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104
1
O Senhor Jesus é o Messias de todos os homens e daqui é o Reformador ou
Renovador de todas as religiões.
Sumário
1. O Senhor Jesus Cristo é o Messias di todos os homens e, portanto,
de todas as religiões página 2
2. Também aquêles que não têm a liberdade religiosa podem se tornar
cristões " 6
3. Satanás, os homens, a vícios capitais, o auto-conhecimento e o Reino
dos Céus, ou de Deus " 9
4. Jesus, a Doutrina veio do Céu, é paz e bebida da Alma " 14
5. L 'Instituição da Eucaristia, a Presença do Senhor Jesus na Terra " 18
6. A interpretação dos Evangelhos " 22
7. Seremos julgados em nossas boas obras e daqui sôbre o amor " 24
8. O Espírito Santo ou o Espírito de Deus " 26
9. A Grande Mãe Espírito Santo apareceu em La Salette, na França " 39
10.Obras e orações “ 40
11. O Dia do Juízo e da Ressurreição da carne; o juizo dos Anjios " 45
12. Deus: Unidade ou Trindade " 48
13. Nós podemos imaginar o Corpo Místico do Senhor Jesus? " 52
14. O Senhor Jesus é o Reformador ou Renovador de todas as religiões do mundo " 55
15. O ensinamento do Buda " 60
16. A verdade das religiões " 63
17. A Ascese do Ordem Jesus Redentor: "Conheçe a ti mesmo " 64
18. A Aliança entre as religiões " 73
19. O intercessor entre Deus eo homem é o Senhor Jesus " 75
20. As Religiões Não cristã e o seus devers para com Deus e próprios fiéis " 81
21. Homem-Deus, filho de Maria de Nazaré e do Espírito / Vontade de Deus " 84
22. Religiões e Novas Revelações " 88
23. A lei da Evolução e os estudos de pai Teilhard de Chardin " 92
24. Aos Buscadores da verdades " 93
25. Todo na vida me parece ser um milagre de Deus " 96
26. Quanto a Madonna, Maria de Nazaré e ao Sapienza " 98
27. Um conselho para os leitores de religiões Não cristão: confiar-se à Virgem
104
2
Maria " 99
28. O Vergine Maria oferece uma oportunidade especial para redenção
e salvação " 100
29. O que é a Verdade " 101
30. A Verdade última " 103
O Senhor Jesus Cristo é o Messias de todos os homens e, portanto, de
todas as religiões
" Para Messias se entende uma pessoa muito atendida cuja vinda aporterá
consequências positivas. No Antigo Testamento, o eleito enviado por Deus para ajudar
o povo de Israel, que o cristianismo reconheceu em Jesus Cristo. Em várias religiões o
eleitos é uma figura á qual é atribuida uma missão divina de profunda renovação;
pessoa longa atendida cuja vinda se rete aporterá consequências positivas 1
.
A tarefa do Senhor Jesus era de fazer a vontade do Pai que enviado-lo para
redimir e salvar o mundo da morte (que é a separação ou afastamento de Deus, mas
apenas mentalmente antes por Satanás e os outros anjos rebeldes e seguida por
homens 2
). Tal distância irreal ou separação não são efetivas; pelo contrário, é
impossível, porque Deus é a substância que nós constitue e o espírito que nós anima 3
. Tal separação, não querida por Deus, corresponde a auto confinamento do homem
em si mesmo, isto é, em sua mente.
O Mestres do Cerchio Firenze 77 (Círculo Florença 77) ensinam: << (sentido de
separação: È uma errada interpretação que o indivíduo faz no intimo seu do sentido de
"individualidade", para o qual o indivíduo se sente separado e distinto de todo isto que
circunda-lo . O sentido de separação origina o eu com todos os processos
expansionistas 4
>>.
Que o Senhor Jesus seja o Messias tanto esperado por Israel é uma
interpretação correta, especialmente dois mil anos depois da Sua ressurreição 5
,
porque os Evangelhos são claras para aquêles que não têm prejuízos. Além disso, o
1
Lo Zingarelli, Vocabolario della lingua italiana, página 1089, Edizione 1995, Zanichelli editore
2
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 29 de Maio, Amrita
3
Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 267, Mediterranee
4
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 215 (Senso di separatività), Mediterranee
5
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. X, páginas 171-175, CEV srl, 03036 Isola del
Liri (Frosinone), Italia
104
3
Senhor Deus confirmou pelo Alcorão que Jesus Cristo, o filho de Maria era o
Messias, o Seu Verbo encarnado e que como Adam nasceu como resultado da
vontade de Deus 6
. Os versetos corânicos citados nas notas confirmam a
interpretação dos cristãos, porque o Alcorão também refere do Espírito de Santidade
(isto é, do Espírito Santo) e a Palavra de Verdade que tomam demora no Cristo 7
.
Mas isso não é todo: A natureza divina de Jesus foi confirmada pelo Senhor
Deus na Revelação ao Inglês Eileen Caddy, acontecida no século XX, em Findhorn,
Escócia com estas palavras:
- "Éstá para vir o tempo quando ele vai se tornar realidade estas palavras: << O
Filho de Deus aparecerá em toda a sua glória porque todos podam ver-lo >>. Está
pronta, porque ninguém sabe o dia ea hora. Está pronta em cada momento para ver-lo.
Eu digo a você de não será surpreenderte de nada 8
".
- << Estou sempre com você. Você se torna sabedor de Mim em todos os
momentos. Somos um, um no coração, na mente e no Espírito. Você estás
perfeitamente sabedor da Presença Divina, o Cristo em você 9
>>.
Desta forma, SWT confirmada:
a. a existência do Corpo Místico do Senhor Jesus, no qual todos os homens e
todas as coisas são recapituladas 10
e, que ao mesmo tempo, Ele é o Salvador (Jesus
em hebraico significa Deus salva 11
) E, portanto, não pode ser salvo sem Ele 12
porque ele também é o Redentor do mundo 13
;
b. que o Senhor Jesus é um Ser divino que, como o Pai ea Grande Mãe Espírito
Santo faz parte da Santíssima Trindade, Pai, Filho Jesus e Grande Mãe Espírito Santo14
Cuja existência foi confirmada pelo Anjo da Paz em Fátima em 1917 15
. Os três Seres
6
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40 e 52-53, Ulrico Hoepli
7
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura II 254 e sura XIX 35, Ulrico Hoepli
8
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 109, Mediterranee
9
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 144, Mediterranee
10
Vangelo di Giovanni capítulos 1, 14, 15 e 17
11
Vangelo di Matteo, nota 1, 21, página 2086 della Bibbia di Gerusalemme, Edizioni Dehoniane, Bologna ;
Vangelo di Luca 2, 8-14
12
Vangelo di Giovanni 12, 30-36 ; 14, 6-31; 15, 1-17 ; 16, 33 e capítulo 17
13
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I, página 292, CEV srl, 03036 Isola del Liri
(Frosinone), Italia
14
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 36-45, Armenia
15
Lucia racconta Fatima, página 48, Editrice Queriniana
104
4
Divinos supracitados foram manifestados pelo Senhor Deus para tornar-se visível e
compreensível aos homens 16
;
c. à Findhorn o Senhor Deus disse:
- << ... As almas que estão sabedor da consciência de Cristo agora se sentem
atraídos como o ferro a um ímã .... É esta consciência que faz si que sempre mais
almas atraem-se recíprocamente a fim de que todos você podam se tornar sabedor do
Cristo interior , e você podam render eternamente graças para esta consapevolezza
(não consciência) 17
>>; (minha nota: Estas palavras confirmam a existência do Corpo
Místico de Cristo que redime e salva).
- << Dia após dia, você enches e tornas prenhe sempre mais da consciência de
Cristo. Você és capaz de caminhar na luz e de tornar-se um com essa, até que entre ti
não haverá mais trevas ...18
>>; (minha nota: Estas palavras de Deus confirmam que o
Senhor Jesus é o Redentor e Salvador de todos os homens, à qualquer raça, religião ou
povo pertencam ).
Mas o Messias Jesus Cristo seja o Redentor - Salvador dos homens sabemos
-lo com certeza também dos Evangelhos canônicos, cerca de dois mil anos de idade.
Na verdade, Cristo já tinha antecipado dois mil anos antes em Palestina ação
redentora e salvadora de Sua Consciência: << Como o pai faz ressuscitar os mortos e
lhes dá a vida, assim também o filho dá vida a quem ele quer. O Pai a ninguém julga,
porque Ele deu ao Filho todo o poder de julgar. Assim, todo mundo vai honrarão o Filho,
assim como honram o Pai. Quem não honra o Filho nem honra tão pouco o Pai que o
enviou - lo. Eu vós declaro: quem escuta a minha palavra e crê no Pai que me enviou,
tem a vida eterna. Não será mais condenado. Ele já passou da morte ao vida. Eu você
digo uma coisa: vem uma hora antes è já vinda em cuyas os mortos ouvirão a voz do
Filho de Deus, e os quem ouve - lo a viverã. Na verdade, Deus é a fonte da vida, e Ele
concedeu ao Filho de ser a fonte da vida. Ele deu-lhe o poder de julgar, porque é o Filho
do homem. Você não marvel vem uma a hora em que todos os mortos nos sepulcros
ouvirão a sua voz e sairão. Aquêles que fizeram o bem ressuscitarão para viver;
aquêles que fizeram o mal ressuscitarão para serem condenados (minha nota: se
entenda corrigidos por la lei do karma19
). Eu não posso fazer nada para mim. Julgo
como Deus me sugere, e meu julgamento é justo, porque não procuro de fazer o que eu
16
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 40, Armenia
17
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 24 de Dezembro, Amrita
18
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 25 de Dezembro, Amrita
19
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 153-156 (Karma), Mediterranee
104
5
quero, mas como ele quer o Pai que me enviou 20
>>. (minha nota: para morte se
entenda distância de Deus, um distância crida, mas impossível como já foi dito, tanto
que Deus disse a Findhorn: << Você renderás-se conta de ser realmente feito a Minha
imagem e semelhança, que somos um e que nada e ninguém pode nós separar. Se
você se te sentes em algum modo separado de Mim, tu és o autor, porque eu nunca
vou me separar de você. você és um nível individual, o que eu sou um nível universal.
você surpreendê tendo a renascer para aceitar esta verdade?
Assim tantas almas se perdem e você está separado de Mim, ao ponto de Me
colocar no céu, tão alto que é impossível alcançar Me. EU SOU em Ti, escondido em
tuas profundezas, e espero que você Me reconhecer e Me deixe sair 21
>>).
Se deduze logicamente das versetos das Revelaçães supra citadas que todos
os homens são redimidos e salvados por Cristo de dois mil anos, a qualquer religião ou
grupo étnico ou povos que pertencem, assim como ensinam desencarnados Mestres
del Cerchio Firenze 77 (Círculo Florença 77) 22
.
O Senhor Jesus de Nazaré é o novo Adão, o modelo do homem novo dos novos
tempos, como sua Mãe, Maria de Nazaré é a nova Eva, o novo modelo de todas as
mulheres 23
.
Em poucas palavras no seguinte parágrafo você Explicaremos-se porque todos
os homens, independentemente da sua raça, religião e povo pertencam 24
, podem
revolver-se directamente ao Senhor Jesus com confiança, sem intermediários e sem ter
que pertence a nenhuma igreja cristã, pois Jesus é o Redentor - Salvador 25
, que
redime e salva todos, porque diante dele – Ser Divino - todas as almas são iguais e
cada uma de essas ressuscitará com Ele e todos serão Um com Deus pela força
unificante e la vontade do Amor 26
, isto é de Deus.
A Doutrina de Jesus renova também todas as doutrinas das religiões para a qual
o Cristo é também o Reformador ou Renovador de todas as religiões.
20
Vangelo di Giovanni 5, 21-30
21
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 29 de Maio, Amrita
22
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 160-161(Il “ritorno” del Cristo),
Mediterranee
23
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I, páginas 16-30 e página 82-91, CEV srl,
03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia
24
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 24 e 25 de Dezembro, Amrita
25
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I, página 292, CEV srl, 03036
Isola del Liri (Frosinone), Italia
26
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 28 de Junho e de 23 de Novembro, Amrita ; La voce di
Dio a Findhorn, página 103 (Sia gloria, alleluia poiché tutti sono risorti! Tutti sono Uno), Mediterranee
104
6
Também aqueles que não têm a liberdade religiosa podem se tornar um
cristão
Todos os homens do mundo podem se tornar cristãos, também que restam no
seu País e eles continuam a frequentar a sua Igreja de origem, se si revolvem ao
Senhor Jesus, o Bom Pastor 27
no segredo de seus corações.
O que coisa deve fazer, portanto, uma pessoa que vive em um País onde existe
uma religião estatal, mas não há nenhuma liberdade religiosa, ou bem onde não
existem Igrejas cristãs se ele quer se redimir e salvar-se?
Os Não cristãos devem viver de acordo com a regra de ouro: "Fazes aos outros
o que quereria que os outros fazessem a você 28
" para o melhor de suas
possibilidades.
Antes todo se deve saber que o Messias disse na Palestina: << ... Eu sou o bom
pastor; conheço as minhas ovelhas e elas me conhecem, assim como o Pai me
conhece e eu conheço o Pai. E para estas ovelhas que dão vida. Tenho também outras
ovelhas que não estão neste recinto. Também de aquelas debo se tornar pastor 29
.
Elas ouvirão a minha voz, e se tornarão um só rebanho e um só pastor. Por êste, o Pai
me ama, porque dou a minha vida, e depois repreendo-la. Ninguém tira-la de mim; Eu
sou o que eu ofereco-la de minha vontade. Eu tenho o poder de oferecer-la e de
reaver-la: Êste é o comando que meu Pai me deu 30
>>.
O Senhor Jesus também disse:
<< Eu sou a videira verdadeira. Meu Pai é o agricultor. Cada ramo que está em
mim e não dá fruto, ele corta-lo e arremessa via, e os ramos que dão fruto, liberta-los de
todo isto que impede frutos mais abundantes. Você são já livrados graças ao palavra
que lhes anunciado. Permanecem unido a mim, e eu permanecerei unidos a você.
Como o sarmento não pode dar fruto por si mesmo, se não permanece unido à videira,
assim você podem dar fruto, se não permanecem unidos a mim. Eu sou a videira. Vós
sois os sarmentos. Se um permanece em unido ão comigo e eu a nele, ele dá muito
fruto; sem mim, você nada podem fazer. Se alguém não permanece em unido comigo, é
lançado fora, como os ramos que se tornam seco e que as pessoas recolhem para
27
Vangelo di Giovanni 10, 1-21
28
Vangelo di Mstteo 7, 12
29
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 24 e 25 de Dezembro, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le
grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (Il “ritorno” del Cristo), Mediterranee
30
Vangelo di Giovanni 10, 14.18
104
7
queimar. Se permanecem unidos em mim e as minhas palavras são radicadas em vós,
pedem aquêle que querem, e vós será dado. A glória do Pai meu brilha quando você
trazer muito fruto e vós tornam – se meus discípulos. Como o Pai me tem amado, assim
também eu vós tenho amado; permanecem no meu amor! Se você meterão em prática
meus mandamentos, você serão radicados no meu amor; da mesma forma que eu
colocar em prática os mandamentos de meu Pai, e sou radicado em seu amor. Eu lhe
disse êste para que a minha alegria seja também a vossa, ea vossa alegria seja perfeita
.
Meu mandamento é êste: amam os uns aos os outros como eu tenho amado
vós . Ninguém tem maior amor do que êste: a morrer por seus amigos. Vós são meus
amigos, se fazem o que eu vós mando. Eu não vós chamo mais escravos, porque o
escravo não sabe o que faz seu patrão. Eu chamo-vós amigos, porque vos tenho feito
saber todo aquêle o que tenho ouvido de meu Pai ....31
>>.
Segue-se que todas as pessoas de outras religiões ou os ateus - especialmente
se eles não estão satisfeitos com as suas vidas ou têm problemas espirituais ou estão
cansados ou oprimidos 32
, com fome, com sede, que sofre ou encarcerados – para ser
consolados ou ajudados, podem recorrer ao Senhor Jesus, no secreto de si, no seus
quarto ou na Natureza.
Eles podem recorrer ao Ele, mas com total confiança simplesmente dizendo-
lhe: Senhor Jesus, ajuda-me a crescer espiritualmente, porque por si só não sou capaz
(ninguém tem a força de fazê-lo, tão pouco os cristãos). A partir desse momento, fale
com ele como você faz com um irmão ou irmã maiore que tenha feito você por pai e
uma mãe, mas tenha em mente que Ele é o Cristo, a Presença Divina no homem 33
;
falam com ele livremente com total confiança, veneração e franqueza, porque é com o
Filho de Deus que você está falando 34
.
Sabem que Jesus pode fazer todo o isto que quer, mas só quer o que é justo e
bom para você e para o Todo, porque Todo é Um 35
. Jesus nós quer fazer crescer em
consciência, isto é, em altruísmo; Então falam com ele sem desperdiçar muitas
31
Vangelo di Giovanni 15, 1-15
32
Vangelo di Matteo 11, 28-30
33
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 144, Mediterranee
34
Vangelo di Matteo 1, 18-25
35
Vangelo di Giovanni 17, 22-23 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 29 de Agôsto, Amrita ;
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 33-34 (Assoluto), páginas 71-72 (Dio) e página 296-
297 (Tutto ; Tutto è perfetto ; Tutto-Uno-Assoluto, Mediterranee
104
8
palavras, porque Ele já sabe o que você quer dizer para ele ten e esperado para quem
sabe quanto tempo que vós reconhecam-lo.
Não pedir-lhe coisas materiais, porque a quêle de que você têm necessidade
para fazer esta vida já foi decidido 36
, já tem sido dado ou será dado no futuro sem
pedir-lo. Você não devem se preocuparmais de nada, porque os temores são
manifestaçães do egoísmo do eu humano ou pequeno que teme sempre de perder
aquêle que tem, e sempre quer algo de mais de quanto se tem necessidade , porque é
um incontentável egoísta; o eu humano que nasce na mente deve ser considerado um
adversário o aninhado em nossas mentes; Nós podemos superar dito eu depois somos
tornado-se sabedores dos nossos limites, vícios e defeitos 37
.
Sabam que Cristo quer nós se viva o Presente, fazendo a vontade de Deus 38
e
buscando Seu Reino que è dentro de nós 39
; por isto devemos aprender a viver dia a
dia, sem fazer qualquer pensamento para o dia seguinte, desejando e buscando o
Reino dos Céus e de fazer a vontade de Deus, como qualquer outro cristão, também se
você são fieles de outras religiões, porque o Cristo está em vosso destino , ou seja, no
destino de todos os homens de qualquer raça, nação ou religião 40
.
Os dores da vida (efeitos cármicos 41
) não são evitáveis 42
porque eles são
indispensáveis para ampliar nossa consciência e, por isto, você não deve pedir de
evitar-los. Se Não cristãos não sabem o que Deus quer deles porque eles não têm um
evangelho ou não conhecem os Mandamentos de amor, aqui está um resumo para
cada homem na Terra:
Amar a Deus com todo o teu coração, com toda tua alma e com toda tua
mente; e quanto ao próximo, você vai amarás-lo como a ti mesmo 43
. Você
amarás todos os seres vivos e a Natureza e farás aos outros o todo aquêle que você
quererias que osse feito a ti; você viverás de forma simples e se você és rico e
ajudarás os órfãos, as viuvas, os pobres, os doentes e os encarcerados. Se você não
têm um Evangelho o resto fazerá você entender o Senhor Jesus mesmo, ou você
dizerá-lo, diretamente mesmo se você serão capaz de fazer um perfeito silêncio dentro
36
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 27 de Agôsto, Amrita
37
Cerchio Firenze 77, La voce dell’ignoto, páginas 45-50, Mediterranee
38
Vangelo di Matteo 12, 46-50
39
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 1 de Junho, Amrita
40
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 24 e 25 Dezembro, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le
grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (Il “ritorno” del Cristo), Mediterranee
41
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 153-156 (Karma), Mediterranee
42
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, páginas 209 (Karma), Mediterranee
43
Vangelo di Matteo 22, 34-40
104
9
de você. De uma forma ou de outra cada discípulo saberà por Jesus para conhecimento
íntimo.
Para ter os Evangelhos contacte Bíblia Online: http // www.
Onlinebible.org/html/Starterspack.htm (resulta a mim que eles fazem-las para download
gratuitamente).
Sabam que é melhor escutar a Deus em nossos intimo que dizer lhe muitas
coisas, tanto Ele sabe todo, porque está dentro de cada homem 44
; Diga-lhe
brevemente o que você gosta.
A menos que você está com fome, com sede, nu, doente ou encarcerado não
rogar por você mesmo; rgga pelas necessidades dos outros, mas que tem uma vício ou
um defeito que oprime-lo e não sabe superá-lo sozinho como aconteceu com o escritor
(por exemplo, se você pensar negativamente, também involuntariamente, ou se você
pensas sempre que acontece o pior ), então você também pode pedir ajuda para ti
mesmo, porque é uma deficiência grave, dado que o pensamento cria o teu futuro e
você mesmo 45
Jesus ajudará a ti, porque é o Redentor e Salvador de todos os homens,
de qualquer lugar da Terra e em qualquer época.
Satanás, os homens, os vícios capitais, a auto-consciência e o Reino dos
Céus, ou de Deus
Sabemos que todos os vícios capitais e todas as negatividades são nascidas em
Satanás. Do Senhor Jesus aprendemos que << ...Os espíritos caídos que se eram
voluntariamente afastados de mim, e tinham empreendido o caminho errado, não
podiam e não queriam saber nada de progresso, de aperfeiçoamento; todavia para não
barrar foram pôstos em condições nas quais, sem prejuízo da sua liberdade pessoal, ,
eles podem tornar atrás quando querem. Para êste, foi agora criado o mundo material,
todo o universo, o homem. Nele, de acordo com o grau da sua maldade, os espiritus
foram de matéria revestidos, expostos a lutas, tentações e dores ; em primeiro lugar
para trazer gradualmente los através destas condições de vida, a compreensão de seus
erros, e em segundo lugar para começar desta forma para o seus retorno gradual:
porque em todos os lugares para primeira coisa há o princípio de liberdade, e o
princípio da aperfeiçoamento vem como segundo ....46
>>.
