Este boletim informativo maçônico contém: (1) um almanaque com datas históricas; (2) um artigo sobre erros comuns na linguagem maçônica; e (3) outros artigos e notícias breves de interesse maçônico.

1. JB NEWS
Informativo Nr. 163
Editoria: Ir Jerônimo Borges
(Loja Templários da Nova Era - GLSC)
Rio Branco (SC) 06 de fevereiro de 2011

2. A qualidade de Irmão é sempre mais perfeita,
e o preço muito mais justo.

3. Índice deste domingo:
1. Almanaque
2. Alguns grandes erros do “Maçonês” a linguagem Maçônica (Ir. José Castellani com
pesquisa Ir. José Robson Gouveia)
3. A participação do Maçom (Ir. Washington Soares)
4. Questionamentos de um Venerável Mestre (Ir. Valdemar Sansão)
5. Destaques JB

4. Lançada a primeira pedra para a construção do Castelo do Alandroal.
Nova Zelândia: Assinatura do Tratado de Waitangi.
Coroação da Rainha Isabel II do Reino Unido.
 46 a.C. - Batalha de Thapsus: os Populares liderados por Júlio César derrotam a facção
conservadora em África.
 337 - É eleito o Júlio I, 35º papa, que sucedeu o Papa Marcos.
 1294 - Lançada a primeira pedra para a construção do Castelo do Alandroal.
 1336 - Casamento por procuração do herdeiro do trono português D. Pedro, o Justiceiro,
com Constança Manuel.

5.  1694 - O aldeamento principal do Quilombo dos Palmares foi destruído pelas tropas do
bandeirante Domingos Jorge Velho.
 1778 - Guerra da Independência dos Estados Unidos da América: É assinado em Paris o
tratado de aliança e o tratado de amizade e comércio com a França, que reconhece
oficialmente a nova república
 1788 - Massachusetts ratifica a constituição americana, tornando-se assim o sexto estado
norte-americano.
 1796 - O território do Tennessee criou sua primeira constituição.
 1818 - Carlos Frederico Lecor recebe o título de Barão da Laguna.
 1819 - Fundação de Singapura por Thomas Stamford Raffles
 1840 - Nova Zelândia: Assinatura do Tratado de Waitangi
 1857 - Fundação dos condados de Alpena e Antrim.
 1862 - Guerra Civil Americana: tomada do Fort Henry pelo general Grant.
 1884 - Fundação do Condado de Bent.
 1889 - Araraquara é elevada à categoria de cidade.
 1890 - Caratinga é elevado à categoria de município.
 1903 - Pogrom de Kishinev: Michael Ribalenko, foi encontrado morto na cidade de
Dubossary (hoje Dubăsari), a cerca de 35 quilômetros a norte de Chişinău.
 1914 - Elevação da Arquidiocese da Paraíba à categoria de arquidiocese, pelo Papa Pio
X.
 1922 - É eleito o Papa Pio XI, 260º papa, que sucedeu o Papa Bento XV.
 1941 - Segunda Guerra Mundial: Tropas britânicas e australianas capturam Benghazi, na
Líbia.
 1952 - Coroação da Rainha Isabel II do Reino Unido.
 1958 - Desastre aéreo de Munique: um avião que levava jogadores e directores do
Manchester United, mais jornalistas e alguns adeptos, se despenhou numa tempestade de
neve quando tentava descolar pela terceira tentativa.
 1959 - Realizado, com sucesso, de Cabo Canaveral, o primeiro lançamento de um míssil.
 1974 - A ilha de Granada, nas Caraíbas, torna-se independente.
 1984 - Começa a operar na Antártida a Estação Comandante Ferraz.
 1985 - Steve Wozniak deixa o comando da empresa que ajudou a fundar, a Apple.
 2000 - O amestrador de cães Edson Néris da Silva é espancado até a morte por um grupo
de skinheads em São Paulo. É o primeiro caso de morte por ódio contra homossexuais no
Brasil que teve repercussão na imprensa e nos órgãos de defesa dos direitos humanos.
 2004 - Explosão no metrô de Moscou cometido por um suicida matando 40 pessoas e
ferindo 120. Este atentado é reivindicado por um grupo terrorista checheno.
 2006 - A Sonae anuncia a intenção de lançar uma OPA (hostil) sobre a Portugal Telecom.
Eventos vexilológicos
 1996 - Adotada a Bandeira da Etiópia.
Nascimentos

