1) O documento discute as teorias semióticas de Charles Sanders Peirce e Ferdinand de Saussure, incluindo suas principais ideias sobre signos, semiótica e linguística. 2) Peirce desenvolveu uma teoria triádica dos signos baseada em primeiridade, secundidade e terceiridade, enquanto Saussure diferenciou langue e parole e desenvolveu a teoria do valor linguístico. 3) Ambos foram influentes na fundação da semiótica e linguística como disciplinas acadêmicas.

1. Formas atuais da Teoria dos
signos
• A Semiologia surgiu
das ciências
lingüísticas,
• A Semiótica , no
principalmente com
sentido atual da
Ferdinand de
palavra, surgiu do
Saussure.
pragmatismo
americano, destaque
para Charles S.
Peirce .
1

3. Principal Representante da Semiótica:
• Charles Sanders Peirce (1839-1914).
• Americano, fundador do pragmatismo, é
considerado “o pai da semiótica”.
“Toda conclusão ou racionamento é a
interpretação de um conjunto de signos”.
3

4. ... Peirce
• A contínua interpretação dos signos foi
convertida mais tarde em uma metateoria por
Umberto Eco, com a qual ele explica os
fenômenos culturais globais.
• Horst Pehlke (1988) - Semiótica e Design:
O tratamento semiótico do design engloba a
totalidade dos seus processos, o espectro completo
dos seus objetos, seus meios, suas situações, assim
como o contexto deles.
4

5. ... Peirce
• Em 1867, Peirce começou a publicar
suas investigações semióticas.
• Ele enfatizou o caráter relativo dos
signos, i. é, eles somente existem na
relação de um objeto e um intérprete.
• Ele qualificou essa relação de três
componentes como relação triádica.
5

6. A relação Triádica de Peirce
Produtor de signos
Objeto a ser
denotado SIGNO
Intérprete
6

7. A tríade do signo segundo Peirce
7

8. ... Peirce
• Peirce utilizou o conceito de
representação, i. é, a noção de
que algo responde de outra
coisa, ou se trata
intelectualmente como se fosse
essa outra coisa.
• Ex.: a luz da sinaleira em
vermelho faz as vezes de um
policial que pára o trânsito. 8

9. Sobre o objeto
• Imediato: que está dentro do signo, o
objeto tal como ele é representado;
• Dinâmico: o objeto exterior e
independente do signo.
9

10. ... Peirce
• O design relaciona-se constantemente
com signos representativos, no entanto
frequentemente diferenciam-se os
signos diretos e os indiretos :
as funções indicativas remetem de
forma direta às funções práticas e as
funções simbólicas de forma direta às
referências sócio-culturais.
10

11. Semiótica e Design
• Pode-se reconhecer claramente a
transcendência do enfoque semiótico
para o desenho: o designer projeta,
com um objeto, não somente coisas
reais, mas também imaterialidades.
• É importante, portanto, para o processo
de projeto, que o designer não se limite
unicamente ao uso de signos
individuais. Os signos que ele utiliza
devem ser compreendidos de forma
correta pelo intérprete
11

12. Qualidade, Relação e Representação.
Considerando tudo aquilo que se força sobre nós,
impondo-se ao nosso reconhecimento, e não
confundindo pensamento com pensamento racional,
Pierce concluiu que tudo o que parece à consciência,
assim o faz numa gradação de três propriedades que
correspondem aos três elementos formais de toda e
qualquer experiência.
Essas categorias foram denominadas:
• Qualidade;
• Relação;
• Representação.
Algum tempo depois, o termo Relação foi substituído por
Reação e o termo Representação recebeu a
denominação mais ampla de Mediação. Para fins
científicos, Pierce preferiu fixar-se na terminologia de
Primeiridade, Secundidade e Terceiridade.
12

13. Modelo triádico: Primeiridade
• É a primeira impressão ao
se ter contato com o signo;
• Menos racional, mais
espontânea e intuitiva;
• Capacidade contemplativa
(apenas vê).
• Exemplo: a cor azul.
13

