Jb news informativo nr. 2102

JB NEWS
Filiado à ABIM sob nr. 007/JV
Editoria: Ir Jeronimo Borges
Academia Catarinense Maçônica de Letras
Academia Maçônica de Letras do Brasil – Arcádia de B. Horizonte
Loja Templários da Nova Era nr. 91(Florianópolis) - Obreiro
Loja Alferes Tiradentes nr. 20 (Florianópolis) - Membro Honorário
Loja Harmonia nr. 26 (B. Horizonte) - Membro Honorário
Loja Fraternidade Brazileira de Estudos e Pesquisas (J. de Fora) -Correspondente
Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas (P. Alegre) - Correspondente
O JB News está sendo editado em Maceió
participando da XLV CMSB 2016
Saudações, Prezado Irmão!
Índice do JB News nr. 2.102– Maceió (AL) - segunda-feira, 4 de julho de 2016
Bloco 1 -Almanaque
Bloco 2 -IrJuarez de Oliveira Castro – A Porta da Loja (Foco & Ação)
Bloco 3 -IrSergio Quirino Guimarães – Analogia Maçônica
Bloco 4 -IrJúlio Caetano Tomazoni – A Origem da Palavra Loja
Bloco 5 -IrValter Cardoso Júnior - Confúcio, um Grande Sábio
Bloco 6 -IrPedro Juk – Perguntas & Respostas - do Ir Thiers Antonio Penalva – Montes Claros - MG
Bloco 7 - Destaques JB – Breviário Maçônico -

JB News – Informativo nr. 2.102 – Maceió (AL) segunda-feira, 4 de julho de 2016 Pág. 2/21
Ilustração de Alice no País das Maravilhas
 1054 - Uma supernova é observada pelos Chineses e Ameríndios próximo à estrela ζ Tauri. Permanece,
durante meses a fio, brilhante o suficiente para ser vista durante o dia. Seus restos formam a Nebulosa
do Caranguejo.
 1187 - Saladino derrota os cruzados comandados por Guy de Lusignan na Batalha de Hattin.
 1569 - O Rei da Polônia e Grão-Duque da Lituânia, Sigismundo II, assina o documento que une a
Polônia e a Lituânia, criando aRepública das Duas Nações.
 1776
 Publicada a Declaração da Independência dos Estados Unidos.
Nesta edição:
Pesquisas – Arquivos e artigos próprios e de colaboradores e da Internet
– Blogs - http:pt.wikipedia.org - Imagens: próprias, de colaboradores e
www.google.com.br
Os artigos aqui publicados não refletem necessariamente a opinião deste
informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores.
1 – ALMANAQUE
Hoje é o 186º dia do Calendário Gregoriano do ano de 2016– (Lua Nova às 8h01)
Faltam 180 para terminar este ano bissexto
Dia Internacional do Cooperativismo; dia da Independência dos Estados Unidos (1776)
Se o Irmão não deseja receber mais o informativo ou alterou o seu endereço eletrônico,
POR FAVOR, comunique-nos pelo mesmo e-mail que recebeu a presente mensagem, para evitar
atropelos em nossas remesssas diárias. Obrigado.
Colabore conosco para evitar problemas na emissão de nossas mala direta diária.
EVENTOS HISTÓRICOS (fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki)
Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas

 Utilizado pela primeira vez na Declaração da Independência o nome "Estados Unidos da América".
 1810 - A França ocupa Amsterdã.
 1833 - A vila da Horta (Açores) é elevada à categoria de Cidade.
 1848 - Colocação da pedra fundamental na construção do Monumento a Washington.
 1863 - Encerrado o Cerco de Vicksburg, um dos eventos decisivos da Guerra Civil Americana. A
rendição de 30 000 soldados da guarnição confederada deu à União o domínio do Rio Mississippi,
dividindo a confederação em dois.
 1865 - Publicação de Alice no País das Maravilhas.
 1937 - Inaugurado no jogo Sport 6x5 Santa Cruz o Estádio Aldemar da Costa Carvalho, popularmente
conhecido como "Ilha do Retiro".
 1946 - Independência das Filipinas.
 1959 - Maria Esther Bueno se torna a primeira pessoa de nacionalidade brasileira a vencer um Grand
Slam de tênis, no Torneio de Wimbledon.
 1960 - Adoção da atual Bandeira dos Estados Unidos, representando seus 50 estados.
 1997 - A nave não tripulada "Mars Pathfinder" pousa em Marte e mostra as primeiras imagens da
superfície do planeta vermelho, após uma viagem espacial de 500 milhões de quilômetros.
 2005 - Os Estados Unidos lançam a sonda Deep Impact, construída para lançar um projétil contra o
cometa 9P/Tempel 1 para estudos.
 2009 - Após oito anos fechada para visitações em decorrência dos ataques de 11 de setembro de 2001,
a Estátua da Liberdade é reaberta ao público.
 2012
 Descoberta de uma nova partícula no Modelo Padrão Atômico, conhecida como Bóson de Higgs, ou
popularmente "Partícula de Deus", partícula essa a chave para desvendar a origem da massa dos
objetos no universo e completar as teorias de física atuais. [1]
 Após vencer o Boca Juniors, Corinthians se torna campeão da Libertadores.
1838 Nasce, na cidade de Desterro, Joaquim Eloy Medeiros. Fez estudos eclesiásticos, e a 31 de maio de
1857 celebrou a sua primeira missa na capital catarinense. Deputado provinciano, foi presidente da
Assembleia e como tal assumiu a presidência da Província, interinamente, em março de 1889.
Morreu no Rio de Janeiro, a 31 de maio daquele ano.
1776 Assinada a Declaração de Independência das treze colônias americanas. Diz a lenda que o
presidente do Congresso, John Hancock (.∙.), assinou bem grande “para que o Rei George III
pudesse ler sem usar óculos”.
1781 Ir Robert Burns, poeta escocês, iniciado na Loja St. David, Escócia.
1781' Publicados os Estatutos da Loja Saint-Jean de Jerusalém, que serviram de base às Lojas
francesas.
1980 Fundação da Loja Quatro de Julho nr. 7 de Uruaçú - GLMMG
2010 Fundação da Loja “Cidade de Canoas” nr. 238, de Canoas (GLMERGS)
históricos de santa Catarina
Extraído de “Datas Históricas de Santa Catarina” do Jornalista Jali Meirinho e acervo pessoal
Fatos maçônicos do dia
Fonte: O Livro dos Dias 20ª edição (Ir João Guilherme) e acervo pessoal