6. Santa Joana
Axl Rose
Bob Marley
 1452 - Santa Joana, princesa de Portugal (m. 1490)
 1564 - Christopher Marlowe, poeta e dramaturgo inglês (m. 1593)
 1608 - Padre António Vieira, S.J., diplomata e escritor português (m. 1697)
 1655 - Rainha Ana I da Grã-Bretanha (m. 1714)

7.  1664 - Mustafa II, sultão otomano (m. 1703)
 1778 – Ugo Foscolo, escritor italiano (m. 1827)
 1829 - Francisco de Serpa Saraiva, nobre português (m. 1850)
 1892 - William Parry Murphy, médico estadunidense (m. 1987)
 1902 - Louis Nizer, escritor britânico; (m. 1994)
 1911 - Ronald Reagan, quadragésimo presidente dos Estados Unidos da América (m.
2004)
 1912 - Christopher Hill, historiador inglês (m. 2003).
 1912 - Eva Braun, amante e esposa de Adolf Hitler (m. 1945)
 1913 - Dona Zica, sambista brasileira (m. 2003)
 1913 - Mary Leakey, arquéologa e antropóloga inglesa (m. 1996)
 1917 - Zsa Zsa Gabor, atriz húngara radicada nos Estados Unidos
 1930 - Affonso Felippe Gregory, bispo católico.
 1932 - François Truffaut, cineasta francês (m. 1984)
 1932 - Camilo Cienfuegos, revolucionário cubano (m. 1959)
 1934 - Mino Carta, pintor, editor, jornalista e escritor ítalo-brasileiro (data não
conclusiva. Pode ser também 6 de setembro de 1933).
 1939 - Jair Rodrigues, cantor brasileiro de MPB.
 1941 - Dave Berry, cantor pop britânico.
 1945 - Bob Marley, músico jamaicano (m. 1981)
 1949 - Jim Sheridan, diretor de cinema irlandês
 1950 - Natalie Cole, cantora estadunidense.
 1962 - Axl Rose, cantor norte-americano.
 1963 - Cláudia Ohana, atriz brasileira.
 1966 - Rick Astley, cantor britânico, muito popular na década de 1980.
 1968 - Patrick Lemarié, piloto francês de corridas.
 1977 - Orkut Büyükkökten, programador turco, que desenvolveu o orkut.
Mortes

8. Carlos II de Inglaterra
Papa Clemente XII
 891 - Fócio, um dos maiores patriarcas de Constantinopla (n. 820)
 1617 - Prospero Alpini, médico e botánico italiano (n. 1553)
 1685 - Carlos II de Inglaterra (n. 1630)
 1699 - José Fernando da Baviera, Príncipe das Astúrias (n. 1692)
 1740 - Papa Clemente XII (n. 1652)
 1804 - Joseph Priestley, inglês, descobridor do oxigênio (n. 1733)
 1905 - Joseph Cotten, ator estadunidense (n. 1905)
 1908 - Hermann Baumgarten, jornalista brasileiro, fundado do primeiro jornal da cidade
de Blumenau: o Blumenauerzeitung (n. 1856)
 1918 - Gustav Klimt, pintor simbolista austríaco (n. 1862)
 1941 - Salvador Edward Luria, microbiologista estadunidense (n. 1912)
 1952 - Jorge VI do Reino Unido (n. 1895)
 1962 - Cândido Portinari, pintor expressionista brasileiro (n. 1903)
 1986 - Minoru Yamasaki, arquitecto americano de origem japonesa (n. 1912)
 1989 - Chris Gueffroy, ultima pessoa morta a tentar fugir pelo Muro de Berlim (n. 1968)
 1993 - Arthur Ashe, tenista estadunidense (n. 1943)
 1994 - Jack Kirby, ilustrador de banda desenhada estadunidense (n. 1917)
 1998 - Falco, músico austríaco (n. 1957)
 1999 - Danny Dayton, ator estadunidense. (n. 1923)
 2002 - Max Ferdinand Perutz, químico austríaco (n. 1914)
 2003 - José Craveirinha, escritor moçambicano (n. 1922)
Feriados e eventos cíclicos
 Brasil: Dia do Agente de Defesa Ambiental.
 Dia de Santa Dorotéia (da Capadócia) e São Paulo Miki - santos da Igreja Católica.
 Fim do mês Sulṭán (Soberania) no Calendário bahá'í.
 Nova Zelândia: Feriado em comemoração do Tratado de Waitangi
 Dia Internacional da Internet Segura