44
Eileen Caddy, La voce di Do a Findhorn, página 144, Mediterranee
45
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, páginas 140-141(…come l’uomo pensa così egli sarà; come
pensate così create ; questa è la Mia legge), Mediterranee
46
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia
104
10
Todas as pessoas têm os vícios capitais pecados mortais em si mesmos
(soberba , avareza, luxúria, ira, gulodice, inveja e acídia), mais ou menos marcadas. Em
cada pessoa prevalece ora o um, ora o outro desses vícios, mas sua semente temos
todos, pelo menos aquela; por isto devemos descobrir-los com o auto psicanálise 47
, se
queremos descobrir e superar as nossas limitações (vícios, defeitos e outras pobrezas
espirítuais). Nós temos que fazer isso porque é indispensável conhecer si mesmos
48
; De fato só descobrindo os nossos limites (vícios, defeitos e outras pobrezas
espirítuais ) isto è se tornando sabedor deles, podemos superar o nosso eu humano e o
nosso egoísmo para um processo natural que nós libertar-se desses 49
; Porém debemos
ver a mão de Deus neste processo, porque nada acontece por acaso, fortuna ou
desfortuna 50
.Porém, é necessário que a auto psicanálise 51
seja objetiva, o saber pelo o
saber em suma, estando atentos aos ambições do eu humano ou pequeno si, sempre
egoísta e egocêntrico, ao qual não agrada de ser descoberto.
Também neste auto-conhecimento / auto-psicanálise, que deve tornar-se uma
consapevolezza (não consciência) constante de próprio ser, o Senhor Jesus pode
ajudar os homens; è suficiente pedirlhe com respeito e confiança, porque é a Presença
Divina no homem 52
.
O escopo da vida humana é aquêle de fazer descobrir ai homem o esplendor do
altruísmo passando por auto-conhecimento de si mesmos, que reserva surprêsas à
todos; o altruísmo reside na consciência que se è desembrulhada em nós mesmos, em
virtude da lei de evolução53
da reincarnaçães e del carma. Para o homem altruísta sem
escopos de recompensas terrenas ou em outra vida se abrem as portas do Reino dos
Céus, ou o Reino de Deus, que chega até dentro de nós, porque é um estado mental 54
.
O Reino do Céu é um estado mental que o homem encontra em si mesmo se ele
procura-lo com intenso desejo 55
.
47
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 37 (Autopsicanalisi), Mediterranee
48
Tommaso apostolo, Il Quinto Vangelo, trad. Mario Pincherle, páginas 17-19, Macroedizioni ; Cerchio
Firenze 77, Per un mondo migliore, páginas 63-75 (Come intendere l’insegnamento del conoscere se stessi)
; Dizionario del Cerchio, páginas 54-55 (Conoscere se stessi), Mediterranee
49
Cerchio Firenze 77, La voce dell’ignoto, páginas 45-50, Mediterranee
50
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 14 de Dezembro, Amrita
51
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 37 (Autopsicanalisi), Mediterranee
52
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 144, Mediterranee
53
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione) e página 210 (Legge di
evoluzione), Mediterranee
54
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 1 de Junho, Amrita
55
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 1 de Junho, Amrita
104
11
O Reino do Céu ou Reino de Deus não deve ser confundido com paraísos das
religiões criados pelos pensamentos dos homens de várias religiões 56
.
Dentro si mesmo o homem descobre gradualmente os seus próprios limites
(vícios e defeitos) exercitando a constante consapevolezza (não consciência) de si
mesmo e, daqui em, descobre a sua verdadeira natureza 57
.
Nas profundezas do homem é o próprio Deus que espera de ser reconhecido e
de ser feito emergir 58
. E um dia beato o homem ouvirá a voz de Deus. em si mesmo.
Em nós memsmo há todo, porque há Deus 59
.
Nos Evangelhos muitas vezes falamos do Reino de Deus, mas há uma parábola
prato que nós lembra a presença de Satanás na vida de homem e quanto ele seja, ao
mesmo tempo, feroz, perigoso e inimigo desapiedado dos seres humanos 60
. É a
parábola do cizánia 61
. Mais parábolas sobre o Reino dos Céus está no mesmo capítulo
treze do Evangelho de Mateus.
Os defeitos e vícios depois de ter sido descobertos desaparecem para o
processo natural de que já foi dito antes, que se baseia em ser tornado-se conapevole
(não consciente) dos vícios e defeitos que temos. Se começarmos à tomar nós cura dos
outros, poe exemplo orando por êles e ajudando-los de acordo com a nossa
possibilidades demonstraremos a nós mesmos que somos tornados-se altruístas.
Quando você orar pelos outros, mas também para nós mesmos como já
dissemos, é melhor orar de acordo com as intenções de Nossa Senhora, a Co-
Redentora 62
Porque Ela sabe exatamente o isto de que temos necessidade ou têm
necessidade aquêles para quem oramos.
Jesus Cristo ensinou aos homens esta oração fundamental:" ... Pai nosso que és
nos céus, santificado seja o teu nome; Venha o teu reino; Tua vontade seja feita, como
em céu, assim em terra. Dá-nós hoje o nosso pão quotidiano, e tornas a meter nós
nossas dívidos, assim como nós tornam a meter perdoamo aos nossos devedores, e
não nós induzir em tentação, mas livrai-nós do mal. >>.
56
Cerchio Firenze 77, Le grandi religioni ricercate dall’uomo, páginas 175-180 (L’evoluzione dopo il
trapasso), Mediterranee
57
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 164-165 (Limitazioni), Mediterranee
58
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 29 de Maio, Amrita
59
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 28 de Março, de 29 de Maio e de 17 the Julho, Amrita
60
Veja os documentos que temos preparado entre os aprofundamentos deste catecismo em "Anjos e
Demônios"
61
Vangelo di Matteo 13, 24-30
62
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I, páginas 96 e 119, CEV srl, 03036 Isola del
Liri (Frosinone), Italia
104
12
Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai vós
perdoará também a vós; mas se não perdoardes aos homens, tampouco vosso Pai vós
perdoará as vossas ofensas 63
".
Uma outra oração cristã fundamental é a Ave Maria, você vai encontrá-lo
juntamente com outras orações neste Catecismo.
Se você têm pelo menos um parente ou amigo que quer rogar com você sabam
que o Senhor Jesus disse: << E ainda assim eu lhe asseguro que, se dois de vós na
terra, eles vão concordar sobre o que devem fazer e pedirão ajuda em oração, meu Pai
que está nos céus o concederá a êles. Porque se estiverem dois ou três reunidos em
meu nome, eu estarei no meio deles 64
>>. (minha nota: ou bem seus corações, porque
Jesus é a Presença Divina no homem 65
)
Lembre-se sempre de estar puros quando você orar, porque não são tolerados
enganos nem simulaçães. Você deve sempre orar com fé, sem a qual as orações são
vãos ou quase, mas se você têm fé, você terá todo o isto que é bom e justo de acordo
com la lei do karma, porque Deus é amor e justiça misericordiosa.
Sabam que Deus está dentro de cada um de nós, independentemente da sua
raça, nação ou religião a que pertencem; Esta verdade foi revelada nos tempos antigos
66
, foi confirmado no Evangelho de João eo Alcorão 67
. O Senhor Deus também
confirmou em Findhorn 68
. Também os Mestres do Cerchio Firenze 77 (Florença Círculo
77) confirmaram esta verdade 69
.
Jesus, a Doutrina vinda do céu, é o pão e bebida da Alma
A Palavra de Deus é o alimento de nossa alma para que você não se vive só de
pão, como resulta do Antigo Testamento 70
; aquêles que creem em Deus terão a vida
eterna.
63
Vangelo di Matteo 6, 9-15
64
Vangelo di Matteo 18, 19-20
65
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 144, Mediterranee
66
Deuteronomio 30, 11-14
67
Vangelo di Giovanni, capítulos 14, 15 e 17 ; Alessandro Nangeroni, Dizionario del
Corano, página 124 (sura L 16), Xenia Tascabili
68
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 23 de Janeiro e 17 de Julho, Amrita
69
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 205-206 (Dio) e página 207 (Goccia o Scintilla
Divina – Spirito – Sé) ; La Fonte Preziosa, página 267, Mediterranee
70
Deuteronomio 8, 3 ; Sapienza 16, 26 ; Geremia 15, 16
104
13
O Messias também disse que eu sou o Caminho, Eu sou a Via, a Verdade ea
Vida. Só através de mim você vai ao Pai ....71
. O Senhor Jesus também era a Palavra da
Verdade 72
e ele tinha o Espírito de Santidade , bem como a confirmação do Alcorão
73
. Mas não o suficiente Jesus também nós pede de amar a Deus e ao nosso próximo
como a nós mesmos, e ser amado e obedecido 74
.Caso contrário a fé Nele é vã. Jesus
sabia que o amor é essencial; a este respeito o Senhor Deus disse à Findhorn: << ... O
amor é necessária em todos os lugares. Lembre-se que o amor é o serviço, o amor é
ação. O amor não é uma confusa, vaga emoção de cujas falar. Aprende e demonstra-lo
em tudo que você fazes 75
>>.
Já que o escopo da vida do homem na Terra é aquêle de ampliar a nossa
consciência nossa alma tem necessidade de ser alimentada com a Palavra de Deus,
assim como o nosso corpo físico tem necessidade do comida e da água.
O discípulo deve, portanto, ler e meditar o ensinamento do Messias, doutrina
que o discípulo tem que comer e beber no sentido de assimilar, que de fazer próprio o
ensinamento de Cristo para colocá-lo em prática na vida quotidiana 76
. O discípulo
depois que ele se tornou patrão do ensinamento do Cristo deve meter-lo em praticá na
sua vida quotidiana, pois sem a imitação 77
concreta da vida de Cristo a adesão formal
do discípulo à Sua doutrina é inútil ou quase.
Assim, quando lemos que o Filho de Deus se dá Si mesmo para comer, deve ser
entendido que, além de sua pessoa Cristo nos lembra Sua doutrina de assimilar e meter
em prática de acordo com o Seu ensinamento preciso 78
; sem a observância de Sua
doutrina, se permanece prêsa dos prazeres do mundo e da carne e, portanto,
deveremos reencarnar nós na Terra para aprender a lição do evangelho.
A este respeito, o Senhor Jesus disse-Jakob Lorber no século XIX: << Em
verdade Eu sou o pão vivo descido do céu! Quem come deste pão (aceita o
ensinamento e aplica-lo viverá para sempre). E o pão que eu dou é a minha carne, que
Eu dou pela vida dos homens deste mundo (Jo 6, 51)! (Para ser entendido como o
71
Vangelo di Giovanni 14, 6
72
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XIX 35, Ulrico Hoepli
73
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura II 254, Ulrico Hoepli
74
Vangelo di Giovanni, capítulos 14 e 15
75
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 77, Mediterranee
76
Vangelo di Giovanni 6, 48-66
77
Tommaso da Kempis, La imitazione di Cristo, San Paolo
78
Vangelo di Giovanni 14, 15-22 e 15, 1-17
104
14
material do invólucro exterior Minha palavra, dentro do qual está localizado a palavra
viva espiritual, tais como a semente vuva no seu invólucro morto) 79
>>.
O pão vivo descido do céu é um sinal de interpretação não fácil por não cristãos,
pelo menos para aquêles que não sabem o que a Palavra de Deus é o alimento da alma
e que esta Palavra é Jesus mesmo, o Messias enviado por Deus para redimir e salvar a
Humanidade que não pode superar o eu humano eo egoísmo atraída pelos prazeres do
mundo e da carne, ou seja, da atração da Matéria 80
.
Nunca nós esquccemos os ensinamentos evangélicos que o Senhor nós deu
através Jakob Lorber no século XIX: << ... não o suficiente para que se possa acreditar
que eu sou o Cristo, o enviado por Deus, mas também deve fazer o que eu tem
ensinado, caso contrário a fé não lhe serve para nada, porque sem las obras também
mais forte fé é morta e não dá à nenhuma alma a vida eterna. Essas coisas mantê-los
em mente e agir em conformidade, e você vai viver! ... .Não recambiam o mal com o
mal, mas também para os vossos inimigos e fazem o bem, e, desta forma você vai ser
símiis à Deus, que faz surgir e brilhar Seu sol sobre os bons e os maus! Afastem de
vosso coração ira e vingança, e em seu lugar você fazem entrar compaixão, bondade e
suavidade. Se êste acontecer, você não vai ser muito longe de ser símiis à Deus, e êste
é o escopo para o qual todos todos devem tender ... .esta coisa não é tão fácil como
alguns podem imaginar, e vai custar algum esforço. Mas aquêles que lutam
corajosamente, devem ser certo da vitória, ea recompensa não falhará; aquêles que se
revelará um covarde, receberá o prêmio dos covardes. E lhe será dito: se você tivesse
comatidolutado, você teria vencido, mas pois que você tens renunciado ao batalha não
podes mais pretender o prêmio do vencedor, e é tua culpa no campo da vida recolhes
o prémio reservado para os covardes. Mas eu digo a ti que ninguém deveria se recusar
a batalha, porque o prêmio é assim alto. Eu sou que você digo-lo, e Eu creio que você
não tenham necessidade de outras provas para crer que Eu sou realmente aquêle para
o qual você têm me reconhecido. E novamente eu digo que não é suficiente que Me se
reconhecam e acreditar em Mim e testemunhas de que eu sou o Senhor, mas è
necessario também fazer o que eu ensinei; pois que sòmente através a ação o
homem pode tornar-se como Deus. Agir de acordo com a minha doutrina não será
difícil para aquêles que me tem reconhecido e Me ama mais do que qualquer outra
coisa no mundo; quem Me ama assim, espiritualmente já me leva no seu coração e
79
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 52, Armenia
80
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia
104
15
desta forma traz em seu coração, também a perfeição da vida, ou bem que é a
semelhança perfeita de Deus e daqui a vida eterna ... .Você tem toda a razão quando
diz que por Mim o Reino de Deus descido entre vós; mas êste não é suficiente para
alcançar a vida eterna da alma, pois que o Reino de Deus que está em Mim è vindo
entre vós, mas ainda não é penetrado dentro de você, e êste poderá só acontecer se
você não sem curar vós do mundo acolherão o Meu ensinando em vossa vontade e
você realizarão-lo com vossa ação. Quando êste será acontecido, você não dizerão
mais, "Cristo, e com ele o Reino de Deus è vindo entre nós e vive com nós e perto nós
", mas diz: "Agora já não sou mais eu que vivo, se bem Cristo vive em Mim!". Quando
êste serà acontecido, você entenderão completamente como o Reino de Deus não vir
entre os homens e nos homens com clamor e ostentação exterior, mas se desenrolem
apenas dentro o homem consolidas, manta e dirige a alma em sua vida eterna.
Verdadeiramente o homem deve antes ser instruído através a Palavra de Deus que
descida do céu entre os homens: mas êste não é o suficiente para dar ao homem o
Reino divino e o Reino divino não está nele. Mas quando um homem começa a crer
firmemente e através de suas ações à render viva a fé, eis que o Reino de Deus se
desenvolve no homem, assim como na primavera vida vegetal começa a evoluir a partir
do interior, quando a planta está aquecida pelo sol ... .Na da mesma forma também os
animais e os homens devem assumir o seu alimento tomando-lo da fora ... Mas como
em certo sentido, o estômago é o coração da vida nutritivo do corpo, assim o coração
do homem é o estômago de alma que desperta nela o espírito de Deus, e Meu
ensinamento é a verdadeira comida de vida e a verdadeira bebida de vida para o
estômago da alma. E assim as minhas doutrinas que dou aos homens são um
verdadeiro pão da vida que vem do céu, e o agir em base à eles é uma verdadeira
bebida de vida, um grande vinho e fortíssimo, que através o espírito anima todo o
homem i e ilumina-lo cada vez mais com as chamas do amor. Aquêles que comem
deste pão e beba deste vinho, não verá mais a morte por toda a eternidade. Agora que
você thêm entendido essas coisas, você agirem em base à eles, e as Minhas palavras
se tornarão em vós a mais plena e vivente verdade 81
>>.
Em seu discurso sobre o Pão do Céu a Cafarnaum, o Senhor disse: << ... Eu
sou o pão que dá vida. Quem vem a mim com a fé nunca terá fome; quem mete sua
fidúcia em mim nunca terá sede. Mas como eu já disse, você não querem crer. Ainda
assim me têm visto! Todos o aquêles que o Pai me dá se aproximarão a mim; e aqueles
81
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 141-143, Armenia
104
16
que se aproximar a mim com fé eu não rechaçarei -lo. Não vim do céu para fazer o que
eu quero: eu devo fazer a vontade do Pai que me tem enviado. E esta é a vontade do
Pai que me tem enviado: que eu não perca nenhum daqueles que Ele me deu, mas
ressuscite.los no último dia. Meu Pai quer assim: que reconhece o Filho, e crê nele terá
a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia 82
.
Os judeus que estavam falando com Jesus começou a protestar, porque ele
disse: "Eu sou o pão vindo do céu; e observaram: Êste é Jesus, não è verdadeiro? Ele é
o filho de José. Conhecemos bem seu pai e sua mãe. Porque ele agora diz: Eu vim do
céu?
Jesus disse: Deixam de protestar entre vós. Ninguém pode se aproximar de mim
com fé a menos atrae pelo Pai, que me enviou. E eu o ressuscitarei no último dia. Os
profetas escreveu estas palavras: "Todos serão instruídos por Deus"; pois bem, quem
quer que seja escuta a Deus Pai e é instruídos por Ele se aproximam de mim com a
fé.
Mas ninguém tem visto o Pai, senão o Filho que vem do Pai. Ele vê o Pai. Eu lhe
asseguro, quem crê tem a vida eterna. Eu sou o pão que dá a vida. Vossos
antepassados comeram o maná no deserto e depois morreram igualmente; em vez o
pão vindo do céu é diferente: quem come dêste não morrerá dêste. Eu sou o pão,
aquêle vivente, vindo do céu. Se alguém come deste pão viverá para sempre. O pão
que eu darei lhe é o meu corpo, dado porque o mundo possa ter a vida.
Os opositores de Jesus começaram a discutir uns com os outros. Eles
disseram: "Como ele pode nós dar seu corpo para comer?".
Jesus respondeu: Eu vós declaro uma coisa, se você não comem o corpo do
Filho do o Homem e não beberdes o seu sangue, não terão a vida em vós. Quem come
a meu corpo e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia,
porque meu corpo é verdadeira comida eo meu sangue é verdadeira bebida. Quem
come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em união comigo e eu com ele.
O Pai é a vida: fui enviado para Ele e eu tenho a vida graças a ele; assim quem me
come viverá por causa de mim. Êste é o pão vindo do céu. Não é como o pão que os
antepassados comeram, e morreram igualmente; Quem come deste pão viverá para
sempre. Assim falei Jesus ensinando na sinagoga de Cafarnaum 83
>>.
82
Vangelo di Giovanni 6, 35-40
83
Vangelo di Giovanni 6, 35-59 ; Para melhor apreciar este ensinamento fundamental do Messias por
favor leia L 'evangelho revelado a Maria Valtorta, Volume V , página 355 e seguintes, srl CEV, 03036 Isola
104
17
O Senhor Jesus, o pão e bebida do Céu simbolizava Sua Doutrina 84
.
<< Muitos discípulos ouviram Jesus dizer isto, disseram: "Agora exagerar! Quem
pode escutar símiis coisas? Mas Jesus dae – se conta que seus discípulos estavam
protestando, e disse-lhes: Meus palavras que você escandalizam? Mas então, o que
você diria se você verão o Filho do homem tornar lá onde estava antes? Sòmente o
Espírito de Deus dá a vida, o homem sozinho não pode fazer nada. As palavras que eu
vós disse têm a vida, porque eles vêm do Espírito de Deus. Mas entre vós há alguns
que não creem. Pois Jesus sabia, desde o princípio, quem eram aquêles que não criam
e quem iria para traí-lo. Então, ele acrescentou, é por isso que eu disse a você que
ninguém chega perto de mim se o Pai não dá-lhe a força.
Desde então muitos dos discípulos de Jesus virou-se para trás e não andavam
mais com ele 85
". (minha nota: Você não se pode compartilhar a maravilha de tal um
grande número de judeus ao ouvir o discurso acima no pão do céu feito por Cristo na
sinagoga de Cafarnaum, no terceiro ano de sua pregação; êste é porque muitos deles
tinham visto muitos milagres que o Senhor Jesus fez nos países ao longo das beiras do
lago da Galileia; Além disso muitos deles teriam que bem conhecer, pelo menos,
três trechos do Antigo Testamento definiam a Palavra de Deus alimento da Alma
86
).
<< Então Jesus perguntou aos Doze, também querem andar também vós?
Simão Pedro respondeu: Senhor, para quem iremos nós? Tu só tens palavras que dão a
vida eterna. E agora nós cremos e sabemos que tu és aquêle que Deus enviou. Jesus
respondeu: Eu tenho escolhido a vós os doze, todavia um de vós é um diabo. Ele
falava de Judas, filho de Simão Iscariotes. Ele era um dos doze; ele próprio fazerá
capturar Jesus 87
>> após a instituição da Eucaristia 88
.
O discurso em Cafarnaum seria difícil de entender, mesmo para os homens
desta época se fosse repetido pelo Senhor Jesus; só entender – lo um pequeno número
de pessoas).
del Liri (Frosinone), Italia
84
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 143, Armenia
85
Vangelo di Giovanni 6, 60-65
86
Deuteronomio 8, 3 ; Sapienza 16, 26 e Geremia 15, 16
87
Vangelo di Giovanni 6, 67-71. Para melhor apreciar este episódio evangélico fundamentais relatado pelo
evangelista João, leia o Evangelho revelado a Maria Valtorta, Volume V , página 355 e seguintes, srl CEV,
03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia
88
Vangelo di Matteo 26, 26-29
104
18
Para entender melhor Jesus, pão que desceu do céu deve tentar também
entender um pouco melhor a intervenção de Deus na vida de Cristo. O discurso do
Senhor Jesus sobre Si mesmo como pão do céu não era tão difícil de entender para os
judeus cultos da época, já que Deus tinha repetidamente dito que Sua Palavra era
alimento para a alma, como já foi mencionado; Cristo veio para baixo com pão do céu
que ele quis dizer sua doutrina, como ele mesmo disse em Jakob Lorber 89
. Para os
cristãos, não é fácil de entender a metáfora do pão que desceu do céu, se eles não
refletem bem em ambos os versos do Antigo Testamento que falam da Palavra de Deus,
o alimento da alma, é o discurso do céu feitas pão em Cafarnaum e relatado por
'Evangelista Giovanni 90
.
L 'Instituição da Eucaristia, a presença perene do Senhor Jesus na Terra
O Senhor Jesus instituiu a Eucaristia para estar sempre presente, realmente presente
entre os homens nas tendas das Igrejas da Terra 91
; todos os homens - a qualquer raça,
nação ou religião - pode ter o Senhor Jesus neles como o Pão eucarístico. Qualquer um
pode, portanto, encontrar Jesus, se você tem a opção de entrar em um cristiana Chiesa
ou para trazer um padre para a sua casa, se doente, mas todos os homens - mesmo
que eles não sabem - tem Jesus em si mesmos, porque é a presença divina em seres
humanos como já foi dito.
