Falatórios Vinha de Luz

Falatórios Vinha de Luz

• 1.
  FALATÓRIOS "Mas evitaos falatórios profanos, porque produzirão maior impiedade." - Paulo. (II TIMÓTEO, 2:16). Livro Vinha de Luz - Capítulo 73 -
• 2.
  FALANDO MUITO Todos nós conhecemos gente que adora falar sem parar. Falam compulsivamente, tornando impossível qualquer tentativa de resposta de parte do interlocutor. Essa característica é comum.  Só não conseguimos saber o que acontece quando duas pessoas assim se encontram. Parece que elas têm um sexto sentido que as avisa que é melhor procurar pessoas mais cordatas, que pelo menos tentem agüentá-las.
• 3.
  PALAVRAS QUE PODEMSER APLICADAS NESSES CASOS.  verborragia – vem do Latim verbum, “palavra”, mais o Grego rhégnumi, “escorrer, fluir”. Certas pessoas quando abrem a boca parecem dar escoamento a um infindo rio de palavras.  LOGORRÉIA – é a mesma palavra anterior, mas com o primeiro componente também vindo do Grego: é logos, “palavra”.  COPIOSO – é um adjetivo que se aplica ao produto emitido pelo órgão fonador dessas pessoas. Deriva do Latim copiosus, “abundante, cheio”, de copia, “grande quantidade”, formado por com, “com”, mais ops, “riqueza, recursos, poder”.  “Poder” para incomodar, pois quem fala demais costuma ser rico em palavras e pobre em conteúdo.
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   REPETIÇÃO –é comum se falar demais às custas de repetir o que já foi dito. Esta palavra veio do Latim repetere, “fazer ou dizer de novo”, de re-, “outra vez”, mais petere, “procurar, demandar, atacar”.  Às vezes nossa sensação é a de estarmos sendo atacados quando deparamos gente deste tipo.  TAUTOLOGIA – é uma forma chique de dizer “repetição”. Vem do Grego tautologos, “repetição do que foi dito”, formada por tauto, “o mesmo”, mais logos, “palavra, dito”.  REITERAÇÃO – também é o mesmo que “repetição”. Deriva do Latim reiterare, “repetir”, formada por re-, aqui como intensificativo, mais iterare, “fazer de novo”, de iterum, “outra vez”.
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   REDUNDÂNCIA –vejam como abundam as palavras para este assunto. Ela veio do Latimredundare, “voltar”, literalmente “inundar, afogar”, formada por re-, mais undare, “chegar em ondas”, de unda, “onda”.  Não parece que estamos nos afogando quando nos repetem uma e outra vez a mesma coisa?  PLEONASMO – é outra maneira de dizer “redundância”, mas com uma pouco conhecida conotação de queixa, pois veio do Grego pleonasmos, de pleonasein, “ser mais do que suficiente”, de pleon, um comparativo de polys, “muito”.  PROLIXIDADE – esta se formou do Latim prolixus, “extenso”, literalmente “derramado”, formada por pro-, “à frente”, mais a base do verbo liquere, “fluir, escorrer”.  É notável como a idéia de um líquido escorrendo sem parar foi assimilada a este problema.  FLUÊNCIA – como para confirmar o que acabamos de dizer, esta palavra vem do Latimfluere, também “fluir, escorrer”.  LOQUACIDADE – do Latim loquax, “o que fala”, de loqui, “falar”.
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   A palavradeve ser carregada de vibrações coerentes com a verdade e pautada no bem. Deve ser esclarecedora, promovendo um estado de reflexão.  Quanto mais simples for a palavra mais atingirá a consciência do Ser, imprimindo nele novos clichês mentais. Estes ao longo do tempo, se expandirão até a consciência, modificando as bases que estruturam a personalidade e o comportamento mental.
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  DESTAQUES DE SEGUNDATIMÓTEO  Incentivo e conselhos para ajudar Timóteo a permanecer firme nos tempos difíceis à frente. A última carta inspirada escrita por Paulo, durante sua segunda detenção em Roma.  Incentivo para Timóteo prosseguir fazendo progresso.  Conselhos para ajudar Timóteo a permanecer firme contra falsos instrutores.
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   O problemacomum entre as igrejas de Éfeso e Creta era as falsas doutrinas. Surgiram falsos mestres ensinando uma mistura de doutrinas e práticas judaicas e pagãs: proibição do casamento, abstinência de alimentos (1 Tm 4.3), alguns afirmavam que a ressurreição já se realizou (2 Tm 2.18) e ensinos de demônios (1 Tm 4.1). Havia, ainda, muitas contendas e discussões nas igrejas (Tt 2.9-11).  Para combater as falsas doutrinas, Paulo recomenda a nomeação de oficiais qualificados, em cada igreja (Tt 1.5). É importante que o oficial nomeado seja irrepreensível (1 Tm 3.1-13, Tt 1.5-9).  No combate contra as heresias, Paulo reafirma as verdades centrais do cristianismo:  salvação pela graça, através da fé em Cristo;
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  . HOJE EMDIA NO MUNDO VEMOS TUDO ISSO AO NOSSO REDOR.
• 10.
   Todos falamos,nos comunicamos. Mas o que falamos? Coisas úteis ou inúteis, coisas sérias ou levianas... Como falamos? Muito ou pouco, serenamente ou revoltadamente... Qual a nossa intenção ao falarmos? Caridade ou vingança, amor ou intriga...
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  A LÍNGUA “A língua também é um fogo ;...” Tiago 3: 3  “O início de todas as hecatombes no Planeta localiza-se, quase sempre, no mau uso da língua.”  “A língua detém a centelha divina do verbo, mas o homem, de modo geral, costuma desviá-la de sua função edificante...” Pão Nosso, cap. 170
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  O FALATÓRIO "Mas evita os falatórios profanos, porque produzirão maior impiedade.” Paulo - II Timóteo, 2:16  “Não será, porventura, o verbo desregrado o pai da calúnia, da maledicência, do mexerico, da leviandade, da perturbação?”  “Em toda parte, a palavra é índice de nossa posição evolutiva. Indispensável aprimorá-la, iluminá-la e enobrecê-la.” Vinha de Luz, cap. 73
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  A MALEDICÊNCIA "Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmão, fala mal da lei e julga a lei; e, se tu julgas a lei, já não és observador da lei, mas juiz.“ Tiago, 4:11  “O mal não merece a coroa das observações sérias.”  ““Falar mal” ... será render homenagem aos instintos inferiores e renunciar ao título de cooperador de Deus para ser crítico de suas obras.” Fonte Viva, cap. 151
• 14.
  A MALEDICÊNCIA ÉUM TÓXICO SUTIL QUE PODE CONDUZIR O DISCÍPULO A IMENSOS DISPARATES E GRANDES DESVENTURAS ÍNTIMAS.FONTE VIVA, CAP. 151  O álcool embriaga os pensamentos do ser lhe tomando as energias salutares levando a alma por caminhos escuros com difícil acesso de retorno, a sífilis se espalha através da sexualidade desregrada alimentada pela conexão de inferiores pensamentos; e o que dizer do “falatório” desmedido que espalha veneno entre os corações dos homens?
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  LAMENTAÇÕES E ACUSAÇÕES  “A sua garganta é um sepulcro aberto.” Paulo - Romanos, 3:13  “Enxergam apenas os defeitos, os pontos frágeis e as zonas enfermiças das pessoas de boa-vontade que lhes partilham a marcha.”  “... recorda que a nossa garganta deve ser consagrada ao bem, pois só assim se expressará, por ela, o verbo sublime do Senhor.” Fonte Viva, cap. 51
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  A LÍNGUA DEJESUS  “Não julgueis a fim de não serdes julgados porque com o juízo com que julgardes sereis julgados, e com a medida com que tiverdes medido vos hão de medir...” Mt 7:1-2  “E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão e não vês a trave que está no teu olho?” Mt 7:3  “Aquele dentre vós que estiver sem pecado, atire a primeira pedra.” Jo 8:7
• 17.
   Deus crioua palavra, o homem engendrou o falatório. A palavra digna infunde consolação e vida. A murmuração perniciosa propicia a morte. Quantos inimigos da paz do homem se aproveitam do vozerio insensato, para cumprirem criminosos desejos? Se o álcool embriaga os viciosos, aniquilando-lhes as energias, que dizer da língua transviada do bem que destrói vigorosas sementeiras de felicidade e sabedoria, amor e paz? Se há educadores preocupados com a intromissão da sífilis, por que a indiferença alusiva aos desvarios da conversação? Em toda parte, a palavra é índice de nossa posição evolutiva. Indispensável aprimorá-la, iluminá-la e enobrecê-la.
• 18.
  FALATÓRIO É DESPERDÍCIO.  Desprezar as sagradas possibilidades do verbo, quando a mensagem de Jesus já esteja brilhando em torno de nós, constitui ruinoso relaxamento de nossa vida, diante de Deus e da própria consciência. Cada frase do discípulo do Evangelho deve ter lugar digno e adequado.
• 19.
  PALAVRA NÃO FOIFEITA PARA DIVIDIR NINGUÉM IRMÃ IRENE GOMES MJC  Palavra não foi feita para dividir ninguém /Palavra é uma ponte onde o amor vai e vem... Palavra não foi feita para dominar Destino da palavra é dialogar Palavra não foi feita para opressão Destino da palavra é a união. Palavra não foi feita para vaidade Destino da palavra é eternidade Palavra não foi feita prá cair no chão Destino da palavra é o coração Palavra não foi feita para semear A dúvida, a tristeza e o mal estar Destino da palavra é a construção De um mundo mais feliz e mais irmão.