Antiga Catedral de Idanha-a-Velha, a mais antiga de Portugal

1
AS CATEDRAIS DE PORTUGAL
Antiga Catedral de Idanha-a-Velha
Artur Filipe dos Santos - artur.filipe@uvigo.es
Cadeira de
PATRIMÓNIO CULTURAL PORTUGUÊS
Professor Doutor
Artur Filipe dos Santos

AUTOR
artur.filipe@uvigo.es
www.arturfilipesantos.wix.com/arturfilipesantos
www.politicsandflags.wordpress.com
www.omeucaminhodesantiago.wordpress.com
• Artur Filipe dos Santos, Doutorado em Comunicação, Publicidade Relações Públicas e
Protocolo, pela Universidade de Vigo, Galiza, Espanha, Professor Universitário, consultor e
investigador em Comunicação Institucional e Património, Protocolista.
• Director Académico e Professor Titular na Universidade Sénior Contemporânea, membro da
Sociedad de Estudios Institucionales, Madrid, Espanha, membro da Direção do OIDECOM-
Observatório Iberoamericano de Investigação e Desenvolvimento em Comunicação,
membro da APEP- Associação Portuguesa de Estudos de Protocolo. Professor convidado e
membro do Grupo de Investigação em Comunicação (ICOM-X1) da Faculdade de Ciências
Sociais e da Comunicação da Universidade de Vigo, membro do Grupo de Investigação em
Turismo e Comunicação da Universidade de Westminster. Professor convidado das Escola
Superior de Saúde do Instituto Piaget (Portugal).
• Orador e palestrante convidado em várias instituições de ensino superior. Formador em
Networking e Sales Communication no Network Group +Negócio Portugal.
• Especialista na temática dos Caminhos de Santiago, aborda esta temática em várias
instituições de ensino e em várias organizações culturais.
2
Artur Filipe dos Santos - artur.filipe@uvigo.es

A Universidade Sénior
Contemporânea
Web: www.usc.pt
Email: usc@usc.pt
Edições online: www.edicoesuscontemporanea.webnode.com
• A Universidade Sénior Contemporânea é uma instituição vocacionada
para a ocupação de tempos livres dos indivíduos que se sintam motivados
para a aprendizagem constante de diversas matérias teóricas e práticas,
adquirindo conhecimentos em múltiplas áreas, como línguas, ciências
sociais, saúde, informática, internet, dança, teatro, entre outras, tendo
ainda a oportunidade de participação em actividades como o Grupo de
Teatro, Coro da USC, USC Web TV, conferências, colóquios, visitas de
estudo. Desenvolve manuais didáticos das próprias cadeiras
lecionadas(23), acessíveis a seniores, estudantes e profissionais através
de livraria online.
3
Universidade Sénior Contemporânea – www.usc.pt

A antiga catedral de
Idanha-a-Velha, atual
Igreja de Santa Maria, é
considerada pelos
principais investigadores
como sendo o mais antigo
templo catedralício do
território português.
4

Foi erigida sobre um
templo paleo-cristão,
sendo a primeira catedral
cristã da Península Ibérica.
5

6
• Iniciada a sua
construção no séc. VI,
foi sé do antigo bispado
da Egitânia.

Aquando do domínio
árabe da Península
Ibérica, foi convertida em
mesquita para novamente
se tornar igreja, pelas
mãos dos cavaleiros
templários a quem foi
doado este templo.
7

8
• No séc. XIII perdeu o
estatuto de catedral,
tendo, deixando de
estar aberta a culto em
meados séc. XIX e
transformada nos dias
de hoje num museu.

9
• É Monumento Nacional
desde 1997.

É uma igreja de
arquitetura visigótica,
islâmica românico-gótica e
manuelina, de planta
rectangular com dois eixos
ortogonais e justaposição
de rectângulos e
quadrados, formando três
naves, com integração de
materiais romanos na
construção.
10

11
• A configuração actual da igreja deve-se aos trabalhos
de restauro promovidos por Fernando de Almeida.

