1. PARÁBOLA DAS BODAS
Romildo Gurgel
LEITURA BÍBLICA: (MT.22:1-14)
(MT 22:1) - De novo, entrou Jesus a falar por parábolas, dizendo-lhes:
(MT 22:2) - O reino dos céus é semelhante a um rei que celebrou as bodas de seu filho.
(MT 22:3) - Então, enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas; mas estes não
quiseram vir.
(MT 22:4) - Enviou ainda outros servos, com esta ordem: Dizei aos convidados: Eis que já
preparei o meu banquete; os meus bois e cevados já foram abatidos, e tudo está pronto; vinde
para as bodas.
(MT 22:5) - Eles, porém, não se importaram e se foram, um para o seu campo, outro para o seu
negócio;
(MT 22:6) - e os outros, agarrando os servos, os maltrataram e mataram.
(MT 22:7) - O rei ficou irado e, enviando as suas tropas, exterminou aqueles assassinos e lhes
incendiou a cidade.
(MT 22:8) - Então, disse aos seus servos: Está pronta a festa, mas os convidados não eram
dignos.
(MT 22:9) - Ide, pois, para as encruzilhadas dos caminhos e convidai para as bodas a quantos
encontrardes.
(MT 22:10) - E, saindo aqueles servos pelas estradas, reuniram todos os que encontraram, maus
e bons; e a sala do banquete ficou repleta de convidados.
(MT 22:11) - Entrando, porém, o rei para ver os que estavam à mesa, notou ali um homem que
não trazia veste nupcial
(MT 22:12) - e perguntou-lhe: Amigo, como entraste aqui sem veste nupcial? E ele emudeceu.
(MT 22:13) - Então, ordenou o rei aos serventes: Amarrai-o de pés e mãos e lançai-o para fora,
nas trevas; ali haverá choro e ranger de dentes.
(MT 22:14) - Porque muitos são chamados, mas poucos, escolhidos.
INTRODUÇÃO:
O ministro de Deus deve declarar todo o conselho de Deus. Todas as doutrinas
devem ser ensinadas com habilidade e reverência. Nós temos que ensinar tanto as
bênçãos como as maldições; as graça e as ameaças. Vamos meditar na importância
espiritual da parábola.
Jesus com esta outra parábola, tem o propósito de deixar bem claro em uma
mesma reunião, esta série de três parábolas que mostram aos principais sacerdotes e o
povo judeu, da perda do reino e os gentios sendo convidados para ficarem em seu
lugar.
Jesus está contando a historia de Israel, e seus ouvintes entendem que ele se
refere aos profetas enviados por Deus, com a mensagem urgente de arrependimento.
Mas Israel, em vez de aceitar o chamado de Deus e se arrepender, trata de maneira
vergonhosa os profetas, e mata alguns deles (Mt.23:35). Jesus rememora a seus ouvintes
a página negra do livro de sua história. Os fariseus, mestres da lei, sacerdotes e anciãos

2. compreendem que ele está se referindo a eles. A parábola fala também da Igreja do
Senhor, os convidados (os da encruzilhada , e de todos que foram achados pelo
caminho), maus e bons. O próprio rei providenciou vestimentas para os convidados, e
estas vestimentas são os atos de justiça. Os convidados por sua vez, teriam que serem
práticos para estarem vestidos e permanecerem na festa ao agrado do Senhor. As vestes
diz tudo sobre o convidado.
Este vestido diz respeito àquilo que a pessoa é, seu caráter, sua moral, sua
idoneidade, sua dignidade e os seus atos praticados. Perceba que os que estavam na
festa eram todos os que foram encontrados pelo caminho e se prontificaram em
corresponder a altura do convite.
I – O VESTIDO NUPCIAL
1. É um vestido de salvação –
(Isaias 61:10) - Regozijar-me-ei muito no SENHOR, a minha alma se alegra no meu Deus;
porque me cobriu de VESTES DE SALVAÇÃO e me envolveu com o manto de justiça, como
noivo que se adorna de turbante, como noiva que se enfeita com as suas joias.
2. É o traje exigido para o banquete. Razoável que este traje seja o traje da
salvação –
a) Os que aceitam este convite vestem-se deste traje.
b) A vestimenta é tanto posicional como disposicional – O convidado posiciona-se
aceitando o convite, reveste-se pela disposição de se aprontar por causa do convite.
c) Quem dá o traje é o Senhor, o que convida e quem se veste são os convidados.
3. A disposição de se vestir é nossa –
(EF 6:10) - Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na força do seu poder.
(EF 6:11) - Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do
diabo;
(EF 6:12) - porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades,
contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes.
(EF 6:13) - Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, depois de
terdes vencido tudo, permanecer inabaláveis.
(EF 6:14) - Estai, pois, firmes, cingindo-vos com a verdade e vestindo-vos da couraça da justiça.
(EF 6:15) - Calçai os pés com a preparação do evangelho da paz;
(EF 6:16) - embraçando sempre o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados
do Maligno.
(EF 6:17) - Tomai também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus;
(EF 6:18) - com toda oração e súplica, orando em todo tempo no Espírito e para isto vigiando com toda
perseverança e súplica por todos os santos.
4 – Este vestir-se é a roupagem da pessoalidade da pessoa de Jesus Cristo –
(RM 13:14) - mas REVESTI-VOS do Senhor Jesus Cristo e nada disponhais para a carne no
tocante às suas concupiscências.