Cristo instituiu a Eucaristia, a Ceia do Senhor, três ou quatro horas antes da
prisão pelos guardas do Sinédrio 92
; este sacramento-milagre acontece todos os dias
nas igrejas cristãs, onde os sacerdotes repetem a frase fatídica: << .... Tomai, comei; >>
Este é o meu corpo. Em seguida, tomou o cálice de vinho, tendo dado graças, deu-o
aos seus discípulos e disse: << Bebida de tudo, porque este é o meu sangue, oferecido
a todos os homens, para o perdão dos pecados. Com este sangue Deus confirma a sua
aliança. Garanto-vos que a partir de agora eu não beberá vinho até o dia em que beber
com você vinho novo no reino de Deus, meu Pai ....93
>>.
89
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 143, Armenia
90
Vangelo di Giovanni 6, 22-66
91
Maria de Nazaré, Mensagens Medjugorje Mensagem, 25 de abril de 1988, MIR
92
Evangelho de Mateus 26, 47-56
93
Evangelho de Mateus 26, 26-30
104
19
A Ceia do Senhor, a Eucaristia, você deve consumir pelo menos domingo, em
todas as festas e todas as outras vezes que você pode, porque naquele momento nós
recebê-lo no Senhor Jesus Cristo com o Seu corpo e Seu sangue na espécie o pão eo
vinho (e sua mãe, Mary, que é um com o Filho 94
). A Eucaristia dos discípulos não é um
milagre que se repete cada vez que são repetidos por palavras do padre que Jesus
falou na Quinta-feira Santa, durante a Última Ceia com os Doze Apóstolos, mas é o
mesmo milagre, feito uma vez por todas pelo próprio Jesus. Com a Eucaristia foi
confirmada a aliança de Deus com os homens, e a missão redentora do Redentor e
Salvador em favor de todos os homens 95
para libertá-los do jugo dos vícios e prazeres
do mundo e da carne com a Sua Doutrina do Evangelho.
San Giovanni Battista de La Salle disse: << Chegai à Mesa Santa com as
mesmas disposições que gostaria de ter para entrar no céu. Nós não deve ser menor do
que receber Jesus Cristo, para ser recebido por ele ... .. E então: << .... Eles
confessaram todos os dias (nossa nota: os santos) ... examinar a nós mesmos,
arrepender-se purificar Sacrilégio ...: ... um pecado hediondo.96
.
Padre Pio de Pietrelcina, agora St. Pio disse uma vez: << Durante a missa, tudo
o que vejo, o céu ea terra, como em um espelho ... Eu me sinto ao altar um
acendimento do espírito de toda a pessoa que eu não posso descrevê-lo ... Como Jesus
me faz feliz. quanto gentil Seu espírito, mas estou confuso e não posso deixar de chorar
... Anjos para assistir à missa "à turmas" e "adoram e amam" ...97
>>.
O Senhor Jesus se fez pão e vinho para nos dar a vida eterna, para a Sua
Palavra, que é a Palavra de Deus, de acordo com o Alcorão 98
e, portanto, não voltará a
Ele, Deus, até que ele tenha cumprido o propósito para o qual foi dada 99
e isso se
aplica a todas as promessas de Deus, mesmo para a salvação da humanidade 100
.
A Eucaristia é um símbolo que representa o mesmo Cristo que personificou na
Terra a Palavra de Deus. A Eucaristia, corpo e sangue do Senhor Jesus, é alimento e
94
Maria Valtorta, O Evangelho como me foi revelado, Vol.I °, página 119, srl CEV, 023036, Isola
del Liri (FR)
95
Evangelho de Mateus 26, 26-29 e 28: 16-19
96
Pai Stefano M. Manelli, Jesus Eucarístico Amor, página 60 e seguintes, Casa Mariana, Maria do
Bom Conselho, 83040 Frigento (AV)
97
Nello Castello e Attilio Negrisolo, Il Beato Padre Pio, Miracolo eucaristico, páginas 23-33, San Paolo
98
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40, Ulrico Hoepli
99
Isaia 55, 10-11
100
Isaia 56, 1
104
20
bebida espiritual, porque Jesus entra no corpo do discípulo na forma de pão e vinho.
Porém cada vez que receber a Comunhão é debemos lembrar que a Eucaristia
simboliza Sua Pessoa, que Ele se ofereceu para nós dar a vida eterna, suavizando a
dureza do material, que está provando << ... como poderíamos libertar da idolatria
e'adoração das qualidades polares; devia também demonstrar (e este era o fim do
primeiro) como a morte que liga os homens a matéria e seus prazeres pode ser
superada e vencida, e também que a vida não se desenrola na matéria, mas no
espírito, e que aquela é apenas uma prisão dêste 101
>>.
A Eucaristia, Sacramento do Cristianismo, é um dom, uma ajuda, uma Presença
que nós purifica e enriquece espiritualmente; Essa é também a confirmação da aliança
de Deus com o homem por sua redenção e salvação, um conforto, um dique ao
egoísmo aterro, um fator unificador e uma medicina espiritual, porque debaixo de as
espécies do pão e do vinho são o Corpo, o Sangue e o Espírito de Jesus Cristo, a
Presença Divina no homem 102
.
Mas não devemos esquecer que os Evangelhos devem ser interpretados como
um todo isto é sistematicamente. Segue-se que qualquer pessoa que se abebera a
Palavra de Deus e participa ao Ceia Eucarística, mas não mete em prática a Doutrina
do Evangelho, é quase inútil que se para faza a Comunhão e que se roge porque a
oração não é suficiente: se deve viver altruísticamente por meio das obras 103
.
A Eucaristia é o Sacramento fundamental do Cristianismo porque doa a vida do
Espírito (a vida eterna) para aqueles que creem em Jesus Cristo e na ressurreição da
carne, mas esta última no sentido explicado pelo Senhor mesmo ao Seu para escrivão
austríaco Jakob Lorber no dia XIX século 104
; portanto, para ressurreição da carne se
deve entender as boas obras que o homem fez vivendo na Terra em favor de seu
próximo ; sôbre dessas boas ações é baseado em juizo individual do Senhor Jesus para
cada homem quando chega na outra vida; Então o homem nunca é julgado por seus
pecados como foi escrito (Evangelho de Mateus 25: 31-46) se bem sôbre as boas
obras que ele fez quando vivia na terra! E isso é divino amor!.
A Eucaristia é também a confirmação da Aliança de Deus com os homens, e,
claro, estende-se a toda a humanidade, bem como a Aliança que o Pai estipulou com
101
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia
102
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorm, página 144, Mediterranee
103
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 31 de Agôsto, Amrita ; La voce di Dio a Findhorn,
página 100, Mediterranee
104
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 181-184 (Il giorno del giudizio e la resurrezione della carne),
Armenia
104
21
Noah 105
foi estipulada com todos os homens; então, o sinal era o arco-íris, assim belo ,
assim extraordinário, assim denso tão de significados; mas quantos homens se se
lembram dêste e refleti-l quando a vêem incluso os cristãos? E quantos no mundo eles
conhecem o significado dêste , especialmente no Oriente?
O sinal da confirmação da Aliança de Deus com os homens também foi dado
com o Corpo eo Sangue do Senhor Jesus debaixo de espécies do pão e do vinho.
A Eucaristia, o eterno sinal jesuítico pode ser repetida com a mesma eficácia por
homens um número infinito de vezes; Êste Sinal é difícil de entender por aquêles que da
vida ver sòmente o lado material e, daqui, aquêle visível, a qualquer raça, nação ou
religião pertencecam.
Eles citam duas frases muito importantes de um livro sobre os milagres
eucarísticos Raffaele Iria:
a. << .... Várias vezes Deus mostrou que a carne eo sangue de Cristo estão
presentes no pão e no vinho consagrados. Ele tem feito-lo com várias prodigios
acontecidos nos séculos. Na França, à Paray-le-Monial, há um mapa com a indicação
ben cento e trinta e dois lugares no mundo onde se são verificados eventos
prodigiosos. Na Itália são dezassete esses lugares onde Deus se manifestou com
sanguinolentos hóstias, hóstia bolachas brilhante, prodigiosamente conservadas, et
caetera; entre todos, os mais antigos milagres são aquêles de Lanciano, no ano de 750,
quando a hóstia se é convertida em carne eo vinho em sangue, e aquêle de Bolsena,
quando a hóstia deramou, sangue ... 106
>>;
b. << .... Os muitos episódios que temos narrado brevemente neste volume
confirmam a importância, portanto, da Eucaristia e da "presença real" de Jesus no pão e
no vinho consagrados. Milagres visível que atordoam e comovem. De aqui a
importância de ter ao centro de um edifício sacro o tabernáculo hoje, em algumas
igrejas, construídoas recentemente, é difícil de trovar-lo ! 107
>>.
A interpretação dos Evangelhos
Comandos, discursos, parábolas e outros ensinamentos de Jesus nos
Evangelhos formar uma doutrina que deve ser interpretado sistematicamente coligando
as diferentes partes do ensinamento, começando com o primeiro comando: <<
105
Genesi, capítulos 9-11
106
Raffaele Iria, Miracoli eucaristici in Italia, páginas 12-13, Paoline
107
Raffaele Iria, Miracoli eucaristici in Italia, página 97, Paoline
104
22
Covertam-se porque o Reino de Deus está vizinho 108
>>, o comando que se completa
com todos os outros, especialmente con aquêles do amor, a força que vence o mundo?
109
.
Converter-se significa mudar estilo de vida para adotar aquêle ensinado pelo
Senhor Jesus nos Evangelhos; Tomamos por exemplo o Evangelho de São Mateus:
necessita adequar nossos comportamentos, integrando os vários elementos do
discurso evangélico (que começa no capítulo 5 e se conclue com o capítulo 9) com
outros ensinamentos sucessivos à tal discurso. Ele também deve ter em conta os outros
três evangelhos canónicos (Marcos, Lucas e João), o Evangelho de Tomé e também
dos Evangelhos modernos - O Grande Evangelho de João ditou Jakob Lorber no século
XIX e do Evangelho revelado a Maria Valtorta no XX século - ao quais se refere também
é feita neste escrito.
Evangelhos antigas e modernas contêm uma Doutrina - a explicação do
Decálogo 110
e das leis do amor-que deve ser observada e posta em prática em todas
as suas articulações. Esta doutrina pode ser sintetizada assim: viver de acordo com o
amor. Única maneira de viver o Evangelho. Em outras palavras, você não se pode,
absolutamente não se pode, adaptar jesuatica Doutrina aos nossos modos de pensar e
agir de acordo com a lógica egoísta e do consumismo em ningun acontecimento da
vida quotidiana, porque Deus quer de nós amor e pureza e que vivemos como Ele nós
ensina, a qualquer raça, nação ou religião a que pertencam.
E quando não se ressae - como muitas vezes acontece com aquêles que se
empenham a viver o Evangelho - porque se cometem quaisquer erros de interpretação
ou porque se interpreta a Doutrina como você quer, apenas um entende ou sente
intimamente de cometer erros nós devem recorrer imediatamente ao Redentor ou ao
Co-Redentora, Nossa Senhora, pedindo ajuda à Eles vão te dar. De tal forma
erraríamos apenas um ou poucos dias, cada um à sua maneira, mas depois vamos ser
educados e saber de forma inequívoca o que devemos fazer.
Para melhor entenderse nós fazem referimento à Eucaristia: aquêles que
pensassem que fosse suficiente fazer a Comunhão (ou a Ceia do Senhor) a domingo a
ser resgatado e foi o suficiente para dizer algumas orações de manhã e à noite é
108
Vangelo di Mstteo 4, 17
109
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 146, Mediterranee
110
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stati rivelato, Vol. VII, página 123, CEV srl, 03036 Isola del Liri
(Frosinone), Italia
104
23
completamente errado 111
; Na verdade, o Filho de Deus - a paternidade confirmada pelo
Arcanjo Gabriel ao Profeta Muhammad 112
- Ele quer acima de tudo que os homens
aprendem a amar a Deus e aos outros, porque o amor é a essência da doutrina
jesuatica; amar o Senhor Deus disse a Findhorn << ... o amor é a chave que abre todas
as portas e abate todas as barreiras ... 113
>>.
Isto também significa que seremos julgados sôbre o amor e daqui sôbre a boas
obras que fizemos na vida 114
e não sôbre os pecados, como dizem outras religiões 115
.
Qual é a ordem dos Mandamentos quef ez o Messias "Ama a Deus com todo o
coração, a mente e a alma" e como segundo "Ama o teu próximo como a ti mesmo?"; e,
em seguida, Ele juntou que todos os outros ensinamentos dependem dos Mandamentos
do amor 116
.
O Senhor Jesus também nós tem prescrito de amar nossos inimigos e orar por
nossos perseguidores 117
; nós tem prescrito também:" ... fazem aos outros aquêle que
você querem seja feito você mesmo ... 118
; em seguida, também Ele lhe disse de fazer a
vontade de Deus, de observar os seus mandamentos e meter-los em prática; Só desta
forma, nós demonstramos de amar o Deus (E se è cabido o que significa viver o
Evangelho). Os Evangelhos são a explicação do Decálogo.
Se deve observar a Doutrina do Senhor Jesus em cada sua parte para quanto
seja difícil, mas se nós aplicaremos com boa vontade sem pensar, muito menos pedir
recompensas eternas, nós seremos ajudados, especialmente em momentos de
dificuldade, pois que o Senhor Jesus sabe bem como seja dura a vida humana exposta
a lutas, tentações e dores 119
entre o prazer eo outro do mundo e da carne.
Por menos de cerca de 50 mil anos 120
– e daqui para muitas encarnações
terrenas de sua Centelha Divina ou Individualidade e de sua Consciência - o homem
quer gozar dos prazeres do mundo e da carne, súcubo do seu pequeno si ou eu
111
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 140-141(… come l’uomo pensa così egli sarà; come
pensate così create ; questa è la Mia legge…), Mediterranee
112
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40 e 52-53, Ulrico Hoepli
113
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 145, Mediterranee
114
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 181-184 (Il giorno del giudizio e la resurrezione della carne,
Armenia
115
Vangelo di Matteo 25, 31-46
116
Vangelo di Matteo 22, 34-40
117
Vangelo di Matteo 5, 43-48
118
Vangelo di Matteo 7, 12
119
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia
120
Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 185, Mediterraee
104
24
humano, pessoal e egoísta, filho de mente 121
; o eu tem inclinações diabólicas – em
quanto materiais e egoístas. Durante grande parte desses cinqüenta mil anos, a
Centelha Divina e a Consciência (Ego 122
) dos homens se encarnam em muitos homens
diferentes com personalidades diferentes - e com corpo físico, etérico, astral e mental
diferentes - para fazer em cada encarnação novas experiências de vida na Terra 123
a
fim de superar o próprio eu humano e o próprio egoísmo, para compreender as razões
de suas dores e, assim, ampliar a própria consciência 124
.
Seremos julgados nas boas obras que fizemos na Terra e, daqui sobre o
amor depois de cada encarnação
No século XIX, o Senhor Jesus ditou ao sSeu escrivão austríaco Jakob Lorber o
Grande Evangelho de João; a propósito do Juízo Final (Evangelho de Mateus 25: 31-
46) O Senhor disse << ... Meu intervenção "altamente tirânico" o sôbre assim dito "Dia
do Juizo ", coisa que de modo algum corresponde ao Evangelho de João, que é a único
exato (Minha nota: Evangelho de João 5, 19-46; 8, 15-18 e 12, 46-50). Quanto à
ressurreição da carne, com a palavra "carne" são de entender as obras que a alma tem
feito na vida ... Porque, veja, cada boa obra que um homem faz nesta Terra para o
próximo passa como todo passa sôbre esta Terra, mas permanece na Alma e faz a
veste espiritual desta, porque se você tens saciado um esfomeado, dessedentado quem
tem sede, vestido um desnudo, consolado um prisioneiro, êste inão dura só a hora e o
momento em qual se cumpre a ação, mas para sempre! Você pode esquecer de ter feito
essas boas ações, todavia no dia do juízo, quando você serás despertado para a vida
eterna, essas boas ações serão com você, não na forma de açães terrenas e
transitórias, mas sim na forma de frutos duráveis para sempre. E esta, você vê, é a
verdadeira "ressurreição da carne"! .... A ressurreição da carne consiste apenas nas
boas obras que podem procurar à vida eterna, e que a Alma nesta vida da carne tem
feito. Quem escuta ouve o Meu ensinamento, crê em Mim e age de acordo com êste,
será despertado por Mim no seu dia de juizo, que acontecerá imediatamente após a
saída da Alma fora do corpo125
!
121
Cerchio Firenzee 77, Per un mondo migliore, páginas 208-209 (Io), Mediterranee
122
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Ego), Mediterranee
123
Cerchio Firenze 77, Maestro perché?, página 53, Mediterranee
124
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 123-139 (Le ragioni del dolore), Mediterranee
125
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 181-184 (Il giorno del giudizio e la resurrezione della carne),
Armenia
104
25
Deriva dêste que nenhum homem vai ao inferno eterno (que não existe como tal)
e que todos os homens para a lei da evolução 126
tornarão-se santos depois de muitas
existências no Cosmos que duram mais de cinqüenta mil anos 127
porque en cada
existência cosmica em virtude da lei de evolução a nossa consciência se expande. Em
outra ocasião, o Senhor Jesus disse: "Ninguém vai ao inferno ou o céu, mas cada um
traz-los ambos dentro si mesmo 128
". Em outras palavras, podemos dizer que seremos
julgados em nosso amor por Deus educa seus filhos com o lei deò Karma 129
e la
reencarnação 130
e nunca os condena ao inferno para sempre.
Seremos julgados sobre o amor foi dito e, daqui, principalmente sobre os
comportamentos verso os outros; porque o Senhor Deus disse a Eileen Caddy:
a. << Você podes controlar totalmente a maneira de olhar aos circunstâncias de
tua vida através o pensamento correto. Esta é uma responsabilidade. Quando eu digo a
ti "Levanta-te, Minha filha" você sabes exatamente o que fazer, eleva o teu pensamento
e assim fazendo levantarás a ti a grandes alturas. Deixe teu coração se expanda
continuamente. O amor é necessária em todos os lugares. Lembra-te que o amor é
serviço, o amor é ação. O amor não é uma confusa, vaga emoção de qual falar.
Aprendae a demonstrar-lo com todo que você fazes 131
>>.
b. << Amar é viver e viver é amar. Você não pode dizer que Me ama e não amar
os seres humanos. Como amas os outros, assim você Me amas, porque todos são Um
só. Aceita esta unidade em cada momento. Quando não há divisão há uma grande paz
de coração e de mente. Sempre aceita a vitória ea derrota vanecerá no nada. Expansão
é sinônimo de seres humanos e isto significa ocupar e amá-los, vendo as suas
necessidades e satisfazendo-las. Isto significa uma expansão do poder do coração ....
Busca a Centelha Divina em cada indivíduo ... . Entra em harmonia com aquêles que o
te rodeiam; amor traz harmonia tanto ama, ama, ama ...132
>>.
O Espírito Santo ou o Espírito de Deus
126
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione) e página 210 (Legge di
evoluzione), Mediterranee
127
Cerchio Firenze 77, Oltre il silenzio, página 185, Mediterranee
128
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 176, Armenia ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 14
de Dezembro, Amrita
129
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 210 (Legge karmica) e Dizionario del Cerchio,
página 153-156 (Karma), Mediterranee
130
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, pagina 214 (Reincarnazione), Mediterranee
131
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 77, Mediterranee
132
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 147-148, Mediterranee
104
26
O Espírito de Deus tem sido chamado de "o desconhecido" por um físico teórico
francês conhecido que se è interessado << ... ao descrição matemática das leis que
regem a natureza. Minhas pesquisas são direcionadas verso as teorias ditas "unitárias
", que são as teorias que tentam de unificar as várias leis observadas, demostrando que
eles são casos particulares de uma lei mais geral, válida para todos os fenômenos, e
que para êste é definida lei unitária...133
>>.
O estudo e a reflexão do homem para compreender o intervenção do Espírito de
Deus na história física do universo é indispensável para entender a história da
Redenção e da Salvação. Só refletindo sobre o universo sôbre os grandes fenômenos
da vida da matéria e sôbre a complexidade de todos os seres vivos e a inteligência
necessária e idear-los e a potência para criar-los se pode chegar a conceber
aproximadamente - na pequenez da inteligência humana – de quais incríveis
possibilidades, criatividade e potência poda dispor o Espírito do Criador do universo
físico, sem necessidade de pensar também aos mundos ultrafisici do Cosmos (astral,
mental e akasico ou consciência 134
).
Cerca de vinte anos atrás eu não ressaia aentender ou imaginarme o Espírito de
Deus, acreditando na Sua existência, porque dizia-lo o Senhor Jesus 135
. Eu não sei
como se lo imaginavam os outros, mas eu não vêr-lo, não sabia onde e como encontrar
a Grande Mãe do Espírito Santo e ninguém me deu qualquer indicação de que iria me
ajudar a me dar uma resposta. Eu pensei que a existência do Deus invisível e, portanto,
do seu Espírito, também, porque eu sabia de ter uma consciência que não tinha visto,
nem podia tocar ou localizar, embora uma certa presença dentro de mim. Esta
consciência sempre me empurrou para agir bem e não me deu paz, se eu fiz o oposto;
em seguida, o invisível tinha uma realidade imaterial dentro de mim então por que não
acreditam, exceto o testemunho de Jesus, a existência de Deus e do Seu Espírito. O
segundo teste em humanos também existia a existência invisível eu estava pensando,
sentimentos e emoções, que nenhum cirurgião já tinha encontrado em um corpo
humano. Então eu concluí que existe um Deus, mas eu não sabia onde eu poderia
encontrá-lo e como.
133
Jean E. Charon, Lo Spirito questo sconosciuto, página 7, Armenia
Jean E. Charon, The Spirit este desconhecido, página 7, Arménia; ver também o mesmo autor O
Todo, o Espírito e a Matéria e Morte aqui é a tua derrota; estes dois últimos livros foram publicados por
Mediterranee
134
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginaa 64-65 (Cosmo) e página 216-221 (Piano fisico,
Piano astral, Piano mental e Piano akasico o della coscienza), Mediterranee
135
Vangelo di Giovanni capítulos 14 e 16
104
27
E assim eu continuei a procurar por ele, mas fora de mim. Às vezes eu pensei
que poderia ser na Natureza, tão imensa e bela; a natureza era para mim uma outra
prova de Deus. E depois havia os seres vivos e naturais de vida, tão complexa e tão
ordenada, exceto para nossos poluentes e intervenções invasivas. E a mudança das
estações, os movimentos das estrelas e a Terra girando sobre si mesma e em torno do
sol como uma nave espacial, mas sem combustível e sem atraso ou erro.