O Ir Juarez de Oliveira Castro, MI da Loja Alferes
Tiradentes, escreve às segundas-feiras - (48) 9983-
1654 (Claro) - (48) 9801-9025 (TIM)
juacastr@gmail.com – http://www.alferes20.net
A porta da Loja
Qualquer porta é feita para impossibilitar a entrada ou saída. Para impedir que alguém entre
quando não autorizado. Na simbologia é tida como passagem para duas situações: o conhecido e o
desconhecido. Podemos pensar assim de que ela tem o caráter de revelar alguma coisa.
Em geral a porta do Templo maçônico é suntuosa, grossa, bonita. Sempre dá uma ideia de uma
coisa grande guardando um mistério.
O mestre Edouard E. Plantagenet em uma de suas palestras em Loja de Aprendiz proferiu de que
“o profano somente poderá entrar no Templo passando por uma porta estreita e baixa, que não
pode ser franqueada sem abaixar-se”. Este simbolismo apresentado pelo mestre, “recordará que,
morto para vida profana, renasce para uma nova vida que tem acesso de maneira semelhante a
uma criança que vem ao mundo”.
Além de que no Templo maçônico, simbolicamente, a porta é baixa de forma a obrigar a pessoa a
se abaixar para nela entrar, o que demonstra um sinal de humildade e respeito. Sinaliza, ainda, a
dificuldade em entrar no recinto sagrado. Ao se erguer, depois de passar pela porta, é como se a
pessoa renascesse para uma nova vida, conforme a ideia acima.
Isso, talvez, nos leve a lembrar da viagem em nossa Iniciação em que o guia nos orienta a abaixar
com os obstáculos apresentados durante essa viagem nos mostrando que nada se consegue sem
sacrifício.
E, para entrar no Templo é necessário bater na porta para entrar em um ambiente sagrada, mais ou
menos parecido com as palavras do Cristo que disse que “é mais fácil um camelo passar por uma
agulha do que um rico entrar no reino dos céus”, demonstrando a dificuldade de entrar no reino
dos céus e a agulha como símbolo da porta estreita dificultando a passagem para o outro lado.
A porta é usada no Livro da Lei em uma linguagem simbólica como um desafio ou oportunidade
que surge a frente da pessoa.
Por várias vezes o Cristo Jesus se refere como sendo ele a Porta, que somente através dele que
entrará no Reino dos Céus.
Na Maçonaria a Porta é o que separa do profano do sagrado. E para entrar no sagrado há que
passar pela Porta. E somente os iniciados é que poderão entrar. E quando entramos através da
Porta nos é oferecido um mundo de oportunidades para nos incentivar na busca da Verdade.
Transpondo a Porta, devemos nos esforçar para compreender as vantagens dos ensinamentos que
estão dentro desse sagrado, para assimilar o máximo, para que tenhamos em mente o dever de
pautar os atos individuais, de todos os dias, por esse rico e antiquíssimo manancial de sabedoria.
A Porta nos coloca em uma situação especial e reservado como nos diz o Livro da Lei em Mateus
capítulo 6, versículo 6: “Mas tu, quando orares, entra no teu quarto e, fechando a porta, ora a teu
Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará”.
2 –A Porta da Loja - (Foco & Ação)
Juarez de Oliveira Castro