14. Modelo triádico: Secundidade
• É a capacidade de
distinguir e discriminar
experiências, reagir a fatos;
• Relações reais ou análogas
entre fenômenos de
primeiridade.
• Ex: o azul de um objeto
concreto.
14

15. Modelo triádico: Terceiridade
• É a capacidade de organizar
os fatos e classificá-los em
categorias, experiências,
reagir a fatos.
• Nível de mediação,
crescimento e aquisição.
• Ex: a construção da frase “a
cadeira é azul”.
15

16. Primeira tricotomia:
quali-sin-legi signo.
• Quali-signo: O signo em si mesmo será uma mera
qualidade, um existente concreto ou uma lei geral,
primeiridade, quali-signo: não atua como signo
enquanto não se corporificar.
• Sin-signos: Ao se corporificar, passa a classe da
secundidade, denominando-se sin-signo (signos
singulares) ou “Token”.
• Legi-Signos – Uma lei que é um signo, sobre o qual há
uma concordância de que seja significante. Cada
palavra de uma língua é um Legi-Signo, quando
articulada numa frase pode aparecer como Sin-Signo ou
“réplicas”.
• Os termos comuns nessa área são Type (em vez de
Legi-signo) e Token (no lugar de réplicas). 16

17. Segunda tricotomia
• ÍCONE - Ele participa da primeiridade cuja qualidade significante
provém meramente da sua qualidade: um quali-signo icônico. O
ícone puro seria um signo não comunicável, independente, um
fragmente de um signo mais completo.
• ÍNDICES - É um signo que estabelece relações diádicas entre
representamen e objeto, com caráter de causalidade, especialidade
e temporalidade.
• SÍMBOLOS - É o signo da segunda tricotomia que participa da
categoria de terceiridade. A relação entre representamen e objeto é
arbitrária e de convenções sociais. Uma associação de idéias
gerais. Um Legi-Signo.
17

18. Tipos de signo
Ícone
 Peirce produziu três tipos de signo da segunda
tricotomia:
• Ícones são signos que
mantém uma relação com o
objeto representado. Ex:
desenhos figurativos, fotos,
imitações, etc.
18

19. Tipos de signo
Índice
• Índices são signos que
mantém relações causais
com o objeto. Ex: fumaça
para representar fogo,
talheres para restaurante, o
relógio que nos indica as
horas, a baixa pressão no
barómetro que indica a
vinda de dias chuvosos.
19

20. Tipos de signo
Símbolo
• Símbolos são signos cujos
significados mantém
relação de convenção com
o objeto. Ex: a Cruz
Vermelha, os sinais de
trânsito, pomba para a paz,
bandeiras, as palavras e as
frases.
20

21. TERCEIRA TRICOTOMIA
Na relação entre representamen e interpretante um signo
pode ser REMA, DICENTE (Dicissigno) ou
ARGUMENTO.
• Como na Lógica, divisão em termo, proposição e
argumento.
• REMA – Como um Termo (na Lógica), do grego Rhéma
= palavra, qualitativa, objeto possível;
• DICENTE – ou Dicissigno – proposição, unidade mínima,
combinação de ao menos um argumento (sujeito) e um
predicado;
• ARGUMENTO – um signo de uma lei, tende a ser
verdadeira, um silogismo; 21

22. Resumindo:
RelaçãoTriádica
Representamen Objeto Interpretante
Categorias: Ao próprio signo: Ao objeto: Ao interpretante:
Primeiridade Qualisigno Ícone Rema
Secundidade Sinsigno Indice Dicente
Terceiridade Legisigno Simbolo Argumento
Exercicio: uma imagem
para cada item acima
(9). Postar no AVA.
Triângulo Semiótico Representamen = Interpretante Objeto =
Peirce X Saussure: Significante = Significado Referente
22

23. Ferdinand de Saussure
(Genebra, 26 nov.1857 - Morges, 22 fev.
1913)
23

24. Ferdinand de Saussure
• Lingüista suíço cujas elaborações teóricas
propiciaram o desenvolvimento da
lingüística enquanto ciência e
desencadearam o surgimento do
estruturalismo. Além disso, o pensamento
de Saussure estimulou muitos dos
questionamentos que comparecem na
lingüística do século XX.
24

