas verticais
pelos contrafortes ligeiramente proeminentes que unem em verticalidade os dois pisos
inferiores e reforçam os cunhais das duas torres.
•Nível superior: neste nível erguem-se as
duas torres (3) e onde também se situam
as estátuas dos gárgulas (5).
•Nível intermédio: onde se encontra a
rosácea (4) e à frente, a estátua da Virgem
Maria com o menino. Há também uma
galeria de arcarias rendilhadas na zona
superior deste nível.
•Nível inferior: constituído pelos três
portais principais (7): o Portal de Santa
Ana, o Portal do Juízo Final e o Portal da
Virgem. Aqui também se encontra a
“Galeria dos Reis” (6).
Porta norte do transepto
Imagem M
Imagem N
Imagem O
•Foi construída por Jean de Chelles com um traçado típico do gótico alto.
•A porta central possui três registros.
•Na parte inferior (imagem M): é representado o ciclo da Infância de Cristo. À esquerda, aparece o
Nascimento de Cristo (a Virgem está deitada em uma cama com um gesto sereno). Debaixo da
cama está o Menino no berço, ladeado pelo boi e pela mula. São José repousa na cama com
sono. A seguir, a apresentação de Jesus no templo, onde ele é levado em seus braços pelo
sacerdote Simeão. Algumas criadas atrás da Virgem carregam cestas com pombas como
oferenda.
•Mais tarde, aparece a cena do massacre dos santos inocentes. Esse episódio do Novo
Testamento é muito comumente representado tanto no românico quanto no gótico, pois além
da natureza dramática e expressiva da questão, é acrescentado o fato de que eles foram os
primeiros mártires cristãos. Na extrema direita e no final da sequência, o Voo para o Egito
aparece.
•Os registros médio (imagem N) e superior (imagem O) foram
usados ​​para representar a história do monge Theophilus de
Adana.
•O monge Teófilo ocupou o cargo de arquidiácono em um mosteiro
bizantino. Quando o abade morreu, Teófilo foi escolhido como
sucessor por seu prestígio, mas ele rejeitou a posição por
humildade.
•O abade recém-eleito privou injustamente Theophilus de sua
posição de arquidiácono, que, ofendido e irritado, lamentou sua
decisão. Um judeu se ofereceu para alcançar a mitra através de
um pacto com o diabo. Com o tempo, Teófilo se arrepende e com
a intercessão da Virgem consegue romper o acordo.
•Uma história tão casual é esculpida na Porta da Notre Dame, onde
Teófilo aparece acompanhado pelo judeu, apertando as mãos do
diabo para fechar seu pacto. Ele também aparece com o abade e a
Virgem que o liberta de seu acordo diabólico.
•Com essa história materializada em pedra, pretendia-se doutrinar
os cânones sobre as tentações de inveja, corrupção e orgulho.
Pacto de venda de sua alma entre
Teófilo e o diabo
•No montante aparece a figura da Virgem com o Menino, cuja escultura está praticamente
perdida.
Porta sul do transepto
•Após a morte de Chelles, Montreuil assume o projeto da fachada do
transepto sul seguindo um traçado mais ou menos fiel ao do seu
antecessor.
•San Esteban era o santo padroeiro da cidade e a porta sul do transepto que
ligava o palácio episcopal ao templo era dedicada a ele.
•Nele está esculpida a história de seu martírio. O momento mais evoluído e
tardio em que foram feitos em relação a outras portas da catedral pode ser
visto na escultura. As figuras das personagens se destacam da parede e
adquirem posturas e gestos mais animados e dinâmicos, o que aumenta o
naturalismo e a capacidade narrativa da história e seu anedótico.
•A rosácea do braço sul do transepto baseia-se no número 12 e as suas
multiplicações e apresenta-se, no centro, a imagem de Cristo como o
julgador do mundo. À sua volta, em medalhões, surgem apóstolos e anjos. Fachada sul do transepto
Notre-Dame de la Belle-Verrière
•É uma das 175 representações de nossa senhora na catedral de Notre-Dame, mas é
provavelmente o vitral mais famoso da mesma.
•Na parte superior é representada Nossa Senhora com o menino e estão cercados por anjos e em
cima está representado o Espírito Santo.
•Na parte inferior, um conjunto narrativo de nove painéis representa dois episódios que marcam
o início da vida pública de Jesus Cristo : a tentação de Cristo e o casamento em Caná. Todas
cenas são sobre fundo azul e delimitadas por uma borda vermelha delimitada por uma malha
dupla azul e branca.
O casamento de Caná
(estes 6 vitrais
representam o que
aconteceu no
casamento)
As tentações de Cristo
(estes 3 vitrais
representam as 3
tentações de Cristo):
1- o poder
2- o Reino
3- a Glória
1 2 3
Parte inferior
Parte superior
Estrutura
•Arcobotantes foram introduzidas em 1175, quando realizou
preparativos para realizar as abóbadas da nave, e foram
utilizadas juntamente com contrafortes para baixar a cutuca
alta da nave.
•Para começar a trabalhar no navio principal, foi decidido
aumentar a sua altura de 2 metros.