Só o Deus onipotente do Antigo Testamento poderia ter criado todo isto. A
mesma natureza do homem, complexo, tanto a nível físico, que íntima, foi uma otra
prova. Mas onde estava este Pai-Mãe-Deus-Criador e como e onde você pode
encontrar o Seu Espírito ... E assim o círculo de meus pensamentos continuaram a
fechar-se sobre si mesmo.
Um dia, muitos anos atrás, quando eu ainda era jovem - eu tinha cerca de 40 ou
45 anos - não sendo satisfeito com as respostas de algun padres da Igreja Católica
comprou uma Bíblia, e lá encontrei a primeira explicação: I encontrado escrito em
Deuteronômio que os mandamentos de Deus não eram nem no céu ou no outro lado do
mar além, e que a Sua palavra era em nossos lábios e em nossos corações 136
. Então,
cabeu: não buscar mais Deus fora de ti pois que, Ele também está dentro de você
137
.
Depois de mais tempo - cerca de 50 anos de idade - eu tive uma intuição nos
livros de ciência posso encontrar algumas respostas sobre o Espírito de Deus o caso,
se existisse, eu vim à mente um nome Charon, o físico teórico francês Jean E. Charon,
que eu tinha lido alguma coisa em um livro dos Mestres desencarnados do Cerchio
Firenze 77 (Círculo Florence 77). Em livraria encontrou três livros Charon que li com
grande interesse 138
; Eles são escritos na linguagem cotidiana, e não fórmulas
matemáticas para que todos possam lê-los e entendê-los.
Em suma, pode-se dizer que Charon tem elaborado a teoria da relatividade
complexa, que tem em conta o Espírito além que a Matéria; sua teoria completa aquela
de Albert Einstein, que só considera a Mstéria. Charon valeu-se das intuiçães de sábios
da antiguidade, mas sobretodo das pesquisas de um antropólogo, um sacerdote da
136
Deuteronomio 30, 11-14
137
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 23 de janeiro, de 28 de Março e de 17 de Julho, Amrita
138
Por Jean E. Charon foram traduzidos para o italiano os seguintes livros: O Espírito
esta Desconhecido,Armenia; O todo, o Espírito e a Matéria; Morte aqui é a tua derrota ;
os dois últimos foram publicados por Mediterranee
104
28
Companhia de Jesus chamado Teilhard de Chardin, para eleborar, discutir e publicar -
primeiro nos círculos científicos - sua teoria.
Charon refere que Teilhard << .... Ele tirou de um estudo detalhado de toda a
evolução, a partir de matéria inerte até os seres vivos e, em seguida, pensante, a
crença que uma certa forma de Espírito deve estar presente em cada partícula de
matéria, para quanto pequena. Esta matéria é então falsamente descrito como "inerte"
já tem características pensantes. "Somos indoutos logicamente a especular em cada
componente da matéria", Teilhard nós diz em "O Fenômeno Humano", escrito alguns
anos antes de sua morte (1955) "a existência rudimentar (o estado do infinitamente
pequeno, isto è do infinitamente difuso) de una algun psique "... .Para Teilhard, então,
uma psique elementar é associada com grânulos menores que os físicos descubram
escrutando a matéria, os grânulos chamados para a precisão partículas "elementar ",
porque eles são indivisíveis e representam o residual mais fino da pulverização da
Matéria. Os físicos chamam-las elétrons, prótons, neurônios ...139
>>.
<< ... O Espírito não pode nascer da Matéria, independentemente da sua
complexidade. O Espírito é, ao contrário, localizado no extremamente simples: o
elétron. O estudo dos "poderes” espirituais do elétron abre o caminho para o estudo dos
"poderes" pouco conhecidos do nosso Espírito. Dois Espíritos podem comunicar
remotamente? - Recebemos notícias do outro lado do mundo - o mundo é nosso - você
pode ter uma visão do futuro? .... Pois que o amor existe, parece possívela telepatia. -
O Espírito vem como primeiro, e è necessario começar a partir de seu estúdio 140
>>.
Aqui é o segundo entendimento baseado em uma explicação lógica: o Espírito
do nosso Deus, imanente e transcendente 141
era ao base da matéria deste universo; o
Espírito de Deus não era apenas neste mundo e os outros mundos do Cosmos astral,
mental e akadico o da consciéncia 142
mas também no céu, nem sòmente em nós, mas
em todos os seres vivos e todas as coisas.
Depois, anos mais tarde, a leitura do Quinto Evangelho do apóstolo Tomé,
descobri que o Senhor Jesus na Palestina, mais de dois mil anos atrás, disse a respeito
do Espírito e Matéria: << Um dia Jesus na cima de uma montanha, separou-se das
outros apóstolos e, tomandome para mão, disse-me, Thomas, todo aquêle que você
vês aqui, todo aquêle que você tocaa e que senti é matéria, é carne. Esta é a Grande
139
Jean E. Charon, Morte ecco la tua sconfitta, páginas 31 e seguintes, Mediterranee
140
Jean E. Charon, Morte ecco la tua sconfitta, página 235 e seguintes, Mediterranee
141
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, páginas 205-206 (Dio), Mediterranee
142
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 54-55 (Cosmo), Mediterranee
104
29
Mãe. Mestre, então, é a carne nobre quanto o Espírito? Thomas Muito mais! Se o
Espírito se transforma em carne é uma coisa maravilhosa, mas se a carne se
transforma em Espírito, esta é a maravilha de todas as maravilhas. É extraordinário
como tanta riqueza pode ser nascido de tal suposta pobreza....143
>>. (Minha nota: para
a transformação da carne no Espírito se acredita que Cristo significou a transformação
do homem material, egoísta e egocêntrico em um homem altruísta com a consciência
ampliada , o que coloca Deus ao centro de cada acontecimento de sua vida pessoal e
social).
Confesso que ficei sem palavras quando lei o citado colóquio entre o Senhor
Jesus e o apóstolo Tommaso e cabeu que realmente os quatro evangelhos canônicos
são sòmente uma síntese, excelente, mas incompleta de quanto o Messias ensinou na
Palestina, assim como nós diz o " Apóstolo João: << ... ainda há muitas outras coisas
que Jesus fez, que se fossem escritas uma por uma, penso que o mundo todo não
poderia conter os livros que deveriam escrever 144
>>. É possível que o Messias
também explicou argumentos científicos, mas os apóstolos não eram capazes de
entender o que ele disse e não podendo transcrevê-los, como podeu fazer Jakob Lorber
no século XIX, ignoraram - los.
Sucessivamente em outro livro de física para o liceus eu li: "Supomo de s que de
dever partir uma grande pedra por meio de uma maça pesada. Reduzimos – lo em
fragmentos grosseiros, em seguida, partimos estes em outros fragmentos de
dimensães mais pequenos e assim por diante até que se obtém uma poeria. Esta
poeira é formado por cristais minúsculos, que são partículas de minerais que
constituem a rocha de partida. Fragmentando os cristais obtemos átomos, as unidades
constituintes (os "tijolos") de toda a matéria. Cada coisa é feita de átomos. Tudo o que
existe de material (sapatos, navios, ratos, pessoas, estrelas, et caetera) é feito de
átomos... .Toda a matéria, como quer que seja complexa, vivente não vivente, é
constituída por uma certa combinação dos elementos ... Os átomos são muito mais
velhos das substâncias que arrajam: a idade de muitos átomos remonta à origem do
universo e a idade da maioria dos átomos é superior ao idade do Sol e da Terra. Nota a
figura 17.1 (uma jovem mulher). Seja nós seja ela somos feitos de poeira de estrêlas, o
que significa que o carbono, oxigênio, nitrogênio e outros átomos que compõem nosso
143
Tommaso apostolo, Il Quinto Vangelo, trad. Mario Pincherle, página 101, Macroedizioni
144
Vangelo di Giovanni 21, 24.25
104
30
corpo originaram no profundo interno de antigas estrêlas que explodiram há muito
tempo ...
Os átomos que estão presentes em nosso corpo se são rodeados no universo
muito tempo antes do nascimento de nosso sistema solar. Eles passam ciclicamente
através de inúmeras formas, seja viventes que não viventes. Por exemplo, cada vez
que nós respiramos, sòmente uma parte dos átomos que nós inspiramos são expirados
no successivo expiratório ato. Os restantes átomos são resumidos no nosso corpo de
que entram a fazer parte e a maior parte antes ou depois abandona nosso corpo.
Estritamente falando, não somos os "proprietátios" dos átomos que compõem nosso
corpo, mas temos los sòmente em sempréstimo. Todos atingimos ao mesma reserva de
átomos, pois que os átomos migram em torno de nós, dentro de nós e através de nós.
Portanto, alguns dos átomos que estão presentes no ouvido que nós coçamos hoje
pode ter sido parte da respiração de um vizinho de ontem. A maioria das pessoas sabe
que somos todos feitos do mesmo tipo de átomos. Mas o isto que a maioria não sabe é
que somos feitos dos mesmos átomos: os átomos que passam ciclicamente de pessoa
para pessoa quando respiramos, suamos, evaporamos... não é, portanto,
surpreendente que uma taça de DDT ou qualquer outra substância derramada no mar é
distribuído em toda a água do mar e, posteriormente, se trova em todos os oceanos do
mundo. O mesmo se aplica a todas as substâncias libertadas na atmosfera. ... Os
átomos são demasiado pequenas para serem vistas, pelo menos, a luz .... Um átomo é
constituído em sua maior parte por vácuo ... .Como nosso sistema solar é composto
principalmente de vácuo, o átomo também é composta principalmente de vácuo. Na
verdade, o núcleo e os elétrons que circundam-lo ocupam apenas uma minúscola
fração do volume atômico. Se não existissem as forças de repulsão elétrica entre os
elétrons de átomos vizinhos, a matéria sólida seria muito mais denso do quanto é. Nós
eo pavimento sólido que nós sustenta somos constituídos principalmente de vácuo, pois
que os átomos que formam as substâncias que são feitas de nosso corpo e il
pavimento, e todas as outras substâncias, são eles mesmos constituídos
principalmente de vazio. Mas nós não caimos através o pavimento pois que as forças
de repulsão elétricas impedem aos átomos de sacudir o um su p outro paea efeito da
pressão ... ..145
>>.
Neste ponto, todo se tornou mais claro, mas naturalmente são incapazes
de expressar uma opinião sobre o quanto refero, mas resto admirado quando eu li
145
Paul G. Hewitt, Fisica per concetti, páginas 238-246, Zanichelli
104
31
em livros científicos, da complexidade da vida que só pode ser ideada e realizada
sòmente por uma Mente, con la criatividade e a podência incrível, aquela do Deus
de quem eu tento falar indignamente.
Para entender melhor a vida - com as criaturas dos três reinos da natureza e o
processo evolutivo que culmina com o homem 146
- e a história bíblica da Redenção e
da Salvação também foi necessário um estudo dos principais Sacras Escrituras da
Antiguidade, assim como nós chegadas (e, por conseguinte, com erros e lacunas).
Porém sòmente com a revelação do Senhor Jesus fez no século XIX à Jakob
Lorber 147
foi possível descobrir finalmente as razões lógicas por as quais Deus
criou êste universo com todas as suas criaturas e a vida na Terra como
conhecemos - la; estas razões podem ser resumidas da seguinte forma: para não
aniquilar Lúcifer e outros anjos rebeldes por causa de sua revolta para lutar contra
Deus; o Altíssimo concebeu e criou o Cosmos em que vivemos e uma vida com
processos evolutivos complexos nos quatro planos de existência do Cosmos (físico,
astral, mental e akasico ou da consciência 148
) para dar os espíritos caídos, os
demônios, muitas oportunidades para se redimir e salvar-se, expondo-los às "lutas,
tentações e dores 149
"Da vida, mas sempre respeitando suas liberdade de escolha.
É importante dizer que, ao contrário das Revelações da antiguidade -ao tempo
em que o homem não tinha os instrumentos para escrever súbito o que a Divindade ou
o profeta diziam a ele – aquela feita à Jakob Lorber foi escrita debaixo de ditado e, em
seguida, foi estampada.
Claro que a mesma coisa, então, aconteceu no século XX, para a Revelação à
Maria Valtorta, para aquela de Deus em Findhorn, na Escócia, à Eileen Caddy, para
aquela de Nossa Senhora em Medjugorje, que porém (9 de Junho de 1984) foi forçada
a dizer: << Queridos filhos, amanhã à noite rogam para ter o Espírito da verdade.
Particularmrente você da paróquia, porque lhe é necessário o Espírito da verdade, para
que você possam transmitir as mensagens como eles são, não juntando, nem tirando
qualquer coisa: como eu lhes tenho dados...150
>>). E, emfim, o registrador foi usado
146
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 299-301 (Uomo) ; Cerchio Firenze 77, Per un
mondo migliore, págima 206 (Evoluzione), página 208 (Individuo) e página 210 (Legge di evoluzione),
Mediterranee
147
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 157-163 (La naturadi Satana e le conseguenze della sua caduta).
Veja nosso Elaborado "Contribuição para o conhecimento da origem, da vida, da natureza e do destino do
homem" disponível entre os Aprofundamentos deste Catecismo
148
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 64-65 (Cosmo), Mediterranee
149
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia
150
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensagem de 9 de junho se 1984. MIR
104
32
sempre no século XX para a Revelação de Mestres desencarnados do Cerchio Firenze
77 (Círculo Florença 77) em Florença. Ainda a escritura foi usada para transmitir a
Revelação dos Anjos à Dorothy Maclean em Findorm na Escócia .
Sua parte, o Senhor Deus mesmo explicou à Eileen Caddy, da Comunidade de
Findhorn na Escócia, como acontece a fase final da redenção e ampliação das
consciências dos homens, de indivíduo para indivíduo: ao interno da Consciência de
Crísto 151
.
Também na Comunidade Findhorn, na Escócia, ela vivia com Eileen e seu
marido, Peter Caddy, outra mulher extraordinária, Dorothy Maclean; esta última teve no
mesmo período uma relação especial com os Anjos ou Devas, que fizeram à ela muitas
revelações entre as quais se menciona uma sòmente a qual confirma a teoria da
relatividade complexa do grande físico francês Charon, seja a vida, toda a vida, que não
só é baseada sôbre o amor de Deus, mas também porque todo isto que existe, para
existir, deve ter uma contrapartida espiritual:
<< .... Talvez o deva (minha nota: os cristãos chamam Anjos os Devas) mais
estranho de todos foi trazido a minha consciência em 1969. O grupo de Findhorn se era
expandido até para comprar a nossa primeira imprensa, máquina de litografia offset de
segunda mão que era restada para muito tempo descurada em um oficio do governo
local em Elgin. Nós não sabiam como fazer funcionar esta máquina, e depois
freqúentou para êste escopo um curso curto em Edimburgo. Ao meu retôrno, eu decidiu
praticar meu novo conhecimento com a ajuda de Pete, um membro do grupo que
amava as máquinas de cada tipos e que na época era o nosso especialista em
manutenção. Isto que para o estado descurado da máquina e para a nossa
inexperiência, aprendiam por tentativa e erro, no entanto, parecia trazer um novo erro
no tempo que tentavam de estampar a nossa primeira publicação, partes I e II do livro
inicial "Horto de Findhorn" . Aprendiam da maneira mais difícil possível, em matrizes de
papel, batidas a máquina com cura de mim, até com a margem do lado direito e
esquerdo. Nódoa mais leve significava rebater à máquina, talvez, quando nós faltavam
apenas dez cópias do necessário - e nós não sabiam então como obter matrizes de
metal durável. Nós tornamos - se escravos de aquela máquina, tentando de antecipar
cada sua movimentos e aprendendo cada dia uma lição diferente com "George", como
se chamava, que era sempre um passo antes à nós. Então, um dia, Pete e eu
percebiu , independentemente que "George" não tinha um relacionamento só com nós,
151
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 24 e 25 de Dezembro, Amrita
104
33
mas reagindo a outras pessoas que entraram no quarto. Ele reagia violentamente à um
indivíduo em particular, esguichando de tinta ou papel em todas as direcções quando
essa pessoa se aproximava. Pete e eu especulamos sobre a possibilidade dos devas
das máquinas. Eu consultei o Anjo da paisagem e me foi dito que havia realmente seres
dévicos nas máquinas, que eram uma espécie de cruzamento entre os seres humanos
e devas, e tinham simpatías e antipatias humanas. Evidentemente, "George" tinha
desenvolvido um mau humor humano devido ao abandono e era muito suscetível.
Depois de apresentar-me a um deva de um máquina, do qual recebi impressões das
trevas, uma nova partida em reinos dévicos, o Anjo Paisagem explicou: << Este trecho
da escuridão, juntamente com uma certa inflexibilidade que é estranha à nossa
constituição, não é que uma medida, nos planos interiores das limitações externas
impostas pela mente humana. Não, é melhor ao momento que eu agir como porta-voz
para êstes devas, porque aquêl que você amas em nós é a nossa flexibilidade, nossa
liberdade da mente, o nosso serviço a Deus, e os devas das máquinas são uma raça
diferente. Considere-lo desta maneira: antes de haver qualquer manifestação do que
você chama de níveis materiais, existe a ideia na maior substância. O homem,
chegando ao seu estado de criador, aprende como uma criança com as construçães,
um certo contrôle dos esquemas que são la energia seminal da matéria. Ele
inconscientemente construe, na energia superior, o protótipo, por exemplo, o esquema
de uma máquina, e pois que sua consciência è limitada, ele só se ocupa de uma parte
e, por isto, a energia seminal, ou devas, de aquela máquina é limitada. Ao mesmo
tempo, e automaticamente nós, a energia divina, nós estamos lá para impregnar esta
criação modesta, para educar-la para empurrá-la ao seu escopo imediato. Assim, os
espíritos das máquinas funcionam em nosso mundo, mesmo sendo crianças, não
inteiramente nele, mas podemos dizer que eles vão crescer para se tornar adultos,
como o homem cresce em estatura. Mas falam com eles como um cidadão adulto do
vosso mundo, como você faria com nós, porque a sua verdadeira essência é também
para eles Deus, quanto mais você reconhecer isso, ignorando as limitações, mais a
essência divina surgirão. Pode até ser uma boa prática para você, pois que buscando
em estes devas a essência divina pura para buscar de forma semelhante em outros
seres humanos ....! ... Não falar com ar de superioridade a uma máquina. Ao nível
material a máquina pode parecem feitas de dados, parafusos com porca e outras
peças metálicas inconscientes, mas a contraparte mais elevada é todo um com nós, ele
conhece todo e serve todo. Por isto eleva tua consciência no tratar com as máquinas,
104
34
além de cuidar de suas necessidades materiais e revolve te ainda em modo mais
natural ao inteiro ser. Esta prática, é claro, se aplica a qualquer coisa, também aos
seres humanos. Fácil para você ver a manifestação externa limitada e esquecer que
por trás disso há uma centelha divina. A vida é única e deve ser lembrado. Eu sei
que você não pode elevar-se e sentir-se livre com o deva de uma máquina como você
fazes com aquêles da natureza, por outro lado, você não è necessario. Você conheces
o escopo de aquela máquina e fazes uso completo cooperativamente. Faz todo para a
glória de Deus e todo vai bem ...152
>>. (minha nota: Eu fiquei sem palavras ler estas
páginas, mas deste tenho tido em conta nas relações que tive com meus automóveis e
tenho visto que os conselhos do Deva do Paisagem são apropiados e, portanto, eu
concluí que tudo nos mundos da matéria tem uma contraparte espiritual de que
devemos ter em conta).
Estas páginas me deu outra lição importante: nós, os homens devem aprender a
olhar para ao Espírito de Deus e aos sistemas complexas de vita 153
com uma mente
aberta para aprender coisas novas e olhar casa aspectos da vida do ponto de vista
correto, sem preconceitos ou prejuizos: tudo vem de Deus e à Deus ele vai voltar como
era no início, pois que Deus é oTodo 154
e é o amor 155
; o amor nunca aceitar um não
como resposta e, em seguida, trova as soluções mais idôneas para nós fazer descobrir
que Todo é Um e que o amor é o mais grande poder maior unificador do universo156
.
Quando se falaa da vida do Espírito devemos esquecer – pois que
diversamente nós limitamos - o humano saber de cientistas ateus, arrogantes e
presunosos; deles é um "não seber",que porém è difuso. É melhor abrir-nós aos
verdades do Espírito, assim como ensinam a Revelação de Findhorn, a Revelação de
Jesus para Jakob Lorber e Revelação de Mestres desencarnados do Cerchio Firenze
77. A Revelação do Senhor Deus para Eileen Caddy, na linguagem corrente, é de uma
simplicidade e perfeição divinas.
Propomos a reflexão de Não crentes esta conclusão: tudo existe por causa da
existência de Deus, do Seu Espírito e do Seu amor seja para uma máquina, um mineral,
uma planta, um animal e qualquer outra coisa ou situação, pois que o Espírito de Deus
152
Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, página 117-120, Mediterranee
153
Cerchio Firenze 77, Dizinario del Cerchio, páginas 308-311 (Vita), Mediterranee
154
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 33-34 (Assoluto), páginas 71-72 (Dio) e páginas
296-297 (Tutto ; Tutto è perfetto ; Tutto-Uno-Assoluto), Mediterranee
155
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 42, Mediterranee
156
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 146, Mediterranee
104
35
está em todas partes, em cada ser vivo e em cada coisa 157
e todos e todo estão nEle
158
.
É importante, antes de fato necessário, especialmente para aquêles que
amam a filosofia, conhecer a Revelação de Mestres desencarnados deo Cerchio
Firenze 77 (Florença Círculo 77), o ensinamento de que é muitas vezes referido no
Catecismo da Ordem Jesus Redentor 159
. Em relação ao Espírito ditos Mestres
disseram: "Supomos de ser em um mundo feito de gêlo. O Espírito seria a água que
compõe o gêlo, e, daqui a raiz deste mundo. Mas o mundo è << todo >>: é a água, é o
gêlo, e é toda la << realidade >> que é expressa por êste mundo de gêlo ...160
".