3. 5 – O tipo da vestimenta diz respeito a disposição do convidado e da envergadura
do evento –
(CL 3:12) - REVESTI-VOS, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de ternos afetos de
misericórdia, de bondade, de humildade, de mansidão, de longanimidade.
(Se é eleito o convidado se reveste-se)
6 - A vestimenta nupcial é a santidade sem a qual ninguém verá a Deus –
(HB 12:14) - Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor,
É a vestimenta que faz o convidado permanecer na festa.
• Vestimenta da Salvação ( posição)
• Revestir-se, atos de justiça (disposição)
7 – O convite é para todos –
(AP 7:9) - Depois destas coisas, vi, e eis grande multidão que ninguém podia enumerar, de todas
as nações, tribos, povos e línguas, em pé diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de
vestiduras brancas, com palmas nas mãos;
8 - A oportunidade de se vestir do traje do banquete é agora –
(AP 3:18) - Aconselho-te que de mim compres ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres,
vestiduras brancas para te vestires, a fim de que não seja manifesta a vergonha da tua nudez, e
colírio para ungires os olhos, a fim de que vejas.
(MT 25:36) - estava NU, e me vestistes; enfermo, e me visitastes; preso, e fostes ver-me.
9 – Muitas pessoas pensam estarem vestidas pelo simples fato de fazerem parte de
uma comunidade cristã, mas as escrituras nos diz que há uma possibilidade de
estarem ainda nuas, como a Igreja de Laodicéia em (AP 3:17) - que diz: “pois
dizes: Estou rico e abastado e não preciso de coisa alguma, e nem sabes que tu és
infeliz, sim, miserável, pobre, cego e NU”.
10 – Temos que guardar as nossas vestimentas –
(AP 16:15) - (Eis que venho como vem o ladrão. Bem-aventurado aquele que vigia e
guarda as suas vestes, para que não ande NU, e não se veja a sua vergonha.)
 Guardar as vestiduras é continuar após a salvação, ou seja após o convite, praticando
atos de justiça. Note que o peso dos atos de justiça é o que levará o convidado a
permanecer na festa.
11 – As vestimentas são os atos, as obras de justiça realizadas por cada convidado -
(AP 19:8) - pois lhe foi dado vestir-se de linho finíssimo, resplandecente e puro. Porque
o linho finíssimo são os atos de justiça dos santos.

4. (AP 3:4) - Tens, contudo, em Sardes, umas poucas pessoas que não contaminaram as suas
vestiduras e andarão de branco junto comigo, pois são dignas.
(AP 3:5) - O vencedor será assim vestido de vestiduras brancas, e de modo nenhum apagarei o
seu nome do Livro da Vida; pelo contrário, confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante
dos seus anjos.
12 –O que faz a nossa vestimenta ficar branca é o sangue do cordeiro -
(AP 7:14) - Respondi-lhe: meu Senhor, tu o sabes. Ele, então, me disse: São estes os
que vêm da grande tribulação, lavaram suas vestiduras e as alvejaram no sangue do
Cordeiro,
Qual a cor da sua vestimenta ???????
II – O REI ENTRA PARA RECEBER OS CONVIDADOS QUE ESTÃO EM SUAS
MESAS
a) Tudo é trazido a lume perante os olhos do Senhor frente aos seus convidados – (v.11)
- O olhar do Rei perscruta todo ambiente intensificando-se sete vezes como se
um fogo depurador.
- Pedra com sete olhos – (Zacarias.3:9).
- Os sete olhos, são os olhos do Senhor que percorrem toda a terra – (Zacarias 4:
10)
- Os sete olhos do Senhor são os sete olhos do cordeiro em – (Apocalipse. 5:6)
- Os sete olhos do cordeiro são como chamas de fogo – (Apocalipse.1:14)
Vê tudo e prova tudo
- Os sete olhos do cordeiro são também os sete espíritos de Deus –
(Apocalipse.5:6)
- Os sete espíritos de Deus que percorre toda a terra é o Espírito que testifica a
todos os homens da obra vicária de Jesus Cristo. Claramente isto se percebe em:
Cristo na sua glória antes da encarnação – (João 1:1)
Cristo na encarnação – (João 1:1 e v.9)
Cristo na sua morte – (Lc.23:44-47; Mt.16:14-26)
Cristo e sua redenção – (Hb. 9:12; Ef.1:7)
Cristo e sua ressurreição – (Lc.24:1-11)
Cristo e sua ascensão – (Lc.24:50; At.1:9-11; Ef.2:6)
Cristo e sua glorificação – ( I Tm. 3:16)

