ECUMENISMO,   UM FATO NOVO NA HISTÓRIA DA IGREJA!
   Surge em um novo momento histórico;    Um apelo, um desafio às igrejas cristãs para experimentarem a oração do Senhor:  “que todos sejam um para que o mundo creia! “
   A necessidade do ecumenismo surge por causa da história das divisões...
UMA HISTÓRIA ... DE SUCESSIVAS DIVISÕES Em Atos 15 - como se soluciona o conflito. Nos primeiros séculos: a Humanidade e Divindade de Jesus é causa de divisão... ALGUMAS DATAS
Século XI:   Igreja Ocidental  ou Católica Romana de língua latina e rito romano Igreja Oriental ou ortodoxa de língua grega e rito bizantino
SÉCULO XVI - IGREJA EM CRISE REFORMA PROTESTANTE EM 1517  Martinho Lutero Uma legítima causa religiosa torna-se um instrumento político! REFORMA CATÓLICA EM 1546 Concílio de Trento Questões doutrinárias dividem a igreja e tornam-se fatores de identificação .
O QUE É MESMO ECUMENISMO? Conceituação OIKOS = significa estar em casa, cuidar da casa MENE = significa habitar, morar JUNTOS significa: todo mundo habitado, todos os moradores da casa,universal
Assim sendo,  ECUMENISMO  é uma palavra grega que significa a terra habitada .
Portanto, TODAS AS PESSOAS que se preocupam com o cuidado da natureza, das criaturas e das pessoas, está cuidando para que a terra seja um lugar em que a criação possa realizar o projeto de Deus.
Esta seria uma visão bem ampla da palavra ecumenismo .
No âmbito religioso do cristianismo, chamamos  ECUMENISMO  a busca da unidade entre as Igrejas cristãs.
Cristãos de diferentes Igrejas são praticantes da mesma religião.  Têm uma base comum.  Pertencem à mesma grande família de fé .
Chamamos de  DIÁLOGO RELIGIOSO  ou INTER RELIGIOSO  o envolvimento de várias religiões num processo de entendimento mútuo.
IMPLICAÇÕES DA PALAVRA (macro-ecumenismo) Na área Ecológica Toda criação é criação de Deus; Existe interdependência entre tudo o que Deus criou; A vida é obra de Deus
Deve  que administrar de tal forma que todos os moradores da casa são beneficiados. 2. NA ÁREA DE ECONOMIA Refere-se ao administrador, ao ecônomo, ao mordomo; ao empregado e empregada  doméstica Esta pessoa tem a tarefa de administrador dos bens;
Unidade na diversidade, formando um só povo. 3. NA ÁREA DA HUMANIDADE As raças, as línguas,culturas, nacionalidades; Homens e Mulheres, criados à imagem e semelhança de Deus;
Um relacionamento entre todos os cristãos e cristãs, aqueles e aquelas que têm fé em Jesus Cristo. 4 . NA ÁREA RELIGIOSA Um relacionamento entre todos os que têm fé em Deus;
Judaísmo e Cristianismo  um caso a parte
No dia 28 de outubro de 1965, o Concíclio Vaticano II, promulgou a Declaração  Nostra Aetate  (Em nossa época...)sobre as relações da Igreja com as religiões não cristãs. Ela tem 5 parágrafos. 1º Preâmbulo 2º As diversas Religiões não cristãs 3º A Religião Muçulmana 4º A Religião Judaica 5º A Fraternidade universal com exclusão de qualquer discriminação
“ Perscrutando o Mistério da Igreja, este Sacrossanto Concílio recorda o vínculo pelo qual o povo do Novo Testamento está espiritualmente ligado à estirpe de Abraão”.
“ Sendo pois tão grande o patrimônio espiritual comum aos Cristãos e Judeus , este Sacrossanto Concílio quer fomentar e recomendar a ambas as partes mútuo conhecimento e apreço. Poderá ele ser obtido principalmente pelos estudos bíblicos e teológicos  e ainda por diálogos fraternos”.  (N.A.nº 4)
ALGUMAS ATITUDES BÁSICAS para crescer como pessoa ecumenica    SABER QUEM SOU   EU   E   QUERER CONHECER   A OUTRA  PESSOA OU GRUPO                  ATITUDE DE   CONFIANÇA    ATITUDE DE   ESCUTA E ACOLHIMENTO
DISPOSIÇÃO PARA APRENDER MAIS SOBRE MIM  MESMO(A) E  SOBRE A OUTRA PESSOA OU GRUPO RESPEITO PELA OUTRA  PESSOA OU GRUPO.                 ENTRAR NO DIÁLOGO DESARMADO(A) SEM  PRECONCEITOS OU  JULGAMENTOS.