Um dia, refletindo sobre o Espírito de Deus, você pode estar todos convencidos
sôbre quanto segue:
- O Espírito é, em cada elétron de nosso corpo físico (e, consequentemente, é
também em nossos corpos ultrafisicos em força da lei de analogia 161
): etérico, astral,
mental e akasico ou da consciência 162
); Espírito está no terreno em que se caminha, na
cadeira em que se repousa, na cama onde se dorme, na comida que se come e na
água que se bebe. O espírito está no ar que respiramos e em cada outra parte do
Cosmos 163
, A partir de um grão de areia para as estrelas, a partir da pena com a qual
se está escrevendo ao sol radiante e em cada mais minúscola parte do corpo humano,
incluindo o cérebro e o sangue. Se caminha, se nada e se voa circundados por o
Espírito; estamos imersos no Espírito também nas vísceras da terra.
- Os cientistas podem trovar o Espírito nos elétrons que giram em torno dos
átomos de todas as substâncias minerais, vegetais e animais, e em todas as coisas e é
irrelevante que eles acreditam na existência do Espírito Santo ...; eles próprios vivem,
pensarme agem, porque também neles há o Espírito de Deus que as anima 164
.
- O Espírito de Deus está dentro e fora de nós, e como um coberta de lanugem
nós protege e aquece.
157
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 28 de Março, Amrita
158
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 28 de Março, de 29 de Maio, de 17 de Julho, Amrita ;
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 33-34 (Assoluto), páginas 71-72 (Dio) e páginas 296-
297 (Tutto ; Tutto è perfetto ; Tutto-Uno-Assoluto), Mediterranee
159
Invisible Mestres Círculo Florença 77 falavam através do grande medium Roberto Setti em Florença.
Veja o Círculo Dictionary, página 246, Mediterranee
160
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 278-279 (Spirito), Mediterranee
161
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 157 (Legge di analogia), Mediterranee
162
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 58-59 (Corpi), Mediterranee
163
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 64-65 (Cosmo), Mediterranee
164
Cerchio Firenze 77, La Fonte preziosa, página 267, Mediterranee
104
36
- O Espírito de Deus é como uma mãe terna e gentil: nós também repole de
cada impurezas e de cada sujidade com lavagem e purificações espirituais para nos
fazer dignos das promessas de Cristo (eu sei-lo para conhecimento íntimo).
Grande Mãe Espírito Santo 165
, Nós não temos mais necessidade de procurar
vós, também se não possamos vêr vós ou nem tocar vós, porque você estão além a
matéria física neste mundo. Mas não é mais necessário procurar vós, porque agora
sabemos que são em tôda parte começando por nós mesmos com a Centelha Divina166
que nós anima 167
; Vos tenho reconhecido e procurado de fazer vos emergir em meu
coração 168
. Grato Bela Senhora que apareceu 19 de setembro de 1846 em La Salette
para Melanie e Maximin, os dois pastorzinhos 169
.
São Francisco de Assis havia compreendido bem todo isto oito séculos
transcorridos, meditando estas verdades em seu coração 170
.
Sòmente a gratidão para as sensaçães que eu orovo pensando à todo isto e ao
amor que tem crescido e crescerá em me, poserá de alguma pequena maneira de
recompensar o dom da vida, e a redenção realizada pelo Senhor Jesus - a Presença
Divina em nós 171
.
Do ensinamento esotérico - filosofico dos Mestres desencarnados del Cerchio
Firenze 77 (Círculo Florença 77) - que fez extensas referências no Catecismo da Ordem
Jesus Redentor - nós aprendemos outras importantes verdades de sempre procuradas
pelo homem 172
, contidas em oito livros como um dicionário muito útil. Se espera que
muitos ateus e muitos outros não cristãos, inclusos muitos budistas, leiam este
documento porque controlando todo isto que foi escrito, referido e procurado de dizer
que a vida é demasiada vasta e complexa para ser o fruto do caso ou de uma natureza
misteriosa. Espera-se também que os ateus e não cristãos percebem que o homem -
tão egoísta, tão frágil, mas potencialmente grande - não deve ser deixado a si mesmo e
às influências negativas do Diabo, mais forte do que nós; Satanás-Mara é o inimigo
cruel e terrível ao qual também se deve atribuir uma grande responsabilidade para
165
Tommaso apostolo, Il Quinto Vangelo, trad. Mario Pincherlre, página 101, Macroedizioni
166
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 207 (Goccia o Scintilla Divina – Spirito – Sé),
Mediterranee
167
Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 267, Mediterranee
168
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 29 de Maio, Amrita
169
Giuseppe Barbero, La Vergine a La Salette, página 18 e seguintes, San Paolo
170
Samuele Duranti, Preghiere di San Francesco, páginas 129-130 (Cantico delle creature, Edizioni
Porziuncola, Assisi
171
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 144, Mediterranee
172
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, Mediterranee
104
37
todos os conflitos que irrompem no mundo; Ele é o principal responsável também por
ações terroristas de radical Islam Seitas satânicas, porque é ele, Satanás, que quer a
guerra e o ódio entre os homens 173
e è sempre ele que inventou a morte, que - como já
mencionado - é a separação ea distância de Deus (mas limitadamente ao pensamento
de demônios e de uma grande parte dos homens, porque na realidade Espírito Deus
nunca está separado de cada um de nós 174
).
Para salvar os demônios Deus inventou e criou a vida como a conhecemos com
os seres vivos, incluindo o homem. A este respeito, o Senhor Jesus disse:" ... Ele
(minha nota: Satanás) quis reinar se tornando príncipe da matéria, que ele considerava
sua propriedade, e depois escureceu mais e mais seres humanos que se formavam,
porque a luta com Deus parecia grande, magnifica e conservadora da vida. Êste
também explica o mistério da Minha encarnação, que devia quebrar a matéria, que de
outra forma, perdendose Lucifer mais e mais na rugosidade do pólo oposto, seria se
tornada cada vez mais dura. Minha encarnação significou, daqui, uma pausa e mostrou
como poderia libertar da idolatria e adoração das qualidades polares; devia também
demonstrar (e este era o fim primeiro como a morte que liga os homens ao matéria e
seus prazeres poda ser superada e vencida, e também que a vida não se desenrola na
matéria, mas no Espírito, e que aquela é apenas uma prisão deste. Os espíritos caídos
que se eram voluntariamente se afastados de Mim, e eles tinham tomado o caminho
errado, não podiam e não queriam saber nada de progresso de aperfeiçoamento;
todavia para não barrar êles completamente a estrada foram colocados em uma
posição onde, firme restando a suas liberdade pessoal, podem voltar atrás quando
querem. Para êste foi agora criado o mundo material, todo o universo, o homem. Nele,
de acordo com o grau de suas malvadez, os espíritos foram revestidas de matéria,
expostos a lutas, tentações e dores em primeiro lugar para levar-los através destas
condições de vida, a compreensão de seus erros, e em segundo lugar para começar
desta forma para o seus retôrno voluntário: Porque em todos os lugares para primeira
coisa há o princípio de liberdade e o princípio de aperfeiçoamento vem como
segundo ...175
.
A vida humana é complexa; temos sensaçães, emoções, pensamentos,
sentimentos, medos, temores et caetera; todo isto tem grande importância; Se
refletirmos sobre êste, poderão render nós conta que a maioria parte da vida humana
173
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensagem de 25 de Setembro, Shalom
174
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 29 de Maio, Amrita
175
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia
031c - O Senhor Jesus é o Messias de todas as pessoas e daqui é o Reformador ou Renovador de todas as religiões
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ESQUEMA PARA LECTIO DIVINA PARA LEIGOS 2024
 

031c - O Senhor Jesus é o Messias de todas as pessoas e daqui é o Reformador ou Renovador de todas as religiões

  • 1. 104 1 O Senhor Jesus é o Messias de todos os homens e daqui é o Reformador ou Renovador de todas as religiões. Sumário 1. O Senhor Jesus Cristo é o Messias di todos os homens e, portanto, de todas as religiões página 2 2. Também aquêles que não têm a liberdade religiosa podem se tornar cristões " 6 3. Satanás, os homens, a vícios capitais, o auto-conhecimento e o Reino dos Céus, ou de Deus " 9 4. Jesus, a Doutrina veio do Céu, é paz e bebida da Alma " 14 5. L 'Instituição da Eucaristia, a Presença do Senhor Jesus na Terra " 18 6. A interpretação dos Evangelhos " 22 7. Seremos julgados em nossas boas obras e daqui sôbre o amor " 24 8. O Espírito Santo ou o Espírito de Deus " 26 9. A Grande Mãe Espírito Santo apareceu em La Salette, na França " 39 10.Obras e orações “ 40 11. O Dia do Juízo e da Ressurreição da carne; o juizo dos Anjios " 45 12. Deus: Unidade ou Trindade " 48 13. Nós podemos imaginar o Corpo Místico do Senhor Jesus? " 52 14. O Senhor Jesus é o Reformador ou Renovador de todas as religiões do mundo " 55 15. O ensinamento do Buda " 60 16. A verdade das religiões " 63 17. A Ascese do Ordem Jesus Redentor: "Conheçe a ti mesmo " 64 18. A Aliança entre as religiões " 73 19. O intercessor entre Deus eo homem é o Senhor Jesus " 75 20. As Religiões Não cristã e o seus devers para com Deus e próprios fiéis " 81 21. Homem-Deus, filho de Maria de Nazaré e do Espírito / Vontade de Deus " 84 22. Religiões e Novas Revelações " 88 23. A lei da Evolução e os estudos de pai Teilhard de Chardin " 92 24. Aos Buscadores da verdades " 93 25. Todo na vida me parece ser um milagre de Deus " 96 26. Quanto a Madonna, Maria de Nazaré e ao Sapienza " 98 27. Um conselho para os leitores de religiões Não cristão: confiar-se à Virgem
  • 2. 104 2 Maria " 99 28. O Vergine Maria oferece uma oportunidade especial para redenção e salvação " 100 29. O que é a Verdade " 101 30. A Verdade última " 103 O Senhor Jesus Cristo é o Messias de todos os homens e, portanto, de todas as religiões " Para Messias se entende uma pessoa muito atendida cuja vinda aporterá consequências positivas. No Antigo Testamento, o eleito enviado por Deus para ajudar o povo de Israel, que o cristianismo reconheceu em Jesus Cristo. Em várias religiões o eleitos é uma figura á qual é atribuida uma missão divina de profunda renovação; pessoa longa atendida cuja vinda se rete aporterá consequências positivas 1 . A tarefa do Senhor Jesus era de fazer a vontade do Pai que enviado-lo para redimir e salvar o mundo da morte (que é a separação ou afastamento de Deus, mas apenas mentalmente antes por Satanás e os outros anjos rebeldes e seguida por homens 2 ). Tal distância irreal ou separação não são efetivas; pelo contrário, é impossível, porque Deus é a substância que nós constitue e o espírito que nós anima 3 . Tal separação, não querida por Deus, corresponde a auto confinamento do homem em si mesmo, isto é, em sua mente. O Mestres do Cerchio Firenze 77 (Círculo Florença 77) ensinam: << (sentido de separação: È uma errada interpretação que o indivíduo faz no intimo seu do sentido de "individualidade", para o qual o indivíduo se sente separado e distinto de todo isto que circunda-lo . O sentido de separação origina o eu com todos os processos expansionistas 4 >>. Que o Senhor Jesus seja o Messias tanto esperado por Israel é uma interpretação correta, especialmente dois mil anos depois da Sua ressurreição 5 , porque os Evangelhos são claras para aquêles que não têm prejuízos. Além disso, o 1 Lo Zingarelli, Vocabolario della lingua italiana, página 1089, Edizione 1995, Zanichelli editore 2 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 29 de Maio, Amrita 3 Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 267, Mediterranee 4 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 215 (Senso di separatività), Mediterranee 5 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. X, páginas 171-175, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia
  • 3. 104 3 Senhor Deus confirmou pelo Alcorão que Jesus Cristo, o filho de Maria era o Messias, o Seu Verbo encarnado e que como Adam nasceu como resultado da vontade de Deus 6 . Os versetos corânicos citados nas notas confirmam a interpretação dos cristãos, porque o Alcorão também refere do Espírito de Santidade (isto é, do Espírito Santo) e a Palavra de Verdade que tomam demora no Cristo 7 . Mas isso não é todo: A natureza divina de Jesus foi confirmada pelo Senhor Deus na Revelação ao Inglês Eileen Caddy, acontecida no século XX, em Findhorn, Escócia com estas palavras: - "Éstá para vir o tempo quando ele vai se tornar realidade estas palavras: << O Filho de Deus aparecerá em toda a sua glória porque todos podam ver-lo >>. Está pronta, porque ninguém sabe o dia ea hora. Está pronta em cada momento para ver-lo. Eu digo a você de não será surpreenderte de nada 8 ". - << Estou sempre com você. Você se torna sabedor de Mim em todos os momentos. Somos um, um no coração, na mente e no Espírito. Você estás perfeitamente sabedor da Presença Divina, o Cristo em você 9 >>. Desta forma, SWT confirmada: a. a existência do Corpo Místico do Senhor Jesus, no qual todos os homens e todas as coisas são recapituladas 10 e, que ao mesmo tempo, Ele é o Salvador (Jesus em hebraico significa Deus salva 11 ) E, portanto, não pode ser salvo sem Ele 12 porque ele também é o Redentor do mundo 13 ; b. que o Senhor Jesus é um Ser divino que, como o Pai ea Grande Mãe Espírito Santo faz parte da Santíssima Trindade, Pai, Filho Jesus e Grande Mãe Espírito Santo14 Cuja existência foi confirmada pelo Anjo da Paz em Fátima em 1917 15 . Os três Seres 6 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40 e 52-53, Ulrico Hoepli 7 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura II 254 e sura XIX 35, Ulrico Hoepli 8 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 109, Mediterranee 9 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 144, Mediterranee 10 Vangelo di Giovanni capítulos 1, 14, 15 e 17 11 Vangelo di Matteo, nota 1, 21, página 2086 della Bibbia di Gerusalemme, Edizioni Dehoniane, Bologna ; Vangelo di Luca 2, 8-14 12 Vangelo di Giovanni 12, 30-36 ; 14, 6-31; 15, 1-17 ; 16, 33 e capítulo 17 13 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I, página 292, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia 14 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 36-45, Armenia 15 Lucia racconta Fatima, página 48, Editrice Queriniana
  • 4. 104 4 Divinos supracitados foram manifestados pelo Senhor Deus para tornar-se visível e compreensível aos homens 16 ; c. à Findhorn o Senhor Deus disse: - << ... As almas que estão sabedor da consciência de Cristo agora se sentem atraídos como o ferro a um ímã .... É esta consciência que faz si que sempre mais almas atraem-se recíprocamente a fim de que todos você podam se tornar sabedor do Cristo interior , e você podam render eternamente graças para esta consapevolezza (não consciência) 17 >>; (minha nota: Estas palavras confirmam a existência do Corpo Místico de Cristo que redime e salva). - << Dia após dia, você enches e tornas prenhe sempre mais da consciência de Cristo. Você és capaz de caminhar na luz e de tornar-se um com essa, até que entre ti não haverá mais trevas ...18 >>; (minha nota: Estas palavras de Deus confirmam que o Senhor Jesus é o Redentor e Salvador de todos os homens, à qualquer raça, religião ou povo pertencam ). Mas o Messias Jesus Cristo seja o Redentor - Salvador dos homens sabemos -lo com certeza também dos Evangelhos canônicos, cerca de dois mil anos de idade. Na verdade, Cristo já tinha antecipado dois mil anos antes em Palestina ação redentora e salvadora de Sua Consciência: << Como o pai faz ressuscitar os mortos e lhes dá a vida, assim também o filho dá vida a quem ele quer. O Pai a ninguém julga, porque Ele deu ao Filho todo o poder de julgar. Assim, todo mundo vai honrarão o Filho, assim como honram o Pai. Quem não honra o Filho nem honra tão pouco o Pai que o enviou - lo. Eu vós declaro: quem escuta a minha palavra e crê no Pai que me enviou, tem a vida eterna. Não será mais condenado. Ele já passou da morte ao vida. Eu você digo uma coisa: vem uma hora antes è já vinda em cuyas os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e os quem ouve - lo a viverã. Na verdade, Deus é a fonte da vida, e Ele concedeu ao Filho de ser a fonte da vida. Ele deu-lhe o poder de julgar, porque é o Filho do homem. Você não marvel vem uma a hora em que todos os mortos nos sepulcros ouvirão a sua voz e sairão. Aquêles que fizeram o bem ressuscitarão para viver; aquêles que fizeram o mal ressuscitarão para serem condenados (minha nota: se entenda corrigidos por la lei do karma19 ). Eu não posso fazer nada para mim. Julgo como Deus me sugere, e meu julgamento é justo, porque não procuro de fazer o que eu 16 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 40, Armenia 17 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 24 de Dezembro, Amrita 18 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 25 de Dezembro, Amrita 19 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 153-156 (Karma), Mediterranee
  • 5. 104 5 quero, mas como ele quer o Pai que me enviou 20 >>. (minha nota: para morte se entenda distância de Deus, um distância crida, mas impossível como já foi dito, tanto que Deus disse a Findhorn: << Você renderás-se conta de ser realmente feito a Minha imagem e semelhança, que somos um e que nada e ninguém pode nós separar. Se você se te sentes em algum modo separado de Mim, tu és o autor, porque eu nunca vou me separar de você. você és um nível individual, o que eu sou um nível universal. você surpreendê tendo a renascer para aceitar esta verdade? Assim tantas almas se perdem e você está separado de Mim, ao ponto de Me colocar no céu, tão alto que é impossível alcançar Me. EU SOU em Ti, escondido em tuas profundezas, e espero que você Me reconhecer e Me deixe sair 21 >>). Se deduze logicamente das versetos das Revelaçães supra citadas que todos os homens são redimidos e salvados por Cristo de dois mil anos, a qualquer religião ou grupo étnico ou povos que pertencem, assim como ensinam desencarnados Mestres del Cerchio Firenze 77 (Círculo Florença 77) 22 . O Senhor Jesus de Nazaré é o novo Adão, o modelo do homem novo dos novos tempos, como sua Mãe, Maria de Nazaré é a nova Eva, o novo modelo de todas as mulheres 23 . Em poucas palavras no seguinte parágrafo você Explicaremos-se porque todos os homens, independentemente da sua raça, religião e povo pertencam 24 , podem revolver-se directamente ao Senhor Jesus com confiança, sem intermediários e sem ter que pertence a nenhuma igreja cristã, pois Jesus é o Redentor - Salvador 25 , que redime e salva todos, porque diante dele – Ser Divino - todas as almas são iguais e cada uma de essas ressuscitará com Ele e todos serão Um com Deus pela força unificante e la vontade do Amor 26 , isto é de Deus. A Doutrina de Jesus renova também todas as doutrinas das religiões para a qual o Cristo é também o Reformador ou Renovador de todas as religiões. 20 Vangelo di Giovanni 5, 21-30 21 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 29 de Maio, Amrita 22 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 160-161(Il “ritorno” del Cristo), Mediterranee 23 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I, páginas 16-30 e página 82-91, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia 24 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 24 e 25 de Dezembro, Amrita 25 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I, página 292, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia 26 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 28 de Junho e de 23 de Novembro, Amrita ; La voce di Dio a Findhorn, página 103 (Sia gloria, alleluia poiché tutti sono risorti! Tutti sono Uno), Mediterranee
  • 6. 104 6 Também aqueles que não têm a liberdade religiosa podem se tornar um cristão Todos os homens do mundo podem se tornar cristãos, também que restam no seu País e eles continuam a frequentar a sua Igreja de origem, se si revolvem ao Senhor Jesus, o Bom Pastor 27 no segredo de seus corações. O que coisa deve fazer, portanto, uma pessoa que vive em um País onde existe uma religião estatal, mas não há nenhuma liberdade religiosa, ou bem onde não existem Igrejas cristãs se ele quer se redimir e salvar-se? Os Não cristãos devem viver de acordo com a regra de ouro: "Fazes aos outros o que quereria que os outros fazessem a você 28 " para o melhor de suas possibilidades. Antes todo se deve saber que o Messias disse na Palestina: << ... Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas e elas me conhecem, assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai. E para estas ovelhas que dão vida. Tenho também outras ovelhas que não estão neste recinto. Também de aquelas debo se tornar pastor 29 . Elas ouvirão a minha voz, e se tornarão um só rebanho e um só pastor. Por êste, o Pai me ama, porque dou a minha vida, e depois repreendo-la. Ninguém tira-la de mim; Eu sou o que eu ofereco-la de minha vontade. Eu tenho o poder de oferecer-la e de reaver-la: Êste é o comando que meu Pai me deu 30 >>. O Senhor Jesus também disse: << Eu sou a videira verdadeira. Meu Pai é o agricultor. Cada ramo que está em mim e não dá fruto, ele corta-lo e arremessa via, e os ramos que dão fruto, liberta-los de todo isto que impede frutos mais abundantes. Você são já livrados graças ao palavra que lhes anunciado. Permanecem unido a mim, e eu permanecerei unidos a você. Como o sarmento não pode dar fruto por si mesmo, se não permanece unido à videira, assim você podem dar fruto, se não permanecem unidos a mim. Eu sou a videira. Vós sois os sarmentos. Se um permanece em unido ão comigo e eu a nele, ele dá muito fruto; sem mim, você nada podem fazer. Se alguém não permanece em unido comigo, é lançado fora, como os ramos que se tornam seco e que as pessoas recolhem para 27 Vangelo di Giovanni 10, 1-21 28 Vangelo di Mstteo 7, 12 29 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 24 e 25 de Dezembro, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (Il “ritorno” del Cristo), Mediterranee 30 Vangelo di Giovanni 10, 14.18