•Isso fez com que o sistema de suporte da abóbada principal,
através dos telhados dos corredores, fosse insuficiente. Foi
resolvido por contrafortes externo, já utilizado no início do
século XII.
•Os contrafortes do corredor segurando a parede em dois níveis: o braço estabiliza a parede
interna do ambulatório, contrariando o impulso das abóbadas. O braço inferior segurando as
paredes exteriores.
•A altura da nave e a magreza relativa das suas paredes (1 metro em média) necessária a
colocação de pilares externos para contrariar o impulso lateral da abóbada. Graças à caixa forte,
as cargas estão concentradas em determinados pontos, nos pilares.
•No século XIII, as janelas estavam alargada corpo alto (com grades) para obter luz dentro de
mais natural. Isto foi possível devido à melhoria da estrutura gótica.
Sinos
•Diferentes sinos compõem o patrimônio histórico da catedral e entre eles,
encontram se os denominados: Angelique-Françoise, Antoinette-Charlotte,
Hyacinthe-Jeanne, Denise-David (na torre do norte) e o Bourdon Emmanuel (na
torre do sul).
•Já houve mais sinos mas com a Revolução Francesa, muitos foram derretidos
para a fabricação de canhões.
•O principale mais antigo é o Bourdon Emmanuel. Só toca em eventos de grande
importância, como visitas do papa, comemorações e funerais presidenciais.
Desde a sua instalação, em 1681, o Bourdon Emmanuel tocou apenas 84 vezes.
•Os sinos da torre norte, instalados desde 1856, badalam a cada 15 minutos ou
em eventos históricos, como no fim da Primeira Guerra Mundial ou na
libertação de Paris em 1944. Tocaram em honra às vítimas do atentado de 11 de
setembro e em 2012 estes sinos foram derretidos e substituídos por nove novos
sinos pois perderam o tom devido ao desgaste do cobre.
Sino Emmanuel
Incêndio de 2019
•A Catedral de Notre-Dame era um dos pontos turísticos mais visitados
de Paris, cidade que sozinha recebe anualmente 13 milhões de turistas.
A quantidade de visitas e falta de reformas nos últimos anos
levantaram a sérios debates a respeito da reforma da catedral. Nem o
governo francês nem a Igreja Católica francesa queriam assumir os
custos de reforma da catedral. Assim, a arquidiocese de Paris lançou
em 2018 um pedido de doações para que a reforma fosse realizada.
•O incêndio ocorreu a 15 de abril de 2019 quando o edifício estava em
obras de renovação. Tinham sido colocados andaimes em torno dos
telhados, e várias estátuas de pedra e bronze tinham sido removidas do
local, em preparação para as obras de restauro. Pelo menos dezasseis
estátuas de bronze e outras obras de arte foram retiradas do edifício
durante as obras de restauro, sendo assim poupadas ao incêndio.
•Quatrocentos bombeiros combateram as chamas e segundo estes, o combate por meios aéreos
não era possível, pois poderia causar o colapso integral da estrutura do edifício. A altura da
catedral não deixou que escadas e mangueiras conseguissem chegar às chamas, impedindo um
combate ao fogo eficaz.
•Segundo o monsenhor Patrick Chauvet, reitor da catedral, a coroa de espinhos e a túnica de São
Luís, dois dos artefactos mais valiosos lá albergados, foram salvos das chamas.
•O fogo durou cerca de 15 horas e acabou por volta das 10h00 do dia 16 de abril.
Progressão:
18h50: o fogo começa no sótão da catedral.
•Começa a sair fumo branco pelo telhado.
•O fumo branco tornou-se negro, indicando que um fogo de grandes dimensões estava ocorrendo
no interior da catedral.
•A polícia e outros serviços de emergência evacuaram a Île de la Cité, onde se situa a catedral, e
fecharam os acessos da cidade à ilha.
kkkk
19h17:trinta minutos
depois do inicio do
incendio, o teto e a
agulha da catedral
estavam em chamas.
19h38: Fogo visto
desde o Ministério
do Ensino Superior
19h43: A Agulha
em chamas.
19h49: Colapso
da agulha.
20h00:
responsavéis
do ministério
do Interior
francês
confirmaram a
inexistência de
vítimas 19h50:chamas
emitem fumaça
amarela
23h:00: o secretário de Estado do ministério do interior, Laurent Nuñez, e o general Jean-Claude
Gallet, fizeram um ponto de situação, afirmando que o fogo havia baixado de intensidade, que já
estava em fase de rescaldo e que a estrutura da catedral de Notre-Dame se havia "salvado e
preservado na sua globalidade".
20h06: Após um ligeiro
apaziguamento, novas
chamas aparecem
21h00: Multidão
avistando o fogo,
porto de Tournelle.
Consequências
•O porta-voz da catedral declarou que toda a estrutura de madeira provavelmente ruirá, e que a
abóbada do edifício pode estar também ameaçada.
A agulha e o telhado
destruídas bem como três
lugares da abóbada
Em vermelho, os buracos na
abóbada
Em vermelho, as partes
destruídas
Catedral após o incêndio
Reações
•A presidente da câmara de Paris, Anne Hidalgo, descreveu o incêndio como um "fogo
terrível", pedindo aos cidadãos que respeitassem as medidas de segurança.