9. Fatos Históricos de Santa Catarina
1861 Decreto, desta data, concede permissão ao Visconde de Barbacena,
Felisberto Caldeira Brandt, para organizar uma companhia visando a
exploração do carvão em terras localizadas do rio Tubarão.
Calendário Maçônico do Dia:
1748 Nasce Adam Weishaupt, intelectual alemão e criador da Ordem dos
Illuminatti, que tentou usar as Lojas Maçônicas alemãs para divulgar
idéias subversivas.
1787 Iniciado George Frederick Augustus, Príncipe de Gales, mais tarde
GM e depois rei George IV.
1941 Grande Oriente do Brasil constitui Comissão para o Conclave dos
Servidores da Ordem e da Pátria para o Rito Brasileiro.
ALGUNS GRANDES ERROS DO “MAÇONÊS”, A
LINGUAGEM MAÇÔNICA (*)
Ir∴ José Castellani (1937-2004)
Como qualquer instituição, agrupamento social, ou atividade profissional, a Maçonaria também
tem o seu jargão, o seu linguajar próprio, que pode - com o perdão pelo neologismo - ser
chamado de maçonês. Lamentavelmente, o maçonês, assim como o próprio idioma vernáculo, é
massacrado, todos os dias, nas Lojas, nas falas de oradores, na imprensa maçônica e até em atos
e decretos de autoridades, sem que os erros sejam sanados, o que faz com que se perpetue,

10. influenciando os mais novos iniciados que irão repeti-los "ad nauseam". Alguns desses erros
são, simplesmente, erros idiomáticos, enquanto que outros são de avaliação, ou de colocação.
Entre os primeiros, podem ser alinhados os seguintes:
FILOSOFISMO
Vocábulo comumente usado para designar o universo dos Altos Graus, nos ritos que os possuem,
por uma pretendida similaridade com a palavra simbolismo, é alta mente impróprio, pois
filosofismo é um termo depreciativo, que significa falsa filosofia, mania de filosofar. Como tal,
não deveria, jamais, ser usado para designar, globalmente, os graus e ensinamentos das Oficinas
Chefes de Rito. São preferíveis as expressões Altos Graus, ou Graus Filosóficos.
ARTESATA
Muito usado, em escritos, ou em peças oratórias, para designar o Presidente de um Sublime
Capítulo Rosa-Cruz; é um termo absolutamente errado, pois o correto é ATERSATA, palavra
que significa "governador" e que tem origem bíblica, pois foi o título dado a Neemias, quando
este deixou, com seu povo, a Babilônia, após o exílio subseqüente à tomada e destruição de
Jerusalém (586 a.C.), para retornar à Palestina e reconstruir o templo (o que foi feito por
Zorobabel).
VENERANÇA
Termo largamente usado - mais do que se imagina - para designar o cargo do Venerável Mestre
de uma Loja, é totalmente incorreto, embora se trate de um neologismo maçônico. E, como tal,
acabou sendo assimilado a ''vereança'', pa lavra derivada do termo vereador, quando a correta
similaridade seria com as palavras terminadas em "al" ou "el", como, por exemplo, general,
coronel, etc., as quais geraram os termos derivados generalato e coronelato, respectivamente, usa
dos para designar as atribuições do cargo. O correto, portanto, mesmo sendo um neologismo, é
VENERA LATO, onde há uma apócope, com supressão de duas letras ("v" e "e"), como há, por
exemplo, em relação ao termo que designa o antigo posto militar de condestável.
GRÃOS-MESTRES
Se o dirigente máximo da Obediência maçônica tivesse, em nosso vernáculo, o título de Grande
Mestre, o plural seria Grandes Mestres. Todavia, como se usa a forma apocopada "Grão", com
hífen, o correto é GRÃO-MESTRES. Na realidade, além da forma apocopada de grande (do
latim: grandis), e, o vocábulo grão (com outra etimologia, do la tim: granum), designa a semente
de cereais, o pequeno corpo arredondado (por extensão), o bocado mínimo de qualquer coisa (no
sentido figurado) e, até, no sentido chulo, o testículo dos mamíferos, na bolsa escrotal. No
primeiro caso, grão é adjetivo como grande; no segundo caso, é substantivo masculino. Neste,
ele passara ao plural "grãos", designando mais de uma semente de cereal, mais de um pequeno
corpo arredondado, ou ambos os testículos. Na expressão "Grãos-Mestres" é isso que significará
sem designar o que o singular expressa.