Ano 10 - artigo 27 - número sequencial 572 –03 julho 2016
Saudações, estimado Irmão!
ANAGOGIA MAÇÔNICA
Na teologia, aprendemos que anagogia é um conceito que exprime o êxtase místico, o
arrebatamento da alma pela contemplação daquilo que é divino, especialmente pelo estudo das
Sagradas Escrituras.
A ótica deste estudo deve ser a hermenêutica, visando a interpretação mística das passagens,
transmutando do sentido literal ao sentido espiritual, assim como um fato ou objeto se transmuta
em alegoria ou em símbolo místico.
O termo é mais antigo do que o Cristianismo e foi usado por Platão como um “verbo”, “ação”,
para transformar homens e idéias e enlevá-los a um paraíso (Moles Uranus). Aristóteles também
usava-o na dissecação dos mitos.
Não sendo a Maçonaria uma religião, nossa anagogia não se dá na alma ou no espírito.
Frequentemente, ouvimos Irmãos se tratando como exemplares de “Pedra Bruta”, levando sempre
em conta sua similaridade com o “bruto”, mas não com a “pedra”.
Indiferente do estado “bruto”, “cúbico” ou “polido”, continuaremos sendo “pedra”.
Portanto, como seres materiais, a Anagogia Maçônica encontra eco na Psicologia Analítica de
Carl Gustav Jung: Nosso “êxtase” se dá ao vivenciarmos a elevação moral do inconsciente.
O MAÇOM PRATICA O BEM PELO BEM,
O BOM PORQUE É JUSTO,
O AMOR PORQUE É PERFEITO.
3 – Analogia Maçônica
Sérgio Quirino Guimarães

Nossa recompensa está apenas no sentimento de dever cumprido e na obrigação do combate de
nossa ignorância.
Embora sinônimos, dever e obrigação, dentro da Anagogia Maçônica, possuem interpretação
canalizada para a ética e a moral, onde a OBRIGAÇÃO designa a necessidade moral que vincula
o sujeito a proceder de determinado modo (J e P). Já o DEVER significa o procedimento ético a
que ele está obrigado (no Esquadro).
“O filosofo Emanuel Kant (1728 á 1804) via a ignorância como menoridade, termo que ele usa
para afirmar a incapacidade do homem de fazer uso do seu próprio entendimento para ele. O
homem esclarecido é aquele que se liberta da menoridade.”
"A MAIORIDADE MAÇÔNICA OU PLENITUDE MAÇÔNICA,
SE DÁ APENAS PELO AUTOCONHECIMENTO"
Neste décimo ano de compartilhamento de instruções maçônicas, mantemos a intenção primaz de
fomentar os Irmãos a desenvolverem o tema tratado e apresentarem Prancha de Arquitetura,
enriquecendo o Quarto-de-Hora-de-Estudo das Lojas.
Precisamos incentivar os Obreiros da Arte Real ao salutar hábito da leitura como ferramenta de
enlevo cultural, moral, ético e de formação maçônica.
Fraternalmente
Quirino
Sérgio Quirino - ARLS Presidente Roosevelt 025 - GLMMG
Contato: 0 xx 31 8853-2969 / quirino@roosevelt.org.br
Facebook: (exclusivamente assuntos maçônicos) Sergio Quirino Guimaraes Guimaraes
Os artigos publicados refletem a opinião do autor exclusivamente como um Irmão Maçom.
Os conteúdos expostos não reproduzem necessariamente a ideia ou posição de nenhum grupo, cargo ou entidade maçônica.

Irmão Julio Caetano Tomazoni
Pato Branco-PR
A origem da palavra Loja.
A LOJA - Ao se fazer o resgate histórico verifica-se que o termo Loja Maçônica tem
origem comum com o termo Loja Comercial.
Para Castellani, entre muitos Maçons influenciados por obras pouco fidedignas, a palavra Loja
para designar uma corporação maçônica, seria originária da palavra sânscrita “LOKA. Mas a palavra
“LOKA” significa espaço, lugar, tempo, como o “LOCUS” do latim, portanto, seu significado não
corresponde exatamente ao significado do termo Loja Maçônica.
A origem correta da palavra loja está nas “Guildas Medievais”. Entre as corporações de
artesãos medievais (hoje denominada Maçonaria Operativa), destacam-se as Guildas, características
dos germânicos e anglo-saxões e que começaram a florescer no século XII. Antes dessa data, elas
eramn entidades simplesmente religiosas e não formavam corpos profissionais.
Existiam dois tipos de guildas: Guildas de Mercadores e Guildas de Artesãos. As Guildas de
Mercadores adotaram palavra Loja para designar seus locais de depósitos, ou de vendas, ou seja,
onde os produtos manufaturados eram armazenados e negociados. Portanto, deram origem às casas
comerciais de comercialização de produtos, que correspondem às lojas comerciais atualmente.
As Guildas Artesanais, ou seja, as oficinas de mestres artesãos passaram a se chamar loja e
estas deram origem ao termo Loja Maçônica, que designa as corporações maçônicas, que operam em
Templos Maçônicos. O primeiro documento maçônico (da Maçonaria de Ofício) em que aparece a
palavra Loja, data do ano de 1292 e era de uma Guilda.
O TEMPLO
Em relação à origem dos templos constata-se que, inicialmente, no período da Maçonaria
Operativa, ao lado das grandes construções, era erguido um alpend5re destinado a vários usos.
Durante o Inverno, nele executavam atividades os trabalhadores de pedras, os antigos Maçons
operativos, preparando materiais para serem utilizados nas construções, quando reiniciados os
trabalhos de edificação na Primavera.
Nesses locais permaneciam também os Companheiros em trânsito, que se deslocavam entre
cidades para aperfeiçoarem seu ofício, aprendendo novos métodos e novas invenções. Nesses
ambientes também ficavam expostos os planos, discutidos os detalhes da construção, distribuídas as
tarefas, portanto tornando-se um local sagrado, como a própria arte de construir é, desde os tempos
imemoráveis, considerada uma “arte sagrada” (Garcia).
Para Varoli Filho, o Templo Maçônico material, como os atuais, com diferenças de cada Rito,
foi criação tardia da Maçonaria Especulativa. Começou a ser imaginado nas últimas décadas do Século
XIII e em parte se realizou em compartimento, destinado a reuniões de Lojas, do “Freemasons Hall”,
pela primeira vez inaugurado em Londres em maio de 1776.
Em 1778, o Grande Oriente da França passou a proibir o funcionamento de Lojas fora de
edifícios ou Templos Maçônicos. Até então as Lojas funcionavam em recintos adaptados, bastando-
lhes a tela de Símbolos colocada no chão ou sobre qualquer mesa retangular. Ainda havia os que
desenhavam os Símbolos no chão, com giz, carvão, ou sobre prancha retangular de areia seca –
prática herdada dos Maçons ingleses.
Os desenhos eram desfeitos ao se fechar a Loja. Dos retângulos simbólicos vieram os Painéis
de cada Grau, bem como o trajeto de enquadrar a Loja, dos Ritos que ainda o conservam.
Inicialmente, a entrada dos Templos Maçônicos era pelo Oriente, como nos Templos do antigo
Egito e no próprio Templo de Salomão evoluiu para entrada pelo Ocidente como nas Igrejas Cristãs.
A reunião em lugar oculto sempre foi tradição, mesm oem Lojas que se reuniam no alto de
colinas, na profundidade dos vales,ou em campos abertos (“Field lodges”). Maçons de Aberdeen, na
4 – A Origem da Palavra Loja
Júlio Caetano Tomazoni