•Milionários e empresas francesas ofereceram ajuda financeira para a reconstrução do
local, após pedido do presidente Emmanuel Macron.
•Até 16 de abril de 2019, as doações passavam de 590 milhões de euros. Algumas
fontes desse dinheiro são empresas e milionários entre os quais Bernard Arnault,
dono de marcas de luxo como a Louis Vuitton, que doou 200 milhões de euros para a
reconstrução.
•A tragédia de Notre-Dame gerou mensagens de pesar e de solidariedade de chefes de
Estado e de Governo de vários países, incluindo Portugal, bem como do Vaticano e da
Organização das Nações Unidas.
•Até hoje a catedral ainda está fechada ao público e o governo lançou um concurso de ideias para
o teto e torre da catedral.
•O primeiro-ministro francês, Edouard Philippe, disse que a nova construção precisaria de um
visual "adaptado às técnicas e aos desafios de nossa era".
Algumas das propostas

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  • 2. Arquitetura Gótica Francês •A arquitetura gótica francesa é um estilo arquitetónico que surgiu na França em 1140 até ao século XVI. As maiores e mais conhecias catedrais góticas francesas são Notre-Dame, Reims, Chartres e Amiens. •As principais características destas foram a procura de maior verticalidade e altura, o uso do cofre de costela, contrafortes voadores e outras inovações arquitetónicas para conseguir suportar o peso das estruturas de pedra, e assim ter uma altura e volume sem riscos. Isto também permitia a adição de janelas maiores, como os enormes vitrais, que enchiam as catedrais de luz. •No Norte da Europa, o estilo gótico francês foi bastante copiado como na Alemanha e Inglaterra. Foi considerado o estilo francês dominante em meados do século XVI pela arquitetura renascentista francesa . Catedral de Reims Catedral de Chartres
  • 3. Origem •O primeiro edifício do estilo gótico na França foi a Basílica de Saint-Denis, a norte de Paris, onde, em 1137, Abbé Suger iniciou a reconstrução de uma igreja carolíngia. •Este, manteve-se fiel a algumas das características já existentes, porém adicionou algumas características como as duas torres, um novo coro, no qual utilizou o arco pontudo e a abóbada, bem como no ambulatório com capelas radiantes, entre outras características arquitetónicas. •A primeira catedral foi a Catedral de Sens, consagrada em 1160. Apresentava um coro gótico e abóbadas de seis partes sobre a nave e corredores colaterais, pilares alternados e duplos e colunas para apoiar os cofres e contrafortes voadores. Catedral de Sens Basílica de Saint-Denis
  • 4. Gótico revivalista •França tinha uma arquitetura gótica original e, portanto, a restauração gótica substituiu o revivalismo e alguns novos edifícios apareceram no estilo gótico. •A Revolução Francesa causou enormes danos à arquitetura gótica da França. Notre-Dame e outras catedrais e igrejas foram fechadas e deixaram de ter grande parte da sua decoração. Na década de 1830, no reinado de Luís Filipe, o valor histórico e artístico das catedrais e outros monumentos góticos foi reconhecido, muito devido ao sucesso do romance “Notre Dame de Paris” ou “O Corcunda de Notre Dame” de Victor Hugo, que suscitou muito interesse das pessoas pela arquitetura gótica. •Em 1837 foi criada uma Comissão de Monumentos Históricos, onde o escritor Prosper Merimée organizou um programa de catalogação, proteção e restauração de monumentos góticos, que contou com a ajuda do arquiteto Eugène Viollet-le-Duc. Este, ficou encarregado da restauração de Notre Dame de Paris, outras igrejas, as fortificações góticas de Carcassonne e o acabamento imaginativo do Castelo de Pierrefonds, que era apenas uma ruína.
  • 6. Localização •A catedral de Notre-Dame está localizada na parte oriental da Ile de la Cité (Ilha de Cidade) em Paris, na França. •Está rodeado pelo rio Sena e com jardins à frente e atrás. Catedral e o rio Mapa da ilha (a vermelho a localização da catedral)
  • 7. Construção •É das catedrais góticas mais antigas do mundo e o seu nome “Notre- Dame” significa Nossa Senhora e é dedicada à Virgem Maria. •A Notre-Dame guarda grandes relíquias, entre manuscritos medievais e objetos históricos. Um dos mais visitados é o que a Igreja Católica diz ser a coroa de espinhos de Jesus Cristo e um pedaço da cruz onde ele teria sido crucificado. •No local onde hoje está construída a Catedral de Notre-Dame, já existiram outros templos religiosos. Os historiadores encontraram algumas evidências que sugerem a existência de um templo romano, provavelmente para Júpiter, no local da catedral. As evidências arqueológicas também sugerem que naquela localidade existia uma pequena cidade romana chamada Lutécia.
