O documento discute a recompensa dos justos no futuro reino de Deus. Quando Jesus voltar, Ele separará os justos dos ímpios e dirá aos justos "Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo". Os justos serão reconhecidos por terem praticado obras de misericórdia como alimentar os famintos e vestir os nus. Sua recompensa não virá nesta vida, mas quando Cristo vier em Sua glória.

1. A Recompensa dos
Justos
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Ago/2017

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S772
Spurgeon,Charles Haddon – 1834;1892
Recompensa dos justos – Charles H. Spurgeon
Tradução, adaptaçãoe ediçãoporSilvioDutra – Rio de
Janeiro, 2017.
9p.; 14,8 x 21cm
1. Teologia. 2. Vida Cristã 2. Graça 3. Fé. 4. Alves,
Silvio Dutra I. Título
CDD 230

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"E quando o Filho do homem vier em sua glória,
e todos os santos anjos com ele, então se assentará
no trono da sua glória;
E todas as nações serão reunidas diante dele, e
apartará uns dos outros, como o pastor aparta dos
bodes as ovelhas;
E porá as ovelhas à sua direita, mas os bodes à
esquerda.
Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita:
Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o
reino que vos está preparado desde a fundação do
mundo;
Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede,
e destes-me de beber; era estrangeiro, e
hospedastes-me;
Estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-me;
estive na prisão, e foste me ver." (Mateus 25.31-
36)
Muitos cristãos procuram uma recompensa
presente para o seu trabalho. Como os discípulos
que retornaram dizendo: "Senhor, até os demônios
se sujeitam a nós", e se alegraram muito
exclusivamente na presente prosperidade - não
considerando que o Mestre lhes disse: "No

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entanto, alegrai-vos porque os vossos nomes estão
escritos nos céus." O sucesso no ministério não é
a verdadeira recompensa do ministro cristão
porque os galardões estão no futuro. Você não
deve olhar para o louvor de seus colegas como
sendo o reconhecimento da excelência, pois
muitas vezes você vai deparar-se com o reverso -
você vai encontrar as suas melhores ações e
motivos mal interpretados.
Se você está procurando a sua recompensa aqui eu
posso avisá-lo com as palavras do Apóstolo: "Se
nossa esperança é somente para esta vida então
somos de todos os homens o mais miserável."
Porque outros homens obtêm aqui a sua
recompensa - até mesmo o fariseu como nas
palavras do Senhor: "Em verdade, eu vos digo: já
receberam sua recompensa" - mas não temos
nenhuma aqui.
“Quando o Filho do homem vier em Sua glória”,
então é a sua hora de ser recompensado - não hoje,
nem amanhã, nem em qualquer momento neste
mundo! O apóstolo Paulo discorre sobre isto e
conclui: “Portanto, nada julgueis antes de tempo,
até que o Senhor venha, o qual também trará à luz
as coisas ocultas das trevas, e manifestará os
desígnios dos corações; e então cada um receberá
de Deus o louvor.” (I Cor 4.5).

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"Quando o Filho do Homem vier na sua glória."
Então será o momento da recompensa.
O próprio rei deve dizer: "Muito bem, servo bom
e fiel." O próprio Rei dirá as vocês: "Vinde,
benditos."
Mas eu quero que você observe uma circunstância
particular no que diz respeito ao tempo da
recompensa. É quando Jesus deve separar as
ovelhas dos cabritos. Minha recompensa, se eu
sou um filho de Deus, não pode vir a mim
enquanto eu estiver em união com os ímpios.
Mesmo na terra você vai ter um maior desfrute de
Cristo quando você estiver mais separado do
presente mundo! Fique tranquilo, porque embora
o caminho separado e estreito não pareça ser fácil
- e ele certamente vai implicar para você
perseguição e a perda de muitos amigos - mas é a
caminhada mais feliz do mundo!
Mas agora, voltando-se para as boas-vindas
proferidas pelo Juiz, a primeira palavra é "Vinde".
É o símbolo do Evangelho. A Lei disse: "Vá". O
Evangelho diz: "Vem”. Uma vez que Jesus disse:
"Vinde", nós aprendemos que a verdadeira
essência do Céu é a comunhão.