5. O Espírito do Senhor dá testemunho da realidade destes fatos para todos os
convidados. Ignorá-los comprometerá seriamente a vestimenta nupcial.
(JO 16:7) - Mas eu vos digo a verdade: convém-vos que eu vá, porque, se eu não for, o
Consolador não virá para vós outros; se, porém, eu for, eu vo-lo enviarei.
(JO 16:8) - Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo:
b) Os convidados são examinados com rigor, um por um – (v.12)
- Paulo disse que o viver que ele tinha na carne, vivia pela fé no filho de Deus.
Aqui os convidados são conhecidos pela vestimenta (salvação) e por aquilo que faz e
fez pelos seus atos praticados na vida de fé que abraçou (atos de justiça).
- Jesus disse que para se saber se a pessoa é vestida da roupa nupcial ou não é olhando
não para a aparência, mas para os frutos, visto que o traje diz respeito aos seus atos de
justiça. Cristo deve ser nossa justiça.
(Mateus 3:8) - Produzi, pois, FRUTOS dignos de arrependimento;
(Mateus 7:16) - Por seus FRUTOS os conhecereis. Porventura colhem-se uvas dos espinheiros,
ou figos dos abrolhos?
(Mateus 7:17) - Assim, toda a árvore boa produz bons FRUTOS, e toda a árvore má produz
frutos maus.
(Mateus 7:18) - Não pode a árvore boa dar maus FRUTOS; nem a árvore má dar frutos bons.
(Mateus 7:19) - Toda a árvore que não dá bom fruto corta-se e lança-se no fogo.
(Mateus 7:20) - Portanto, pelos seus FRUTOS os conhecereis.
III – Cinco são os motivos que poderia ter levado alguns convidados a se apresentarem
sem as vestes nupciais:
a) Esta ocupado e dá a desculpa de não poder ir na data aprazada.
b) Falta de cuidado para com o padrão do evento.
c) Falta de compromisso de colocar as vestes no tempo previsto – Veja o que o Rei
perguntou a um dos convidados: Amigo, como entraste aqui sem veste nupcial? E ele
emudeceu.
d) Adiar o compromisso e vir apressadamente de qualquer maneira como muitos fazem.
e) O atraso fará com que o convidado não entre na festa – (Parábola das 10 virgens)
IV– A parábola aborda sobre a ira do Rei para os que não foram para as bodas de seu
filho. Isto na época era sinal de rebeldia, porque um convite real era equivalente a uma
ordem ou edito real, recusar a tal convite é o mesmo que se rebelar contra a coroa e o rei

6. –
(Mateus 22:7) - E o rei, tendo notícia disto, encolerizou-se e, enviando os seus exércitos,
destruiu aqueles homicidas, e incendiou a sua cidade.
Comentário:
Embora a referência à queima de uma cidade possa ser a alusão à destruição de
Jerusalém, em 70 AC, é mais adequado pensar que o povo que ouvia Jesus estivesse
familiarizado com os relatos históricos de reis enviando tropas para destruir os
adversários e para tocar fogo em suas cidades. Os ouvintes de Jesus provavelmente
viram a figura do rei como a personagem de Deus. Eles sabiam que “Deus é fogo que
consome, é Deus zeloso”(Dt.4:24). Quando sua misericórdia não encontra
arrependimento, o resultado é o juízo. (Simon J. Kistemaker pg.125).
CONCLUSÃO:
A porta da graça esta aberta ainda, e o Pai esta fazendo o convite para a bodas
(casamento) de seu filho (Jesus) a todos que os seus servos encontrarem pelo caminho.
Eles estão em toda parte lançando este convite aos pobres, ricos de todas as raças e
tribos dos povos do mundo inteiro. Receber o convite é receber a Cristo. Os convidados
se vestem da salvação de Cristo, com os seus atos de justiça em praticar o evangelho da
salvação. Nenhum homem tem condições de praticar a justiça de Deus sem Jesus. Os
nossos atos são como trapo de imundície, quem nos justifica é o Senhor (roupagem). Os
que não estiverem com esta vestimenta, ficarão de fora.
Que o Senhor no abençoe e nos ajude na caminhada.
Romildo Gurgel