FORMAS DE DIÁLOGO A PARTIR DA VIDA NA COOPERAÇÃO, EM OBRAS COMUNS, DE SERVIÇO ,  ATRAVÉS DO INTERCÂMBIO DA EXPERIÊNCIA  RELIGIOSA   ATRAVÉS DOS INTERCÂMBIOS TEOLÓGICOS
DISPOSIÇÕES         EQUILÍBRIO            CONVICÇÃO RELIGIOSA      DISPOSIÇÃO PARA ACOLHER COM GRATIDÃO OS DONS DA FÉ    BUSCA DO APROFUNDAMENTO  DA VERDADE
“ A VERDADE NÃO É ALGO QUE POSSUÍMOS, MAS UMA PESSOA  POR QUEM NOS DEVEMOS DEIXAR POSSUIR.”
O DIÁLOGO CONTRIBUI PARA TORNAR MAIS CONSCIENTE E FIRME A IDENTIDADE CRISTÃ, SEJA ELA CATÓLICA, LUTERANA, ANGLICANA, METODISTA, PRESBITERIANA, BATISTA, ASSEMBLÉIA DE DEUS, E OUTRAS...
EM TUDO DEVEMOS APRENDER  DA PACIÊNCIA HISTÓRICA DE DEUS  E PERSEVERAR BUSCANDO  EM TUDO  VIVER A MISSÃO EVANGELIZADORA  SEGUINDO  NOSSO MESTRE JESUS
ALGUMAS URGÊNCIASPARA NÓS CRISTÃOS (ÃS) NO BRASIL  SUBSISTÊNCIA DAS CULTURAS INDÍGENAS  TRADIÇÕES CULTURAIS E RELIGIOSAS  AFRO-  BRASILEIRAS  E  AFRO-AMERICANAS
As questões ambientais, tanto na cidade como no campo; Esta questão está no cerne do cuidado com a dignidade e o respeito pela pessoa humana...
   DIÁLOGO COM AS FORMAS CULTURAIS DA MODERNIDADE QUE CRIA NO DIÁLOGO  RELIGIOSO  A GRANDE EXIGÊNCIA  E ATENÇÃO PARA O DIÁLOGO ECUMÊNICO,  A COOPERAÇÃO  ENTRE AS IGREJAS CRISTÃS.
A TÍTULO DE EXEMPLO ALGUNS DOS TEXTOS FUNDAMENTAIS  PARA VIVER O ECUMENISMO TEXTOS BÍBLICOS  Jo 17,21; Jo 13,35; Jo 10,16;  I Cor 13,4-8; Ef 4,4-6 DOCUMENTOS DO CONSELHO MUNDIAL DE IGREJAS CONCÍLIO VATICANO II UNITATIS REDINTEGRATIO =  REINTEGRAÇÃO DA UNIDADE JOÃO PAULO II UT UNUM SINT =  PARA QUE TOSO SEJAM UM
  AS BEM AVENTURANÇAS  DA VIDA CRISTÃ ECUMÊNICA 1 -  Bem-aventuradas as pessoas que amam sua Igreja 2 –  Bem-aventuradas as pessoas que sabem dizer quem são sem desvalorizar o(a) outro(a)! 3 –  Bem-aventuradas as pessoas que sabem ouvir e querem conhecer as outras !
7 -  Bem-aventuradas as pessoas que ensinam crianças e jovens na espiritualidade da reconciliação ecumênica. 4 –  Bem-aventuradas as pessoas de Igrejas diferentes que trabalham juntas por um mundo melhor! 5 -  Bem-aventuradas as pessoas que partilham dons e recursos na evangelização! 6 -  Bem-aventuradas as pessoas que sabem curar feridas!
10 - Bem-aventuradas as pessoas que cultivam as qualidades necessárias à vida cristã ecumênica! 8 - Bem-aventuradas as pessoas que vêm na diversidade uma riqueza! 9 - Bem-aventuradas as pessoas que vivem a alegria da oração ecumênica!

ECUMENISMO

  • 1.
    ECUMENISMO, UM FATO NOVO NA HISTÓRIA DA IGREJA!
  • 2.