  • 8. •A construção iniciou-se a 1163 e foi encomendada e paga pelas corporações de artesãos e comerciantes da cidade, que trabalhavam na tinturaria e nos têxteis, e a sua construção destinava-se a abrigar a suposta cabeça de S. João Batista, trazida da Palestina pelos cruzados. •O risco do projeto foi de Robert de Luzarches, que dirigiu as obras em conjunto com Tomás de Cormont e o filho deste, René, deu- lhes continuidade. •Em 1182 o coro já prestava serviços religiosos e, na transição entre os séculos, a nave foi terminada. No início do século XIII arrancaram as obras da fachada oeste com as suas duas torres estendendo-se a meados do mesmo século. Os braços do transepto (de orientação norte-sul) são trabalhados de 1250 a 1267 com supervisão de Jean de Chelles e Pierre de Montreuil. A catedral foi considerada concluída em 1345.
  • 9. A Catedral vista de norte A Catedral vista de sul A Catedral vista de sudeste
  • 10. O Corcunda de Notre-Dame •“O Corcunda de Notre-Dame” ou “Notre-Dame de Paris” é um romance histórico do escritor francês Victor Hugo, publicado em 1831. •Originalmente era voltado para o público adulto, com o intuito de conscientizá-lo para a necessidade de se conservar a Catedral de Notre-Dame. •Na obra, Victor Hugo não se limita a descrever apenas a antiga Catedral, mas ilustra historicamente a sociedade de Paris medieval, e os contrastes dos seus personagens, desde os pedintes e ciganos ao rei e à nobreza. •A ação desenrola-se dentro e em torno da Catedral de Notre- Dame. Ilustração para a primeira edição de "Notre Dame de Paris“
  • 11. •A Obra gira em torno de um homem coxo e deformado chamado Quasímodo, que foi adotado pelo padre Claudio Frollo. Quasímodo, enfrenta uma série de peripécias por conta de um amor não correspondido por uma bela cigana, Esmeralda. •Esmeralda é uma personagem que representa uma espécie de beleza suprema, quase celestial, o que faz com que dois homens, Quasímodo e Dom Cláudio se apaixonem por ela. •São duas formas de amar diferentes. Quasímodo ama-a de uma forma desinteressada, enquanto Frollo nutre por ela uma enorme paixão, repleta de desejo sexual, embora muitas vezes se note uma grande ternura e carinho pela cigana. •No entanto, Esmeralda, não corresponde ao amor de nenhum dos dois, preferindo amar Febo, um oficial da guarda real, que apesar de dizer que a ama, tem uma noiva e não nutre nenhum tipo de sentimento por Esmeralda, a não ser desejo. Ilustração de Esmeralda e Quasímodo“
  • 12. •Desde o seu lançamento, a história popularizou-se e foi adaptada à ópera, ao cinema e ao desenho animado. •O filme mais conhecido foi produzido pela Walt Disney a 1996. Foi transformado para desenhos animados, e houve algumas modificações por ser destinado a crianças, mas mesmo assim é considerado uma das animações mais sombrias da Disney, por sua narrativa explorar temas maduros como o infanticídio, a luxúria, a condenação, genocídio e o pecado. •Apesar disto, o filme teve muito sucesso e mais tarde, em 2002 foi lançado uma segundo filme intitulado de “O Corcunda de Notre-Dame II” Cartazes dos filmes da Disney
  • 13. Cronologia •1431: coroação de Henrique VI de Inglaterra durante a Guerra dos Cem Anos. •1793: no decorrer da Revolução francesa e sob o Culto da Razão, mais elementos da catedral foram destruídos e muitos dos seus tesouros roubados, acabando o espaço em si por servir de armazém para alimentos. •1804: coroação de Napoleão Bonaparte a imperador de França e sua mulher Josefina de Beauharnais a imperatriz, na presença do Papa Pio VII. •1844: iniciado um programa de restauro da catedral, liderado pelos arquitetos Eugene Viollet-le- Duc e Jean-Baptiste-Antoine Lassus, que se estendeu por vinte e três anos.
  • 14. •1871: com a curta ascensão da Comuna de Paris, a catedral torna-se novamente pano de fundo a turbulências sociais, durante as quais se crê ter sido quase incendiada. •1909: beatificação de Joana d'Arc. •1965: em consequência de escavações para a construção de um parque subterrâneo na praça da catedral, foram descobertas catacumbas que revelaram ruínas romanas, da catedral merovíngia do século VI e de habitações medievais. •1991: foi iniciado outro projeto de restauro e manutenção da catedral que, embora previsto para durar dez anos, se prolongou além do prazo. •2019: obras de restauro que causaram um violento incêndio, que destruiu o pináculo e a cobertura do templo.
  • 15. Arquitetura •Esta catedral tem duas influências principais: românico normando, com a sua forte e compacta unidade, e também, a arquitetónica gótica, que dá ao edifício uma leveza e aparente facilidade de construção vertical e suportar o peso da estrutura (sendo o esqueleto de suporte estrutural visível apenas a partir do exterior). •A catedral de Notre Dame de Paris em um templo volumoso com um plano cruzado latino. Possui um grande corpo de igreja com cinco naves e capelas laterais. O amplo transepto está localizado quase na metade do comprimento dos navios e se destaca pouco no plano. A capela- mor é cercada por um ambulatório de nave dupla. •Além do plano em forma de cruz, a catedral tem uma fachada de 40 metros de largura, um comprimento de 130 metros e uma altura máxima de 69 metros. Contém cinco navios, 37 capelas, três rosácias com 13 metros de diâmetro cada e um total de 113 janelas.