25. Ferdinand de Saussurre
• Entre 1906 e 1911, O seu Cours de linguistique
Ferdinand de Saussure générale foi publicado como obra
póstuma, em 1916, sendo editado
proferiu una série de
por dois de seus discípulos,
palestras na Universidade Charles Bally e Albert Sechehaye,
de Genebra; com base com a colaboração de um terceiro,
nos apontamentos dos A. Riedlinger, com base em
seus alunos, foi redigido e anotações que eles e outros sete
publicado a obra “Cours alunos fizeram em sala de aula das
exposições orais do mestre.
de Linguistique Générale”.
25

26. Saussurre ...
• Saussure é considerado um
estruturalista.
• Sua obra abriu caminho à lingüistica
no sentido de se tornar uma disciplina
independente
26

27. O Estruturalismo
O Estruturalismo é uma modalidade de pensar e um
método de análise praticado nas ciências do século XX,
especialmente nas áreas das humanidades.
Metodologicamente, analisa sistemas em grande
escala examinando as relações e as funções dos
elementos que constituem tais sistemas, que são
inúmeros, variando das línguas humanas e das práticas
culturais aos contos folclóricos e aos textos literários.
Partindo da Lingüística e da Psicologia do principio
do século XX, alcançou o seu apogeu na época da
Antropologia Estrutural, ao redor dos anos de 1960.
O Estruturalismo fez do francês Claude Lévi-Strauss
o seu mais celebrado representante, especialmente em
seus estudo sobre os indígenas no Brasil e na América em
geral, quando dedicou-se a “busca de harmonias
insuspeitas”.
27

28. Saussure...
• Saussure chamou esse
conjunto teórico de Unidade
de “representação” e de
“imagem fonética” :
• O conceito de cadeira e a
concepção fonética das suas
letras não têm conexão
alguma. Esta relação se
estabelece unicamente por
Cadeira
acordo ou convênio coletivo
28

29. Saussure...
• Aproximadamente nos anos 30,
formou-se em Praga um círculo
literário, onde se debateram os
princípios do contexto histórico do
estruturalismo e onde foram
considerados os estudos de
Sausurre
29

30. Saussurre ...
• O autor falou sobre o caráter referencial
da linguagem, i. é, os homens com a
ajuda da linguagem referem-se as coisas
que são externas a ele: os objetos e os
fatos realmente existentes. Os signos
lingüisticos não são unicamente sons
físicos, são também impressões
psíquicas.
30

31. Langue X Parole
- Saussure também efetua, em sua teorização,
uma separação entre langue (língua) e parole
(discurso).
- Para ele, a língua é um sistema de valores que
se opõem uns aos outros e que está depositado
como produto social na mente de cada falante
de uma comunidade, possui homogeneidade e
por isto é o objeto da lingüística propriamente
dita.
- Diferente da parole (discurso) que é um ato
individual e está sujeito a fatores externos,
muitos desses não lingüísticos e, portanto, não
passíveis de análise.
31

32. Sincronia X Diacronia
Saussure enfatizou uma visão sincrônica, um
estudo descritivo da linguística em contraste à
visão diacrônica do estudo da linguística
histórica, estudo da mudança dos signos no
eixo das sucessões históricas, a forma como o
estudo das línguas era tradicionalmente
realizado no século XIX.
Com tal visão sincrônica, Saussure procurou
entender a estrutura da linguagem como um
sistema em funcionamento em um dado ponto
do tempo (recorte sincrônico).
32

33. Sintagma X Paradigma
O sintagma, definido por Saussure como “a
combinação de formas mínimas numa unidade
lingüística superior”, surge a partir da
linearidade do signo, ou seja, ele exclui a
possibilidade de pronunciar dois elementos ao
mesmo tempo, pois um termo só passa a ter
valor a partir do momento em que ele se
contrasta com outro elemento.
Já o paradigma é ,como o próprio autor define,
um "banco de reservas" da língua fazendo com
que suas unidades se oponham pois uma exclui
a outra.
33