    Surge em um novo momento histórico;  Um apelo, um desafio às igrejas cristãs para experimentarem a oração do Senhor: “que todos sejam um para que o mundo creia! “
  • 3.
    A necessidade do ecumenismo surge por causa da história das divisões...
  • 4.
    UMA HISTÓRIA ...DE SUCESSIVAS DIVISÕES Em Atos 15 - como se soluciona o conflito. Nos primeiros séculos: a Humanidade e Divindade de Jesus é causa de divisão... ALGUMAS DATAS
  • 5.
    Século XI: Igreja Ocidental ou Católica Romana de língua latina e rito romano Igreja Oriental ou ortodoxa de língua grega e rito bizantino
  • 6.
    SÉCULO XVI -IGREJA EM CRISE REFORMA PROTESTANTE EM 1517 Martinho Lutero Uma legítima causa religiosa torna-se um instrumento político! REFORMA CATÓLICA EM 1546 Concílio de Trento Questões doutrinárias dividem a igreja e tornam-se fatores de identificação .
  • 7.
    O QUE ÉMESMO ECUMENISMO? Conceituação OIKOS = significa estar em casa, cuidar da casa MENE = significa habitar, morar JUNTOS significa: todo mundo habitado, todos os moradores da casa,universal
  • 8.
    Assim sendo, ECUMENISMO é uma palavra grega que significa a terra habitada .
  • 9.
    Portanto, TODAS ASPESSOAS que se preocupam com o cuidado da natureza, das criaturas e das pessoas, está cuidando para que a terra seja um lugar em que a criação possa realizar o projeto de Deus.
  • 10.
    Esta seria umavisão bem ampla da palavra ecumenismo .
  • 11.
    No âmbito religiosodo cristianismo, chamamos ECUMENISMO a busca da unidade entre as Igrejas cristãs.
  • 12.
    Cristãos de diferentesIgrejas são praticantes da mesma religião. Têm uma base comum. Pertencem à mesma grande família de fé .
  • 13.
    Chamamos de DIÁLOGO RELIGIOSO ou INTER RELIGIOSO o envolvimento de várias religiões num processo de entendimento mútuo.
  • 14.
    IMPLICAÇÕES DA PALAVRA(macro-ecumenismo) Na área Ecológica Toda criação é criação de Deus; Existe interdependência entre tudo o que Deus criou; A vida é obra de Deus
  • 15.
    Deve queadministrar de tal forma que todos os moradores da casa são beneficiados. 2. NA ÁREA DE ECONOMIA Refere-se ao administrador, ao ecônomo, ao mordomo; ao empregado e empregada doméstica Esta pessoa tem a tarefa de administrador dos bens;
  • 16.
    Unidade na diversidade,formando um só povo. 3. NA ÁREA DA HUMANIDADE As raças, as línguas,culturas, nacionalidades; Homens e Mulheres, criados à imagem e semelhança de Deus;
  • 17.
    Um relacionamento entretodos os cristãos e cristãs, aqueles e aquelas que têm fé em Jesus Cristo. 4 . NA ÁREA RELIGIOSA Um relacionamento entre todos os que têm fé em Deus;
  • 18.
    Judaísmo e Cristianismo um caso a parte
  • 19.
    No dia 28de outubro de 1965, o Concíclio Vaticano II, promulgou a Declaração Nostra Aetate (Em nossa época...)sobre as relações da Igreja com as religiões não cristãs. Ela tem 5 parágrafos. 1º Preâmbulo 2º As diversas Religiões não cristãs 3º A Religião Muçulmana 4º A Religião Judaica 5º A Fraternidade universal com exclusão de qualquer discriminação
  • 20.
    “ Perscrutando oMistério da Igreja, este Sacrossanto Concílio recorda o vínculo pelo qual o povo do Novo Testamento está espiritualmente ligado à estirpe de Abraão”.
  • 21.
    “ Sendo poistão grande o patrimônio espiritual comum aos Cristãos e Judeus , este Sacrossanto Concílio quer fomentar e recomendar a ambas as partes mútuo conhecimento e apreço. Poderá ele ser obtido principalmente pelos estudos bíblicos e teológicos e ainda por diálogos fraternos”. (N.A.nº 4)
  • 22.
    ALGUMAS ATITUDES BÁSICASpara crescer como pessoa ecumenica  SABER QUEM SOU EU E QUERER CONHECER A OUTRA PESSOA OU GRUPO              ATITUDE DE CONFIANÇA  ATITUDE DE ESCUTA E ACOLHIMENTO
  • 23.