11. ESCOCISMO
Termo largamente empregado nas referências ao Rito Escocês, é, entretanto, incorreto, já que
o correto é juntar, ao termo "Escocês", o su fixo "ismo", formador de nomes de seitas, escolas
artísticas, doutrinas, profissões, vícios, doenças, etc .. Isso é o que acontece, por exemplo,
com os termos francesismo (e não francismo), referente ao termo francês, inglesismo,
referente ao inglês, portuguesismo (portuguismo), seria horrível, referente ao português, e
assim por diante. Desta maneira, o correto é ESCOCESISMO.
KADOSCH
O termo é largamente escrito des sa maneira, para designar a Oficina Litúrgica escocesa que
trabalha nos graus de 19 a 30 e, também, o obreiro colado no 30° grau do escocesismo. Trata-
se, todavia, de grafia incorreta, pois o certo é KADOSH, palavra hebraica derivada da raiz
"Kodesh", que significa santo, sa grado. Pode-se notar que a palavra não tem a letra "c", assim
como outras também derivadas de "Kodesh": Kadish (prece pelos mor tos, na liturgia
hebraica), Kidush (bênçãos referentes aos vinho e ao pão), Kedushá (oração nos servi ços
litúrgicos da manhã e da tarde). Com esse incômodo "c", muda até a pronúncia da palavra
("cadósqui", ao invés de "cadóshi"). Tendo, a palavra KADOSH, o sentido de sa grado,
também não é muito correto designar a Câmara do 30° grau de Conselho de Kadosh, mas,
sim, de CONSELHO KADOSH (Conselho Sagrado e não Conselho de Sagra do).
Entre os outros, podem ser distinguidos os seguintes:
CANDELABRO DE SETE VELAS
Expressão largamente encontrada - assim como candelabro de três, ou cinco velas - em rituais
e trabalhos de Lojas, ela é, todavia, incorreta, pois, na realidade, o candelabro, um castiçal
múltiplo, não tem velas, mas, sim, braços, ou ramos, já que as velas são, simplesmente,
acessórios do candelabro. O corre to, nesse caso, é CANDELABRO DE SETE BRAÇOS, o
qual poderá conter uma quantidade variável de velas (de uma a sete), sem que deixe de ter
sete braços, embora nem sempre tendo sete velas.
EXCLAMAÇÃO
Presente em diversos rituais, para designar, em vários ritos, o bra do dos obreiros, na abertura e
no fechamento dos trabalhos, após a bateria, o termo é incorreto, já que o que se faz, nesse
momento, é a ACLAMAÇÃO. Aclamar (do la tim: acclamare) significa clamar, aplaudir, ou
aprovar por meio de brados, proclamar, saudar, enquanto que exclamar (do latim: exclamare)
significa pronunciarem voz alta, em tom exclamatório ou de admiração, não sendo uma
saudação, ou uma aprovação.
A COBERTO