34. Significante X Significado
O signo lingüístico constitui-se numa
combinação de significante e significado,
como se fossem dois lados de uma
moeda.
– O significante do signo lingüístico é uma
"imagem acústica" (cadeia de sons). Consiste
no plano da forma.
– O significado é o conceito, reside no plano do
conteúdo.
34

35. Teoria do valor
• A teoria do valor é um dos conceitos
cardeais do pensamento de Saussure.
Sumariamente, esta teoria postula que os
signos lingüísticos estão em relação entre
si no sistema de língua. Entretanto, essa
relação é diferencial e negativa, pois um
signo só tem o seu valor na medida em
que não é um outro signo qualquer: um
signo é aquilo que os outros signos não
são.
35

36. Dualidades...
• Exercício: Liste dez palavras que se
usavam e que não se usam mais ou
pouco usadas e as correspondentes de
hoje.
• Exemplo: Paquerar – Ficar.
36

37. Roland Barthes
(Normandia/França - 1915 - 1980)
37

38. Roland Barthes
• Outro autor que concorre para a sedimentação
do Estruturalismo
• O homem se caracteriza e se diferencia pela
“criação de significados”
• O Estruturalismo vê o homem como Homo
significans, para o qual o interesse cognitivo
concentra-se no ato, no processo e no
fenômeno da origem do significado.
• Mithologies (1957)
38

39. Barthes...
• Em uma de suas análises, Barthes
compara o revolucionário Citröen DS com
as grandes catedrais góticas
O produto
industrial no
mundo do
consumo
tornando-se
mito.
39

40. Barthes
Para Barthes, o significado seria a
representação psíquica de uma "coisa" e
não a "coisa" em si.
O significado de uma imagem é sua
representação gráfica. O significante
materializaria a figura do significado (a
figura propriamente dita) com seu
significado segmentado e entendido de
várias formas, segundo as diferenças
culturais de cada leitor ou observador.
40

41. • Sua linguagem acessível ao grande público
contribuiu para que suas idéias vanguardistas
fossem divulgadas além da comunidade
acadêmica.
• Abordava assuntos como moda, o império dos
signos (título de um livro), música, fotografia,
mitologia, diversões, cinema, arte em geral e
arte japonesa em particular, culinária, discurso
amoroso (livro no qual Barthes explica o que
deve ser dito e quando, para melhorara um
relacionamento), imagens visuais, literatura,
teatro, as mensagens da propaganda e a força
do marketing.
41

42. • Ao sair de uma aula em
25/2/1980, foi atropelado por
um carro de entregas de uma
Exercício: Inspirado no
lavanderia, nas Rue des
Écoles, em frente ao Collège exemplo do Citroens DS,
de France. liste 10 produtos
• Em 6 de março, nove dias industriais que podem ser
depois, morreu em considerados
conseqüência dos ferimentos mitológicos...
e lesões. 42

43. Lévy-Strauss
França, ( 28 de novembro de 1908 – 2009)
• Por volta de 1960, iniciou-se
na França uma busca de
respostas ao método
estruturalista.
• Lévy-Strauss entendeu que
as relações entre signos são
mais complexas que os
objetos.
43

44. Lévi-Strauss
• Lévi-Strauss tentou aplicar a lingüística
estrutural de Ferdinand de Saussure a
antropologia, na qual a família, que era
tratada como uma unidade auto-contido,
consistindo de um marido, uma esposa, e
seus filhos, tradicionalmente considerado
o fundamental foi objeto de análise.
Sobrinhos, primos, tias, tios e avós, no
entanto, todos foram tratados como
secundário.
44

45. lingüística valor
• Mas Lévi-Strauss argumentou que,
semelhante à da noção de Saussure
linguística valor, as famílias só adquirem
determinadas identidades através de
relações uns com os outros.
• Assim, ele inverteu a perspectiva clássica
da antropologia, colocando em primeiro
os familiares e insistindo na análise das
relações entre as unidades em vez de
unidades próprias.
45

