POR QUE A ORDEM QUE JESUS REDENTORE

1. POR QUE A ORDINE GESÚ REDENTORE, OGR, (ORDEM JESUS REDENTORE ,OJR), FOI
CONSTITUÍDO COMO UM SUJEITO INDEPENDENTE DAS OUTRAS IGREJAS CRISTÃOS?
A escolha da independência foi necessária por razões diferentes entre quais:
A Ordine Gesù Redentore (Ordem Jesus Redentor) é um Ordem interreligioso e por isto v
ele deve ser autônomo das outras Igrejas os cristãos, porque é uma Comunidade religiosa
tendendo à aliança as outros acordos menores com as outras religiões para ajudar o homem em
suas necessidades espirituais diferentes, material e para a tutela dos direitos e as liberdades
irrenunciabili do homem mesmo que foi reconhecido pelas Convenções internacionais.
O Ordine Gesù Redentore (Ordem que Jesus Redentor) também tem entre seus escopos os
seguintes:
 Aquéle de propor às outras religiões alianças ou outros acordos para curar melhor as
Almas tendo presente os ensinamentos do o Senhor Jesus expôs sinteticamente dentro o
Elaborado 1 deste Catecismo (Contribuição para o conhecimento da origem da vida, da
natureza e do destino do homem) que você trovar em entre os aprofundamentos;
 Aquéle de propor às outras religiões alianças ou outros acordos para a justiça e a paz;
 Aquéle de propor às outras religiões alianças ou outros acordos para proteger melhor no
mundo os direitos e as liberdades irrenunciabile dos homens, ordenados pelas
Convenções internacionais;
 Aquéle de propor alianças ou outros tipos de acordo às outras religiões para os obras de
bem fazer junto, especialmente com as religiões que predicam o amor, a fraternidade, a
caridade, a justiça e a paz. Nós procuramos alianças e acordos 1
não só com aquéles
religiões que já adoram o único Deus, mas também com esses que reconhecerão o Deus e
receberão os Mandamentos do Decálogo 2
isto é da Lei eterna do Sinai e os Mandamentos
do amor 3
para servir melhor os planos divinos para a Salvação dos homens. Nós estamos
prontos escutar as razões de todos e nos confrontar com todas as religiões, no respeito
completo das elas peculiaridades, mas na verdade, porque a Caridade entre religiões
consiste em lhe se dizer a verdade, fraternalmente, no interesse da humanidade. Nós
desejamos também nos harmonizarse com todas as religiões para proteger os citados
direitos e liberdades irrenunciabili dos seres humanos protegeu pelas Convenções
internacionais;
 Aquéle de contribuir para fazer saber as Revelações do Senhor Jesus fez ao Jakob Lorber
austríaco no décimo nono século 4
, e para o Maria Valtorta italiana no vigésimo século 5
.
Por Jakob Lorber o Senhor Jesus explicou e alargou o Evangelho durante o 24 arco de
1
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 57, Ulrico Hoepli
2
Deuteronomio 5, 6-22
3
Levitico 19, 17-18 ; Deuteronomio 6, 4-9 ; Vangelo di Matteo 22, 34-40
4
Il Signore parla, de Jakob Lorber
5
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, (dez volumens) CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia
1