Escócia, autorizados pela principal, praticavam Iniciações sob uma tenda erguida no alto da Cunnigar
Hill, o dominante sobre a baía de Nigg, mas,em 1670,a Loja-mãe ou principal de Aberdeen proibiu, por
seu estatuto, as reuniões como eram feitas, e soem caso de mau tampo permitia Sessões em edifícios
de onde ninguém visse ou ouvisse (Varoli Filho).
O Templo Maçônico representa o mundo e a Loja Maçônica a humanidade. A Loja se constitui
quando seus membros se reúnem em um Templo e, ao final de cada Sessão, a Loja é considerada
fechada, mas o Templo continua aberto, inclusive para outras Lojas Maçônicas operarem.
A LOJA E O TEMPLO
Templo e Loja são expressões que se confundem em vários Ritos, cujas constituições virtuais
não falam de Templo e só mencionam Loja – reunião regular de Maçons em lugares ocultos. Bouliet
apud Aslan, diz que a palavra Loja tem origem no antigo alemão “Loubja”, que significa cabana feita de
folhagem; entretanto, os ingleses a fazem derivar do vocábulo anglo-normando “Lodge”, que tem o
significado de habitação ou alojamento.
As duas origens etimológicas s complementam e transforma no vocábulo para o inglês
“Lodge” com o sentido de reunião maçônica que hoje lhe é dado. Varoli Filho, deixa bem caracterizado
que as Lojas ao longo de sua evolução funcionaram em Templos provisórios, evoluindo para os
Templos com as características atuais, que são parlamentos onde funcionam as Lojas.
Para Aslan, uma Loja é uma assembléia ou sociedade de Maçons, devidamente organizada e
CAD irmão que pertence a uma estará sujeito aos seus estatutos e regulamentos.
Boucher apud Aslan, afirma que nas reuniões de Maçons dos vários graus são denominadas
Lojas ou Oficinas e que este último nome lhe é dado como lembrança das primeiras reuniões de
Maçons operativos.
Para Garcia, a Loja Maçônica é a base de todas as organizações maçônicas e
simbolicamente é uma redução da humanidade e funciona em um Templo que retrata uma redução do
universo, criado pelo Grande Arquiteto do Universo, em cujas dimensões universais o homem se fixa
para dominá-lo e ampliar seus conhecimentos, associando CAD utensílio usado, aqui onde qualifica na
razão e na moral que deve ser absorvida pelo homem no seu interior, só assim é que pode entender e
se desvencilhar das coisas que o aviltam.
CONCLUSÕES
Verifica-se no transcorrer desse documento divergências quanto à origem da palavra Loja e
também que existe confusão entre Loja e Templo.
A Loja Maçônica, cujo significado da palavra tem a mesma origem da palavra Loja para
designar estabelecimentos comerciais, quando empregada para designar uma instituição maçônica,
está se referindo a instituição enquanto sua razão social, constituída por membros (homens livres e de
bons costumes) e que necessita de um espaço físico para funcionar, que são os Templos. A Loja só se
materializa quando seus membros se reúnem em sessão. Ao término da assembléia
a Loja é descaracterizada e só voltará a se constituir novamente na primeira reunião.
Nota:
Sânscrito era o idioma falado pelos invasores indo-europeus do Punjad, por volta do século XIV a.C.; tendo
afinidade com o antigo persa, o grego e o latim, jamais foi uma língua popular, sendo restrita aos sacerdotes e
aos eruditos. Nesse idioma é que foi escrita a literatura indiana mais remota, de inspiração filosófica e religiosa,
constituindo as “Vedas”, coleção de hinos sagrados.
Referências
ASLAN, Nicola. Estudos maçônicos sobre simbolismo. 3 ed. Rio de Janeiro: Aurora,
1980.
CASTELLANI, José. A origem da palavra Loja. Publicado em o Aprendiz.
GARCIA, Clever Ronald. A Loja. Várzea Grande MT: Loja 15 de Maio nº 9, Grande Loja, MT
VAROLI FILHO, Theobaldo. Loja. A Trolha de nº40, março-abril de 1989.