    DISPOSIÇÃO PARA APRENDERMAIS SOBRE MIM MESMO(A) E SOBRE A OUTRA PESSOA OU GRUPO RESPEITO PELA OUTRA PESSOA OU GRUPO.                ENTRAR NO DIÁLOGO DESARMADO(A) SEM PRECONCEITOS OU JULGAMENTOS.
  • 24.
    FORMAS DE DIÁLOGOA PARTIR DA VIDA NA COOPERAÇÃO, EM OBRAS COMUNS, DE SERVIÇO , ATRAVÉS DO INTERCÂMBIO DA EXPERIÊNCIA RELIGIOSA ATRAVÉS DOS INTERCÂMBIOS TEOLÓGICOS
  • 25.
    DISPOSIÇÕES       EQUILÍBRIO       CONVICÇÃO RELIGIOSA  DISPOSIÇÃO PARA ACOLHER COM GRATIDÃO OS DONS DA FÉ  BUSCA DO APROFUNDAMENTO DA VERDADE
  • 26.
    “ A VERDADENÃO É ALGO QUE POSSUÍMOS, MAS UMA PESSOA POR QUEM NOS DEVEMOS DEIXAR POSSUIR.”
  • 27.
    O DIÁLOGO CONTRIBUIPARA TORNAR MAIS CONSCIENTE E FIRME A IDENTIDADE CRISTÃ, SEJA ELA CATÓLICA, LUTERANA, ANGLICANA, METODISTA, PRESBITERIANA, BATISTA, ASSEMBLÉIA DE DEUS, E OUTRAS...
  • 28.
    EM TUDO DEVEMOSAPRENDER DA PACIÊNCIA HISTÓRICA DE DEUS E PERSEVERAR BUSCANDO EM TUDO VIVER A MISSÃO EVANGELIZADORA SEGUINDO NOSSO MESTRE JESUS
  • 29.
    ALGUMAS URGÊNCIASPARA NÓSCRISTÃOS (ÃS) NO BRASIL SUBSISTÊNCIA DAS CULTURAS INDÍGENAS  TRADIÇÕES CULTURAIS E RELIGIOSAS AFRO- BRASILEIRAS E AFRO-AMERICANAS
  • 30.
    As questões ambientais,tanto na cidade como no campo; Esta questão está no cerne do cuidado com a dignidade e o respeito pela pessoa humana...
  • 31.
    DIÁLOGO COM AS FORMAS CULTURAIS DA MODERNIDADE QUE CRIA NO DIÁLOGO RELIGIOSO A GRANDE EXIGÊNCIA E ATENÇÃO PARA O DIÁLOGO ECUMÊNICO, A COOPERAÇÃO ENTRE AS IGREJAS CRISTÃS.
  • 32.
    A TÍTULO DEEXEMPLO ALGUNS DOS TEXTOS FUNDAMENTAIS PARA VIVER O ECUMENISMO TEXTOS BÍBLICOS Jo 17,21; Jo 13,35; Jo 10,16; I Cor 13,4-8; Ef 4,4-6 DOCUMENTOS DO CONSELHO MUNDIAL DE IGREJAS CONCÍLIO VATICANO II UNITATIS REDINTEGRATIO = REINTEGRAÇÃO DA UNIDADE JOÃO PAULO II UT UNUM SINT = PARA QUE TOSO SEJAM UM
  • 33.
      AS BEMAVENTURANÇAS DA VIDA CRISTÃ ECUMÊNICA 1 - Bem-aventuradas as pessoas que amam sua Igreja 2 – Bem-aventuradas as pessoas que sabem dizer quem são sem desvalorizar o(a) outro(a)! 3 – Bem-aventuradas as pessoas que sabem ouvir e querem conhecer as outras !
  • 34.
    7 - Bem-aventuradas as pessoas que ensinam crianças e jovens na espiritualidade da reconciliação ecumênica. 4 – Bem-aventuradas as pessoas de Igrejas diferentes que trabalham juntas por um mundo melhor! 5 - Bem-aventuradas as pessoas que partilham dons e recursos na evangelização! 6 - Bem-aventuradas as pessoas que sabem curar feridas!
  • 35.
    10 - Bem-aventuradasas pessoas que cultivam as qualidades necessárias à vida cristã ecumênica! 8 - Bem-aventuradas as pessoas que vêm na diversidade uma riqueza! 9 - Bem-aventuradas as pessoas que vivem a alegria da oração ecumênica!