  • 16. Planta da Catedral Fachada ocidental Narthex Labirinto Nave Cruzamento do transepto Coro Capela de S. Piat Sacristia Cabeceira Notre- Dame de la Belle
  • 17.
  • 18. 1- Interior da nave •A nave (parte principal de uma igreja) de Notre-Dame tem 35 metros de altura, 127 metros de comprimento e 48 metros de largura. Pode receber cerca de 6 mil pessoas. É rematada em cima por abóbadas e dá o primeiro passo na construção colossal do gótico. •As colunas de fuste liso da nave acentuam a verticalidade e fazem a divisão em arcadas altas para as alas laterais e suportam uma tribuna (galeria), em que janelas para o exterior são abertas para deixar entrar mais luz. •Criando unidade com este elemento surge o clerestório a fazer o remate superior com os seus grandes grupos de janelas de dois lances e óculo. •O chão é coberto de lajes coloridas, formando um padrão geométrico, por onde os fiéis e peregrinos andavam de joelhos quando cumpriam promessas.
  • 19.
  • 20. 2- Pináculo moderno •Essa espécie de grande antena foi construída durante a restauração da catedral no século XIX, substituindo um antigo pináculo mal conservado. Chamada pelos franceses de La Flèche (“A Flecha”), ela atinge 90 metros de altura. •Diz-se que naquele grande pináculo de 30 toneladas estava selado um espinho extraído da suposta coroa de Cristo que Luís IX trouxe das Cruzadas, e dois ossos dos corpos de St. Denis e St. Genoveva, patronos de Paris.
  • 21. 3- Torres gémeas •Nas pontas da fachada principal há duas torres com 69 metros de altura cada e entre elas, fica um órgão com cerca de 8 mil tubos, um dos maiores da Europa. •Na torre sul (a da direita) há um sino de nome "Emmanuel“ que pesa 13 toneladas. Para acionar seu badalo de 500 quilos, que só toca em datas especiais, são necessários oito homens •É possível visitar a torre norte de onde, após uma subida de 386 degraus, se pode vislumbrar a cidade de Paris, os pináculos e os gárgulas da catedral que povoaram o romance de Victor Hugo.
  • 22. 4- Rosácea (norte) •A catedral possui rosáceas, que são grandes e belíssimos vitrais montados em formato de flor. •A rosácea do braço norte do transepto tem 13 metros de diâmetro e um azul forte como cor dominante. A composição baseia-se no número 8 e suas multiplicações e simboliza o Universo, a Terra e os sete planetas. No centro surge a Mãe de Deus rodeada de medalhões com representação de personagens do Antigo Testamento, profetas, reis e altos clérigos.
  • 23. 5- Decoração “assustadora” •Monstruosas estátuas de pedra eram esculpidas nas catedrais medievais para afastar maus espíritos. Serviam também para ornamentar canaletas por onde escorria a água da chuva. Mas as assustadoras estátuas de Notre- Dame foram feitas na restauração do século XIX e têm apenas função decorativa. Elas se espalham por todo o exterior da igreja, porém as mais famosas ficam nas torres. •A mais famosa destas estranhas criaturas do mal é o “Strigoi”, o vampiro insaciável, que tornou-se um dos emblemas da imagem da capital.
  • 24. 6- Confusão real •Acima das três entradas da fachada principal fica a galeria dos reis, uma sequência com 28 imagens em pedra com 3,5 metros de altura e que representam reis da Judéia e Israel. •Durante a Revolução Francesa (1789), as cabeças dessas esculturas foram estragadas pela população local, que acreditava serem imagens de antigos reis franceses. A galeria foi depois toda restaurada.
  • 25. 7- Entrada triunfal • Nesta entrada encontram-se três portais que surgem em épocas diferentes e que formam um conjunto que passa a ser utilizado na arquitetura a partir dos meados do século XII. •São profusamente trabalhados, penetrando na parede por uma sucessão de arcos envolventes em degrau, arquivoltas, destacando-se o portal central ligeiramente em altura dos laterais. Portal da Virgem (esquerda) Portal do Juízo Final (centro) Portal de Santa Ana (direita)
  • 26. Portal de Santa Ana •O Portal de Santa Ana é o da direita e do sul. •Boa parte de sua escultura é anterior à construção da catedral gótica, reutilizando uma construção anterior do final do século XII, a românica tardia. Imagem A Imagem B
  • 27. •A parte reutilizada é um tímpano com uma forma semicircular. É presidida por uma Virgem, ainda de tradição românica, devido à sua frontalidade, a rigidez do vestuário e a pouca volumetria. A Virgem está sentada em um trono sob um dossel com estruturas arquitetónicas que simbolizam Jerusalém Celestial. Em ambos os lados existem dois anjos turísticos. Nas extremidades do tímpano, encontramos a figura de um bispo e um escriba e, do lado oposto, um rei ajoelhado. (imagem A) •Inicialmente pensou-se que as personagens representadas seriam o bispo quem iniciou a construção da catedral, Maurice de Sully, e o monarca seria Luís VII. Seria, portanto, mostrar um tema contemporâneo ao trabalho de seus promotores (igreja e monarquia).