Este restauro recupera a
igreja de finais do século
XVI, época terminal de
sucessivas obras, ainda
que a intenção fosse
aproximar o templo à sua
forma primitiva.
12

13
O local escolhido para a implantação deste templo tem uma longa tradição de
sacralidade. No século IV ou inícios de V foi aqui construído, ou adaptado, um edifício
para o culto.

Em meados do século VI
será construído um novo
edifício de culto cristão
nas proximidades
daquele.
14

15
• A nova construção é,
presumivelmente,
contemporânea da
elevação da cidade à
dignidade episcopal, em
data incerta, durante o
domínio suevo.

Durante o domínio
muçulmano será
construída a igreja que é a
matriz arquitetónica do
edifício que chegou até
nós.
16

17
• O templo atual terá sido
erguido pela
comunidade local
moçarabe nos finais do
século IX, altura em que
a diocese foi
momentaneamente
restaurada.

Esta notável peça
arquitetónica de arte
moçarabe atesta a
vitalidade da cidade na
época muçulmana.
18
Igreja de Idanha-a-Velha, com a torre templária
à direita, construída sobre um antigo templo
Romano.

19
• Mais tarde o templo
parece ter sido
convertido ao culto
islâmico. Conhecem-se
mal as alterações do
edifício para o adaptar
ao novo culto.

Em meados do século XIII
encontrava-se em ruínas.
20

21
• Os Templários terão
recuperado parte das
ruínas para fazerem
aqui a sua igreja,
dedicada a Santa Maria.
Romano.

22
• Parece dever-se a esta recuperação, e não à dos finais do
século XV e inícios do XVI a forma cristalizada que o
edifício exibe hoje.

Esta reforma consolida o
limite norte do espaço de
culto, introduz um
campanário sobre o lado
nascente da empena da
fachada norte, formado
por dois arcos simétricos
de volta perfeita e um
pequeno óculo na parte
mais alta.
23

24
• No lado poente e norte
foram abertas as portas
principais. A partir de
1497, por ordem de D.
Manuel, Governador da
Ordem de Cristo, inicia-
se uma nova campanha
de obras.

25
• Este elemento do Conjunto Monumental de Idanha-
a-Velha e toda a sua envolvente foram
intervencionados no âmbito do projeto das Aldeias
Históricasde Portugal.

Os vários povos que
passaram por Idanha-a-
Velha (a antiga Egitânia
romana) deixaram
diversos vestígios
monumentais.
26
Idanha-a-Velha Lagar de Varas para azeite

27
• Com efeito, Idanha-a-
Velha foi a capital da
civitas Igaeditanorum,
que parece ter sido
fundada por Augusto.

Não tendo existido
oppidae anteriores, este
facto teve, provavelmente,
como consequência
imediata um maior
investimento na área
construtiva do que nas
povoações onde aquelas
estruturas já existiam.
28

29
• Estas edificações eram
dirigidas pelos magistri
eleitos, que
governavam a sua
respectiva civitas por
não possuírem o ius
Latii.

• Lei Latina: em Latim ius
Latii , Latinitas um ou ius
Latinum , era um estatuto
cívico entre os antigos
romanos , intermediário
entre a plena cidadania
romana eo status de
peregrinus ou "não-
cidadãos". Inicialmente,
foi concedida ao povo de
Lácio (a Latini - Latinos -).
30

31
• O mais importante dos
direitos conferidos foram o
commercium (própria terra
em qualquer uma das
cidades e fazer contratos
com os seus cidadãos), a
connubium (casamento
legal com um residente em
qualquer cidade latino) e
migrationis ius (adquirir um
edifício em qualquer cidade
e nele residir
permanentemente).

32
• Todavia, tal facto não impediu que o seu principal
centro cívico fosse instalado num dos seus pontos
mais elevados, coroando a povoação, embora de uma
forma menos evidente e monumental.
Catedral de Idanha-a-Velha
Continuação

33
• Embora não detenhamos,
ainda, todos os dados
necessários à possível
reconstituição abrangente
e fiel do forum (tal como
sucede em Conímbriga),
os vestígios arqueológicos
de Idanha-a-Velha
possibilitam, contudo,
localizá-lo.