CONFÚCIO,
UM GRANDE SÁBIO
IrValter Cardoso Júnior –
MM da Loja Delta do Norte nº 3273
Florianópolis –SC - GOB
Estudar e estudar sempre, este é o grande néctar da vida e forma mais justa para buscarmos
a nossa evolução. Olhar, pesquisar e até burilar nossa Pedra Bruta de forma constante,
utilizando grandes mentes e suas filosofias, torna-se necessário e importante para todos nós.
Mesmo que não possamos traçar paralelos entre estas grandes filosofias e nossa Arte Real,
será sempre salutar buscar evoluir nosso aprendizado com mentes que sazonalmente
passaram por nosso Planeta, assim como foi Confúcio, Buda e, Jesus, entre outros.
Não posso negar que nossa Arte Real pelos ensinamentos que nos transmite através de
símbolos retirados das primeiras organizações Maçônicas e, dos antigos mestres
construtores de Catedrais, também, ao longo dos tempos soube beber de outras fontes sem
desarmonizar as suas bases fundamentais quer sejam ritualísticas ou filosóficas.
Temos experimentado ao longo de nossa vida maçônica algo extremamente valioso
qual seja o de saber definir o verdadeiro conteúdo filosófico encontrado nos instrumentos
ritualísticos que tanto utilizamos em nossos encontros em Loja e que nos auxiliam a
construir nosso Templo Maior como também nossos Templos individuais.
Entendo então, que saciar a sede do conhecimento, buscando em todas as fontes, o que
é justo e perfeito, passa a ser também uma prática de nossa Arte Real, trago a todos para
reflexão o que li no site https://pt-br.facebook.com/VamosFalarDeHistoria/photos/a.. (acesso feito em
28.06.2016), o que segue:
Por possuir um conhecimento eclético, a Maçonaria busca nas mais
diversas vertentes suas verdades e experiências, dando um caráter
universal a sua doutrina. (...) A Maçonaria não impõe nenhum limite
à livre investigação da Verdade, e é para garantir a todos essa liberdade
que ela de todos exige tolerância; a Maçonaria é, portanto, acessível aos
homens de todas as raças e de todas as crenças religiosas e políticas;
Ao longo de nossa jornada como maçom temos lido e ouvido muitas especulações
sobre quando, como e onde nasceu a Maçonaria, para nosso Ir∴ Charles E. Boller por
5 – Confúcio, um Grande Sábio
Valter Cardoso Júnior

exemplo quando de seu trabalho maçônico “Onde começou a Maçonaria, foi no Egito? Ele
nos traz uma assertiva de que os maçons quando efetivamente deixam a maçonaria entrar
em si, fazem surgir o que já possui intrinsecamente, “a iluminação” e, passam a seguir os
caminhos para alcançar esta luz, caminhos estes ensinados por nossa Arte Real.
Eis na integra o que diz o nosso Ir∴ escritor Boller no trabalho acima citado:
Existem registros que existiram organizações de pedreiros desde tempos
imemoriais, inclusive especulações que tenha existido uma no Jardim do
Éden, mas associar isto com Maçonaria não passa de fantasia de
escritores de ficção bem criativos. LUZ é o que se busca na Maçonaria,
LUZ é o que se recebe quando se caminha na direção definida pela
ordem. É a luz do conhecimento, da verdade. – Sapere aude! – Bradou
Horácio, - ouse saber! – Diz a Maçonaria. A iluminação já esta latente
dentro do maçom quando este é escolhido e retirado como pedra bruta da
pedreira da sociedade. A Maçonaria apenas revela o caminho para a luz,
mostra caminhos.
Assim espero mostrar que quando busco falar de grandes e sabias mentes como a de
Confúcio, não tenho por objetivo afirmar que a Maçonaria nasceu antes ou depois de outras
grandes vertentes do conhecimento, ouso apenas dizer que a busca da Verdade e seus
maravilhosos caminhos existem desde que o homem passou a perceber a existência de uma
força maior no Universo.
Confúcio como sabemos foi um filosofo chinês que viveu entre os séculos 551 e 479
a.C. e que ficou conhecido por seu povo como Junchaio.
Ao longo dos anos suas idéias resistiram, influenciando costumes e interferindo
inclusive no desempanho econômico de países como China, Japão e Coréia. Um de seus
grandes legados foi sem dúvida acreditar que a educação era a base para uma sociedade
mais justa.
Não seria demais afirmar que sua filosofia baseada na ética e no humanismo moldou o
modo de vida oeriental e, até hoje mais de 25 séculos, mantém profundas raízes naquela
cultura. Para seus seguidores, permanece como princípio básico a busca pelo Caminho