2. vinte quatro ano, enquanto tratando, além de, do Santíssima Trinità , da Criação, de
Lucifero / Satanás, da alma, da evolução da Mente e da Consciência do homem 6
por
existências terrestres (Você reencarnação 7
) múltiplas, do significado da pobreza, da
doença e da dor, dos Anjos, do Além, do dia do Juizo individual de cada homem, do
Resurrezione da carne, do fim das de los tempos, de Seu retorno e de muitas outras
coisas 8
. Tudo isto foi transcrito por Seu escrivão Jakob Lorber em mais de trinta livros
onze de que contém o Grande Evangelho de Juan. Jakob Lorber é de reter com certeza
uma pessoa santa como Maria Valtorta, caso contrário eles não teriam sido seletos do
Senhor Jesus para Seus obras autênticas. O Senhor Jesus fez reviver a Maria Valtorta
uma parte de Sua vida privada e o quase toda dela Sua vida pública, numerosos episódios
incluídos viveram com os apóstolos ou outros discípulos e amigos. Muitos dos episódios
evangélicos revelados pelo Cristo ao Valtorta não timham sido referidos aos Evangelistas
canônicos (Mateo, o Mark, Lucas e Juan, também porque muitos episódios interessam a
vida privada de Maria, Joseph e Jesus antes da vida pública). No Evangelho supracitado
eles foram referidos páginas diferentes que interessam a vida da Nossa Senhora que são
a um tempo seu muito bonito e exaustivo. Extráordinaries Celebridade eles são esses que
descrevem a desobediência de Eva e a obediência da Virgo Maria. Igualmente do
Evangelho canônico, o conteúdo de toda página do Evangelho revelado a Maria Valtorta é
bastante - se observou à carta - para isto encheu para passar para a porta estreita de
memória evangélica sublimando nossa carnalità;
 Aquéle de contribuir a fazer conhecer o Evangelho de Thomas apóstoloo Quinto
Evangelho antigo, provavelmente o mais antigo, descoberto em uma jarra em uma caverna
ao longo do Nilo a Nag Hammadi, e traduziu pelo copta por Mario Pincherle italiano;
 Aquéle de contribuir para superar atitudes rígidas e egoístas no relações interreligiose que
mal eles se conciliam com a relação de amor que une todos os homens 9
e os ensinos do
Senhor Jesus; de fato, considerad as:
a. as explicações que o Messias nos deu por Jakob Lorber na natureza de Satanás e nas
conseqüências de sua queda para os homens 10
;
b. E que na Terra se encarnam contempornemente três raças diferentes ou grupos de
Almas que têm níveis diferentes de evolução espiritual isto é de mente e de
consciência. Está seguro que as religiões têm que agir coerentemente com os escopos
nobres do Plano de Salvação do Senhor nosso Deus 11
; consegue de isto que nenhum
6
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 2206 (Evoluzione), Mediterranee
7
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 184-186 (La reincarnazione), Armenia ; Cerchio Firenze 77, Per un mondo
migliore, página 214 (Reincarnazione), Mediterranee
8
A obra do Senhor Jesus revelada a Jakob Lorber foi publicada por a Nuova Rivelazione, Via Vetrego 148, 30035
Mirano (Venezia, Italia – Tel-fax 041 43-61-54
9
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem dia 12 de setembro, Amrita
10
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 157-163 ( La natura di Satana e le conseguenze della sua caduta), Armenia
11
Isaia, capítulos 51 e 56
2

3. religião deverá mas pensar a tutelar mesquihnos interesse de loja, porque é evidente
que a presença de todas as religiões em toda Nação do mundo é mais que necessária;
por isto resulta essencial para oferecer a gama inteira das Escritas Sagradas à
população de toda Nação. É por isto essencial que a atividade pastoral de toda religião
seja desenvolvida sem concorrencia com as outras religiões com espírito de
fraternidade, porque cada religião digna deste nome é uma idéia de Deus e também é
uma estrada que, se percorrida bem, aproxima o homem ao Senhor Deus 12
;
Para tal argumenta nós propomos alianças ou acordos ao todos as religiões não violentas,
na claridade das verdades de cada uma, também ao luz das Revelações do 19mo se 20mo
século ; nós também fundamos nosso ensino nas Revelações seguintes:
- aquela do 19mo século do o Senhor Jesus para Jakob Lorber, austríaco;
- aquela do 20mo século do o Senhor Jesus para Maria Valtorta, italiana;
- aquela do 20mo século do o Senhor Deus a Findhorn (Escócia), para Eileen Caddy, o
inglês;
- aquela do 20mo século da Nossa Senhora, Maria de Nazaré para alguns Clarividentes
a Medjugorje em Croazia (de 1981 em depois e todo ainda em desenvolvimento em
outubro de 2015)
- aquela do 20mo século dos Anjos a Findhorn (Escócia) para Dorothy Maclean, inglês;
- aquela do 20mo século de alguns Mestres espirituais para o Cerchio Firenze 77
(Círculo Florença 77), para Roberto Setti médium.
Na Revelação de Findhorn, acontecida no 20° século na Escócia durante aproximadamente
trinta anos, o Senhor Deus confirmou isto que os cristãos eles sempre sustentou e isto é que o
Senhor Deus tem confiado a Redenção e a Salvação de todos os homens ao Senhor Jesus, para
qualquer povo e religião pertence 13
. Tal confirmação também foi determinada para Mestres
desencarnados do Cerchio Firenze 77 (Círculo Florença 77) 14
;
Nós referimos quanto confirma o Alcorão respeito para o Senhor Jesus de Nazaré, filho de Maria:
- O que teve para Pai o Espírito São / Vontade de Deus como Adamo 15
;
- o que o Verbo de Verdade é 16
;
- o que o Verbo de Deus é, de quem nome será Messias 17
;
- " dou a Jesus, filho de Maria, as provas evidentes e nós temos fortificado com o
Espírito de Santidade 18
" ou com o Espírito Santo;
12
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem dia 17 de junho, Amrita
13
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem dia 24 e 25 dezembro, Amrita
14
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno del Cristo), Mediterranee
15
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 52-53, Ulrico Hoepli
16
Il Corano, trad. L. Bonelli sura XIX 35, Ulrico Hoepli
17
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40, Ulrico Hoepli
18
Il Corano, trad. L. Bonelli sura II 254, Ulrico Hoepli
3