É o caso do podium do
templo romano que lhe
pertencia, perfazendo
aquele que era
considerado um
verdadeiro centro cívico e
religioso da cidade
romana.
34

35
• Sobre esta estrutura foi posteriormente erguida uma
torre de menagem pelos templários, encontrando-se
a Sul do forum vestígios de uma construção romana,
provavelmente reportáveis às termas da cidade do
século III d.C.

36
• Das diversas igrejas
existentes, sobressai a
imponente basílica
paleocristã, de três naves
(convertida mais tarde em
basílica visigótica),
eventualmente fundada no
século IV, quando Idanha-a-
Velha foi sede de bispado e,
por conseguinte, uma das
povoações mais
importantes de toda a
região da Beira interior.

37
• Esta "basílica" foi sujeita a uma campanha de
remodelação durante o século IX, sendo posteriormente
adaptada a outros estilos entre os séculos XIV e XVI.

38
• No entretanto, era
erguida a "Torre dos
Templários"
precisamente sobre o
embasamento de um
templo romano, na
antiga zona do fórum,
sobre a qual seria
construído um templo
medieval.

Para além destes edifícios,
existia um vasto circuito
de muralhas
eventualmente subsidiário
de uma primeira
fortificação datada do
século II, e que foi sujeito
a remodelações ao longo
do século IX, e a reforços
durante o período
dionísio.
39

40
• Desde alguns anos a esta
parte que decorre um
projecto integrado de
conservação e valorização
dos diversos edifícios
históricos constitutivos do
conjunto monumental de
Idanha-a-Velha,
promovido pelo IPPAR,
baseado na estratégia de
valorização de toda a
povoação.

Cronologia
• Séc. IV - provável
construção da primitiva
basílica; 559- 570 -
criação do bispado da
Egitânia, por
Teodemiro, rei dos
Suevos.
41

42
• Cerca de 585, edificação
da catedral, do
baptistério e do
hipotético paço; séc. IX
/ X, transformação em
mesquita; séc. XII / XIII,
surge uma nova capela-
mor, reaproveitando
materiais da construção
anterior;

1165, doação a Gualdim
Pais, Mestre dos
Templários, por Afonso
Henriques; 1197, doação a
Lopo Fernandes, Mestre
dos Templários;
43
Romano.

44
1199, transferência da
sede episcopal para a
Guarda; 1229, doação a
Mestre Vicente, Bispo da
Guarda;

1244, doação a Martim
Martins, Mestre dos
Templários; 1326, recebia
500 libras dadas pelo
comendador de Rio Frio, a
renda do espiritual e
temporal da povoação, 100
libras dos comendadores de
Almourol e Cardiga e 100
pela renda do espiritual de
Proença;
45

46
• 1497, obras de renovação
na antiga Catedral por
ordem de Manuel I, para
o que estipula a quantia
de 5 réis por ano;
abertura de novos
portais; séc. XVI, a igreja
encontrava-se já
parcialmente enterrada;
correcção da orientação
do altar-mor, (C. Torres,
1992);

47
• 1505, 10 Outubro, visitação de João Pereira e Fr. Francisco, estando
a comenda vaga, por morte de Fr. Garcia Afonso; os visitadores
constataram a existência de três naves, a da direita com 7 arcos e a
da esquerda com 4, surgindo 2 entradas, um portal virado a Norte,
de pedra lavrada e executado recentemente, protegido por
alpendre sustentado por colunas de pedra e coberto por telha vã, e
um portal mais pequeno a Sul.

séc. XIX, a igreja é
transformada em
cemitério da localidade,
perdendo a sua função
cultural; 1893, data na
Capela de Nossa Senhora
do Rosário;
48

49
• 1955, início da prospecção arqueológica, da
responsabilidade de Fernando de Almeida; 1998, 12
Fevereiro, cedência do imóvel ao Instituto Português do
Património Arquitectónico;

2006, Fevereiro, fim das
obras na zona envolvente
da Sé; feitura de uma
estrutura metálica em
torno dos baptistérios e
colocação de estrutura
envidraçada para
poderem ser visualizados»
50

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Clube do Colecionador
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