46. lingüística valor
• As ciências humanas devem à linguística estrutural:
saber que para compreender a natureza dos laços
sociais não se deve pôr, à partida, os objectos e,
procurar em seguida, estabelecer conexões entre eles.
Invertendo a perspectiva tradicional, é preciso começar
por perceber as relações como termos e os próprios
termos como relações.
• Por outras palavras, na rede das relações sociais, os
nós têm uma prioridade lógica sobre as linhas, ainda
que, no plano empírico, estas engendrem aqueles ao se
entrecruzarem.
46

47. Lévis-Strauss na Semiótica
O Estruturalismo vai buscar
os métodos da Linguística.
Baseia - se na Mitologia e no
Parentesco, que constituem,
assim, os pilares estruturais
do pensamento universal.
ESTRUTURALISMO - É uma
teoria que procura
(compreender) o
entendimento dos sistemas
sociais como
modelos/estruturas.
47

48. Lévis-Strauss na Semiótica
• Para Lévi-Strauss o signo lingüístico é arbitrário a
priori, mas deixa de ser a posteriori; uma nova
abordagem poderá levar a uma dissonância
cognitiva, visto que a sua significação já está
incorporada ao repertório e à mente do consumidor.
(Tavares, 2001: 92)
• Quando posicionamos uma marca na mente do
mercado, não dá para mudar pelo fato da marca ser
um signo cognoscível já arbitrado (convenção) com
um valor na mente (Foucault, 1999: 85), conforme a
teoria estruturalista de Lévi-Strauss.
• Se olharmos o pensamento formulado por Lévi-
Strauss, a partir da teoria de Saussure, nota-se que
vai ao encontro do que defendem Porter, Ries e
Kotler, em estratégia e marketing , sobre a idéia do
posicionamento (mercado / mente).
48

49. Tristes Trópicos
Exercício sobre
Posicionamento de Mercado:
Listar seis necessidades/ ou
atividades, citando três marcas
para cada uma.
49

50. Louis Hjelmslev
(Copenhague, 1899 - 1965)
50

51. Louis Hjelmslev
• Linguista dinamarquês.
• Precursor das modernas tendências
da lingüística e propositor do termo
Glossemática.
51

52. Glossemática
• Designa o estudo e a classificação dos
glossemas, as menores unidades
lingüísticas que podem servir de suporte a
uma significação: os cenemas e os
pleremas, que são os componentes
mínimos da Cenemática e da Pleremática,
as duas grandes áreas da Glossemática e
que se referem, respectivamente, às
formas de expressão e formas de
conteúdo. 52

53. Glossemática
• Concebe a organização da língua em dois planos,
o da expressão e o do conteúdo
• Primeira teoria semiótica e acabada, responsável
na formação da semiótica na França, segundo
Greimas.
• A língua deve ser estudada com um fim em si
mesma, livre de considerações fisiológicas,
sociais, literárias etc.
• As demais teorias, até então, não fugiram a tais
considerações, tratando a língua como um meio
de algo, sem constituir um sistema autônomo.
53

54. Louis Hjelmslev
•Influenciado pelos conceitos de Saussure.
•A expressão deverá substituir o termo saussuriano de
significante.
•O conteúdo deve substituir o de significado.
•Expressão e conteúdo possuem dois aspectos, a
forma e a substância - que em Saussure são por vezes
confundidos com significante e significado.
•Para Hjelmslev, os signos são constituídos por quatro
elementos e não dois, como propunha Saussure.
54

55. principais livros:
• Principes de Grammaire Générale (1928), Omkring
Sprogteoriens Grundlaeggelse (1943) e Sproget (1963).
• A linguagem – a fala humana – é uma inesgotável
riqueza de múltiplos valores.
• A linguagem é inseparável do homem e segue-o em
todos os seus atos.
• A linguagem é o instrumento graças ao qual o homem
modela o seu pensamento, seus sentimentos, as suas
emoções, os seus esforços, sua vontade e seus atos, o
instrumento graças ao qual ele influencia e é
influenciado, a base última e mais profunda da
sociedade humana.
55