  • 7. 104 7 queimar. Se permanecem unidos em mim e as minhas palavras são radicadas em vós, pedem aquêle que querem, e vós será dado. A glória do Pai meu brilha quando você trazer muito fruto e vós tornam – se meus discípulos. Como o Pai me tem amado, assim também eu vós tenho amado; permanecem no meu amor! Se você meterão em prática meus mandamentos, você serão radicados no meu amor; da mesma forma que eu colocar em prática os mandamentos de meu Pai, e sou radicado em seu amor. Eu lhe disse êste para que a minha alegria seja também a vossa, ea vossa alegria seja perfeita . Meu mandamento é êste: amam os uns aos os outros como eu tenho amado vós . Ninguém tem maior amor do que êste: a morrer por seus amigos. Vós são meus amigos, se fazem o que eu vós mando. Eu não vós chamo mais escravos, porque o escravo não sabe o que faz seu patrão. Eu chamo-vós amigos, porque vos tenho feito saber todo aquêle o que tenho ouvido de meu Pai ....31 >>. Segue-se que todas as pessoas de outras religiões ou os ateus - especialmente se eles não estão satisfeitos com as suas vidas ou têm problemas espirituais ou estão cansados ou oprimidos 32 , com fome, com sede, que sofre ou encarcerados – para ser consolados ou ajudados, podem recorrer ao Senhor Jesus, no secreto de si, no seus quarto ou na Natureza. Eles podem recorrer ao Ele, mas com total confiança simplesmente dizendo- lhe: Senhor Jesus, ajuda-me a crescer espiritualmente, porque por si só não sou capaz (ninguém tem a força de fazê-lo, tão pouco os cristãos). A partir desse momento, fale com ele como você faz com um irmão ou irmã maiore que tenha feito você por pai e uma mãe, mas tenha em mente que Ele é o Cristo, a Presença Divina no homem 33 ; falam com ele livremente com total confiança, veneração e franqueza, porque é com o Filho de Deus que você está falando 34 . Sabem que Jesus pode fazer todo o isto que quer, mas só quer o que é justo e bom para você e para o Todo, porque Todo é Um 35 . Jesus nós quer fazer crescer em consciência, isto é, em altruísmo; Então falam com ele sem desperdiçar muitas 31 Vangelo di Giovanni 15, 1-15 32 Vangelo di Matteo 11, 28-30 33 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 144, Mediterranee 34 Vangelo di Matteo 1, 18-25 35 Vangelo di Giovanni 17, 22-23 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 29 de Agôsto, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 33-34 (Assoluto), páginas 71-72 (Dio) e página 296- 297 (Tutto ; Tutto è perfetto ; Tutto-Uno-Assoluto, Mediterranee
  • 8. 104 8 palavras, porque Ele já sabe o que você quer dizer para ele ten e esperado para quem sabe quanto tempo que vós reconhecam-lo. Não pedir-lhe coisas materiais, porque a quêle de que você têm necessidade para fazer esta vida já foi decidido 36 , já tem sido dado ou será dado no futuro sem pedir-lo. Você não devem se preocuparmais de nada, porque os temores são manifestaçães do egoísmo do eu humano ou pequeno que teme sempre de perder aquêle que tem, e sempre quer algo de mais de quanto se tem necessidade , porque é um incontentável egoísta; o eu humano que nasce na mente deve ser considerado um adversário o aninhado em nossas mentes; Nós podemos superar dito eu depois somos tornado-se sabedores dos nossos limites, vícios e defeitos 37 . Sabam que Cristo quer nós se viva o Presente, fazendo a vontade de Deus 38 e buscando Seu Reino que è dentro de nós 39 ; por isto devemos aprender a viver dia a dia, sem fazer qualquer pensamento para o dia seguinte, desejando e buscando o Reino dos Céus e de fazer a vontade de Deus, como qualquer outro cristão, também se você são fieles de outras religiões, porque o Cristo está em vosso destino , ou seja, no destino de todos os homens de qualquer raça, nação ou religião 40 . Os dores da vida (efeitos cármicos 41 ) não são evitáveis 42 porque eles são indispensáveis para ampliar nossa consciência e, por isto, você não deve pedir de evitar-los. Se Não cristãos não sabem o que Deus quer deles porque eles não têm um evangelho ou não conhecem os Mandamentos de amor, aqui está um resumo para cada homem na Terra: Amar a Deus com todo o teu coração, com toda tua alma e com toda tua mente; e quanto ao próximo, você vai amarás-lo como a ti mesmo 43 . Você amarás todos os seres vivos e a Natureza e farás aos outros o todo aquêle que você quererias que osse feito a ti; você viverás de forma simples e se você és rico e ajudarás os órfãos, as viuvas, os pobres, os doentes e os encarcerados. Se você não têm um Evangelho o resto fazerá você entender o Senhor Jesus mesmo, ou você dizerá-lo, diretamente mesmo se você serão capaz de fazer um perfeito silêncio dentro 36 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 27 de Agôsto, Amrita 37 Cerchio Firenze 77, La voce dell’ignoto, páginas 45-50, Mediterranee 38 Vangelo di Matteo 12, 46-50 39 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 1 de Junho, Amrita 40 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 24 e 25 Dezembro, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (Il “ritorno” del Cristo), Mediterranee 41 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 153-156 (Karma), Mediterranee 42 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, páginas 209 (Karma), Mediterranee 43 Vangelo di Matteo 22, 34-40
  • 9. 104 9 de você. De uma forma ou de outra cada discípulo saberà por Jesus para conhecimento íntimo. Para ter os Evangelhos contacte Bíblia Online: http // www. Onlinebible.org/html/Starterspack.htm (resulta a mim que eles fazem-las para download gratuitamente). Sabam que é melhor escutar a Deus em nossos intimo que dizer lhe muitas coisas, tanto Ele sabe todo, porque está dentro de cada homem 44 ; Diga-lhe brevemente o que você gosta. A menos que você está com fome, com sede, nu, doente ou encarcerado não rogar por você mesmo; rgga pelas necessidades dos outros, mas que tem uma vício ou um defeito que oprime-lo e não sabe superá-lo sozinho como aconteceu com o escritor (por exemplo, se você pensar negativamente, também involuntariamente, ou se você pensas sempre que acontece o pior ), então você também pode pedir ajuda para ti mesmo, porque é uma deficiência grave, dado que o pensamento cria o teu futuro e você mesmo 45 Jesus ajudará a ti, porque é o Redentor e Salvador de todos os homens, de qualquer lugar da Terra e em qualquer época. Satanás, os homens, os vícios capitais, a auto-consciência e o Reino dos Céus, ou de Deus Sabemos que todos os vícios capitais e todas as negatividades são nascidas em Satanás. Do Senhor Jesus aprendemos que << ...Os espíritos caídos que se eram voluntariamente afastados de mim, e tinham empreendido o caminho errado, não podiam e não queriam saber nada de progresso, de aperfeiçoamento; todavia para não barrar foram pôstos em condições nas quais, sem prejuízo da sua liberdade pessoal, , eles podem tornar atrás quando querem. Para êste, foi agora criado o mundo material, todo o universo, o homem. Nele, de acordo com o grau da sua maldade, os espiritus foram de matéria revestidos, expostos a lutas, tentações e dores ; em primeiro lugar para trazer gradualmente los através destas condições de vida, a compreensão de seus erros, e em segundo lugar para começar desta forma para o seus retorno gradual: porque em todos os lugares para primeira coisa há o princípio de liberdade, e o princípio da aperfeiçoamento vem como segundo ....46 >>. 44 Eileen Caddy, La voce di Do a Findhorn, página 144, Mediterranee 45 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, páginas 140-141(…come l’uomo pensa così egli sarà; come pensate così create ; questa è la Mia legge), Mediterranee 46 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia
  • 10. 104 10 Todas as pessoas têm os vícios capitais pecados mortais em si mesmos (soberba , avareza, luxúria, ira, gulodice, inveja e acídia), mais ou menos marcadas. Em cada pessoa prevalece ora o um, ora o outro desses vícios, mas sua semente temos todos, pelo menos aquela; por isto devemos descobrir-los com o auto psicanálise 47 , se queremos descobrir e superar as nossas limitações (vícios, defeitos e outras pobrezas espirítuais). Nós temos que fazer isso porque é indispensável conhecer si mesmos 48 ; De fato só descobrindo os nossos limites (vícios, defeitos e outras pobrezas espirítuais ) isto è se tornando sabedor deles, podemos superar o nosso eu humano e o nosso egoísmo para um processo natural que nós libertar-se desses 49 ; Porém debemos ver a mão de Deus neste processo, porque nada acontece por acaso, fortuna ou desfortuna 50 .Porém, é necessário que a auto psicanálise 51 seja objetiva, o saber pelo o saber em suma, estando atentos aos ambições do eu humano ou pequeno si, sempre egoísta e egocêntrico, ao qual não agrada de ser descoberto. Também neste auto-conhecimento / auto-psicanálise, que deve tornar-se uma consapevolezza (não consciência) constante de próprio ser, o Senhor Jesus pode ajudar os homens; è suficiente pedirlhe com respeito e confiança, porque é a Presença Divina no homem 52 . O escopo da vida humana é aquêle de fazer descobrir ai homem o esplendor do altruísmo passando por auto-conhecimento de si mesmos, que reserva surprêsas à todos; o altruísmo reside na consciência que se è desembrulhada em nós mesmos, em virtude da lei de evolução53 da reincarnaçães e del carma. Para o homem altruísta sem escopos de recompensas terrenas ou em outra vida se abrem as portas do Reino dos Céus, ou o Reino de Deus, que chega até dentro de nós, porque é um estado mental 54 . O Reino do Céu é um estado mental que o homem encontra em si mesmo se ele procura-lo com intenso desejo 55 . 47 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 37 (Autopsicanalisi), Mediterranee 48 Tommaso apostolo, Il Quinto Vangelo, trad. Mario Pincherle, páginas 17-19, Macroedizioni ; Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, páginas 63-75 (Come intendere l’insegnamento del conoscere se stessi) ; Dizionario del Cerchio, páginas 54-55 (Conoscere se stessi), Mediterranee 49 Cerchio Firenze 77, La voce dell’ignoto, páginas 45-50, Mediterranee 50 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 14 de Dezembro, Amrita 51 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 37 (Autopsicanalisi), Mediterranee 52 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 144, Mediterranee 53 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione) e página 210 (Legge di evoluzione), Mediterranee 54 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 1 de Junho, Amrita 55 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 1 de Junho, Amrita
  • 11. 104 11 O Reino do Céu ou Reino de Deus não deve ser confundido com paraísos das religiões criados pelos pensamentos dos homens de várias religiões 56 . Dentro si mesmo o homem descobre gradualmente os seus próprios limites (vícios e defeitos) exercitando a constante consapevolezza (não consciência) de si mesmo e, daqui em, descobre a sua verdadeira natureza 57 . Nas profundezas do homem é o próprio Deus que espera de ser reconhecido e de ser feito emergir 58 . E um dia beato o homem ouvirá a voz de Deus. em si mesmo. Em nós memsmo há todo, porque há Deus 59 . Nos Evangelhos muitas vezes falamos do Reino de Deus, mas há uma parábola prato que nós lembra a presença de Satanás na vida de homem e quanto ele seja, ao mesmo tempo, feroz, perigoso e inimigo desapiedado dos seres humanos 60 . É a parábola do cizánia 61 . Mais parábolas sobre o Reino dos Céus está no mesmo capítulo treze do Evangelho de Mateus. Os defeitos e vícios depois de ter sido descobertos desaparecem para o processo natural de que já foi dito antes, que se baseia em ser tornado-se conapevole (não consciente) dos vícios e defeitos que temos. Se começarmos à tomar nós cura dos outros, poe exemplo orando por êles e ajudando-los de acordo com a nossa possibilidades demonstraremos a nós mesmos que somos tornados-se altruístas. Quando você orar pelos outros, mas também para nós mesmos como já dissemos, é melhor orar de acordo com as intenções de Nossa Senhora, a Co- Redentora 62 Porque Ela sabe exatamente o isto de que temos necessidade ou têm necessidade aquêles para quem oramos. Jesus Cristo ensinou aos homens esta oração fundamental:" ... Pai nosso que és nos céus, santificado seja o teu nome; Venha o teu reino; Tua vontade seja feita, como em céu, assim em terra. Dá-nós hoje o nosso pão quotidiano, e tornas a meter nós nossas dívidos, assim como nós tornam a meter perdoamo aos nossos devedores, e não nós induzir em tentação, mas livrai-nós do mal. >>. 56 Cerchio Firenze 77, Le grandi religioni ricercate dall’uomo, páginas 175-180 (L’evoluzione dopo il trapasso), Mediterranee 57 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 164-165 (Limitazioni), Mediterranee 58 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 29 de Maio, Amrita 59 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 28 de Março, de 29 de Maio e de 17 the Julho, Amrita 60 Veja os documentos que temos preparado entre os aprofundamentos deste catecismo em "Anjos e Demônios" 61 Vangelo di Matteo 13, 24-30 62 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I, páginas 96 e 119, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia
  • 12. 104 12 Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai vós perdoará também a vós; mas se não perdoardes aos homens, tampouco vosso Pai vós perdoará as vossas ofensas 63 ". Uma outra oração cristã fundamental é a Ave Maria, você vai encontrá-lo juntamente com outras orações neste Catecismo. Se você têm pelo menos um parente ou amigo que quer rogar com você sabam que o Senhor Jesus disse: << E ainda assim eu lhe asseguro que, se dois de vós na terra, eles vão concordar sobre o que devem fazer e pedirão ajuda em oração, meu Pai que está nos céus o concederá a êles. Porque se estiverem dois ou três reunidos em meu nome, eu estarei no meio deles 64 >>. (minha nota: ou bem seus corações, porque Jesus é a Presença Divina no homem 65 ) Lembre-se sempre de estar puros quando você orar, porque não são tolerados enganos nem simulaçães. Você deve sempre orar com fé, sem a qual as orações são vãos ou quase, mas se você têm fé, você terá todo o isto que é bom e justo de acordo com la lei do karma, porque Deus é amor e justiça misericordiosa. Sabam que Deus está dentro de cada um de nós, independentemente da sua raça, nação ou religião a que pertencem; Esta verdade foi revelada nos tempos antigos 66 , foi confirmado no Evangelho de João eo Alcorão 67 . O Senhor Deus também confirmou em Findhorn 68 . Também os Mestres do Cerchio Firenze 77 (Florença Círculo 77) confirmaram esta verdade 69 . Jesus, a Doutrina vinda do céu, é o pão e bebida da Alma A Palavra de Deus é o alimento de nossa alma para que você não se vive só de pão, como resulta do Antigo Testamento 70 ; aquêles que creem em Deus terão a vida eterna. 63 Vangelo di Matteo 6, 9-15 64 Vangelo di Matteo 18, 19-20 65 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 144, Mediterranee 66 Deuteronomio 30, 11-14 67 Vangelo di Giovanni, capítulos 14, 15 e 17 ; Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 124 (sura L 16), Xenia Tascabili 68 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 23 de Janeiro e 17 de Julho, Amrita 69 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 205-206 (Dio) e página 207 (Goccia o Scintilla Divina – Spirito – Sé) ; La Fonte Preziosa, página 267, Mediterranee 70 Deuteronomio 8, 3 ; Sapienza 16, 26 ; Geremia 15, 16
  • 13. 104 13 O Messias também disse que eu sou o Caminho, Eu sou a Via, a Verdade ea Vida. Só através de mim você vai ao Pai ....71 . O Senhor Jesus também era a Palavra da Verdade 72 e ele tinha o Espírito de Santidade , bem como a confirmação do Alcorão 73 . Mas não o suficiente Jesus também nós pede de amar a Deus e ao nosso próximo como a nós mesmos, e ser amado e obedecido 74 .Caso contrário a fé Nele é vã. Jesus sabia que o amor é essencial; a este respeito o Senhor Deus disse à Findhorn: << ... O amor é necessária em todos os lugares. Lembre-se que o amor é o serviço, o amor é ação. O amor não é uma confusa, vaga emoção de cujas falar. Aprende e demonstra-lo em tudo que você fazes 75 >>. Já que o escopo da vida do homem na Terra é aquêle de ampliar a nossa consciência nossa alma tem necessidade de ser alimentada com a Palavra de Deus, assim como o nosso corpo físico tem necessidade do comida e da água. O discípulo deve, portanto, ler e meditar o ensinamento do Messias, doutrina que o discípulo tem que comer e beber no sentido de assimilar, que de fazer próprio o ensinamento de Cristo para colocá-lo em prática na vida quotidiana 76 . O discípulo depois que ele se tornou patrão do ensinamento do Cristo deve meter-lo em praticá na sua vida quotidiana, pois sem a imitação 77 concreta da vida de Cristo a adesão formal do discípulo à Sua doutrina é inútil ou quase. Assim, quando lemos que o Filho de Deus se dá Si mesmo para comer, deve ser entendido que, além de sua pessoa Cristo nos lembra Sua doutrina de assimilar e meter em prática de acordo com o Seu ensinamento preciso 78 ; sem a observância de Sua doutrina, se permanece prêsa dos prazeres do mundo e da carne e, portanto, deveremos reencarnar nós na Terra para aprender a lição do evangelho. A este respeito, o Senhor Jesus disse-Jakob Lorber no século XIX: << Em verdade Eu sou o pão vivo descido do céu! Quem come deste pão (aceita o ensinamento e aplica-lo viverá para sempre). E o pão que eu dou é a minha carne, que Eu dou pela vida dos homens deste mundo (Jo 6, 51)! (Para ser entendido como o 71 Vangelo di Giovanni 14, 6 72 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XIX 35, Ulrico Hoepli 73 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura II 254, Ulrico Hoepli 74 Vangelo di Giovanni, capítulos 14 e 15 75 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 77, Mediterranee 76 Vangelo di Giovanni 6, 48-66 77 Tommaso da Kempis, La imitazione di Cristo, San Paolo 78 Vangelo di Giovanni 14, 15-22 e 15, 1-17
  • 14. 104 14 material do invólucro exterior Minha palavra, dentro do qual está localizado a palavra viva espiritual, tais como a semente vuva no seu invólucro morto) 79 >>. O pão vivo descido do céu é um sinal de interpretação não fácil por não cristãos, pelo menos para aquêles que não sabem o que a Palavra de Deus é o alimento da alma e que esta Palavra é Jesus mesmo, o Messias enviado por Deus para redimir e salvar a Humanidade que não pode superar o eu humano eo egoísmo atraída pelos prazeres do mundo e da carne, ou seja, da atração da Matéria 80 . Nunca nós esquccemos os ensinamentos evangélicos que o Senhor nós deu através Jakob Lorber no século XIX: << ... não o suficiente para que se possa acreditar que eu sou o Cristo, o enviado por Deus, mas também deve fazer o que eu tem ensinado, caso contrário a fé não lhe serve para nada, porque sem las obras também mais forte fé é morta e não dá à nenhuma alma a vida eterna. Essas coisas mantê-los em mente e agir em conformidade, e você vai viver! ... .Não recambiam o mal com o mal, mas também para os vossos inimigos e fazem o bem, e, desta forma você vai ser símiis à Deus, que faz surgir e brilhar Seu sol sobre os bons e os maus! Afastem de vosso coração ira e vingança, e em seu lugar você fazem entrar compaixão, bondade e suavidade. Se êste acontecer, você não vai ser muito longe de ser símiis à Deus, e êste é o escopo para o qual todos todos devem tender ... .esta coisa não é tão fácil como alguns podem imaginar, e vai custar algum esforço. Mas aquêles que lutam corajosamente, devem ser certo da vitória, ea recompensa não falhará; aquêles que se revelará um covarde, receberá o prêmio dos covardes. E lhe será dito: se você tivesse comatidolutado, você teria vencido, mas pois que você tens renunciado ao batalha não podes mais pretender o prêmio do vencedor, e é tua culpa no campo da vida recolhes o prémio reservado para os covardes. Mas eu digo a ti que ninguém deveria se recusar a batalha, porque o prêmio é assim alto. Eu sou que você digo-lo, e Eu creio que você não tenham necessidade de outras provas para crer que Eu sou realmente aquêle para o qual você têm me reconhecido. E novamente eu digo que não é suficiente que Me se reconhecam e acreditar em Mim e testemunhas de que eu sou o Senhor, mas è necessario também fazer o que eu ensinei; pois que sòmente através a ação o homem pode tornar-se como Deus. Agir de acordo com a minha doutrina não será difícil para aquêles que me tem reconhecido e Me ama mais do que qualquer outra coisa no mundo; quem Me ama assim, espiritualmente já me leva no seu coração e 79 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 52, Armenia 80 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia
  • 15. 104 15 desta forma traz em seu coração, também a perfeição da vida, ou bem que é a semelhança perfeita de Deus e daqui a vida eterna ... .Você tem toda a razão quando diz que por Mim o Reino de Deus descido entre vós; mas êste não é suficiente para alcançar a vida eterna da alma, pois que o Reino de Deus que está em Mim è vindo entre vós, mas ainda não é penetrado dentro de você, e êste poderá só acontecer se você não sem curar vós do mundo acolherão o Meu ensinando em vossa vontade e você realizarão-lo com vossa ação. Quando êste será acontecido, você não dizerão mais, "Cristo, e com ele o Reino de Deus è vindo entre nós e vive com nós e perto nós ", mas diz: "Agora já não sou mais eu que vivo, se bem Cristo vive em Mim!". Quando êste serà acontecido, você entenderão completamente como o Reino de Deus não vir entre os homens e nos homens com clamor e ostentação exterior, mas se desenrolem apenas dentro o homem consolidas, manta e dirige a alma em sua vida eterna. Verdadeiramente o homem deve antes ser instruído através a Palavra de Deus que descida do céu entre os homens: mas êste não é o suficiente para dar ao homem o Reino divino e o Reino divino não está nele. Mas quando um homem começa a crer firmemente e através de suas ações à render viva a fé, eis que o Reino de Deus se desenvolve no homem, assim como na primavera vida vegetal começa a evoluir a partir do interior, quando a planta está aquecida pelo sol ... .Na da mesma forma também os animais e os homens devem assumir o seu alimento tomando-lo da fora ... Mas como em certo sentido, o estômago é o coração da vida nutritivo do corpo, assim o coração do homem é o estômago de alma que desperta nela o espírito de Deus, e Meu ensinamento é a verdadeira comida de vida e a verdadeira bebida de vida para o estômago da alma. E assim as minhas doutrinas que dou aos homens são um verdadeiro pão da vida que vem do céu, e o agir em base à eles é uma verdadeira bebida de vida, um grande vinho e fortíssimo, que através o espírito anima todo o homem i e ilumina-lo cada vez mais com as chamas do amor. Aquêles que comem deste pão e beba deste vinho, não verá mais a morte por toda a eternidade. Agora que você thêm entendido essas coisas, você agirem em base à eles, e as Minhas palavras se tornarão em vós a mais plena e vivente verdade 81 >>. Em seu discurso sobre o Pão do Céu a Cafarnaum, o Senhor disse: << ... Eu sou o pão que dá vida. Quem vem a mim com a fé nunca terá fome; quem mete sua fidúcia em mim nunca terá sede. Mas como eu já disse, você não querem crer. Ainda assim me têm visto! Todos o aquêles que o Pai me dá se aproximarão a mim; e aqueles 81 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 141-143, Armenia