  • 28. •No entanto, alguns especialistas como Alain Erlande-Brandenburg pensam que ambos os personagens pertencem ao século VI e, portanto, aos primeiros momentos do reino sob a dinastia Franco. Seguindo essa hipótese, o rei seria Childasberto. •A arquitrave possui dois níveis; a banda superior, de cerca de 1170, tem cenas da vida de Maria e a inferior, do início do século XIII, retrata cenas da vida de Santa Ana e São Joaquim, pais de Maria, que deram o nome ao portal. •No montão, aparece a estátua do bispo San Marcelo lanceando um dragão. (imagem B)
  • 29. Imagem C Imagem D Portal do Juízo Final
  • 31. • O Portal do Juízo final ou central é do início do século XIII e o mais novo do conjunto. •A parte superior é a parte menos reconstruída do complexo, pois é a mais inacessível do solo e nele aparece Cristo a mostrar as feridas nas mãos. Nos dois lados, dois anjos carregam os instrumentos da Paixão (imagem C), enquanto São João e a Virgem intercederam pela humanidade. A representação do Cristo humanizado na cena do Juízo Final é típica do gótico e reforça a ideia da natureza também humana de Jesus e seu papel não apenas como juiz, mas como redentor. •No registro central, os abençoados são retratados, da esquerda para a direita, olhando para Cristo, no arcanjo São Miguel, que pesa almas, junto com dois demônios que tentam inclinar a balança a seu favor. Os condenados, presos por correntes, são empurrados por outros dois demônios. (imagem D)
  • 32. •Outro friso reproduz os restos sobreviventes da Revolução. Mostra a ressurreição dos falecidos, para que possam ser julgados por Cristo. Os mortos saem dos túmulos, vestindo mantos que identificam sua condição ou cargo, enquanto os anjos no fim tocam as trombetas anunciando o julgamento que está prestes a começar. (imagem E) •Os arquivoltas abundam no tema do Julgamento, mostrando nos extremos o mundo dos condenados, à direita, e dos abençoados, à esquerda. Nessas arquivoltas também aparecem anjos, patriarcas, entre outros. (imagem F) •Neles está colocado à esquerda o seio de Abraão, que reúne as almas abençoadas que são representadas quando crianças. As partes em que os abençoados aparecem são ordenadas, calmas e talvez não muito expressivas. No entanto, a área dedicada aos condenados tem mais movimento porque eles se rebelam, mostrando mais expressividade, desordem e agitação. •Nos batentes, um apostolado é representado, muito refeito e estragado devido à sua fácil acessibilidade. •No pedestal inferior dos batentes, sendo de grande visibilidade para os fiéis, o local foi escolhido para colocar os Vícios e Virtudes, os calendários e os signos do Zodíaco.
  • 33. Portal da Virgem Imagem G Imagem H Imagem I
  • 34. •O Portal da Virgem é a norte e à esquerda. Tem uma cobertura típica de tema mariano e foi bastante destruída durante a Revolução Francesa sendo depois reconstruída. •Na parte superior foi esculpida a cena da Coroação da Virgem, que aparece sentada ao lado do Todo-Poderoso. Anjos os acompanham, dois ajoelhados nas extremidades e um terceiro coroando a Virgem. (imagem G) •A cena da Dormição ou Morte da Virgem foi colocada no registro central. Maria aparece deitada em sua cama, cercada pelos apóstolos e dois anjos que iniciam o surgimento da Assunção. (imagem H) •No registro inferior, no lugar da lintel, estão representados os Patriarcas, que ladeiam um dossel sob o qual está a Arca da Aliança, que contém as Tabelas da Lei pelas quais o Senhor estabeleceu a Lei Antiga por meio de: de Moisés, de grande valor simbólico. (imagem I)
  • 35. •No montante, a Virgem aparece de pé com o Menino no braço esquerdo. (imagem J) •Nos batentes existem santos, patriarcas do Velho Testamento, reis e outros personagens. •Entre eles, destaca-se a famosa estátua de San Denís, com a cabeça decepada pelas mãos. É uma escultura do século XIX. (imagem L) Imagem J Imagem L
  • 36. Fachada ocidental •É a fachada principal e não só a de maior impacto e monumentalidade como também a de maior popularidade. •A fachada apresenta três níveis horizontais e é ainda dividida em três zonas verticais pelos contrafortes ligeiramente proeminentes que unem em verticalidade os dois pisos inferiores e reforçam os cunhais das duas torres.
  • 37. •Nível superior: neste nível erguem-se as duas torres (3) e onde também se situam as estátuas dos gárgulas (5). •Nível intermédio: onde se encontra a rosácea (4) e à frente, a estátua da Virgem Maria com o menino. Há também uma galeria de arcarias rendilhadas na zona superior deste nível. •Nível inferior: constituído pelos três portais principais (7): o Portal de Santa Ana, o Portal do Juízo Final e o Portal da Virgem. Aqui também se encontra a “Galeria dos Reis” (6).
  • 38. Porta norte do transepto Imagem M Imagem N Imagem O
  • 39. •Foi construída por Jean de Chelles com um traçado típico do gótico alto. •A porta central possui três registros. •Na parte inferior (imagem M): é representado o ciclo da Infância de Cristo. À esquerda, aparece o Nascimento de Cristo (a Virgem está deitada em uma cama com um gesto sereno). Debaixo da cama está o Menino no berço, ladeado pelo boi e pela mula. São José repousa na cama com sono. A seguir, a apresentação de Jesus no templo, onde ele é levado em seus braços pelo sacerdote Simeão. Algumas criadas atrás da Virgem carregam cestas com pombas como oferenda. •Mais tarde, aparece a cena do massacre dos santos inocentes. Esse episódio do Novo Testamento é muito comumente representado tanto no românico quanto no gótico, pois além da natureza dramática e expressiva da questão, é acrescentado o fato de que eles foram os primeiros mártires cristãos. Na extrema direita e no final da sequência, o Voo para o Egito aparece.
  • 40. •Os registros médio (imagem N) e superior (imagem O) foram usados ​​para representar a história do monge Theophilus de Adana. •O monge Teófilo ocupou o cargo de arquidiácono em um mosteiro bizantino. Quando o abade morreu, Teófilo foi escolhido como sucessor por seu prestígio, mas ele rejeitou a posição por humildade. •O abade recém-eleito privou injustamente Theophilus de sua posição de arquidiácono, que, ofendido e irritado, lamentou sua decisão. Um judeu se ofereceu para alcançar a mitra através de um pacto com o diabo. Com o tempo, Teófilo se arrepende e com a intercessão da Virgem consegue romper o acordo. •Uma história tão casual é esculpida na Porta da Notre Dame, onde Teófilo aparece acompanhado pelo judeu, apertando as mãos do diabo para fechar seu pacto. Ele também aparece com o abade e a Virgem que o liberta de seu acordo diabólico. •Com essa história materializada em pedra, pretendia-se doutrinar os cânones sobre as tentações de inveja, corrupção e orgulho. Pacto de venda de sua alma entre Teófilo e o diabo
  • 41. •No montante aparece a figura da Virgem com o Menino, cuja escultura está praticamente perdida.
  • 42. Porta sul do transepto •Após a morte de Chelles, Montreuil assume o projeto da fachada do transepto sul seguindo um traçado mais ou menos fiel ao do seu antecessor. •San Esteban era o santo padroeiro da cidade e a porta sul do transepto que ligava o palácio episcopal ao templo era dedicada a ele. •Nele está esculpida a história de seu martírio. O momento mais evoluído e tardio em que foram feitos em relação a outras portas da catedral pode ser visto na escultura. As figuras das personagens se destacam da parede e adquirem posturas e gestos mais animados e dinâmicos, o que aumenta o naturalismo e a capacidade narrativa da história e seu anedótico. •A rosácea do braço sul do transepto baseia-se no número 12 e as suas multiplicações e apresenta-se, no centro, a imagem de Cristo como o julgador do mundo. À sua volta, em medalhões, surgem apóstolos e anjos. Fachada sul do transepto
  • 43. Notre-Dame de la Belle-Verrière •É uma das 175 representações de nossa senhora na catedral de Notre-Dame, mas é provavelmente o vitral mais famoso da mesma. •Na parte superior é representada Nossa Senhora com o menino e estão cercados por anjos e em cima está representado o Espírito Santo. •Na parte inferior, um conjunto narrativo de nove painéis representa dois episódios que marcam o início da vida pública de Jesus Cristo : a tentação de Cristo e o casamento em Caná. Todas cenas são sobre fundo azul e delimitadas por uma borda vermelha delimitada por uma malha dupla azul e branca.
  • 44. O casamento de Caná (estes 6 vitrais representam o que aconteceu no casamento) As tentações de Cristo (estes 3 vitrais representam as 3 tentações de Cristo): 1- o poder 2- o Reino 3- a Glória 1 2 3 Parte inferior Parte superior
  • 45. Estrutura •Arcobotantes foram introduzidas em 1175, quando realizou preparativos para realizar as abóbadas da nave, e foram utilizadas juntamente com contrafortes para baixar a cutuca alta da nave. •Para começar a trabalhar no navio principal, foi decidido aumentar a sua altura de 2 metros. •Isso fez com que o sistema de suporte da abóbada principal, através dos telhados dos corredores, fosse insuficiente. Foi resolvido por contrafortes externo, já utilizado no início do século XII.
  • 46. •Os contrafortes do corredor segurando a parede em dois níveis: o braço estabiliza a parede interna do ambulatório, contrariando o impulso das abóbadas. O braço inferior segurando as paredes exteriores. •A altura da nave e a magreza relativa das suas paredes (1 metro em média) necessária a colocação de pilares externos para contrariar o impulso lateral da abóbada. Graças à caixa forte, as cargas estão concentradas em determinados pontos, nos pilares. •No século XIII, as janelas estavam alargada corpo alto (com grades) para obter luz dentro de mais natural. Isto foi possível devido à melhoria da estrutura gótica.