56. Expressão X Conteúdo
• Exercicio: Expressão X Conteúdo –
Procure com seu colega ao lado
identificar 6 expressões/palavras com
conteúdo duvidoso.
• Exemplo:
• MASSA = muito bom ou macarrão?
56

57. Jean Baudrillard
(Reims, França,
1929-2007)
57

58. Jean Baudrillard
• Aplicou o método semiótico na análise do cotidiano.
Investigou a linguagem dos objetos e com isto ele
pode ser considerado como o autêntico fundador da
teoria semiótica do desenho.
• Partindo do pré-suposto que as coisas entorno do
homem falam, elas mesmas informam quem são
seus proprietários e seus valores, desejos e
esperanças.
• Em 1982 ele apresenta a noção moderna da
catástrofe semiótica presente : os signos caminham
para um desgaste cada vez maior
58

59. • Critica a sociedade de consumo e
considera as massas como
cúmplices dessa situação, o
francês desenvolveu nas últimas
décadas uma crítica radical aos
meios de comunicação.
• Para o autor, o sistema tecnológico
deve ter limites, as redes geram
muitas informações que chegam a
influenciar na decisão da massa
crítica.
• Devido à sociedade tecnocrática e
ao poder dominador dos meios de
comunicação, a vida humana acaba
se tornando uma "realidade virtual". 59

60. • Em 1991 Consolidou sua
fama - com a provocação de
que a Guerra do Golfo "não
ocorreu" .
• Descreveu os ataques de 11
de Setembro de 2001 nos
EUA como expressão da
"globalização triunfante
combatendo a si mesma".
Sobre o episódio, escreveu
no ano seguinte Réquiem
para as Torres Gêmeas.
• Como poeta e fotógrafo,
desenvolve intensa
atividade artística, com
inúmeras exposições pela 60
França e pelo mundo.

61. MATRIX
• O ensaio do filósofo sobre como os meios de
comunicação de massa produzem a realidade virtual
inspirou os diretores do filme MATRIX. O personagem
hacker Neo (Keanu Reeves), guardava seus
programas de paraísos artificiais no fundo falso do
livro "Simulacros e simulação, de Baudrillard. Reeves
também citava o autor em suas entrevistas. Não à
toa, Baudrillard foi chamado de pai de "Matrix".
61

62. - O filósofo assistiu ao filme mas não gostou.
"Matrix' faz uma leitura ingênua da relação
entre ilusão e realidade. Os diretores se
basearam em meu livro, mas não o entenderam",
disse Baudrillard certa vez.
62

63. - A interpretação distorcida do pensamento de
Baudrillard feita em “Matrix”, é bastante comum entre
os leitores universitários bem como entre muitos
admiradores de seus trabalhos. Na entrevista sobre este
filme, Baudrillard foi objetivo: "existem filmes
melhores que este sobre o mesmo tema. "Truman
Show", por exemplo, é mais sutil. Não deixa o real de
um lado e o virtual de outro, como "Matrix". Esse é o
problema." Essa é a confusão.
63

64. Hiper-realidade...
• Exercicio:
1.Uma planta de plástico...
2.Modelos retocadas no photoshop...
3.Complete a lista com mais CINCO
exemplos, onde o falso tem a preferência.
64

65. Roman Jakobson
(Moscou, 1896-
1982)
65

66. Roman Jakobson
• introduziu o conceito das funções da linguagem:
• a emotiva, que «denota» a carga do emissor na
mensagem;
• a conativa, relativa ao destinatário;
• a referencial, relativa àquilo de que se fala;
• a fática, relativa ao canal da comunicação;
• a metalinguística, relativa ao código;
• a poética, relativa à relação da mensagem
consigo mesma.
66

67. Funções da comunicação, segundo Jakobson
Ao estudar a comunicação verbal, e preocupado em
particular com a “função poética” da linguagem, o
lingüista Roman Jakobson (1960) propôs um modelo de
fatores implicados na comunicação, com base na
esquematização a seguir.
A partir desse modelo, postulou que cada um “desses seis fatores
determina uma diferente função da linguagem” (Jakobson, 1995,
123). Ele notou que dificilmente uma mensagem possuiria apenas
uma função, mas é possível notar uma função predominante em
cada mensagem.
67