4. - "nós fizemos para seguir daqui ... Jesus, figlio di Maria, (.).damos a ele o Evangelho , e
pusemos nos coraçao de aquéles que seguimos ele suavidade e misericórdia ... 19
".
Como as Revelações do19mo e 20mo sopracitates de século se integram um ao outro,
eles favorecerão as alianças e os acordos entre religiões, seja para favorecer o crescimento
espiritual das povos, que para proteger os direitos e as liberdades irrenunciabili dos homens perto
de Estados e Organismos internacionais.
A aliança com as outras religiões estará baseado na justiça das supracitdas Verdades
reveladas no 19mo e 20mo século, porque a Caridade entre religiões é de se dizer a verdade.
Parafraseando o Senhor Jesus que nós dizemos: " Que tem orelhas para entender
entenda ".
Os acordos entre verdadeiras ou boas religiões 20
são possíveis porque cada religião tem a
tarefa para concorrer à Salvação dos homens, enquanto mantendo sua própria individualidade,
em quanto necessári a para a cura espiritual de uma parte das três raças de homens; tais raças
têm um grau diferente de evolução de mente e de consciência e eles se encarnam
contemporaneamente em cada povo como os Mestres espirituais do Cerchio Firenze 77 (Círculo
Florença 77) ensinam 21
.
Nenhuma supremacia, daqui de uma religião sobre a as outras; há invés a supremacia do
Cristo Redentore e Salvador sobre a los homens de todas os povos e religiões, para a atribuição
divina de tais papéis, confirmada seja de citada Revelação do Senhor Deus para Findhorn 22
, seja
da Nossa Senhora para Medjugorje 23
, e do desencarnados Mestres do Cerchio Firenze 77
24
(Círculo Firenze77) . E para o quem quere ista entender tal supremacia ela também é
confirmada pelos versos citados do Alcorão.
Nós da Ordine Gesù Redentore (Ordem Jesus Redentor) queremos explicar logicamente
as razões para a dor especialmente aquéles das inocentes. Dor não é uma predileção divina para
isto ou aquela outra pessoa, desde que o Altísimo nos ama tudos igualmente. Dor não é um
castigo mas um ensino 25
; de fato o ensino da dor é revelado indispensável à omnisciência de
Deus para fazer entender ao homem seus erros que ele / ela o tem que se arrepender de seus
pecados; depois ele / ela o tem que converterse e obedecer à Leis Divines (Decálogo 26
e Leis do
amor 27
do qual você / eles deriva todas as outras leis).
19
Il Corano, trad L. Bonelli, sura LVII 27, Ulrico Hoepli
20
Sao verdadeiras religioes aquélelas que predicam o amor; son bomas religioes aquélas que predicam a fraternidade
entre os homens, la justiça e a paz ; ao contrario as religioes violentas que incitam ao ódio e ao guerra os propios fieis
sao religioes do Anticristo, isto è de Satanás, o Maligno
21
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 162-163 (A Terra escola de raças em evoluçcao),
Mediterranee
22
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem dia 24 e 25 dezembro, Amrita
23
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensagem del 25 de abril de 1988, MIR
24
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno” del Cristo)
25
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 75-77 (Dolore), Mediterranee
26
Deuteronomio 5, 6-22
27
Levitico 19, 17-18 ; Deuteronomio 6, 4-9 ; Vangelo di Matteo 22, 34-40
4