(Tao), que era no entender de Confúcio, forma de garantia do equilibrio entre as vontades
da terra e as do céu.
Segundo o texto “As lições do Mestre”, na Revista Super Interessante – edição 208 –
de 22 de dezembro de 2004, pags. 42 á 51, escrito pela jornalista Mariana Sgarioni, registra
que para Confúcio a sociedade humana deve ser regida por um movimento educativo, o qual
parte de cima, equivale ao amor paterno, e por outro de reverência, que parte de baixo,
como obediência de um filho.
A jornalista e pesquizadora Sgarioni escreveu ainda, que o Confucionismo considera o
homem, bom e possuidor do livre arbítrio, sendo a virtude a sua recompensa e, que a
essência que permeia todo o pensamento de Confúcio é o “ren” que pode ser traduzido
como “benevolência”ou “humanismo”. Aos discípulos que lhe perguntavam o que era o
“ren” , o Mestre teria respondido: “A principal virtude esta em amar os homens”.
Templo de Confúcio Em Nagasaki, Japão
Muitas vezes categorizado como um sistema ético e não como uma religião, o
Confucionismo traz como alicerce o que Confúcio advogava, como a justiça e a igualdade
para todos. Para ele cinco virtudes poderiam ser marcadas como essenciais aos homens,
quais sejam: O amor ao próximo; A justiça; O cumprimento das regras adequadas de
conduta; A autoconsciência da Vontade do : Céu “; e A sabedoria e sinceridade
desinteressados.
Para Confúcio não havia dúvidas sobre a existência de uma força suprema que
orientava o mundo e uma das expressões que ficou marcada até hoje é “ Shang Ti ” que
significa “Supremo Governador”.
Esta expressão segundo estudiosos é uma designação pessoal , que ficou marcada nos
Livros Sagrados do Oriente com a tradução sgnificando “Deus “.
Não existem igrejas, clero ou credo no Confucionismo, entretanto a religião
influênciou e continua de certa forma Influciando as formas de pensamentos, educação do
povo chinês. Concluo este histórico de Confucio e o Confucionismo trazendo o escrito da
jornalista Sgarioni que deixou em sua reportagem alguns dos principais pontos da filosofia
do mestre oriental:
RITUAL (LI) – Regras que orientam a vida dos homens. A degradação
moral, a corrupção dos costumes e a apropriação indébita do poder vêm
do desconhecimento sobre o comportamento ritual.
VIRTUDE (DE) – Ë a postura interna de cada um, baseada no hábito de
praticar o que é correto. Respeitar, amar, ter fraternidade consigo
mesmo e com o próximo são exemplos de virtude.
CONDUTA (ZENG) – Devemos conhecer nossos limites para ter um bom
relacionamento com as pessoas. Dai vem a célebre frase confuciana: “Não
fazer ao próximo o que não quer que façam com você”.
CAMINHO (DAO) – Para atingir a harmonia entre a natureza e a
sociedade, é preciso equilibrio, evitando excessos ou flatas; “Quem diz o

que não deve perde o amigo; quem não diz o que deve perde a palavra. O
sábio não perde o amigo nem a palavra.
HUMANISMO (REN) – É a síntese de amor e altruísmo. O primeiro se
aproxima da afeição recíproca, da compreensão e do equilibrio entre
pessoas. O segundo segue a linha da ajuda desinteressada, diferente da
caridade.
Assim, pelo que podemos pesquizar e estudar sobre o Confucionismo, vemos que
também flutuamos e bebemos em fontes identicas e, em iguais caminhos percorridos por
Confucio ao longo de sua existência.
Nossa Arte Real tem o homem como centro e, a certeza de um Grande Arquiteto do
Universo como fonte universal, sempre amparada no grande alicerce estrutural de
Liberdade, Igualdade e Fraternidade, buscando a felicidade de todos e desfraldando
constantemente a grande bandeira da paz.
Deixo finalmente alguns fragmentos deixados por esta grande figura humana para que
possamos sobre elas refletir e estabelecer seus méritos.
 “Pode-se alcançar a sabedoria por três caminhos. O primeiro caminho é o da
meditação, que é o mais nobre. O segundo é o da imitação, que é o mais fácil e o menos
satisfatório. Em terceiro lugar, existe o caminho da experiência, que é o mais difícil”.
 “Nossa maior glória não está em nunca cair, mas sem em levantar toda vez que
caimos”.
 “Exija muito de ti e espere poucos dos outros. Assim, evitarás muitos
aborrecimentos”.
 “Quando as palavras perdem o seu significado, pessoas perdem a sua liberdade”.
 “Se não sabes, aprende! Se já sabes ensina!
 “Uma ofensa é igual a um presente, eu simplesmente posso aceitá-lo ou não”.
 “Para conhecermos os amigos é necessário passar pelo sucesso e pela desgraça. No
sucesso, verificamos a quantidade e, na desgraça a gualidade”.
 “O homem de bem exige tudo de si próprio; o homem medíocre espera tudo dos
outros”.
 “Não fales bem de ti aos outros, pois não os convencerás. Não fales mal, pois te
julgarão muito pior do que és”.
 Foge por um instante do homem irado, mas foge sempre do hipócrita”.
 “Pensar sem aprender torna-nos caprichosos, e aprender sem pensar é um desastre”.
 “Escolhe um trabalho de que gostes, e não terás que trabalhar num um dia na tua
vida”.
 A humildade é a única base sólida de todas as virtudes”.