12. Expressão correta, quando se refere aos obreiros que estão, no templo e que estão, portanto, a
coberto. Mas é incorreta quando - como ocor re em muitos rituais - se refere ao templo, pois este
pode estar coberto, mas não a coberto. Assim, quando o Venerável Mestre pergunta: "Estamos a
coberto?", ele está certo; mas, quando pergunta se "o templo está a coberto", ele está errado, pois
O TEMPLO ESTA COBERTO. Quando, o templo está devidamente coberto - ou seja, livre de
profanos e de maçons sem condições de assistir aos trabalhos - os obreiros estarão,
evidentemente, a coberto, pois o próprio templo é a cobertura.
PEDRA POLIDA
O trabalho do Aprendiz é desbastar a pedra bruta, informe, esquadrejando-a e transformando-a
num cubo, que é o sólido geométrico que se encaixa, perfeitamente, nas edificações, sem deixar
espaço entre si e outros sólidos congêneres. Embora esse trabalho seja um polimento da pedra,
não é correto rotular- como fazem muitos rituais - esse sólido de pedra polida, simplesmente,
porque ela pode ser polida e não ter o formato cúbico exigido. Assim, o correto é PEDRA
CÚBICA, podendo-se, também, designá-la como Pedra Polida Cúbica.
PAVIMENTO DE MOSAICO
A expressão pode ser encontrada muitas vezes, para designar o pavimento de quadrados brancos
e negros, o qual cobre todo o solo do templo, em vários ritos. Embora o mais comum, pelo
menos em Obediências européias, seja o uso da expressão Pavimento Quadri culado, o vocábulo
mosaico é um adjetivo relativo a Moisés, graças à lenda segundo a qual o patriarca hebreu teria
assentado pequenas pedras coloridas no chão do Tabernáculo, durante o êxodo (e o Tabernáculo
é o precursor do templo de Jerusalém). Sendo um adjetivo, a Presença da preposição "de" é in
correta, pois, nesse caso, "mosaico" seria substantivo e designaria as obras de arte feitas com
pedras coloridas justapostas, que não têm qualquer relação com esse adorno dos templos. Assim,
o correto é PAVIMENTO MOSAICO (podendo-se, para evitar confusões, apelar para o
Pavimento Quadriculado dos operativos ).
FLAMÍGERA
Palavra usada para designar uma espada especial e a Estrela que brilha nos templos maçônicos,
significa o que gera, ou apresenta chamas. Esse não é, todavia, o caso desses dois símbolos
maçônicos, pois eles são, na realidade, flamejantes. Flamejar significa brilhar, resplandecer e, no
caso da Estrela, o vocábulo flame jante teria o significado de vistosa, ostentosa. A espada sinuosa
(serpenteante), lembrando o raio, ainda poderia ser rotulada como, flamígera, embora não gere
chamas. O mais correto de qualquer maneira, principalmente em relação à Estrela é o termo
FLAMEJANTE, ou FLAMANTE (ou Rutilante, como registram alguns ritos),
PRANCHEAR
O termo, um neologismo, é, mui tas vezes, utilizado para designar o envio de carta a um obreiro,
a uma Loja, ou a uma Obediência. Prancha, do francês: planche designa, entre outras coisas, a
chapa de me tal, a lâmina de gravura e é, maçonicamente, usada para designar cartas e circulares.

13. A expressão, muitas vezes ouvida, "pranchear ao irmão Fulano" é, todavia, incorreta, mes mo
sendo um neologismo maçônico, pois seria sinônimo de "cartear" a alguém, o que,
decididamente, não é aceitável. O correto, portanto, é ENVIAR PRANCHA, ou EXPE DIR
PRANCHA.
TROLHAMENTO
O termo, um neologismo maçônico, existe, mas é usado de maneira incorreta, para designar o
exame de alguém, através dos toques, sinais e palavras, para aquilatara sua qualidade maçônica e
o seu lugar na escala iniciática. Na realidade, esse exame, que é uma cobertura contra fraudes,
realizado, portanto, pelo Cobridor, é, com mais propriedade, denominado TELHAMENTO, pois
cobertura se faz com telhas e não com trolhas. Tanto que, muitas ve zes, o Cobridor Externo é
também chamado de Telhador, como ocorre nos países de fala inglesa (Tyler, de tile = telha), de
fala francesa (Tuileur, de tuile= telha), de fala italiana (Tegolatore, de tegola = telha) e as sim
por diante. Trolhar, por sua vez, significa outra coisa: como a trolha é a desempenadeira, ou
desempoladeira, destinada a aparar as rugosidades da argamassa espalhada pelo pedreiro, o
trolhamento é o apaziguamento de obreiros em litígio, ou seja: é, figuradamente, o alisamento
das arestas, das rugosidades, que são as divergências existentes entre aqueles que se pretende
colocar em paz.
(*) PESQUISA: Ser Irmão JOSÉ ROBSON GOUVEIA FREIRE, MI, Gr 33,
Membro Correspondente da Academia Paraibana de Letras Maçônicas, Gr Secret da
Magna Reitoria do Sob Supremo Conclave do Brasil e Membro Ativo das AA RR
LLSS Libertadores das Américas nº 3380 e Pioneiros de Brasília nº 2288,
Jurisdicionadas ao GODF (Rito Brasileiro); Fé e Progresso nº 2956
(REAA) e Obreiros da Justiça nº 3209 (Rito Brasileiro) – Jurisdicionadas ao
Grande Oriente do Estado da Paraíba. É Membro Honorário das AAug RResp
LLojSSimb Arca da Aliança nº 2489, Or de Porto Alegre-RS e Presidente Juscelino
Kubitscheck nº 3530, Or de Brasília-DF.