68. As 6 (seis) funções correspondentes a cada um dos
fatores da comunicação verbal (mas também a
outras) são as seguintes:
• Função referencial (CONTEXTO) – também chamada
de função denotativa ou cognitiva, é aquela cujo foco é a
definição, explicitação, caracterização de aspectos do
contexto da comunicação (Ex.: “O veículo possui cinco
marchas”, “A casa é amarela”);
• Função emotiva (REMETENTE) – visa expressar a
atitude de quem transmite a mensagem. (Ex. “Ai, que
dor!”, “Sinto-me ótimo, hoje”);
• Função conativa (DESTINATÁRIO) – ao orientar-se em
função do destinatário (para quem se comunica algo),
possui no vocativo e no modo imperativo sua fórmula
padrão (Ex: “Não faça isso!”, “Beba Coca-cola”); 68

69. •-Função fática (CONTACTO/CANAL) – serve
fundamentalmente para prolongar ou interromper a
comunicação ou verificar se o canal funciona. (Ex: “Alô,
está me ouvindo”, “Hmm-Hmm”)
•- Função metalingüística (CÓDIGO) – é quando o
código utilizado enfoca o próprio código (Ex.: um cartaz
que simule a feitura de um cartaz; um filme dentro de
um filme)
•- Função poética (MENSAGEM) – neste tipo de função
– que não se resume à poesia – a mensagem, utilizando
diferentes recursos de linguagem (rima, sinestesia,
aliteração, metáfora, metonímia etc.), volta-se, por assim
dizer, para ela mesma (“I like Ike”, “Podre pé do
papa”). Outra maneira de falar sobre essa função é dizer
que na mensagem em que ela predomina houve uma
projeção do eixo da seleção (paradigma) sobre o da 69
combinação (sintagma).

70. Charles William Morris
(Islandia, 1901-1979)
70

71. neo-neo-pragmatismo
• O naturalismo não redutivo e o plural do
pragmatismo é evidente nos esforços de Morris para
construir uma teoria da língua e dos sinais.
• O método científico, aplicado a todas as áreas de
inquérito, produz o conhecimento sobre seres
humanos e seu ambiente, que ajuda com perguntas
filosóficas.
• Nem a filosofia sozinha, nem o conhecimento de
toda a ciência, podem determinar a realidade de
qualquer coisa, incluindo a natureza do
conhecimento/significado dos sinais e da língua.
Morris herdou esta perspectiva de problemas
filosóficos de pragmantistas mais adiantados.
71

72. Funcionalismo de Morris
• O funcionalismo psicológico desenvolvido
por Dewey, por Mead, e por James Angell em
Chicago durante 1890, sintetizando o
conhecimento científico em uma teoria da
mente inspirada pela evolução: todos os
aspectos da mente são funções da atividade
orgânica, explicadas por seu valor da
sobrevivência.
• Morris defendeu o funcionalismo de
encontro a seus rivais em seis teorias da
mente (Morris 1932), e durante os 1930
etiquetou sua própria versão como o "neo-
neo-pragmatism" que avança o movimento.
72

73. Charles William Morris
• Continuação do trabalho de Pierce
• Na sua obra “Foundations of the theory of
signs” diferenciou três dimensões
semióticas :
• Dimensão Sintática
• Dimensão Semântica
• Dimensão Pragmática
73