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Então, "Vinde, benditos", é uma declaração clara
de que isto é um estado de felicidade. Eles não
podem ser mais abençoados do que eles são!
Sua bem-aventurança, você percebe, não vem de
qualquer alegria secundária, mas da grande Fonte
primária de todo o bem. "Vinde, benditos de meu
Pai."
A expressão ”possuir por herança” do texto
importa plena posse e usufruto. Eles têm herdado
em certo sentido antes, pela promessa, mas agora
como um herdeiro, quando chega à maturidade,
entra na plena possa da herança.
A palavra "reino", indica a riqueza da herança dos
santos. Não se trata de uma propriedade
mesquinha e obscura, pois o Senhor fala em se
herdar um reino. "Ele nos fez reis e sacerdotes
para Deus.”
É um reino preparado - e tem sido assim por um
longo tempo preparado, e Aquele que o prepara é
maravilhosamente rico em recursos - que não
podemos possivelmente conceber quão excelente
deve ser!
"Preparado desde antes da fundação do mundo."
Aqui está a eleição eterna diante dos homens que

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foram criados, pela preparação de uma coroa antes
que as cabeças fossem criadas para usá-la!
As pessoas que devem ser chamadas para o lado
do Rei, são reconhecíveis por um segredo e por
um caráter público. O nome deles é - "benditos de
meu Pai" - o Pai os escolheu, deu Seu Filho para
eles, justificou-os por meio de Cristo, preservou-
os em Cristo Jesus, adotou-os na família - e agora
os recebe em Sua própria casa.
Eles são distinguidos entre os homens pelas obras
de caridade, e estas não estavam em qualquer
maneira associadas com cerimônias ou
observâncias externas. Não é dito que eles
pregaram - não é dito que oraram - eles devem ter
feito isso ou eles não teriam sido espiritualmente
vivos.
As ações que são selecionadas como a sua
natureza são ações de caridade para os indigentes
e abandonados. Por que isso? Acho que é porque
a audiência geral montada ao redor do Trono
saberia como apreciar esta evidência de sua
natureza recém-nascida. O rei poderia pensar mais
em suas orações do que em suas esmolas, mas a
multidão não o faria. Ele fala assim como para
ganhar o veredicto de todos os reunidos. Mesmo
seus inimigos não poderiam se opor aos que foram
chamados e que foram abençoados por causa

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dessas ações. E se há uma ação que ganha o
consentimento universal dos homens, esta é uma
ação pela qual os homens seriam servidos. Contra
isto não há lei.
Eu nunca ouvi falar de um Estado em que não
houvesse uma lei para vestir os nus e alimentar os
famintos. A humanidade, mesmo quando sua
consciência está tão a ponto de não pode ver o seu
próprio pecado, ainda detecta a virtude de se
alimentar os pobres. Sem dúvida, esta é uma das
razões por que foram selecionadas essas ações. E,
ainda, elas podem ter sido escolhidas como
evidências da graça divina, porque, como ações,
são um maravilhoso meio de separação entre o
hipócrita e o verdadeiro cristão.
“Porque tive fome, e destes-me de comer; tive
sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e
hospedastes-me; Estava nu, e vestistes-me;
adoeci, e visitastes-me; estive na prisão, e foste
me ver."
Todavia, lembremos, se alguém dissesse: "Eu vou
viver além de meus meios, a fim de obter um bom
caráter", ou “vou doar além do que posso”, meus
queridos irmãos, vocês estão errados. A ação em
si é errada. O que você tem que dar deve ser o que
é seu próprio e dentro da sua capacidade.

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Não será por suas ações que você será salvo - você
deve ir primeiro ao Senhor Jesus Cristo e olhar
para Ele para ser salvo! Você deve sempre
renunciar a toda ideia de fazer qualquer coisa para
salvar a si mesmo! Mas sendo salvo, será capaz de
dar aos pobres, e assim sem egoísmo, terá uma
recompensa da graça divina para a oferta de amor
que você deu. É necessário confiar em Jesus e ser,
mesmo, totalmente salvo pela graça, antes que
haja qualquer valor em alimentar os famintos ou
vestir os nus.