14. Ir Washington Soares
(Brasília – DF)
Nas reuniões, resume-se a receber os maravilhosos fluídos, as sadias
vibrações, o calor humano e as lições que são o saldo positivo de tudo.
Essa participação, contudo, será "passiva", e, portanto, insuficiente; o
Maçom precisa trazer consigo, de casa, uma parcela de contribuição; raros
sente coibido diante do Tempo de Estudos já programado e teme uma
ingerência não solicitada. Esse comportamento traduz a falta de
conhecimento do Ritual e das Leis Maçônicas, pois todo o Maçom,
independente de seu grau, no âmbito do Rito Brasileiro, tem o direito à
palavra.
Cremos que a participação do Maçom deve ser ativa, presente, forte,
pois será o "conjunto" dos Obreiros que formará a Egrégora. A pior
posição, que é cômoda, é a do Obreiro que "exige" de seu Venerável
Mestre uma programação que o deixe satisfeito. Isso não é "participação",
mas egoísmo. Somos da opinião que deveria haver nas lojas o "rodízio"
dos cargos, obrigando assim todos a exercitarem uma tarefa em benefício
comum. O trabalho de todos é o verdadeiro trabalho maçônico, pois uma
construção de alvenaria exige a participação de todo o grupo convocado
para tanto.

15. Ninguém pode desprezar a tarefa que não aparece como o alicerce
que some no subsolo, como a parte que fica oculta sob o reboco. O
conjunto arquitetônico merece, é verdade, os louvores do arquiteto ou do
empreendedor; nós sabemos que a Humanidade é injusta e que premia
somente aqueles que aparecem – e na Maçonaria, malgrado toda sua
filosofia contrária a esse disparate, infelizmente, há ocorrências até
contumazes a respeito. Contudo, a Maçonaria não visa premiações, mas o
término da obra. O Obreiro tem o direito de exigir de seu Venerável, por
meio do Saco de Propostas e Informações uma programação que o
satisfaça.
O Maçom que não dá a sua "participação" não tem o direito à crítica e
muito menos à ausência. A Maçonaria não pune, mas isso não significa
ausência de responsabilidade. Temos um fator muito importante, embora
possa ser considerado arcaico e ultrapassado na conceituação moderna: o
Juramento.
Não seria ele suficiente para comprometer o caráter do Maçom? A
leviandade do "esquecimento" do Juramento certamente impõe ao Maçom
a imputação de traição, pois se separa do Grupo e o deixa enfraquecido.
Medite o Maçom sobre essas considerações: amplie-as e adapte-as ao
seu caso peculiar, e terá plena certeza de que a sua Loja, com a sua
contribuição participativa, crescerá em todos os sentidos.
Bibliografia:
- Vade-Mécum do Simbolismo Maçônico - Rizzardo da Camino.

16. Ir.'. Valdemar Sansão
Sem o estudo e a prática dos princípios doutrinários, dos postulados
maçônicos, não há caminho seguro que garantam o sucesso de seu

17. Veneralato.
O Amor é a lei máxima da vida. Diante dele empalidecem todas as
demais virtudes, pois que se possuem estas e não o Amor serão todas
elas, ainda que belas, como inúteis são as flores sem perfume das matas
silvestres. Assim, todos os nossos pensamentos, sentimentos e ações
terão que se inspirar na fonte inesgotável do Amor, que é o próprio
Deus manifestado.
Logo após vem a Verdade, pois, como já disse alguém, "fora da Verdade
não há salvação" e "só ela nos libertará". A Verdade deve ser a luz de
nossa alma, a estrela cintilante a iluminar nossos passos internos e
externos pela imensa estrada da vida, em busca da perfeição. Ela é
indefinível, pois que deve ser sentida no coração de cada indivíduo, e
por isso o Mestre dos Mestres não a definiu quando Pilatos lhe
perguntou: "Que é a verdade?" A resposta d'ELE foi o silêncio, porque
é no silêncio da meditação que deve ser procurada, e não na balbúrdia
das definições e discussões, que só servem para limitá-la e deturpá-la. E
no entanto o mesmo Cristo pôde antes dizer: "Eu sou o Caminho, a
Verdade e a Vida...", e disse-o muito sabiamente, pois cada um deve ser
de si mesmo o Caminho, a Verdade e a Vida, que se encontram dentro
dele próprio e não fora. Se não os sentiu ainda dentro de si; outro não foi
o significado do silêncio do Grande Mestre, que foi uma perfeita
encarnação do Caminho, da Verdade e da Vida.
Afinal vem a Justiça, que significa equilíbrio, retidão, correção e dever,
a manter-se consigo e com os demais.
Como vê, caríssimo Irmão Venerável Mestre recém-eleito, dentro de
nossa Ordem se encontra, pois, a feliz solução de nossos problemas
individuais e coletivos, e no dia em o lema Liberdade, Igualdade e