74. Morris...
• A Dimensão sintática :
relações formais entre os signos
e sua correspondência com os
outros signos
74

75. Morris...
• A Dimensão semântica :
relações entre os signos e os
objetos, ou seja, seu significado.
75

76. Morris...
• A Dimensão Pragmática :
relações formais entre os signos
e os usuários destes, ou seja,
seus intérpretes.
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77. O impacto de Morris
• O impacto de Morris na filosofia e na
lingüistica desvaneceu-se durante os 1940s
e os 1950s, porque o pragmatismo foi
deslocado pelas aproximações analíticas e
científicas concernidas mais com a verdade
formal e fatual.
• A hostilidade para o pragmatismo da
universidade do filósofo Mortimer Adler e
presidente Robert Hutchins de Chicago mais
adicional assegurou o marginalização de
Morris e da semiótica.
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78. Aplicação de Morris
• Morris aplicou sua semiótica a uma
variedade dos campos nos trajetos da
vida: Prefácio a uma religião do mundo
(Morris 1942), o self aberto (Morris
1948), variedades do valor humano
(Morris 1956), e significação e
significado (Morris 1964), perseguindo
seu sonho que o conhecimento
científico da humanidade inspirará a
sabedoria necessária manter o ritmo
com mudança Tecnológica e cultural.
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79. Influência de Morris
• Morris ele mesmo não teve quase
nenhuma influência na geração
seguinte dos pragmantistas na
filosofia, que estavam mais
interessados nas introspecções de
Ludwig Wittgenstein, de Thomas Kuhn,
ou de W.V. Quine. O estudante seguidor
de Morris, Thomas Sebeok, perseguiu e
melhorou as diversas idéias de Morris,
incluindo aqueles coletados nas
escritas na teoria geral dos sinais
(Morris 1971)
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80. Encontre três signos e explique os três
vértices de cada:
A Triádica de Morris:
Objeto, Produto
semântica
SIGNO
Sintática pragmática
Outros Intérprete
Signos Usuário
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81. Jan Mukarovsky
(Praga, R.Checa, 1891-1975)
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82. Jan Mukarovsky
• Lingüista tcheco, analisou as funções
estéticas de obras de arte, que segundo
sua opinião, deveriam ser classificadas
com base nos fenômenos sociais.
• Em seus escritos referiu-se tanto ao
conceito triádico de Morris como ‘as
noções chaves de Saussure
82

83. Mukarovsky...
• O ponto central do embasamento
semiótico da estética de Mukarovsky é a
substituição da idéia de beleza pela idéia
de função. Fazendo uso de sua dedução,
desenvolveu a tipologia das funções
(1942); nela fez menção clara ao
estruturalismo.
83

84. • Tipologia das Funções
Funções
Diretas Indicativas
Práticas Teóricas Simbólicas Estéticas
84
Exercite: Beleza X Função – Procure cinco
produtos ligando-os ao símbolo suas quatro
funções (ultimas): Apple – maçã, funções...

85. Humberto Eco
( Alexandria, Itália, 1932)
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86. Humberto Eco
• Autor italiano utiliza o conceito de “campo
semiótico”, i. é, o local onde se realizam
os diversos planejamentos semióticos.
Segundo ele, uma análise semiótica têm
lugar quando se supõe que a
comunicação funciona como envio de
mensagens com base em um código.
86

87. Eco...
• Eco relaciona as colocações de Peirce e
investiga os processos de comunicação.
• Através da semiótica podem ser analisados
todos os fenômenos culturais.
• Os códigos são regras de transformação
mediante as quais podem ser decifrados certos
signos, ou seja, pode-se chegar ao
conhecimento de seu significado através da
decodificação
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88. Eco...
• Denotação : o efeito imediato que uma
expressão (um signo) desprende de uma
mensagem no receptor (dentro de uma
determinada cultura).
Ex : Cadeira = assento
88

89. Eco...
• Conotação : tudo aquilo que pode passar pela
mente de um indivíduo para atribuir um
significado a um signo (dentro de uma
determinada cultura).
Ex : cadeira de juiz = poder
• A conotação pode ser entendida como a soma
das associações específicas com base nos
signos.
• Exercício: Dez palavras, você denota e seu
colega conota – “Branco - (Cor)- Limpo.”
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90. Eco...
• Em sua obra “Introduzione alla
semiótica” (1972) ele dedica um extenso
capítulo ao tema da semiótica e da
arquitetura. Tratou do conteúdo do
desenho e do urbanismo. Eco mostrou
com exemplos gráficos que o credo do
funcionalismo “ a forma segue a função”
permanece como algo mítico se o código
do produto em questão não foi ensinado
e ou transmitido ‘a sociedade
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91. Fonte:
• “Panorama da Semiótica”
• Wienfried Nöth
• Puc-SP, 1994
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