1. JB NEWS
Informativo Nr. 396
Editoria: Ir Jerônimo Borges
Loja Templários da Nova Era – GLSC
Quinta-feira 20h00 – Templo Obreiros da Paz
Praia de Canasvieiras
Florianópolis (SC) 01 de outubro de 2011
Índice deste sábado*
1. Almanaque
2. Três Grandes Landmarks (Ir. Ricardo Caselli Moni)
3. Uma lenda SUFI (Ir. Ailton Elisiário)
4. Beleza é Fundamental (Ir. João Guilherme Ribeiro)
5. Questões sobre Maçonaria – Perguntas e Respostas (Ir.
Pedro Juk)
6. Destaques JB
* Pesquisas e artigos da edição de hoje:
Arquivo próprio - Internet - Colaboradores –
Blogs - http:pt.wikipedia.org
Imagens: próprias e www.google.com.br
2. livros indicados
VISITE O Museu Maçônico Paranaense
http://www.museumaconicoparanaense.com
RÁDIO SINTONIA 33 E jb news
UMA DOBRADINHA INCRÍVEL
ACESSE: WWW.radiosintonia33.com.br
3. 1 – ALMANAQUE –
Hoje é dia 01 de outubro de 2011.
É o 274º. Dia no calendário gregoriano,
faltando 91 para encerrar o ano.
Eventos Históricos:
331 a.C. - Batalha de Gaugamela, em que Alexandre, o Grande viria a vencer
Dario III da Pérsia.
366 - É eleito o Papa Dâmaso, 37º papa, que sucedeu o Papa Libério.
965 - Papa João XIII sucede ao Papa Bento V.
1040 - Conan II, sucede a seu pai, Alain III, como Duque da Bretanha.
1202 - 480 navios partem de Veneza para a quarta cruzada.
1273 - Rodolfo I de Habsburgo é eleito Imperador da Alemanha.
1285 - Batalha do Passo de Panissaros, na Catalunha, travada entre as forças de
Felipe III da França, que sofreu amarga derrota, e Pedro III de Aragão.
1496 - Batalha de Eboli, na Itália, onde os franceses derrotaram os napolitanos.
1529 - Colóquio de Marburgo, no Castelo de Marburgo, Alemanha, encontro
entre Martinho Lutero e Huldrych Zwingli para discutir a Presença Real de
Cristo na "Última Ceia", encontro esse patrocinado por Felipe I, Landgrave de
Hesse, (1504-1567) chamado de "O Magnânimo".
1536 - Casamento de Gustav I Eriksson, (1496-1560) Rei da Suécia, com
Margaret Leijonhufvud, (1516-1551) filha de Erik Abrahamsson Leijonhufvud.
1553 - Maria Tudor é coroada Rainha da Inglaterra.
1557 - Diego Fernández de Córdoba Velasco é nomeado Bispo de Calahorra, La
Rioja, Espanha.
1569 - Thomas Howard, 4º Duque de Norfolk é preso, por ordens de Elisabete I,
Rainha da Inglaterra, por tramar seu casamento com Maria, Rainha da Escócia.
1574 - Violenta tempestade derruba diques na cidade de Leiden, na Holanda,
matando mais de 20 mil soldados espanhóis.
1632 - As tropas de Henrique, Duque de Montmorency são derrotadas na
Batalha de Castelnaudary, França.
1645 - Combate entre cristãos e turcos próximos da cidade de Canea, na Ilha de
Creta.
1653 - O Parlamento Russo aceita a anexação da Ucrânia.
1654 - Tratado de Raalte: Guilherme II renuncia ao vice-reinado de Overijssel,
Holanda.
1657 - Primeira apresentação, na cidade de Veneza, Itália, de Artemísia, ópera
em três atos, composta pelo compositor italiano Francesco Cavalli.
4. 1661 - O iatismo tem a sua primeira apresentação na Inglaterra, numa disputa
onde o rei Carlos II (1630-1685) vence o seu irmão James II, Duque de York,
(1633-1701).
1670 - Batalha de Simbirsk: O exército russo derrota os boiardos, exército
formado pela aristocracia russa.
1688 - Guilherme III, Príncipe de Orange, (1650-1702) assume os governos da
Irlanda, Inglaterra e da Escócia (como Guilherme II).
1705 - O Parlamento declara a independência da Hungria e Ferenc Rákóczi II se
torna o primeiro príncipe governante.
1714
o Gaspar Fuster é nomeado Bispo de Sassari, na Itália.
o Primeira apresentação em Viena, na Áustria, da ópera "Dafne em Laura",
do compositor austríaco Johann Joseph Fux.
o Primeira apresentação em Viena, na Áustria, da ópera "Ariana e Teseu",
do compositor italiano Nicola Porpora.
1715 - Primeira apresentação em Viena, na Áustria, da ópera "Orfeu e Eurídice",
do compositor austríaco Johann Joseph Fux.
1723 - Primeira apresentação em Praga, na atual República Tcheca, da ópera "A
Condessa dos Numes", do compositor italiano Antonio Caldara.
1746 - "Bonnie Prince Charlie" (Charles Edward Stuart), exilado jacobita e
pretendente ao trono inglês e da Irlanda, foge da França para a Escócia.
1752 - Benjamin Franklin realiza a famosa experiência com a pipa, para provar a
eletricidade nos raios.
1756 - Os prussianos, comandados por Frederico II, o Grande, derrotam os
austríacos liderados por Maximilian Ulysses, Conde de Browne, e Barão de
Camus e Mountany na Batalha de Lobositz, na Boêmia.
1768 - Tropas inglesas, comandadas pelo general Thomas Gage (1719–1787)
desembarcam em Boston.
1774 - Marquês de Pombal publica decreto que extingue a Inquisição
portuguesa.
1777 - É assinado o Tratado de Santo Ildefonso (1777), entre Portugal e
Espanha, com o objetivo de encerrar a disputa pela posse da colônia sul-
americana do Sacramento.
1781 - Primeira apresentação em Milão, na Itália, da ópera "O Velho Ciumento",
do compositor italiano Felice Alessandri.
1787 - Primeira Batalha Naval de Kinburn, na Ucrânia, episódio da guerra entre
a Rússia, comandada pelas tropas de Alexander Suvorov, e a Turquia.
1791 - Primeira sessão da nova Assembléia Legislativa da França.
1814 - Início do Congresso de Viena.
1889 - Nagoya e Tokushima recebem estatuto de cidade.
1908 - Henry Ford lança o primeiro carro popular da história, o Ford T.
1925
o Joseph Goebbels passa a ser um dos editores do jornal de propaganda
nazi Die Nationalsozialistischen Briefe.
o Marechal Rondon inicia combate contra os revolucionários do general
Isidoro Dias Lopes em Ponta Grossa.
1944 - Criação do Social Futebol Clube, sediado no município brasileiro de
Coronel Fabriciano, estado de Minas Gerais.
1948 - Primeira tentativa de instalar um estado palestino com a interferência do
Egito.
5. 1949 - Criada a República Popular da China.
1958
o É oficialmente criada a agência espacial americana, NASA.
1960 - A bandeira da Nigéria é hasteada oficialmente pela primeira vez.
1964 - Os japoneses inauguram a sua primeira linha férrea de alta velocidade,
ligando Tokio a Osaka (v. história do trem).
1967
o Inauguração do sistema de cor analógico SECAM na França.
o Entrada ao serviço do NRP Albacora (S163) na Marinha Portuguesa.
1970
o O estúdio da TV Excelsior é invadido por Ferreira Neto, que anuncia aos
telespectadores que a estação perdeu a concessão.
1971 - O Walt Disney World é inaugurado em Orlando, Flórida.
1977
o Criação do estado do Mato Grosso do Sul.
o Última partida oficial de futebol de Pelé.
1979 - Entidade Zona do canal do Panamá é extinta, como previsto pelos
Tratados Torrijos-Carter.
1978 - Independência de Tuvalu.
1994 - Independência de Palau.
1995 - Eleições que consagram António Guterres ao cargo de Primeiro-Ministro
português.
1996 - As Grutas de São Vicente são pela primeira vez abertas ao público.
2003 - Criação da Agência Japonesa de Exploração Aeroespacial.
2004
o As cidades de Ikina, Iwagi, Uoshima e Yuge (todas do distrito de Ochi,
Japão) fundiram-se formando Kamijima.
o O presidente de Nauru, Ludwig Scotty, dissolve Parlamento quando este
se recusa a aprovar o orçamento proposto pelo governo.
o A rua Corporation Lane de Melbourne foi renomeada oficialmente para
ACDC Lane em homenagem à banda.
2009 - Um terremoto sacode a Indonésia; governo confirma mais de 500 mortes.
Feriados e Eventos cíclicos:
Dia Internacional da Terceira Idade
Dia Internacional do Vendedor
Dia Mundial da Água
Dia Mundial da Música
[editar] Portugal
Feriado Municipal de Vila Nova de Cerqueira
[editar] Brasil
Dia da Esquadra brasileira
Dia do Diário Oficial brasileiro
Dia do Idoso (Lei n°11.433 de 28 de Dezembro de 2006)
Dia do Representante Comercial
Dia do Prefeito
Dia do Vereador
6. Dia dos Municípios
Dia Nacional de Doação de Leite
[editar] Outros Países
Dia do Mar e da Riqueza da Pesca - Argentina
Dia da Criança - Guatemala
Feriado da independência do Chipre (16 de agosto de 1960)
Início do ano fiscal nos Estados Unidos
[editar] Religoso
Dia de Santa Teresinha
Festival de Fides, deusa da palavra e do destino - Roma Antiga
Históricos maçõnicos do dia:
(Fonte: “o Livro dos Dias” e arquivo pessoal)
1898:
Conferido ao Presidente de Portugal, Ir Bernardino Machado, o título de Grão-
Mestre e de Soberano Grande Comendador Honorário do Grande Oriente do Brasil.
1901:
Instituído o Grande Oriente de São Paulo, já havendo desaparecido o Go de São Paulo.
7. 2 – Três Grandes Landmarks
Do Ir. Ricardo Moni,
mais uma prazerosa mensagem
com um conteúdo maravilhoso:
Prezado ir.'. Jernonimo Borges
Segue um trabalho que fiz sobre Landmarks . Vide as propostas e o que ficou
adotado pelo GOB . Na ocasião estudei três ladmarks sob a ótica dos manuscritos (
MS ) , como Poema Regius - 1390 , Ratisbona - 1459 e Cook - 1410 .
TRÊS GRANDES LANDMARKS
Ricardo Caselli Moni M.: M .: (Macaé – RJ)
E-mail : moni@petrobras.com.br
Capa : Frontispício do Livro da Constituições do Reverendo James
Anderson – 1723 .
Nota figura : Aparecem na Esquerda : John Duke de Montagu , 5º Grão
8. Mestre e seus dois grandes vigilantes mais seu deputado ( Villeneau ,
Beal e Morris ) . Ele entrega um Manuscrito – alegoria as OLD
CHARGES – ao 6º Grão Mestre Philip Duke de Wharton com sua equipe
– Deputado – em preto ao canto – Reverendo Jean Theophile
Desagulier , 1º Grande Vigilante Timsom e 2º Grande Vigilante –
Hawkins que depois foi substituído pelo reverendo James Anderson ,
que não aparece na figura . Abaixo no centro temos a alegoria da
Quadragésima Sétima Proposição de Euclides que depois virou a
jóia do Past Máster . Como alegorias ainda temos o Carro do Sol
dirigido por Apolo e as colunas vitruvianas ( de Marcus Vitruvius Pollio
) em linha ( Composita , Corintia , Jônica , Dórica e Toscana ) .
A Grande Loja de Londres foi resultado da união das quatro lojas que
trabalhavam nas tabernas londrinas em 1717 .
Grandes Mestres da Grande Loja de Londres até as constituições :
1) Antony Sayer ;
2) George Paine ;
3) Jean .Theophile Desagulier - Compadre de Isaac Newton e
membro da Royal Society ;
4) George Paine
5) John Duque de Montagu - 1º nobre a ser GM ;
6) Philip Duque de Wharton .
TRES GRANDES LANDMARKS
Em tempos antigos era costume a demarcação das fronteiras entre propriedades
por meio de pilares ou pedras . Quem removia estes pilares eram consideradas
pessoas maliciosas , pois não exista outro método de demarcação de propriedade.
Diz a Lei Judaica que “ voce não deve remover os Landmarks de seus vizinho ” .
Logo a linguagem universal da Maçonaria é o Landmark. E ofender tais
Landamarks é a maior ofensa que um Maçom possa fazer.
Na maçonaria eles não foram oficialmente promulgados por um legislador oficial
.Foram estabelecidos pelos usos e costumes . Tentaram compilá-los a partir das
antigas Old Charges ( denominadas de Constituições Góticas ) , época medieval as
quais continham os estatutos dos maçons operativos ,e segundo certas
constituições que estavam a mão de James Anderson - ver as Constituições de
Ratisbonne ( 1459 ) - deveriam ser lidas aos aprendizes a cada ano para se
conhecerem seus direitos e deveres . Nelas encontramos como no Poema Regius ou
MS- Manuscrito Helliwell ( 1390 ) , no MS- Manuscrito Cook ( 1410 ) e na
Constituição de Ragensburg - ou de Estrasbrigo , quando da construção da Catedral
( 1459 ) , temas como : Trivium e Quatrivium enfatizando a supremacia da
Geometria , muitos artigos sobre Etica , Moral e bons costumes – bem se portar .
Baseado nos manuscritos disponiveis - provavelmente no MS Cooke dentre outros,
o Rev James Anderson
9. FIG 1 Rev James Anderson
foi incumbido pela Grande Loja de Londres , que se formara em 1717 da
composição das 4 ( quatro) Lojas , em 29.9.1721 a Dezembro de elaborar a
Constituição Maçônica . Os mesmos formam avaliados neste mesmo ano por grupo
constituído de 14 ( quatorze ) irmãos e aprovados em 1722 e publicados em 1723 ,
com o titulo de " Livre des Constituos " . Eles se compõem de duas partes : uma
histórica e outra dos deveres ( Charges ) , sendo estes 39 ( trinta e nove ) .
FIG 2 Frontispiscio
Constituições de 1723 .
10. FIG 3 Duque de Wharton
O processo de criação dos landamarks foi mais complicado e se estendeu pelo
Século XIX e tivemos varias propostas de 3 ( tres ) até 54 ( cinquenta e quatro )
artigos . Logo , tivemos a do Dr. Oliver no , Dictionary of Symbolic Masonry - 3 ( tres
) ; - Mackey na Encyclopedia of Freemasonry ano 1854 - 25 ( vinte e cinco ) ; a de
Findel na Historia da Franco Maçonaria ano 1861 - 9 ( nove ) ; -a de Roscoe Pound
de 9 ( nove ) ; a de Grant 1853 com 52 ( cinquenta e cinco ) ; a de Woodford na
Masonic Encydopedia com 18 ( dezoito ) ; a da Grande Loja de New Jersey que
fixou em 10 ( dez ) em 1903; - a de John W. Simon que escolheu - 15 ( quinze ) ; a
de Rob Morris que fez uma lista de 17 ( dezessete ) ; a da Grande Loja de New York
que selecionou 31 ( trinta e um ) ; a da Grande Loja de Kentucky que adotou - 54. (
cinquenta e quatro ) , a da Grande Loja de Minnesota que em 1856 adotou uma
lista de 26 " artigos nos quais tinham força de Landmarks".
FIG 4 . Albert Mackey.
A frase os " landmarks de nossa ordem " é primeiramente achada nas George
Payne's Regulations de 1721, na qual foi incorporada ao Book of Constitutions ,
publicado em 1723. Após esta data houve uma segunda revisão em 1738 e
nesta não mais aparece o nome de Landmark .
No caso do G.'.O.'.B.'. foram adotados os 25 ( vinte e cinco ) Landmarks propostos
por Albert C.Mackey , sendo que por orientação para aplicação de casos omissos
seguem a seguinte ordem : 1º ) Landamark de Mackey , 2º) Constituição de
Anderson , 3º) Old Charges , 4º ) Legislações de Potencias Regulares e 5º)
11. Legislação Brasileira. Agora tomando por base estas informações discutir os 3 (
três ) landmarks escolhidos :
LANDMARK 11 / LANDMARK 23 – SIGILO
11 – A necessidade que cada loja trabalhe a coberto .
23 – Que a Mac .: é uma sociedade cujos segredos não podem ser revelados .
Comentário de Mackey 11 : “ A necessidade [de] que cada Loja , quando congregada
deveria ser devidamente coberta , é um importante landmark da Instituição na qual não
deve ser negligenciado. A necessiadade desta lei vem da caracteristica esoterica da
Maçonaria . O encarregado de guardar a porta ,e mante-la fora dos profanos e dos
olhos alheios é muito antiga, na qual portanto constitui um Landmark “.
Comentário de Mackey 23 : “ O sigilo da instituição é outro e o mais importante
Landmark . A forma de sigilo é inerente a ela , existindo desde a sua fundação , e
guardada pelos antigos Landmarks . Se fosse diverso desta caracteristica [do segredo ]
, ela perderia sua identidade ,e cessaria de ser maçonaria . Qualquer objeção [que ]
possa, portanto, ser feita para a Instituição em relação ao seus segredos , e todavia
muitos alguns desavisados Irmãos tem sido desejosos de julgar , por causa de
conveniencia , divergir desta caracteristica secreta , seria sempre impossível fazê-lo ,
até quando o Landmark não existia antes , para nós, como [ sendo ] um obstaculo
intransponivel ; por causa que tais mudanças destas caracteristicas seria um suicidio
social , e a morte de Ordem se seguiria nesta exposição legalizada., a Maçonaria como
uma associação secreta viveu imutavel por seculos , mas como uma sociedade aberta ,
não duraria muitos anos.”
LANDMARK 18 ( LIVRE E DE BONS COSTUMES )
18- Que todo o candidato há de ser homem livre e de maior idade .
Comentário de Mackey : “Certas qualificações de candidatos para [ se procederem
as ] iniciações são derivadas de Landamrks [ antigos ] de nossa ordem. Estas
qualificações são aquelas que se deve possuir como homem - não mutilado , livre de
nascimento , e em idade madura . Que isto diga que uma mulher , um incapaz [ coxo ,
aleijado ,paralitico , etc.. ] ou um escravo ou nascer escravo é uma desqualificação
para iniciação em ritos de maçonaria . Estatutos , é verdade , tem de tempos em tempo
legalizado , obrigando ou explicando estes principios ; mas as qualificações realmente
levantam da natureza das Instituições maçonicas , e de seus ensinamentos simbolicos, e
sempre existiu como Landmark”.
CONCLUSÃO :
Trechos retirados de três manuscritos antigos - MS : MS - Poemas Regius ( 1390 ) , MS -
Constituição de Ratisbone ( Estrasburgo ) - 1459 e MS- Cook ( 1410 ) :
OLD CHARGES ( 1390 )
, ( 1410 ) E ( 1459 )
LANDMARK CONCLUSÃO
POEMA REGIUS ( 1390 )
Tercius punctus.
O sigilo é fundamental para a
sobrevivência da Maçonaria
. Foi assim que sobreviveu
12. O TERCEIRO PONTO DEVE SER
SEVERO
COM O APRENDIZ SABENDO BEM ,
O CONSELHO DE SEU MESTRE QUE
DEVE GUARDAR E OCULTAR
E DE SEUS COMPANHEIROS DE
BOM PROPOSITO
DOS SECREDOS DA CAMARA NADA
FALARÁ
NEM DA LOJA , HAJA DO QUE HAJA
A QUALQUER COISA QUE OUCA OU
VEJA
A NINGUEM DIGAS DONDE VAIS
AS PALAVRAS DA SALA E TAMBEM
AS DOS BOSQUES ,
GRUADA-LAS-Á BEM POR TUA
HONRA
DO CONTRARIO SOBRE TI O
CASTIGO CAIRÁ
E AO OFICIO GRANDE VERGONHA
TERÁS .
CONSTITUIIÇÕES DE RATISBONNE (
1459 )
....opostos aqueles bons
costumes e usos
antigos….
11
e
23
por séculos . Aquilo que é
misterioso possui o poder da
atração . Todas as escolas
mesmo as operativas e os
mistérios ( Egito e Grécia –
Eleusis e Pitagoricos )
possuíam seus segredos . Os
MS antigos afirmam que nada
se deve falar e nem comentar
. Constitui crime grave e
sobre isso cairá castigo e
envergonhará ao que
cometer falta .
POEMA REGIUS ( 1390 ) –
Articulus quintus
O QUINTO ARTIGO É MUITO BOM
QUE O APRENDIZ SEJA LEGITIMO
DE NASCIMENTO
O MESTRE NÃO DEVE , ABAIXO DE
ALGUM PRETEXTO
TOMAR UM APRENDIZ QUE SEJA
DISFORME
ISTO SIGNIFICA , COMO VEREIS
QUE TODOS OS SEUS MEMBROS
ESTEJAM INTEIROS
PARA O OFICIO SERIA GRANDE
VERGONHA ,
FORMAR UM HOMEM ESTROPIADO,
OU A UM COXO,
POIS UM HOMEM IMPERFEITO DE
NASCIMENTO,
SERIA POUCO UTIL AO OFICIO,
CADA UM PODE COMPREENDER ,
O OFICIO QUER HOMENS
POTENTES,
E UM HOMEM MUTILADO NÃO
POSSUI FORCA,
COMO SABEIS DESDE HÁ MUITO
TEMPO.
MANUSCRITO COOK ( 1410 )
El octavo artículo es éste:
que no ocurra que ningún
masón, que sea perfecto
y hábil, venga a buscar
trabajo y encuentre un
modo de trabajar
imperfecto e incapaz; el
maestro del lugar recibirá
al masón perfecto y
echará al imperfecto para
ventaja de su Señor.
18
Nos MS não temos
as formas como hoje
entendemos a
questão da liberdade
e dos bons
costumes. Mas como
nos MS de
Ratisbonne , em seu
inicio ( 1459 ) : Artígo
a: Em primeiro lugar: se
algum dos artigos deste
estatuto resultar ser
demasiadamente restrito e
severo, ou demasiado curto
e permisivo, os
companheiros da
fraternidade, por maioria ,
podem modificar,
aumentando ou diminuindo
o seu nivel de exigencia de
acordo com as
necessidades e
circunstancias da época ou
do país .
Devemos como nos ensina a
Mac.: que temos temas
exotericos – livre e bons
costumes – para que o Neofito
esteja preparado como
Recipiendário para receber os
esotéricos .
13. CONSTITUIÇÕES DE
RATISBONNE ( 1459 )
Artigo b - Tanto os
mestres como os
companheiros devem
comportar-se de forma
honorável e não violar
os direitos do próximo
ou serão castigados de
acordo com os nossos
estatutos cada vez que
cometam tais
transgressões.
Para entrar devermos atentar
para aos dois . Mas se
trabalhamos o primeiro grau com
as questões de liberdade e bons
costumes deveremos levar em
conta a tradição o que a
Academia Platônica nos ensina.
Era de preferência temas como
Ética e Moral. Também devemos
atentar para os preceitos
Alquímicos introduzidos na
Magnus Opus – próximo tema .
Então livre e de bons costumes
devem ser os homens que se
habilitam a procurar a verdadeira
lápis philosophorum . A
maçonaria neste caso não
procura quantidade e sim a
qualidade .
Como nos diz a Collegia
Fabrorum : tre faciunt collegia
LANDMARK ( Termo Ingles ) .
Landmark ,em Portugues = marcos , Ingles = landmark , Latin = terminos ,
Espanhol = mojones , Frances = bornes , Grego = oria e Hebráico = ì_
á,Àgbul. Pesquisa nas biblias em Latin ( Vulgata ) , Portugues , Ingles (
versão padrão e King James ) , Espanhol , Grega ( Septuaginta ) e
Hebraica.
PORTUGUES : Bíblia
LANDMARK = Marcos ( 4 vezes )
(Deuteronômio19,14)
Não removerás os marcos de teu vizinho, que teus predecessores fixaram na herança que te couber
na terra, cuja posse te há de dar o Senhor, teu Deus.
(Provérbios22,28)
Não passes além dos marcos antigos que puseram teus pais.
(Jeremias17,2)
nos ângulos de seus altares. (Lembrando-se de seus filhos), (pensam) em suas estelas e marcos
sagrados, junto das árvores verdejantes no alto das colinas elevadas.
(Oséias5,10)
os chefes de Judá procedem como aqueles que mudam os marcos. Derramarei sobre eles as
torrentes do meu furor.
INGLES : King James Version
Landmark ( 5 vezes )
(Deuteronomy 19,14)
Thou shalt not remove thy neighbour's landmark, which they of old time have set in thine
inheritance, which thou shalt inherit in the land that the LORD thy God giveth thee to possess it.
[Leia mais...]
14. (Deuteronomy 27,17)
Cursed [be] he that removeth his neighbour's landmark. And all the people shall say, Amen.
[Leia mais...]
(Job 24,2)
[Some] remove the landmarks; they violently take away flocks, and feed [thereof].
[Leia mais...]
(Proverbs 22,28)
Remove not the ancient landmark, which thy fathers have set.
[Leia mais...]
(Proverbs 23,10)
Remove not the old landmark; and enter not into the fields of the fatherless:
INGLES : Versão Padrão
Landmark ( 6 vezes )
(Deuteronomy 19,14)
"In the inheritance which you will hold in the land that the LORD your God gives you to possess, you
shall not remove your neighbor's landmark, which the men of old have set.
[Leia mais...]
(Deuteronomy 27,17)
"`Cursed be he who removes his neighbor's landmark.' And all the people shall say, `Amen.'
[Leia mais...]
(Job 24,2)
Men remove landmarks; they seize flocks and pasture them.
[Leia mais...]
(Proverbs 22,28)
Remove not the ancient landmark which your fathers have set.
[Leia mais...]
(Proverbs 23,10)
Do not remove an ancient landmark or enter the fields of the fatherless;
[Leia mais...]
(Hosea 5,10)
The princes of Judah have become like those who remove the landmark; upon them I will pour out
my wrath like water.
ESPANHOL : La Santa Biblia
LANDMARK = mojones ( 2 vezes )
(Deuteronomio 19,14)
No desplazarás los mojones de tu prójimo, puestos por los antepasados, en la heredad recibida en la
tierra que Yahveh tu Dios te da en posesión.
[Leia mais...]
(Job 24,2)
Los malvados remueven los mojones, roban el rebaño y su pastor.
FRANCES = Bíblia de Jerusalem
LANDMARK = borne ( 14 vezes )
(Deutéronome 19,14)
Tu ne reculeras point les bornes de ton prochain, posées par tes ancêtres, dans l`héritage que tu
auras au pays dont l`Éternel, ton Dieu, te donne la possession.
(Deutéronome 27,17)
Maudit soit celui qui déplace les bornes de son prochain! -Et tout le peuple dira: Amen!
(Job 20,20)
15. Son avidité n`a point connu de bornes; Mais il ne sauvera pas ce qu`il avait de plus cher.
(Job 24,2)
On déplace les bornes, On vole des troupeaux, et on les fait paître;
(Psaumes 71,15)
Ma bouche publiera ta justice, ton salut, chaque jour, Car j`ignore quelles en sont les bornes.
(Psaumes 119,96)
Je vois des bornes à tout ce qui est parfait: Tes commandements n`ont point de limite.
(Proverbes 15,25)
L`Éternel renverse la maison des orgueilleux, Mais il affermit les bornes de la veuve.
(Proverbes 22,28)
Ne déplace pas la borne ancienne, Que tes pères ont posée.
(Proverbes 23,10)
Ne déplace pas la borne ancienne, Et n`entre pas dans le champ des orphelins;
(Baruch 3,25)
grand et sans borne, haut et immense!
(Osée 5,10)
Les chefs de Juda sont comme ceux qui déplacent les bornes; Je répandrai sur eux ma colère comme
un torrent.
(Actes des Apôtres 17,26)
Il a fait que tous les hommes, sortis d`un seul sang, habitassent sur toute la surface de la terre,
ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure;
(Jacques 1,22)
Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l`écouter, en vous trompant vous-mêmes par
de faux raisonnements.
16. 3 – uma lenda sufi
O IrAilton Elisiário, escreve semanalmente
para o “Jornal da Paraíba” de Campina Grande, PB
UMA LENDA SUFI
Extraí do livro O Deus de Cada Um, de Waldemar Falcão, o
seguinte trecho: “Ao voltar para o Cairo depois de uma longa viagem,
Ibn Arab fez uma parada em seu caminho para prestar homenagem a
um sábio sufi que levava uma vida absolutamente desapegada das
coisas materiais: sendo um pescador, ele pegava diariamente apenas
três peixes, separava as cabeças deles para si e distribuía a parte nobre
entre os mais que moravam perto dele. Fazia uma sopa com as cabeças
e se satisfazia com aquilo como alimentação. Ao receber a visita ilustre,
ele pediu a Ibn Arab que, ao chegar à sua cidade, fosse fazer uma visita
a seu mestre espiritual e lhe transmitisse a preocupação do asceta, que
acreditava não estar mais evoluindo em seu progresso espiritual já há
algum tempo.
Ao chegar ao Cairo, Arab foi visitar o mestre do asceta, e qual não
foi seu espanto ao perceber que este era um homem abastado, dono de
razoável fortuna e com muitos empregados. Transmitiu o recado do
dervixe, e maior ainda foi sua surpresa ao ouvir do mestre a afirmação
de que seu discípulo não progredia na vida espiritual porque estava
muito apegado às coisas da matéria.
Quando, em outra viagem, passou novamente pelo local em que
morava o asceta, Ibn Arab foi até ele e transmitiu o recado do mestre,
um tanto constrangido porque não conseguia entender como aquele
homem pobre e que vivia apenas com o essencial poderia estar
apegado à vida material. Ao terminar de transmitir o recado, viu o
pobre homem cair em prantos e reconhecer a validade das afirmações
de seu mestre.
O viajante, intrigado, perguntou ao dervixe como aquilo era
possível, e ele explicou: - Você viu meu mestre levando uma vida
17. bastante abastada no Cairo, mas ele não dá o menor valor a tudo
aquilo. Eu, ao contrário, toda vez que preparo a minha sopa, fico
pensando em como seria bom comer o peixe que dei aos pobres.
Embora eu externamente tenha essa vida aparentemente desapegada,
meu coração está preso ao mundo material”.
Esta é uma lição de verdadeiro desapego às coisas de mundo,
servindo estas apenas como instrumentos de fraternidade. Mais forte
que a lição evangélica do jovem que Jesus manda-o dar seus bens e
segui-lo, ainda não vemos por seus exemplos, até entre pregadores, a
aceitação total de sua Palavra.
18. 4 – beleza é fundamental
O título é sugestivo. “Beleza é Fundamental”
cujo texto é extraído do site
www.artedaleitura.com.br
o qual recomendamos para uma
deliciosa viagem pela história e cultura maçônicas,
além de ser oportunizada a possibilidade
de recomendáveis produtos
para a sua leitura e biblioteca.
O Ir João Guilherme Ribeiro
( jg.infyarte@uol.com.br é
Verdadeiramente um Maçom polivalente.
Acompanhe um dos trechos de seu site...
Beleza é fundamental
Vinicius de Morais tinha razão. E não só na música... Muitas são as críticas
contundentes feitas às fachadas de mármore das igrejas evangélicas erigidas
em comunidades carentes por gente pobre. Algumas dessas críticas vêm
temperadas com um certo deboche, uma arrogância disfarçada, como se à
pobreza fosse negado o direito de apreciar o belo.
Pobreza não é sinônimo de estupidez. O senso da beleza é inato ao ser
humano.
Por que não parar uns segundos, refletir e usar o bom senso para fazer as
perguntas certas?
O pobre que frequenta a igreja que ajudou a erigir e mantém com seus parcos
recursos recebe alguma coisa em troca, algo que não pode ser medido apenas
19. pelos valores materiais. Não há mistério nisto. Todos queremos transcender
nossa condição.
Por acaso foi diferente com a Igreja Católica? Quando o abade Suger reformou
a igreja de S. Denis – e iniciou o estilo que denominamos gótico –, sua
paróquia era infinitamente mais miserável e ignorante que o povo das
comunidades carentes de hoje.
Prova de que há coisas que estão além da pura necessidade material está em
que nem o mais ferrenho, mais materialista, mais preconceituoso e dogmático
dos marxistas russos ousou destruir a catedral de S. Basílio, em Moscou. Diria
o velho Shakespeare que “entre o céu e a terra, há mais coisas do que
suspeita nossa vã filosofia”...
O ser humano necessita transcender, pertencer a algo além dos horizontes
estreitos de sua vida. Nós nos completamos com o êxito dos filhos, dos
amigos, dos candidatos de nossa corrente política, do nosso time de futebol.
Cada vitória eleva nossa autoestima, mesmo que não sejam nossas,
especificamente pessoais. O que quer dizer que as vitórias das instituições a
que pertencemos são nossas também. Assim, como Maçons descendentes
daqueles construtores da Idade Média, por extensão a magnificência das
catedrais que edificaram é um pouco nossa, também.
Magnificência era algo que os Maçons Operativos, construtores das catedrais,
entendiam muito bem. No exercício da profissão, seu dia a dia inculcava-lhes
naturalmente o senso da Beleza.
Na pedra bem esquadrejada, nos ornamentos bem esculpidos, em cada
detalhe, ela transparecia e dignificava o mestre e sua obra.
Nós, Maçons Especulativos, herdamos esta tradição de culto à Beleza e de sua
vital, seminal necessidade.
Assim está nos rituais de todos os Ritos Maçônicos de todos os tempos, desde
que Samuel Prichard publicou sua inconfidência, Maçonaria Dissecada, em
1730:
P – O que sustenta a Loja?
R – Três grandes Pilares.
P – Como são chamados?
R – Sabedoria, Força e Beleza.
P – Por que isso?
R – Sabedoria para inventar, Força para sustentar e Beleza
para adornar.
Assim, ainda hoje, continua nos rituais, tanto em inglês:
Q – What supports a Lodge?
A – Three great Pillars.
20. Q – What are they called?
A – Wisdom, Strength and Beauty.
Q – Why so?
A – Wisdom to contrive, Strength to support, and Beauty to
adorn.
Só para provar, em francês é a mesma coisa, embora de forma
ligeiramente mais rebuscada, bem no estilo gálico:
D – Pourquoi disons-nous que la Loge est soutenue par trois
grands Piliers ?
R – Parce que la Sagesse, la Force et la Beauté sont les
perfections de tout, et, que rien ne peut durer sans cela.
D – Pourquoi ?
R – Parce que la Sagesse invente, la Force soutient et la
Beauté orne.
Como Maçons, temos orgulho de nossas Lojas, mesmo que sejam humildes,
sem luxo. Nenhum de nós nega que, se pudesse contribuir para que fossem
mais belas, nós bem o faríamos. Não necessariamente apenas fachadas de
mármore, mas em tudo que pudesse espelhar sua grandeza: seus diplomas,
suas comendas, suas joias, seus rituais... e, por que não, os painéis, eles que
são a base da instrução dos Maçons.
De minha parte, há mais de vinte anos, desde que meu Irmão Felisberto da
Silva Rodrigues, pesquisador incansável, me pediu para redesenhar o
símbolo de minha Loja-mãe, a ARLS Luiz de Camões (hoje Nº 3354, no
Grande Oriente do Brasil), já perdi a conta de quantas ilustrações maçônicas já
criei. Uma boa parte delas estão acessíveis, porque já as disponibilizei em
CDs.
21. 5 – perguntas e respostas
ir Pedro juk
O Respeitável Irmão José Adiar Carlos,
Loja Discípulos da Verdade, 131, Grande
Oriente do Paraná (COMAB), Oriente de
Ponta Grossa, Estado do Paraná, apresenta
a seguinte questão:
Contato: joseadir@gmail.com
Gostaria que falasse sobre o Rito Brasileiro, o único
criado no Hemisfério Sul, até onde eu sei, que adota a inversão
das colunas "B" ao Sul (Aprendizes) e "J" ao norte
(Companheiros), bem como as posições do 1º e 2º Vigilantes.
22. Comentário:
Por ser um Rito genuinamente criado no hemisfério sul o Rito
Brasileiro adota essa posição contrária aos outros Ritos devido ao
seu próprio arcabouço doutrinário cuja consideração é a de que o
Sul é mais escuro que o Norte (simbolicamente). Do ponto de vista
do hemisfério sul, tem-se a impressão de que no inverno o sol se
desloca para o norte o que caracteriza uma idéia pela qual o norte é
o meio-dia, ou mais iluminado. Assim, para o Rito Brasileiro, essa é
a visão adequada, o que, astronomicamente, para o hemisfério sul
está correto. Nesse sentido é que os Aprendizes, no rito em
questão sentam-se na Coluna do Sul enquanto que os
Companheiros na do Norte. Obviamente isso não acontece com os
outros ritos, porquanto a sua criação estar situada na meia esfera
norte (hemisfério), origem histórica da Maçonaria - como a
Maçonaria é simbólica, matém-se essa tradição.
A questão dos Vigilantes invertidos não é regra que venha
determinar a criação de um rito no sul, pois tantos outros desses
(originários do norte) e que se basearam nos Modernos de 1.717 da
Inglaterra inverteram as Colunas e às vezes os Vigilantes, todavia,
independente dessas inversões, nesse caso, os Aprendizes sempre
se sentam no Norte e os Companheiros no Sul.
Historicamente essa é a posição topográfica dos Aprendizes e
Companheiros na quase totalidade dos ritos maçônicos, todavia
para o Rito Brasileiro criado no sul este adotou a posição geográfica
austral e, por assim ser, ele está tradicionalmente correto.
Na doutrina do Rito Brasileiro, este segue a evolução da Natureza,
porém essa relegada ao sul do Planeta, onde as estações do ano
ocorrem contrárias às do hemisfério norte.
Saliente-se que para os ritos do Norte é imprescindível a posição
tradicional, mesmo que esses militem no Sul. Uma coisa é tradição
e nela está à essência da alegoria doutrinária, daí não há como se
fazer com que um rito nortenho venha se adaptar aos costumes
sulistas. Dir-se-ia então que se porventura alguma Loja situada
acima do equador do planeta Terra viesse adotar o nosso Rito
Brasilieiro, ela deveria manter a posição tradicional do rito sem
nunca inverter as posições, mesmo que viesse a alegação dela
estar situada em outra latitude. Digo isso justamente pelo fato de
que muitos dos nossos ainda equivocadamente pregarem inversões
em ritos tradicionais, como é o cado do Rito Escocês, baseando-se
apenas no posicionamento global. É mais do que certo que
23. praticamos o ofício no simbolismo e esse adota tradições, usos e
costumes correlacionados à cultura e história dos diversos rincões
terrenos.
Ritos criados no norte do planeta Terra, independente do hemisfério
onde ele seja praticado, será sempre igual, tanto no norte como no
sul. Também aqueles criados no sul, seguem a mesma regra – igual
em qualquer hemisfério.
Finalizando, deixo aqui o alerta de que tradição está longe de serem
comparados com os escritos ultrapassados de tantos rituais,
especialmente os editados no Brasil, já que verdadeiras colchas de
retalho foram urdidas ao longo dos anos que se passaram.
T.F.A.
Ir Pedro Juk
jukirm@hotmail.com
Set/2011.
NÃO FIQUE NA DÚVIDA
Envie suas perguntas para
jbnews@floripa.com.br
mencionando nome completo, Loja,
Oriente, Rito praticado e Obediência.
O Irmão receberá a resposta
diretamente do Ir Pedro Juk,
e através do JB News.
24. 6 – destaques jb
Loja Gênesis nr. 47 - Sessão de Iniciação
Na última quarta-feira (28) a Loja Gênesis nr. 47 (GLSC) promoveu
Sessão Magna em que foram iniciados os novos Irmãos Marco Antônio
da Cunha e Roque Antônio Rosetto.
Acompanhe os registros no seguinte link:
https://picasaweb.google.com/111861652713235439847/LojaGenesisNr47Sessa
oDeIniciacaoEm28092011?authkey=Gv1sRgCJr_0KLE6ZueUQ#
Loja Delta do Universo - Sessão de Elevação
A Loja Delta do Universo nr. 98 (GLSC) realizou na quinta-feira (29)
Sessão Magna em que foram Elevados os Irmãos Alexandre da Costa e
Fábio de Souza Claudino.
Segundo informações e fotos do Ir. Édio Coan, “estiveram presentes os
VVen:.Mestres da Loja Arte Real Palhocense, 51, Ir:. Mário Geraldo
Battistotti e da Loja Voluntas, 75, Ir:. Fernando Rubian Bertoldo, IIr:.
da Loja Lauro Muller, 07, Acácia da Arte Real, 50, Voluntas 75,
Pedreiros da Liberdade, 79 e Ir:. Janderson de Potência amiga”.
Acxompanhe as fotos pelo link a seguir:
https://picasaweb.google.com/111861652713235439847/LojaDeltaDoUniversoNr98Ele
vacaoEm29092011?authkey=Gv1sRgCLLd1JfP44W14AE#
CONVITE
O BETHEL 08/SC - "Fênix", da Ordem Internacional das Filhas
de Jó, tem o prazer de convidar para a posse do seu Conselho
Guardião, gestão 2011/2012, a ser realizada durante a Cerimônia
Ritualística deste sábado (01 de outubro de 2011) às 15:00 horas,
no Templo da Loja Maçônica Fraternidade Catarinense, número
09, localizada na Rodovia SC 401, KM 4 nº 3803, Florianópolis.
Tomarão posse os seguintes membros:
Membros Executivos
25. Maria Cecília Tissot de Sousa - Guardiã do Bethel
Márcio Ferreira - Guardião Associado do Bethel
Cristiane do Roccio Tissot de Sousa - Guardiã Secretária
Ana Maria Del Masso Paternese Pereira - Guardiã Tesoureira
Ivone Ester Vidal Borges - Guardiã Diretora de Épocas
26. Igreja do Santo Sepulcro (Jerusalém) a mais venerada do
Cristianismo
27. Vídeos sobre a Maçonaria
(a colaboração veio do Ir
José Robson Gouveia Freire, de Brasília-DF)
1 - História do Grande Oriente do Brasil - Belíssimo
vídeo
2 - Histórias Maçônicas - Comenda
3 - Conheça maçons que participaram da história
4 - Templo de Salomão - muito bonito.
28. O Ir. Adilson Zotovici que aos sábados
tem seus poemas divulgados no JB News.
Inspirou-se em outro leitor Irmão,
- de Santa Catarina -
que manifestou o desejo der conhecê-lo
e visitá-lo em São Bernardo do Campo.
Agradecido, o Ir. Adilson escreveu os seguintes versos:
VISITANTE!
Quem vem lá, viajante ?
Feliz e entusiasmado
Quiçá de oriente distante !
Alguém muito interessado
Em praticar sua lida constante
O que, outrora, jurado !
Peço, pois, um só instante !!!
Um momento de atenção !
Para dizer, quão importante
Motivo de grande emoção
Que traz esse obreiro andante
29. A essa augusta reunião ;
“Creio que tenhas buscado
Nesta casa de São João,
Teu justo espaço reservado
Tal qual lá, em teu rincão!
Para entre nós, cá, aprumado,
Viveres feliz em união !
Saibas então, livre pedreiro,
Que tua vinda , é alegria
Feliz está, o grupo inteiro !
Pois fortalece a confraria
Cresce o afã hospitaleiro
Enobrece a Maçonaria !
Hoje, perfeito acontecimento,
Com tua nobre atitude !
Trouxeste pois, conhecimento
Um Laço fraternal de magnitude !
30. Na obra que está em andamento,
A erguer bom Templo de virtude !
Levai nosso agradecimento
Do aprendiz ao Mestre celebrante !
Aos teus e iguais, fraterno acalento
Que seja DEUS, teu acompanhante !
E teu regresso aqui, tenha alento...
Amado Irmão Visitante !!!
Ir Adilson Zotovici
ARLS Chequer Nassif-169 –SBCampo-SP