  • 47. Sinos •Diferentes sinos compõem o patrimônio histórico da catedral e entre eles, encontram se os denominados: Angelique-Françoise, Antoinette-Charlotte, Hyacinthe-Jeanne, Denise-David (na torre do norte) e o Bourdon Emmanuel (na torre do sul). •Já houve mais sinos mas com a Revolução Francesa, muitos foram derretidos para a fabricação de canhões. •O principale mais antigo é o Bourdon Emmanuel. Só toca em eventos de grande importância, como visitas do papa, comemorações e funerais presidenciais. Desde a sua instalação, em 1681, o Bourdon Emmanuel tocou apenas 84 vezes. •Os sinos da torre norte, instalados desde 1856, badalam a cada 15 minutos ou em eventos históricos, como no fim da Primeira Guerra Mundial ou na libertação de Paris em 1944. Tocaram em honra às vítimas do atentado de 11 de setembro e em 2012 estes sinos foram derretidos e substituídos por nove novos sinos pois perderam o tom devido ao desgaste do cobre. Sino Emmanuel
  • 48. Incêndio de 2019 •A Catedral de Notre-Dame era um dos pontos turísticos mais visitados de Paris, cidade que sozinha recebe anualmente 13 milhões de turistas. A quantidade de visitas e falta de reformas nos últimos anos levantaram a sérios debates a respeito da reforma da catedral. Nem o governo francês nem a Igreja Católica francesa queriam assumir os custos de reforma da catedral. Assim, a arquidiocese de Paris lançou em 2018 um pedido de doações para que a reforma fosse realizada. •O incêndio ocorreu a 15 de abril de 2019 quando o edifício estava em obras de renovação. Tinham sido colocados andaimes em torno dos telhados, e várias estátuas de pedra e bronze tinham sido removidas do local, em preparação para as obras de restauro. Pelo menos dezasseis estátuas de bronze e outras obras de arte foram retiradas do edifício durante as obras de restauro, sendo assim poupadas ao incêndio.
  • 49. •Quatrocentos bombeiros combateram as chamas e segundo estes, o combate por meios aéreos não era possível, pois poderia causar o colapso integral da estrutura do edifício. A altura da catedral não deixou que escadas e mangueiras conseguissem chegar às chamas, impedindo um combate ao fogo eficaz. •Segundo o monsenhor Patrick Chauvet, reitor da catedral, a coroa de espinhos e a túnica de São Luís, dois dos artefactos mais valiosos lá albergados, foram salvos das chamas. •O fogo durou cerca de 15 horas e acabou por volta das 10h00 do dia 16 de abril.
  • 50. Progressão: 18h50: o fogo começa no sótão da catedral. •Começa a sair fumo branco pelo telhado. •O fumo branco tornou-se negro, indicando que um fogo de grandes dimensões estava ocorrendo no interior da catedral. •A polícia e outros serviços de emergência evacuaram a Île de la Cité, onde se situa a catedral, e fecharam os acessos da cidade à ilha.
  • 51. kkkk 19h17:trinta minutos depois do inicio do incendio, o teto e a agulha da catedral estavam em chamas. 19h38: Fogo visto desde o Ministério do Ensino Superior 19h43: A Agulha em chamas. 19h49: Colapso da agulha. 20h00: responsavéis do ministério do Interior francês confirmaram a inexistência de vítimas 19h50:chamas emitem fumaça amarela
  • 52. 23h:00: o secretário de Estado do ministério do interior, Laurent Nuñez, e o general Jean-Claude Gallet, fizeram um ponto de situação, afirmando que o fogo havia baixado de intensidade, que já estava em fase de rescaldo e que a estrutura da catedral de Notre-Dame se havia "salvado e preservado na sua globalidade". 20h06: Após um ligeiro apaziguamento, novas chamas aparecem 21h00: Multidão avistando o fogo, porto de Tournelle.
  • 53. Consequências •O porta-voz da catedral declarou que toda a estrutura de madeira provavelmente ruirá, e que a abóbada do edifício pode estar também ameaçada. A agulha e o telhado destruídas bem como três lugares da abóbada Em vermelho, os buracos na abóbada Em vermelho, as partes destruídas
  • 54. Catedral após o incêndio
  • 55. Reações •A presidente da câmara de Paris, Anne Hidalgo, descreveu o incêndio como um "fogo terrível", pedindo aos cidadãos que respeitassem as medidas de segurança. •Milionários e empresas francesas ofereceram ajuda financeira para a reconstrução do local, após pedido do presidente Emmanuel Macron. •Até 16 de abril de 2019, as doações passavam de 590 milhões de euros. Algumas fontes desse dinheiro são empresas e milionários entre os quais Bernard Arnault, dono de marcas de luxo como a Louis Vuitton, que doou 200 milhões de euros para a reconstrução. •A tragédia de Notre-Dame gerou mensagens de pesar e de solidariedade de chefes de Estado e de Governo de vários países, incluindo Portugal, bem como do Vaticano e da Organização das Nações Unidas.
  • 56. •Até hoje a catedral ainda está fechada ao público e o governo lançou um concurso de ideias para o teto e torre da catedral. •O primeiro-ministro francês, Edouard Philippe, disse que a nova construção precisaria de um visual "adaptado às técnicas e aos desafios de nossa era". Algumas das propostas