18. Fraternidade constituir a base fundamental de conduta louvada no Amor,
Verdade e Justiça, atingiremos o Justo e Perfeito, tanto em nós como
nos demais. Seja este o nosso objetivo agora e sempre.
Questionando o Venerável recém-eleito:
Perante o Grande Arquiteto do Universo, são iguais todos os homens?
- Sim, todos tendem para o mesmo fim e Deus fez suas leis para todos.
"O sol brilha para todos'. Todos os homens estão submetidos às mesmas
leis da Natureza. Deus a nenhum homem concedeu superioridade
natural, nem pelo nascimento, nem pela morte: todos, aos Seus olhos,
são iguais.
A 4ª Instrução do Grau de Aprendiz nos ensina: "...Honrar e venerar o
GADU, a quem agradece sempre, as boas ações que pratica para
com o próximo e os bens, que lhe couberem em partilha; tratar todos os
homens, sem distinção de classe e de raça como seus iguais e irmãos".
Qual a razão dos Aprendizes e Companheiros não terem acesso ao
Oriente?
- Devemos observar que de maneira alguma os AApr e CComp
podem ter acesso ao Or, pois o direito de acesso e assento no Or é
privativo aos Mestres Oficiais, Mestres Instalados e Autoridades
Maçônicas. A explicação simbólica (e mística) para esta prática
encontra-se no Mito Solar, surgido na Mesopotâmia e presente na vida
religiosa de todos os povos da Antigüidade (e até da atualidade, sob
forma Simbólica), adquire a Maçonaria, fundamental importância na
mística utilizada para armar sua Doutrina Moral, Espiritual e Filosófica,
já que a caminhada do Iniciado representa uma marcha em direção à
Luz, meta transcendental dos povos antigos.

19. O Venerável pode cassar a palavra dos Vigilantes e do Orador?
- O Venerável pode cassar a palavra dos Vigilantes, caso a justificativa
para isso seja válida (comportamento inadequado, rebeldia,
insubmissão, rebelião contra ordens etc.). No caso do Orador o processo
já é mais delicado, pois quando este Oficial fala como representante do
Ministério Público (ou Promotoria da Oficina) e Guardião da Lei,
analisando proposições ou atos administrativos, não poderá ter a palavra
cassada, mesmo que o alvo seja o Venerável Mestre, criticado por algum
ato ilegítimo; mas, ao falar como um Obreiro do Quadro e não no
desempenho de suas funções regulamentares, ele poderá ter a palavra
cassada, desde que haja justificativa, como no caso dos Vigilantes. Vale,
também, esclarecer que o Orador, no exercício de suas funções, pode
interromper o Venerável, impedindo-o de usar a palavra, no caso dele
persistir algum ato ilegal, contra o parecer da Oratória. Nesse caso, o
Orador deverá, posteriormente, levar o caso aos poderes competentes,
assumindo plena responsabilidade pela sua atitude como defensor da lei.
Um Irmão visitante pode se intrometer nos assuntos da Loja visitada?
- Os assuntos internos de uma Loja só interessam aos obreiros de seu
Quadro. Assim sendo, é evidente que um visitante não pode se
intrometer neles, sob pena de ter o templo coberto pelo Venerável.
Tradicionalmente, o único assunto do qual um visitante pode participar é
da discussão sobre o ingresso de um candidato à Iniciação, caso ele vá
apresentar uma objeção fundamentada; poderá também participar do
escrutínio sobre o candidato, pois se considera que a aquisição de um
novo membro para a Instituição interessa a toda ela e não apenas à Loja
interessada. Embora a prática seja tradicional, existem Obediências que
não o permitem. O único visitante que pode participar dos assuntos
internos da Oficina é o Grão-mestre, que é o presidente nato de todas as