  • 16. 104 16 que se aproximar a mim com fé eu não rechaçarei -lo. Não vim do céu para fazer o que eu quero: eu devo fazer a vontade do Pai que me tem enviado. E esta é a vontade do Pai que me tem enviado: que eu não perca nenhum daqueles que Ele me deu, mas ressuscite.los no último dia. Meu Pai quer assim: que reconhece o Filho, e crê nele terá a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia 82 . Os judeus que estavam falando com Jesus começou a protestar, porque ele disse: "Eu sou o pão vindo do céu; e observaram: Êste é Jesus, não è verdadeiro? Ele é o filho de José. Conhecemos bem seu pai e sua mãe. Porque ele agora diz: Eu vim do céu? Jesus disse: Deixam de protestar entre vós. Ninguém pode se aproximar de mim com fé a menos atrae pelo Pai, que me enviou. E eu o ressuscitarei no último dia. Os profetas escreveu estas palavras: "Todos serão instruídos por Deus"; pois bem, quem quer que seja escuta a Deus Pai e é instruídos por Ele se aproximam de mim com a fé. Mas ninguém tem visto o Pai, senão o Filho que vem do Pai. Ele vê o Pai. Eu lhe asseguro, quem crê tem a vida eterna. Eu sou o pão que dá a vida. Vossos antepassados comeram o maná no deserto e depois morreram igualmente; em vez o pão vindo do céu é diferente: quem come dêste não morrerá dêste. Eu sou o pão, aquêle vivente, vindo do céu. Se alguém come deste pão viverá para sempre. O pão que eu darei lhe é o meu corpo, dado porque o mundo possa ter a vida. Os opositores de Jesus começaram a discutir uns com os outros. Eles disseram: "Como ele pode nós dar seu corpo para comer?". Jesus respondeu: Eu vós declaro uma coisa, se você não comem o corpo do Filho do o Homem e não beberdes o seu sangue, não terão a vida em vós. Quem come a meu corpo e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia, porque meu corpo é verdadeira comida eo meu sangue é verdadeira bebida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em união comigo e eu com ele. O Pai é a vida: fui enviado para Ele e eu tenho a vida graças a ele; assim quem me come viverá por causa de mim. Êste é o pão vindo do céu. Não é como o pão que os antepassados comeram, e morreram igualmente; Quem come deste pão viverá para sempre. Assim falei Jesus ensinando na sinagoga de Cafarnaum 83 >>. 82 Vangelo di Giovanni 6, 35-40 83 Vangelo di Giovanni 6, 35-59 ; Para melhor apreciar este ensinamento fundamental do Messias por favor leia L 'evangelho revelado a Maria Valtorta, Volume V , página 355 e seguintes, srl CEV, 03036 Isola
  • 17. 104 17 O Senhor Jesus, o pão e bebida do Céu simbolizava Sua Doutrina 84 . << Muitos discípulos ouviram Jesus dizer isto, disseram: "Agora exagerar! Quem pode escutar símiis coisas? Mas Jesus dae – se conta que seus discípulos estavam protestando, e disse-lhes: Meus palavras que você escandalizam? Mas então, o que você diria se você verão o Filho do homem tornar lá onde estava antes? Sòmente o Espírito de Deus dá a vida, o homem sozinho não pode fazer nada. As palavras que eu vós disse têm a vida, porque eles vêm do Espírito de Deus. Mas entre vós há alguns que não creem. Pois Jesus sabia, desde o princípio, quem eram aquêles que não criam e quem iria para traí-lo. Então, ele acrescentou, é por isso que eu disse a você que ninguém chega perto de mim se o Pai não dá-lhe a força. Desde então muitos dos discípulos de Jesus virou-se para trás e não andavam mais com ele 85 ". (minha nota: Você não se pode compartilhar a maravilha de tal um grande número de judeus ao ouvir o discurso acima no pão do céu feito por Cristo na sinagoga de Cafarnaum, no terceiro ano de sua pregação; êste é porque muitos deles tinham visto muitos milagres que o Senhor Jesus fez nos países ao longo das beiras do lago da Galileia; Além disso muitos deles teriam que bem conhecer, pelo menos, três trechos do Antigo Testamento definiam a Palavra de Deus alimento da Alma 86 ). << Então Jesus perguntou aos Doze, também querem andar também vós? Simão Pedro respondeu: Senhor, para quem iremos nós? Tu só tens palavras que dão a vida eterna. E agora nós cremos e sabemos que tu és aquêle que Deus enviou. Jesus respondeu: Eu tenho escolhido a vós os doze, todavia um de vós é um diabo. Ele falava de Judas, filho de Simão Iscariotes. Ele era um dos doze; ele próprio fazerá capturar Jesus 87 >> após a instituição da Eucaristia 88 . O discurso em Cafarnaum seria difícil de entender, mesmo para os homens desta época se fosse repetido pelo Senhor Jesus; só entender – lo um pequeno número de pessoas). del Liri (Frosinone), Italia 84 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 143, Armenia 85 Vangelo di Giovanni 6, 60-65 86 Deuteronomio 8, 3 ; Sapienza 16, 26 e Geremia 15, 16 87 Vangelo di Giovanni 6, 67-71. Para melhor apreciar este episódio evangélico fundamentais relatado pelo evangelista João, leia o Evangelho revelado a Maria Valtorta, Volume V , página 355 e seguintes, srl CEV, 03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia 88 Vangelo di Matteo 26, 26-29
  • 18. 104 18 Para entender melhor Jesus, pão que desceu do céu deve tentar também entender um pouco melhor a intervenção de Deus na vida de Cristo. O discurso do Senhor Jesus sobre Si mesmo como pão do céu não era tão difícil de entender para os judeus cultos da época, já que Deus tinha repetidamente dito que Sua Palavra era alimento para a alma, como já foi mencionado; Cristo veio para baixo com pão do céu que ele quis dizer sua doutrina, como ele mesmo disse em Jakob Lorber 89 . Para os cristãos, não é fácil de entender a metáfora do pão que desceu do céu, se eles não refletem bem em ambos os versos do Antigo Testamento que falam da Palavra de Deus, o alimento da alma, é o discurso do céu feitas pão em Cafarnaum e relatado por 'Evangelista Giovanni 90 . L 'Instituição da Eucaristia, a presença perene do Senhor Jesus na Terra O Senhor Jesus instituiu a Eucaristia para estar sempre presente, realmente presente entre os homens nas tendas das Igrejas da Terra 91 ; todos os homens - a qualquer raça, nação ou religião - pode ter o Senhor Jesus neles como o Pão eucarístico. Qualquer um pode, portanto, encontrar Jesus, se você tem a opção de entrar em um cristiana Chiesa ou para trazer um padre para a sua casa, se doente, mas todos os homens - mesmo que eles não sabem - tem Jesus em si mesmos, porque é a presença divina em seres humanos como já foi dito. Cristo instituiu a Eucaristia, a Ceia do Senhor, três ou quatro horas antes da prisão pelos guardas do Sinédrio 92 ; este sacramento-milagre acontece todos os dias nas igrejas cristãs, onde os sacerdotes repetem a frase fatídica: << .... Tomai, comei; >> Este é o meu corpo. Em seguida, tomou o cálice de vinho, tendo dado graças, deu-o aos seus discípulos e disse: << Bebida de tudo, porque este é o meu sangue, oferecido a todos os homens, para o perdão dos pecados. Com este sangue Deus confirma a sua aliança. Garanto-vos que a partir de agora eu não beberá vinho até o dia em que beber com você vinho novo no reino de Deus, meu Pai ....93 >>. 89 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 143, Armenia 90 Vangelo di Giovanni 6, 22-66 91 Maria de Nazaré, Mensagens Medjugorje Mensagem, 25 de abril de 1988, MIR 92 Evangelho de Mateus 26, 47-56 93 Evangelho de Mateus 26, 26-30
  • 19. 104 19 A Ceia do Senhor, a Eucaristia, você deve consumir pelo menos domingo, em todas as festas e todas as outras vezes que você pode, porque naquele momento nós recebê-lo no Senhor Jesus Cristo com o Seu corpo e Seu sangue na espécie o pão eo vinho (e sua mãe, Mary, que é um com o Filho 94 ). A Eucaristia dos discípulos não é um milagre que se repete cada vez que são repetidos por palavras do padre que Jesus falou na Quinta-feira Santa, durante a Última Ceia com os Doze Apóstolos, mas é o mesmo milagre, feito uma vez por todas pelo próprio Jesus. Com a Eucaristia foi confirmada a aliança de Deus com os homens, e a missão redentora do Redentor e Salvador em favor de todos os homens 95 para libertá-los do jugo dos vícios e prazeres do mundo e da carne com a Sua Doutrina do Evangelho. San Giovanni Battista de La Salle disse: << Chegai à Mesa Santa com as mesmas disposições que gostaria de ter para entrar no céu. Nós não deve ser menor do que receber Jesus Cristo, para ser recebido por ele ... .. E então: << .... Eles confessaram todos os dias (nossa nota: os santos) ... examinar a nós mesmos, arrepender-se purificar Sacrilégio ...: ... um pecado hediondo.96 . Padre Pio de Pietrelcina, agora St. Pio disse uma vez: << Durante a missa, tudo o que vejo, o céu ea terra, como em um espelho ... Eu me sinto ao altar um acendimento do espírito de toda a pessoa que eu não posso descrevê-lo ... Como Jesus me faz feliz. quanto gentil Seu espírito, mas estou confuso e não posso deixar de chorar ... Anjos para assistir à missa "à turmas" e "adoram e amam" ...97 >>. O Senhor Jesus se fez pão e vinho para nos dar a vida eterna, para a Sua Palavra, que é a Palavra de Deus, de acordo com o Alcorão 98 e, portanto, não voltará a Ele, Deus, até que ele tenha cumprido o propósito para o qual foi dada 99 e isso se aplica a todas as promessas de Deus, mesmo para a salvação da humanidade 100 . A Eucaristia é um símbolo que representa o mesmo Cristo que personificou na Terra a Palavra de Deus. A Eucaristia, corpo e sangue do Senhor Jesus, é alimento e 94 Maria Valtorta, O Evangelho como me foi revelado, Vol.I °, página 119, srl CEV, 023036, Isola del Liri (FR) 95 Evangelho de Mateus 26, 26-29 e 28: 16-19 96 Pai Stefano M. Manelli, Jesus Eucarístico Amor, página 60 e seguintes, Casa Mariana, Maria do Bom Conselho, 83040 Frigento (AV) 97 Nello Castello e Attilio Negrisolo, Il Beato Padre Pio, Miracolo eucaristico, páginas 23-33, San Paolo 98 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40, Ulrico Hoepli 99 Isaia 55, 10-11 100 Isaia 56, 1
  • 20. 104 20 bebida espiritual, porque Jesus entra no corpo do discípulo na forma de pão e vinho. Porém cada vez que receber a Comunhão é debemos lembrar que a Eucaristia simboliza Sua Pessoa, que Ele se ofereceu para nós dar a vida eterna, suavizando a dureza do material, que está provando << ... como poderíamos libertar da idolatria e'adoração das qualidades polares; devia também demonstrar (e este era o fim do primeiro) como a morte que liga os homens a matéria e seus prazeres pode ser superada e vencida, e também que a vida não se desenrola na matéria, mas no espírito, e que aquela é apenas uma prisão dêste 101 >>. A Eucaristia, Sacramento do Cristianismo, é um dom, uma ajuda, uma Presença que nós purifica e enriquece espiritualmente; Essa é também a confirmação da aliança de Deus com o homem por sua redenção e salvação, um conforto, um dique ao egoísmo aterro, um fator unificador e uma medicina espiritual, porque debaixo de as espécies do pão e do vinho são o Corpo, o Sangue e o Espírito de Jesus Cristo, a Presença Divina no homem 102 . Mas não devemos esquecer que os Evangelhos devem ser interpretados como um todo isto é sistematicamente. Segue-se que qualquer pessoa que se abebera a Palavra de Deus e participa ao Ceia Eucarística, mas não mete em prática a Doutrina do Evangelho, é quase inútil que se para faza a Comunhão e que se roge porque a oração não é suficiente: se deve viver altruísticamente por meio das obras 103 . A Eucaristia é o Sacramento fundamental do Cristianismo porque doa a vida do Espírito (a vida eterna) para aqueles que creem em Jesus Cristo e na ressurreição da carne, mas esta última no sentido explicado pelo Senhor mesmo ao Seu para escrivão austríaco Jakob Lorber no dia XIX século 104 ; portanto, para ressurreição da carne se deve entender as boas obras que o homem fez vivendo na Terra em favor de seu próximo ; sôbre dessas boas ações é baseado em juizo individual do Senhor Jesus para cada homem quando chega na outra vida; Então o homem nunca é julgado por seus pecados como foi escrito (Evangelho de Mateus 25: 31-46) se bem sôbre as boas obras que ele fez quando vivia na terra! E isso é divino amor!. A Eucaristia é também a confirmação da Aliança de Deus com os homens, e, claro, estende-se a toda a humanidade, bem como a Aliança que o Pai estipulou com 101 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia 102 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorm, página 144, Mediterranee 103 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 31 de Agôsto, Amrita ; La voce di Dio a Findhorn, página 100, Mediterranee 104 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 181-184 (Il giorno del giudizio e la resurrezione della carne), Armenia
  • 21. 104 21 Noah 105 foi estipulada com todos os homens; então, o sinal era o arco-íris, assim belo , assim extraordinário, assim denso tão de significados; mas quantos homens se se lembram dêste e refleti-l quando a vêem incluso os cristãos? E quantos no mundo eles conhecem o significado dêste , especialmente no Oriente? O sinal da confirmação da Aliança de Deus com os homens também foi dado com o Corpo eo Sangue do Senhor Jesus debaixo de espécies do pão e do vinho. A Eucaristia, o eterno sinal jesuítico pode ser repetida com a mesma eficácia por homens um número infinito de vezes; Êste Sinal é difícil de entender por aquêles que da vida ver sòmente o lado material e, daqui, aquêle visível, a qualquer raça, nação ou religião pertencecam. Eles citam duas frases muito importantes de um livro sobre os milagres eucarísticos Raffaele Iria: a. << .... Várias vezes Deus mostrou que a carne eo sangue de Cristo estão presentes no pão e no vinho consagrados. Ele tem feito-lo com várias prodigios acontecidos nos séculos. Na França, à Paray-le-Monial, há um mapa com a indicação ben cento e trinta e dois lugares no mundo onde se são verificados eventos prodigiosos. Na Itália são dezassete esses lugares onde Deus se manifestou com sanguinolentos hóstias, hóstia bolachas brilhante, prodigiosamente conservadas, et caetera; entre todos, os mais antigos milagres são aquêles de Lanciano, no ano de 750, quando a hóstia se é convertida em carne eo vinho em sangue, e aquêle de Bolsena, quando a hóstia deramou, sangue ... 106 >>; b. << .... Os muitos episódios que temos narrado brevemente neste volume confirmam a importância, portanto, da Eucaristia e da "presença real" de Jesus no pão e no vinho consagrados. Milagres visível que atordoam e comovem. De aqui a importância de ter ao centro de um edifício sacro o tabernáculo hoje, em algumas igrejas, construídoas recentemente, é difícil de trovar-lo ! 107 >>. A interpretação dos Evangelhos Comandos, discursos, parábolas e outros ensinamentos de Jesus nos Evangelhos formar uma doutrina que deve ser interpretado sistematicamente coligando as diferentes partes do ensinamento, começando com o primeiro comando: << 105 Genesi, capítulos 9-11 106 Raffaele Iria, Miracoli eucaristici in Italia, páginas 12-13, Paoline 107 Raffaele Iria, Miracoli eucaristici in Italia, página 97, Paoline
  • 22. 104 22 Covertam-se porque o Reino de Deus está vizinho 108 >>, o comando que se completa com todos os outros, especialmente con aquêles do amor, a força que vence o mundo? 109 . Converter-se significa mudar estilo de vida para adotar aquêle ensinado pelo Senhor Jesus nos Evangelhos; Tomamos por exemplo o Evangelho de São Mateus: necessita adequar nossos comportamentos, integrando os vários elementos do discurso evangélico (que começa no capítulo 5 e se conclue com o capítulo 9) com outros ensinamentos sucessivos à tal discurso. Ele também deve ter em conta os outros três evangelhos canónicos (Marcos, Lucas e João), o Evangelho de Tomé e também dos Evangelhos modernos - O Grande Evangelho de João ditou Jakob Lorber no século XIX e do Evangelho revelado a Maria Valtorta no XX século - ao quais se refere também é feita neste escrito. Evangelhos antigas e modernas contêm uma Doutrina - a explicação do Decálogo 110 e das leis do amor-que deve ser observada e posta em prática em todas as suas articulações. Esta doutrina pode ser sintetizada assim: viver de acordo com o amor. Única maneira de viver o Evangelho. Em outras palavras, você não se pode, absolutamente não se pode, adaptar jesuatica Doutrina aos nossos modos de pensar e agir de acordo com a lógica egoísta e do consumismo em ningun acontecimento da vida quotidiana, porque Deus quer de nós amor e pureza e que vivemos como Ele nós ensina, a qualquer raça, nação ou religião a que pertencam. E quando não se ressae - como muitas vezes acontece com aquêles que se empenham a viver o Evangelho - porque se cometem quaisquer erros de interpretação ou porque se interpreta a Doutrina como você quer, apenas um entende ou sente intimamente de cometer erros nós devem recorrer imediatamente ao Redentor ou ao Co-Redentora, Nossa Senhora, pedindo ajuda à Eles vão te dar. De tal forma erraríamos apenas um ou poucos dias, cada um à sua maneira, mas depois vamos ser educados e saber de forma inequívoca o que devemos fazer. Para melhor entenderse nós fazem referimento à Eucaristia: aquêles que pensassem que fosse suficiente fazer a Comunhão (ou a Ceia do Senhor) a domingo a ser resgatado e foi o suficiente para dizer algumas orações de manhã e à noite é 108 Vangelo di Mstteo 4, 17 109 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 146, Mediterranee 110 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stati rivelato, Vol. VII, página 123, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia
  • 23. 104 23 completamente errado 111 ; Na verdade, o Filho de Deus - a paternidade confirmada pelo Arcanjo Gabriel ao Profeta Muhammad 112 - Ele quer acima de tudo que os homens aprendem a amar a Deus e aos outros, porque o amor é a essência da doutrina jesuatica; amar o Senhor Deus disse a Findhorn << ... o amor é a chave que abre todas as portas e abate todas as barreiras ... 113 >>. Isto também significa que seremos julgados sôbre o amor e daqui sôbre a boas obras que fizemos na vida 114 e não sôbre os pecados, como dizem outras religiões 115 . Qual é a ordem dos Mandamentos quef ez o Messias "Ama a Deus com todo o coração, a mente e a alma" e como segundo "Ama o teu próximo como a ti mesmo?"; e, em seguida, Ele juntou que todos os outros ensinamentos dependem dos Mandamentos do amor 116 . O Senhor Jesus também nós tem prescrito de amar nossos inimigos e orar por nossos perseguidores 117 ; nós tem prescrito também:" ... fazem aos outros aquêle que você querem seja feito você mesmo ... 118 ; em seguida, também Ele lhe disse de fazer a vontade de Deus, de observar os seus mandamentos e meter-los em prática; Só desta forma, nós demonstramos de amar o Deus (E se è cabido o que significa viver o Evangelho). Os Evangelhos são a explicação do Decálogo. Se deve observar a Doutrina do Senhor Jesus em cada sua parte para quanto seja difícil, mas se nós aplicaremos com boa vontade sem pensar, muito menos pedir recompensas eternas, nós seremos ajudados, especialmente em momentos de dificuldade, pois que o Senhor Jesus sabe bem como seja dura a vida humana exposta a lutas, tentações e dores 119 entre o prazer eo outro do mundo e da carne. Por menos de cerca de 50 mil anos 120 – e daqui para muitas encarnações terrenas de sua Centelha Divina ou Individualidade e de sua Consciência - o homem quer gozar dos prazeres do mundo e da carne, súcubo do seu pequeno si ou eu 111 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 140-141(… come l’uomo pensa così egli sarà; come pensate così create ; questa è la Mia legge…), Mediterranee 112 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40 e 52-53, Ulrico Hoepli 113 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 145, Mediterranee 114 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 181-184 (Il giorno del giudizio e la resurrezione della carne, Armenia 115 Vangelo di Matteo 25, 31-46 116 Vangelo di Matteo 22, 34-40 117 Vangelo di Matteo 5, 43-48 118 Vangelo di Matteo 7, 12 119 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia 120 Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 185, Mediterraee
  • 24. 104 24 humano, pessoal e egoísta, filho de mente 121 ; o eu tem inclinações diabólicas – em quanto materiais e egoístas. Durante grande parte desses cinqüenta mil anos, a Centelha Divina e a Consciência (Ego 122 ) dos homens se encarnam em muitos homens diferentes com personalidades diferentes - e com corpo físico, etérico, astral e mental diferentes - para fazer em cada encarnação novas experiências de vida na Terra 123 a fim de superar o próprio eu humano e o próprio egoísmo, para compreender as razões de suas dores e, assim, ampliar a própria consciência 124 . Seremos julgados nas boas obras que fizemos na Terra e, daqui sobre o amor depois de cada encarnação No século XIX, o Senhor Jesus ditou ao sSeu escrivão austríaco Jakob Lorber o Grande Evangelho de João; a propósito do Juízo Final (Evangelho de Mateus 25: 31- 46) O Senhor disse << ... Meu intervenção "altamente tirânico" o sôbre assim dito "Dia do Juizo ", coisa que de modo algum corresponde ao Evangelho de João, que é a único exato (Minha nota: Evangelho de João 5, 19-46; 8, 15-18 e 12, 46-50). Quanto à ressurreição da carne, com a palavra "carne" são de entender as obras que a alma tem feito na vida ... Porque, veja, cada boa obra que um homem faz nesta Terra para o próximo passa como todo passa sôbre esta Terra, mas permanece na Alma e faz a veste espiritual desta, porque se você tens saciado um esfomeado, dessedentado quem tem sede, vestido um desnudo, consolado um prisioneiro, êste inão dura só a hora e o momento em qual se cumpre a ação, mas para sempre! Você pode esquecer de ter feito essas boas ações, todavia no dia do juízo, quando você serás despertado para a vida eterna, essas boas ações serão com você, não na forma de açães terrenas e transitórias, mas sim na forma de frutos duráveis para sempre. E esta, você vê, é a verdadeira "ressurreição da carne"! .... A ressurreição da carne consiste apenas nas boas obras que podem procurar à vida eterna, e que a Alma nesta vida da carne tem feito. Quem escuta ouve o Meu ensinamento, crê em Mim e age de acordo com êste, será despertado por Mim no seu dia de juizo, que acontecerá imediatamente após a saída da Alma fora do corpo125 ! 121 Cerchio Firenzee 77, Per un mondo migliore, páginas 208-209 (Io), Mediterranee 122 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Ego), Mediterranee 123 Cerchio Firenze 77, Maestro perché?, página 53, Mediterranee 124 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 123-139 (Le ragioni del dolore), Mediterranee 125 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 181-184 (Il giorno del giudizio e la resurrezione della carne), Armenia