Este Bloco é produzido pelo Ir. Pedro Juk,
às segundas, quartas e sextas-feiras
Loja Estrela de Morretes, 3159 - Morretes – PR
Sessão justa e perfeita
Em 04/11/2015 o Respeitável Irmão Thiers Antonio Penalva, Loja Antonio Lafetá Rebelo, REAA,
COMAB, Oriente de Montes Claros, Estado de Minas Gerais, solicita parecer para o que segue:
t.penalva@uol.com.br
Mais uma vez solicito sua ajuda. Na nossa reunião de ontem, o Irmão Orador nas
suas deduções e conclusões, considerou que a reunião NÃO FOI JUSTA E PERFEITA, tendo em
vista a não leitura da ata pela falta do Irmão Secretário. Sei que realmente a não leitura da ata é
falta grave, mas considerar a reunião NÃO JUSTA E PERFEITA é exagero. Solicito seus
esclarecimentos.
Considerações:
A questão nos parece subjetiva (particular de uma situação). Entendo que se o Irmão
Orador como Guarda da Lei detectou a falta que fez por merecer o parecer do não bom
andamento da Sessão, deveria então antes, pela “ordem dos trabalhos”, ter pedido a
interrupção da Sessão pela falta do Secretário de Ofício, já que é indiscutível o preenchimento
obrigatório desse cargo, pelo menos de modo ad hoc.
Assim se o Orador com antecedência vislumbrou que a falta da Ata mencionada seria
motivo premente para o não desempenho dos trabalhos de modo “justo e perfeito”, por que
então esperar até o final da sessão para declarar que a mesma não fora “justa e perfeita”.
Ora, se o fato foi merecedor dessa avaliação por parte do Guarda da Lei, então não haveria
necessidade alguma de se deixar transcorrer os trabalhos da Loja para somente ao final
declará-la nula. Isso seria uma perda de tempo no mínimo desnecessária – se alguém
detectasse com antecedência que o alimento estava estragado, obviamente dele não se serviria
para uma refeição.
Dando por concluído ainda penso que tudo é uma questão de bom senso. As situações
devem ser analisadas e ponderadas antes de serem tomadas decisões laudatórias, já que às
vezes é comum se dar mais valor ao molho do que à própria carne.
T.F.A.
PEDRO JUK –
jukirm@hotmail.com -
Fev/2016
Não esqueça: envie sua pergunta identificada pelo nome completo, Loja, Oriente, Rito e Potên
6 – Perguntas & Respostas
Pedro Juk

(as letras em vermelho significam que a Loja completou
ou está completando aniversário)
GLSC -
http://www.mrglsc.org.br
Data Nome Oriente
01.07.1977 Alferes Tiradentes, nr. 20 Florianópolis
07.07.1999 Solidariedade Içarense, nr. 73 Içara
07.07.2005 Templários da Nova Era, nr. 91 Florianópolis
10.07.2007 Obreiros da Maravilha, nr. 96 Maravilha
12.07.1980 XV de Novembro, nr. 25 Imbituba
21.07.1993 Liberdade Criciumense, nr. 55 Criciuma
28.072006 Anhatomirim, nr. 94 Florianópolis
31.07.1975 Obreiros de Hiram, nr. 18 Xanxerê
31.07.2007 Acácia Palhocense, nr. 97 Palhoça
GOB/SC –
http://www.gob-sc.org.br/gobsc
Data Loja Oriente
02.07.01 Renovação - 3387 Florianópolis
03.07.78 Flor da Acácia - 2025 Itajaí
08.07.10 Lealdade - 3058 Florianópolis
13.07.01 Frat. Alcantarense - 3393 Biguaçú
17.07.02 Colunas da Serra - 3461 Joinville
17.02.02 Mestres da Fraternidade-3454 Florianópolis
17.07.97 Compasso das Águas -3070 São Carlos
23.07.1875 Luz e Caridade - 327 São Francisco do Sul
26.07.05 Frat. Acad. Ciência e Artes - 3685 Jaraguá do Sul
29.07.96 Estrela Matutina - 2965 Florianópolis
Lojas Aniversariantes de Santa Catarina
Mês de julho
7 – Destaques (Resenha Final)

GOSC
https://www.gosc.org.br
Sorrir
“Não se prenda a nada e você sorrirá sempre. Deixe os
problemas. Se você acha que as coisas são difíceis, você perderá
a capacidade de sorrir. É simples assim. Você pode achar que
algo é muito difícil de lidar - e pensar sobre isso - ou você pode
apenas continuar sorrindo. Alguns tornam grandes coisas
pequenas, enquanto outros transformam coisas pequenas em
grandes. Se há problemas em sua mente, Deus não pode
permanecer. Quando Deus está em sua mente, seus problemas
não podem permanecer.”
José Aparecido dos Santos
TIM: 044-9846-3552
E-mail: aparecido14@gmail.com
Visite nosso site: www.ourolux.com.br
"Tudo o que somos é o resultado dos nossos pensamentos".
Data Nome da Loja Oriente
04/07/1999 Giuseppe Garibaldi Florianópolis
04/07/2002 Léo Martins São José
11/07/2009 Universitária Luz de Moriah Chapecó
11/07/2009 Passos dos Fortes Xaxim
12/07/2006 Colunas Da Concórdia Concórdia
14.07.2006
Acadêmica Razão e Virtude nr. 3786 (Rito
Moderno)
18/07/2003 Ardósia do Vale Rio do Sul
21/07/1973 Silêncio de Elêusis Chapecó
22/07/1981 Acácia da Ilha Florianópolis
24/07/2013 Triângulo Força e União Cocal do Sul
25/07/1995 Gitahy Ribeiro Borges Florianópolis
26/07/1980 União da Fronteira São Miguel do Oeste
27/07/1981 Arquitetos do Oriente Xanxerê
27/07/2009 Luz da Acácia Capivari de Baixo

Reconhecimento da Grande Loja da Hungria
Reconhecimento formal da Grande Loja de Santa Catarina X Grande Loja da Hungria.