5. Muitas leis tem sido promulgardas por facilitar o retorno de cada homem para a Casa do
Pai assin como prevido da Lei de Evolução: “Processo para o qual a vida, para formas mais
organizadas, sempre expressa grandes graus de Mente e de Spirit 28
;.
Com o processo da evolução vien dado cada ensino útil para nós os homens para crescer
em consciência tramite de duas leis eternas e imparciais expostos como somos nós " (.) para
lutas, tentações e dores "; estas duas leis são:
- a lei de causa e de efeito ou lei carmica;
- e a lei da reencarnação das Almas ou Consciências (metempsicòsi) em corpos humanos
diferentes o um do outro em cada uma das múltiplas encarnações terrestres com
diferentes perasonalidades 29
para o escopo de conseguir evolução 30
.
Com estes e outras leis 31
e muitas encarnações em homens ou mulheres diferentes de
nossa Gota ou Divine Spark 32
ou Individualidade 33
- para um período de ao redor de anos de
cinquenta mil 34
- a vida concebida pelo Senhor Deus permite os homens de entender que a vida
no Assuntomatéria é só um procedimento para ampliar nossa Consciência com nosso empenho,
livremente tomado, para aprender á ser altruista e amar Deus e os outros.
Por misericórdia divina Não sempre o ensino do dor é dado na existência terrestre na qual
o homem tem violado os Mandamentos Divinos 35
, pelo contrário em aquéla na qual o indivíduo
tem manurado a capacitade para entender tal ensino e daqui também séculos ou milênios depois
36
que aqui foi a transgressão às Dez Mandamentos (Decálogo) e á aquéles do amor.
Quanto aos direitos e as liberdades o irrenunciabili dos homens segundo as Convenções
internacionais:
 Ali onde os povos não tinham havido reconhecido os direitos e as liberdades
irrinunciabili , nós proporemos um acordo entre todas as religiões para fazer as maiores
possíveis pressões sobre a Estados autocrático para fazer reconhecer tais direitos e
liberdades, mas sem violências, segundo os ensinos do o Senhor Jesus e o Gandhi índio,
a grande alma de Índia. É importante fazer o obter citadas a liberdades às povos pois que
o crescimento em consciência dos indivíduos acontece melhor na liberdade considerando
que o primeiro princípio da vida é aquél da liberdade, enquanto o segundo é aquél do
aperfeiçoamento;
28
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione), Mediterranee
29
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 215 (Personalità ; Maestro perché?, pagina 53, Mediterranee
30
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 214 (Reincarnazione), Mediterranee
31
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 157-159 (Leggi), Mediterranee
32
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 207 (Goccia o Scintilla Divina – Spirito – Sé), Mediterranee
33
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 208 (Individualità), Mediterranee
34
Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 185, Mediterranee
35
Deuteronomio 5, 6-22 (Decalogo) ; Levitico 19, 17-18 e Deuteronomio 6, 4-9 (Comandamenti dell’amore) ; Vangelo
di Matteo 22, 34-40
36
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 46 (n° 5-6-7) e página 158, Mediterranee
5

6.  A conquista pacífica das e liberdades civis e religiosos é muito importante com o
reconhecimento da dignidade social igual e da igualdade de todos os cidadãos " ...em
frente à lei sem distinção de sexo, de raça, de idioma, de religião, de opiniões políticas e
de condições pessoais e sociais 37
". Estas propriedades são irrinunciabili e você / eles
deve ser concedido a todos os homens, mas considerando que não há que você / eles
deve ser adquire sem violência com a competição das religiões.
37
Articolo 3 della Costituzione della Repubblica italiana
6

7. 7