20. lojas de sua jurisdição. Esse direito, entretanto, deve ser exercido com a
mais absoluta isenção, para não configurar um abuso de poder.
Como o Maçom deve se sentar em Loja, ou seja, como é a postura geral?
- A única coisa que se exige é que o Maçom não assuma uma postura
relaxada, tanto sentada quanto em pé. Existem obreiros, por exemplo,
que, quando sentados, quase se deitam na cadeira, esticando as pernas
para frente; outros, quando em pé, chegam a falar com a mão no bolso,
o que é uma displicência.
Os Mestres Instalados podem ser suspensos da Loja, sem terem o direito
de defender-se?
- Mestre Instalado não é Grau e nem representa qualquer posição
hierárquica; designa, simplesmente, o Maçom que foi empossado no
cargo de Venerável de uma Loja. Por isso, a resposta tem que ser mais
abrangente: NENHUM MAÇOM PODE SER SUSPENSO SEM
DIREITO DE DEFESA. Essa é uma regra básica em qualquer sociedade
que se diz democrática, e a Maçonaria moderna, até pelos motivos que
lhe deram origem, é fundamentalmente liberal, libertária e
essencialmente democrática.
Pode-se instalar um relógio na parte interna do Templo?
- A decoração de um Templo Maçônico está perfeitamente descrita no
Ritual do Aprendiz. Convém lembrar que todos os Símbolos e Alegorias
ali descritos são utilizados para que a Maçonaria transmita aos Obreiros,
seus ensinamentos, princípios e filosofia. Não encontramos em lugar
algum do Ritual a citação de um relógio, devendo então o Venerável que
quiser controlar o tempo decorrido nas diversas fases de uma Sessão,
colocar seu relógio a sua frente sobre o Altar.

21. Não devemos permitir que se coloque ou utilize qualquer objeto ou
pintura na decoração de um Templo Maçônico, que não conste em
nossos Rituais, pois eles poderão sugerir ensinamentos e interpretações
que certamente haverão de interferir em nosso aprendizado, de forma
não prevista para o nosso desenvolvimento maçônico.
O Templo Maçônico tem a forma de um retângulo, e seu comprimento
vai desde e porta do Templo até a parede atrás do dossel do Venerável,
portanto tudo e todos os que se encontrarem nesse espaço estão dentro
do Templo.
Aprendamos sempre, mesmo diante das situações mais difíceis, das
discordâncias, das angústias e amarguras. Diante delas façamos o
questionamento necessário, buscando serenidade para transformarmos
sombra em luz, dor em redenção e assim nos tornarmos merecedores da
felicidade à qual estamos destinados.
Ao Sublime Grande Criador do Universo agradeçamos a assistência que
nunca há de faltar durante o seu Veneralato, e rogamos que ELE
continue a assistir a todos nós, para que possamos realizar mais
amplamente no futuro.
 A Loja “Templários da Nova Era” começa suas atividades do ano a partir
do dia 3 de março (quinta-feira).

22.  Inicia a temporada com a apresentação das peças de arquitetura sobre a
Primeira Instrução Clássica para os IIr Daniel – Douksas – Leandro –
Luiz e Nilton.
 A Loja continua se preparando para o III Chuletão Templário, que será no
dia 23 de março, último domingo do mês.
 A pedido dos gozadores de plantão: acaba de ser inserida nova palavra
no Dicionário da Língua Portuguesa: TOLIMINADO. A torcida corintiana
não aplaude.
 Utilidade pública para eliminar os ratos. A colaboração vem do Ir
Fortunato Saaki (São Paulo) cujo método é utilizado pelos criadores de
pássaros. Pegue uma xícara de qualquer feijão cru (sem lavar mesmo),
coloque no liquidificador (sem água) e triture até virar uma farofinha sem
que se transforme em pó. Coloque em montinhos (uma colher de chá) em
lugares estratégicos. O rato come essa farofinha e ele não tem como
digerir o feijão, causando um envenenamento natural por fermentação. O
rato morre em três dias.
 O Ir. Ismael Ramos Gomes (Loja Templários da Nova Era) enviando
esse Mapa Mundi Interativo on line lançado agora pelo IBGE. Veja que
interessante e conheça melhor o mundo: http://www.ibge.gov.br/paisesat/main.php
 O Ir. Anatoli Oliynik (Curitiba) também enviando essa maravilha de
monitoramento da terra em tempo real. Veja a informação sobre a
ocorrências de fenômenos naturais em todo o mundo. Clique nos pontos
que aparecem piscando no mapa. Como sugestão, salve em seus favoritos
para consultas quando melhor lhes aprouver:
http://www.painelglobal.com.br/#WIN
 Do Ir. João Carlos Nedel Camargo (Florianópolis). Clique no link e com o
mouse veja os 360º. da visão panorâmica de uma das lojas Maçônicas do
Canadá:
http://photo.photojpl.com/tour/08loge/08loge.html