XLV CMSB - Maceió
Delegação catarinense que participa em Maceió da XLV CMSB.
Registro no Aeroporto de Brasília

CONVOCAÇÃO e CONVITE
O Secretário da Loja, que subscreve,
convoca todos os Irmãos do quadro,
com base no inciso V do Artº 116 do Regulamento Geral da Federação e
convida todos os demais Irmãos,
para a 44ª Sessão da A.R.L.S. “Alvorada da Sabedoria” nº 4.285 em conjunto com a A.R.L.S.
Cavaleiros da Luz, nº 3657, dia 26 de JULHO, TERÇA-FEIRA, quando teremos uma Loja de
Mesa (Jantar Ritualístico) no ritual britânico (Royal Festive Board). Será realizado em
comemoração ao solstício de verão (no hemisfério norte) ocorrido em 20 de junho e comemoração
dos 299 anos de fundação (em 24 de junho) da Grande Loja de Londres e Westminster. Cardápio:
ovelha/carneiro, pão ázimo, vinho tinto e água. A Loja de Mesa será no Salão da Epagri, sede social
da Associação dos Funcionários da Epagri, situado na Servidão Caminho do Porto, Itacorubi
(entrada da Cidasc, seguindo a Servidão, segunda entrada à direita).
Programação: 20:00 h: início do evento.
Traje: maçônico completo.
Convites a R$ 100,oo. Não serão vendidos convites após dia 24 de julho. Os convites poderão ser
adquiridos com os Irs.:
Marcos de Oliveira: tel. 9111 0090; Paulo Velloso: tel. 8408 2446;
Lima: tels. 9911 0343 ou 9155 0343; Marcos Vinicius: tel. 9980 9355
Ruben Luz da Costa: tel. 9972 5934;
Ir.’. João F.R. Baggio, Secretário
Wisdom Dawn Lodge

Ir Marcelo Angelo de Macedo, 33∴
MI da Loja Razão e Lealdade nº 21
Or de Cuiabá/MT, GOEMT-COMAB-CMI
Tel: (65) 3052-6721 divulga diariamente no
JB News o Breviário Maçônico, Obra de autoria do saudoso IrRIZZARDO DA CAMINO,
cuja referência bibliográfica é: Camino, Rizzardo da, 1918-2007 - Breviário Maçônico /
Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014 - ISBN 978-85.370.0292-6)
BREVIÁRIO MAÇÔNICO – 4 de julho
INOVAÇÕES
A Maçonaria Universal obedece a princípios tradicionais sólidos e imutáveis; esses
princípios forjam os rituais, a filosofia e a liturgia.
Não há qualquer possibilidade de introduzir Inovações no complexo maçônico;
obviamente, no que tange à administração, surgem alterações até consideradas
profundas; alteram-se as constituições, os estatutos e os regimentos, reforma-se a
grafia e introduzem no corpo dos rituais novos vocábulos, porém, a essência filosófica
permanece intocável.
Os denominados Landmarks, em numero de 25 para o Rito Escocês Antigo e Aceito,
e em numero maior ou menor em outros ritos, são a espinha dorsal da Ordem.
Em todos os países são obedecidos com rigor essas “marcas” e esses “limites”, que
não sofrem alterações, a não ser quanto à linguagem, à grafia e à composição técnica.
Todo maçom tem deveres a cumprir, e um dos mais relevantes é contribuir para que
nada se altere.
Todavia, podem ocorrer, com o passar do Tempo, algumas correções e acréscimos;
mas, para tanto, esses devem ser examinados por congressos internacionais com o
beneplácito de todas as obediências.
Nenhum maçom falhará se observar os Landmarks como normas, pois constituem a
essência da Filosofia Maçônica.
É dever do maçom saber os Landmarks de memória e conhecer a sua interpretação.
Breviário Maçônico / Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014, p. 204.

O Irmão Adilson Zotovici,
homenageia hoje o Past Master.
adilsonzotovici@gmail.com
PAST MASTER
Past Master é designação
Do imediato ex venerável !
Qual exerce função
De valor considerável !
A principal obrigação
Dado sua experiência
E então grande visão,
É sua proficiência !
Sem o malhete na mão
Mas ainda sob o dossel
Sábio, qual Salomão,
Cumpre assim seu papel !
Um guardião da razão
Do “chefe”,fiel escudeiro
Qual indica a melhor direção
Pois dele, o primaz conselheiro

Ali está com atenção
Que se necessário adestre
Com humildade e devoção
Seu novo Venerável Mestre !
Adilson Zotovici
ARLS Chequer Nassif-169
São Bernardo do Campo - GLESP

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