  • 25. 104 25 Deriva dêste que nenhum homem vai ao inferno eterno (que não existe como tal) e que todos os homens para a lei da evolução 126 tornarão-se santos depois de muitas existências no Cosmos que duram mais de cinqüenta mil anos 127 porque en cada existência cosmica em virtude da lei de evolução a nossa consciência se expande. Em outra ocasião, o Senhor Jesus disse: "Ninguém vai ao inferno ou o céu, mas cada um traz-los ambos dentro si mesmo 128 ". Em outras palavras, podemos dizer que seremos julgados em nosso amor por Deus educa seus filhos com o lei deò Karma 129 e la reencarnação 130 e nunca os condena ao inferno para sempre. Seremos julgados sobre o amor foi dito e, daqui, principalmente sobre os comportamentos verso os outros; porque o Senhor Deus disse a Eileen Caddy: a. << Você podes controlar totalmente a maneira de olhar aos circunstâncias de tua vida através o pensamento correto. Esta é uma responsabilidade. Quando eu digo a ti "Levanta-te, Minha filha" você sabes exatamente o que fazer, eleva o teu pensamento e assim fazendo levantarás a ti a grandes alturas. Deixe teu coração se expanda continuamente. O amor é necessária em todos os lugares. Lembra-te que o amor é serviço, o amor é ação. O amor não é uma confusa, vaga emoção de qual falar. Aprendae a demonstrar-lo com todo que você fazes 131 >>. b. << Amar é viver e viver é amar. Você não pode dizer que Me ama e não amar os seres humanos. Como amas os outros, assim você Me amas, porque todos são Um só. Aceita esta unidade em cada momento. Quando não há divisão há uma grande paz de coração e de mente. Sempre aceita a vitória ea derrota vanecerá no nada. Expansão é sinônimo de seres humanos e isto significa ocupar e amá-los, vendo as suas necessidades e satisfazendo-las. Isto significa uma expansão do poder do coração .... Busca a Centelha Divina em cada indivíduo ... . Entra em harmonia com aquêles que o te rodeiam; amor traz harmonia tanto ama, ama, ama ...132 >>. O Espírito Santo ou o Espírito de Deus 126 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione) e página 210 (Legge di evoluzione), Mediterranee 127 Cerchio Firenze 77, Oltre il silenzio, página 185, Mediterranee 128 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 176, Armenia ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 14 de Dezembro, Amrita 129 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 210 (Legge karmica) e Dizionario del Cerchio, página 153-156 (Karma), Mediterranee 130 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, pagina 214 (Reincarnazione), Mediterranee 131 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 77, Mediterranee 132 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 147-148, Mediterranee
  • 26. 104 26 O Espírito de Deus tem sido chamado de "o desconhecido" por um físico teórico francês conhecido que se è interessado << ... ao descrição matemática das leis que regem a natureza. Minhas pesquisas são direcionadas verso as teorias ditas "unitárias ", que são as teorias que tentam de unificar as várias leis observadas, demostrando que eles são casos particulares de uma lei mais geral, válida para todos os fenômenos, e que para êste é definida lei unitária...133 >>. O estudo e a reflexão do homem para compreender o intervenção do Espírito de Deus na história física do universo é indispensável para entender a história da Redenção e da Salvação. Só refletindo sobre o universo sôbre os grandes fenômenos da vida da matéria e sôbre a complexidade de todos os seres vivos e a inteligência necessária e idear-los e a potência para criar-los se pode chegar a conceber aproximadamente - na pequenez da inteligência humana – de quais incríveis possibilidades, criatividade e potência poda dispor o Espírito do Criador do universo físico, sem necessidade de pensar também aos mundos ultrafisici do Cosmos (astral, mental e akasico ou consciência 134 ). Cerca de vinte anos atrás eu não ressaia aentender ou imaginarme o Espírito de Deus, acreditando na Sua existência, porque dizia-lo o Senhor Jesus 135 . Eu não sei como se lo imaginavam os outros, mas eu não vêr-lo, não sabia onde e como encontrar a Grande Mãe do Espírito Santo e ninguém me deu qualquer indicação de que iria me ajudar a me dar uma resposta. Eu pensei que a existência do Deus invisível e, portanto, do seu Espírito, também, porque eu sabia de ter uma consciência que não tinha visto, nem podia tocar ou localizar, embora uma certa presença dentro de mim. Esta consciência sempre me empurrou para agir bem e não me deu paz, se eu fiz o oposto; em seguida, o invisível tinha uma realidade imaterial dentro de mim então por que não acreditam, exceto o testemunho de Jesus, a existência de Deus e do Seu Espírito. O segundo teste em humanos também existia a existência invisível eu estava pensando, sentimentos e emoções, que nenhum cirurgião já tinha encontrado em um corpo humano. Então eu concluí que existe um Deus, mas eu não sabia onde eu poderia encontrá-lo e como. 133 Jean E. Charon, Lo Spirito questo sconosciuto, página 7, Armenia Jean E. Charon, The Spirit este desconhecido, página 7, Arménia; ver também o mesmo autor O Todo, o Espírito e a Matéria e Morte aqui é a tua derrota; estes dois últimos livros foram publicados por Mediterranee 134 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginaa 64-65 (Cosmo) e página 216-221 (Piano fisico, Piano astral, Piano mental e Piano akasico o della coscienza), Mediterranee 135 Vangelo di Giovanni capítulos 14 e 16
  • 27. 104 27 E assim eu continuei a procurar por ele, mas fora de mim. Às vezes eu pensei que poderia ser na Natureza, tão imensa e bela; a natureza era para mim uma outra prova de Deus. E depois havia os seres vivos e naturais de vida, tão complexa e tão ordenada, exceto para nossos poluentes e intervenções invasivas. E a mudança das estações, os movimentos das estrelas e a Terra girando sobre si mesma e em torno do sol como uma nave espacial, mas sem combustível e sem atraso ou erro. Só o Deus onipotente do Antigo Testamento poderia ter criado todo isto. A mesma natureza do homem, complexo, tanto a nível físico, que íntima, foi uma otra prova. Mas onde estava este Pai-Mãe-Deus-Criador e como e onde você pode encontrar o Seu Espírito ... E assim o círculo de meus pensamentos continuaram a fechar-se sobre si mesmo. Um dia, muitos anos atrás, quando eu ainda era jovem - eu tinha cerca de 40 ou 45 anos - não sendo satisfeito com as respostas de algun padres da Igreja Católica comprou uma Bíblia, e lá encontrei a primeira explicação: I encontrado escrito em Deuteronômio que os mandamentos de Deus não eram nem no céu ou no outro lado do mar além, e que a Sua palavra era em nossos lábios e em nossos corações 136 . Então, cabeu: não buscar mais Deus fora de ti pois que, Ele também está dentro de você 137 . Depois de mais tempo - cerca de 50 anos de idade - eu tive uma intuição nos livros de ciência posso encontrar algumas respostas sobre o Espírito de Deus o caso, se existisse, eu vim à mente um nome Charon, o físico teórico francês Jean E. Charon, que eu tinha lido alguma coisa em um livro dos Mestres desencarnados do Cerchio Firenze 77 (Círculo Florence 77). Em livraria encontrou três livros Charon que li com grande interesse 138 ; Eles são escritos na linguagem cotidiana, e não fórmulas matemáticas para que todos possam lê-los e entendê-los. Em suma, pode-se dizer que Charon tem elaborado a teoria da relatividade complexa, que tem em conta o Espírito além que a Matéria; sua teoria completa aquela de Albert Einstein, que só considera a Mstéria. Charon valeu-se das intuiçães de sábios da antiguidade, mas sobretodo das pesquisas de um antropólogo, um sacerdote da 136 Deuteronomio 30, 11-14 137 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 23 de janeiro, de 28 de Março e de 17 de Julho, Amrita 138 Por Jean E. Charon foram traduzidos para o italiano os seguintes livros: O Espírito esta Desconhecido,Armenia; O todo, o Espírito e a Matéria; Morte aqui é a tua derrota ; os dois últimos foram publicados por Mediterranee
  • 28. 104 28 Companhia de Jesus chamado Teilhard de Chardin, para eleborar, discutir e publicar - primeiro nos círculos científicos - sua teoria. Charon refere que Teilhard << .... Ele tirou de um estudo detalhado de toda a evolução, a partir de matéria inerte até os seres vivos e, em seguida, pensante, a crença que uma certa forma de Espírito deve estar presente em cada partícula de matéria, para quanto pequena. Esta matéria é então falsamente descrito como "inerte" já tem características pensantes. "Somos indoutos logicamente a especular em cada componente da matéria", Teilhard nós diz em "O Fenômeno Humano", escrito alguns anos antes de sua morte (1955) "a existência rudimentar (o estado do infinitamente pequeno, isto è do infinitamente difuso) de una algun psique "... .Para Teilhard, então, uma psique elementar é associada com grânulos menores que os físicos descubram escrutando a matéria, os grânulos chamados para a precisão partículas "elementar ", porque eles são indivisíveis e representam o residual mais fino da pulverização da Matéria. Os físicos chamam-las elétrons, prótons, neurônios ...139 >>. << ... O Espírito não pode nascer da Matéria, independentemente da sua complexidade. O Espírito é, ao contrário, localizado no extremamente simples: o elétron. O estudo dos "poderes” espirituais do elétron abre o caminho para o estudo dos "poderes" pouco conhecidos do nosso Espírito. Dois Espíritos podem comunicar remotamente? - Recebemos notícias do outro lado do mundo - o mundo é nosso - você pode ter uma visão do futuro? .... Pois que o amor existe, parece possívela telepatia. - O Espírito vem como primeiro, e è necessario começar a partir de seu estúdio 140 >>. Aqui é o segundo entendimento baseado em uma explicação lógica: o Espírito do nosso Deus, imanente e transcendente 141 era ao base da matéria deste universo; o Espírito de Deus não era apenas neste mundo e os outros mundos do Cosmos astral, mental e akadico o da consciéncia 142 mas também no céu, nem sòmente em nós, mas em todos os seres vivos e todas as coisas. Depois, anos mais tarde, a leitura do Quinto Evangelho do apóstolo Tomé, descobri que o Senhor Jesus na Palestina, mais de dois mil anos atrás, disse a respeito do Espírito e Matéria: << Um dia Jesus na cima de uma montanha, separou-se das outros apóstolos e, tomandome para mão, disse-me, Thomas, todo aquêle que você vês aqui, todo aquêle que você tocaa e que senti é matéria, é carne. Esta é a Grande 139 Jean E. Charon, Morte ecco la tua sconfitta, páginas 31 e seguintes, Mediterranee 140 Jean E. Charon, Morte ecco la tua sconfitta, página 235 e seguintes, Mediterranee 141 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, páginas 205-206 (Dio), Mediterranee 142 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 54-55 (Cosmo), Mediterranee
  • 29. 104 29 Mãe. Mestre, então, é a carne nobre quanto o Espírito? Thomas Muito mais! Se o Espírito se transforma em carne é uma coisa maravilhosa, mas se a carne se transforma em Espírito, esta é a maravilha de todas as maravilhas. É extraordinário como tanta riqueza pode ser nascido de tal suposta pobreza....143 >>. (Minha nota: para a transformação da carne no Espírito se acredita que Cristo significou a transformação do homem material, egoísta e egocêntrico em um homem altruísta com a consciência ampliada , o que coloca Deus ao centro de cada acontecimento de sua vida pessoal e social). Confesso que ficei sem palavras quando lei o citado colóquio entre o Senhor Jesus e o apóstolo Tommaso e cabeu que realmente os quatro evangelhos canônicos são sòmente uma síntese, excelente, mas incompleta de quanto o Messias ensinou na Palestina, assim como nós diz o " Apóstolo João: << ... ainda há muitas outras coisas que Jesus fez, que se fossem escritas uma por uma, penso que o mundo todo não poderia conter os livros que deveriam escrever 144 >>. É possível que o Messias também explicou argumentos científicos, mas os apóstolos não eram capazes de entender o que ele disse e não podendo transcrevê-los, como podeu fazer Jakob Lorber no século XIX, ignoraram - los. Sucessivamente em outro livro de física para o liceus eu li: "Supomo de s que de dever partir uma grande pedra por meio de uma maça pesada. Reduzimos – lo em fragmentos grosseiros, em seguida, partimos estes em outros fragmentos de dimensães mais pequenos e assim por diante até que se obtém uma poeria. Esta poeira é formado por cristais minúsculos, que são partículas de minerais que constituem a rocha de partida. Fragmentando os cristais obtemos átomos, as unidades constituintes (os "tijolos") de toda a matéria. Cada coisa é feita de átomos. Tudo o que existe de material (sapatos, navios, ratos, pessoas, estrelas, et caetera) é feito de átomos... .Toda a matéria, como quer que seja complexa, vivente não vivente, é constituída por uma certa combinação dos elementos ... Os átomos são muito mais velhos das substâncias que arrajam: a idade de muitos átomos remonta à origem do universo e a idade da maioria dos átomos é superior ao idade do Sol e da Terra. Nota a figura 17.1 (uma jovem mulher). Seja nós seja ela somos feitos de poeira de estrêlas, o que significa que o carbono, oxigênio, nitrogênio e outros átomos que compõem nosso 143 Tommaso apostolo, Il Quinto Vangelo, trad. Mario Pincherle, página 101, Macroedizioni 144 Vangelo di Giovanni 21, 24.25
  • 30. 104 30 corpo originaram no profundo interno de antigas estrêlas que explodiram há muito tempo ... Os átomos que estão presentes em nosso corpo se são rodeados no universo muito tempo antes do nascimento de nosso sistema solar. Eles passam ciclicamente através de inúmeras formas, seja viventes que não viventes. Por exemplo, cada vez que nós respiramos, sòmente uma parte dos átomos que nós inspiramos são expirados no successivo expiratório ato. Os restantes átomos são resumidos no nosso corpo de que entram a fazer parte e a maior parte antes ou depois abandona nosso corpo. Estritamente falando, não somos os "proprietátios" dos átomos que compõem nosso corpo, mas temos los sòmente em sempréstimo. Todos atingimos ao mesma reserva de átomos, pois que os átomos migram em torno de nós, dentro de nós e através de nós. Portanto, alguns dos átomos que estão presentes no ouvido que nós coçamos hoje pode ter sido parte da respiração de um vizinho de ontem. A maioria das pessoas sabe que somos todos feitos do mesmo tipo de átomos. Mas o isto que a maioria não sabe é que somos feitos dos mesmos átomos: os átomos que passam ciclicamente de pessoa para pessoa quando respiramos, suamos, evaporamos... não é, portanto, surpreendente que uma taça de DDT ou qualquer outra substância derramada no mar é distribuído em toda a água do mar e, posteriormente, se trova em todos os oceanos do mundo. O mesmo se aplica a todas as substâncias libertadas na atmosfera. ... Os átomos são demasiado pequenas para serem vistas, pelo menos, a luz .... Um átomo é constituído em sua maior parte por vácuo ... .Como nosso sistema solar é composto principalmente de vácuo, o átomo também é composta principalmente de vácuo. Na verdade, o núcleo e os elétrons que circundam-lo ocupam apenas uma minúscola fração do volume atômico. Se não existissem as forças de repulsão elétrica entre os elétrons de átomos vizinhos, a matéria sólida seria muito mais denso do quanto é. Nós eo pavimento sólido que nós sustenta somos constituídos principalmente de vácuo, pois que os átomos que formam as substâncias que são feitas de nosso corpo e il pavimento, e todas as outras substâncias, são eles mesmos constituídos principalmente de vazio. Mas nós não caimos através o pavimento pois que as forças de repulsão elétricas impedem aos átomos de sacudir o um su p outro paea efeito da pressão ... ..145 >>. Neste ponto, todo se tornou mais claro, mas naturalmente são incapazes de expressar uma opinião sobre o quanto refero, mas resto admirado quando eu li 145 Paul G. Hewitt, Fisica per concetti, páginas 238-246, Zanichelli
  • 31. 104 31 em livros científicos, da complexidade da vida que só pode ser ideada e realizada sòmente por uma Mente, con la criatividade e a podência incrível, aquela do Deus de quem eu tento falar indignamente. Para entender melhor a vida - com as criaturas dos três reinos da natureza e o processo evolutivo que culmina com o homem 146 - e a história bíblica da Redenção e da Salvação também foi necessário um estudo dos principais Sacras Escrituras da Antiguidade, assim como nós chegadas (e, por conseguinte, com erros e lacunas). Porém sòmente com a revelação do Senhor Jesus fez no século XIX à Jakob Lorber 147 foi possível descobrir finalmente as razões lógicas por as quais Deus criou êste universo com todas as suas criaturas e a vida na Terra como conhecemos - la; estas razões podem ser resumidas da seguinte forma: para não aniquilar Lúcifer e outros anjos rebeldes por causa de sua revolta para lutar contra Deus; o Altíssimo concebeu e criou o Cosmos em que vivemos e uma vida com processos evolutivos complexos nos quatro planos de existência do Cosmos (físico, astral, mental e akasico ou da consciência 148 ) para dar os espíritos caídos, os demônios, muitas oportunidades para se redimir e salvar-se, expondo-los às "lutas, tentações e dores 149 "Da vida, mas sempre respeitando suas liberdade de escolha. É importante dizer que, ao contrário das Revelações da antiguidade -ao tempo em que o homem não tinha os instrumentos para escrever súbito o que a Divindade ou o profeta diziam a ele – aquela feita à Jakob Lorber foi escrita debaixo de ditado e, em seguida, foi estampada. Claro que a mesma coisa, então, aconteceu no século XX, para a Revelação à Maria Valtorta, para aquela de Deus em Findhorn, na Escócia, à Eileen Caddy, para aquela de Nossa Senhora em Medjugorje, que porém (9 de Junho de 1984) foi forçada a dizer: << Queridos filhos, amanhã à noite rogam para ter o Espírito da verdade. Particularmrente você da paróquia, porque lhe é necessário o Espírito da verdade, para que você possam transmitir as mensagens como eles são, não juntando, nem tirando qualquer coisa: como eu lhes tenho dados...150 >>). E, emfim, o registrador foi usado 146 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 299-301 (Uomo) ; Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, págima 206 (Evoluzione), página 208 (Individuo) e página 210 (Legge di evoluzione), Mediterranee 147 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 157-163 (La naturadi Satana e le conseguenze della sua caduta). Veja nosso Elaborado "Contribuição para o conhecimento da origem, da vida, da natureza e do destino do homem" disponível entre os Aprofundamentos deste Catecismo 148 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 64-65 (Cosmo), Mediterranee 149 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia 150 Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensagem de 9 de junho se 1984. MIR
  • 32. 104 32 sempre no século XX para a Revelação de Mestres desencarnados do Cerchio Firenze 77 (Círculo Florença 77) em Florença. Ainda a escritura foi usada para transmitir a Revelação dos Anjos à Dorothy Maclean em Findorm na Escócia . Sua parte, o Senhor Deus mesmo explicou à Eileen Caddy, da Comunidade de Findhorn na Escócia, como acontece a fase final da redenção e ampliação das consciências dos homens, de indivíduo para indivíduo: ao interno da Consciência de Crísto 151 . Também na Comunidade Findhorn, na Escócia, ela vivia com Eileen e seu marido, Peter Caddy, outra mulher extraordinária, Dorothy Maclean; esta última teve no mesmo período uma relação especial com os Anjos ou Devas, que fizeram à ela muitas revelações entre as quais se menciona uma sòmente a qual confirma a teoria da relatividade complexa do grande físico francês Charon, seja a vida, toda a vida, que não só é baseada sôbre o amor de Deus, mas também porque todo isto que existe, para existir, deve ter uma contrapartida espiritual: << .... Talvez o deva (minha nota: os cristãos chamam Anjos os Devas) mais estranho de todos foi trazido a minha consciência em 1969. O grupo de Findhorn se era expandido até para comprar a nossa primeira imprensa, máquina de litografia offset de segunda mão que era restada para muito tempo descurada em um oficio do governo local em Elgin. Nós não sabiam como fazer funcionar esta máquina, e depois freqúentou para êste escopo um curso curto em Edimburgo. Ao meu retôrno, eu decidiu praticar meu novo conhecimento com a ajuda de Pete, um membro do grupo que amava as máquinas de cada tipos e que na época era o nosso especialista em manutenção. Isto que para o estado descurado da máquina e para a nossa inexperiência, aprendiam por tentativa e erro, no entanto, parecia trazer um novo erro no tempo que tentavam de estampar a nossa primeira publicação, partes I e II do livro inicial "Horto de Findhorn" . Aprendiam da maneira mais difícil possível, em matrizes de papel, batidas a máquina com cura de mim, até com a margem do lado direito e esquerdo. Nódoa mais leve significava rebater à máquina, talvez, quando nós faltavam apenas dez cópias do necessário - e nós não sabiam então como obter matrizes de metal durável. Nós tornamos - se escravos de aquela máquina, tentando de antecipar cada sua movimentos e aprendendo cada dia uma lição diferente com "George", como se chamava, que era sempre um passo antes à nós. Então, um dia, Pete e eu percebiu , independentemente que "George" não tinha um relacionamento só com nós, 151 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 24 e 25 de Dezembro, Amrita
  • 33. 104 33 mas reagindo a outras pessoas que entraram no quarto. Ele reagia violentamente à um indivíduo em particular, esguichando de tinta ou papel em todas as direcções quando essa pessoa se aproximava. Pete e eu especulamos sobre a possibilidade dos devas das máquinas. Eu consultei o Anjo da paisagem e me foi dito que havia realmente seres dévicos nas máquinas, que eram uma espécie de cruzamento entre os seres humanos e devas, e tinham simpatías e antipatias humanas. Evidentemente, "George" tinha desenvolvido um mau humor humano devido ao abandono e era muito suscetível. Depois de apresentar-me a um deva de um máquina, do qual recebi impressões das trevas, uma nova partida em reinos dévicos, o Anjo Paisagem explicou: << Este trecho da escuridão, juntamente com uma certa inflexibilidade que é estranha à nossa constituição, não é que uma medida, nos planos interiores das limitações externas impostas pela mente humana. Não, é melhor ao momento que eu agir como porta-voz para êstes devas, porque aquêl que você amas em nós é a nossa flexibilidade, nossa liberdade da mente, o nosso serviço a Deus, e os devas das máquinas são uma raça diferente. Considere-lo desta maneira: antes de haver qualquer manifestação do que você chama de níveis materiais, existe a ideia na maior substância. O homem, chegando ao seu estado de criador, aprende como uma criança com as construçães, um certo contrôle dos esquemas que são la energia seminal da matéria. