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Crítica à sociedade administrada

  • 2. Sobre a questão da produção e do consumo, debruçaram-se inúmeros filósofos, entre os quais os pensadores da escola de FRANKFRUT, movimento que surgiu na década de 1930.
  • 3. Para os FRANK, chegamos ao impasse que nos deixa perplexos diante da técnica apresentada de inicio como libertadora e que pode se mostrar, afinal, artificie de uma ordem tecnocrática opressora.
  • 4. Ao submeter-se passivamente aos critérios de produtividade e desempenho no mundo competitivo do mercado o individuo perde muito do prazer de uma atividade ao ser rígidos por princípios aparentemente ‘’Racionais’’
  • 5. ‘’A razão instrumental’’ O filósofo diz que a razão instrumental serve para qualquer fim, sem averiguar se é bom ou mau. Na sociedade capitalista, os interesses definem-se pelo critério da eficácia, uma vez que as organização das forças produtivas visa atingir níveis sempre mais altos de produtividade.
  • 7. O lazer é uma criação da civilização industrial e apareceu como fenômeno de massa com características especificas que nunca existiram antes do século XX.
  • 8. As reinvindicações dos trabalhadores sobre o alargamento do tempo de lazer obtiveram alguns êxitos muito lentamente, tais como descanso semanal, diminuição de jornada para oito horas, semana de cinco dias férias.
  • 9. Há, portanto, três funções solidárias de lazer: . Descanso e, em decorrência, liberação da fadiga; . Divertimento, recreação, e entretenimento; .Participação social mais livre e, com isso possibilidade de desenvolvimento pessoal.
  • 10. ‘’Obstáculos ao lazer’’ O tempo de lazer tem adquirido importância cada vez maior, configurando-se como um dos grandes desafios do terceiro milênio. Além disso, sabemos que estar distante, é uma possibilidade de expandir o tempo de lazer.
  • 11. Também, sabemos que a flexibilização do contato de trabalho obriga o trabalhador a assumir vários empregos de ‘’Jornadas curtas’ ’Como é o caso dos professores, e com isso eles têm se enfraquecido.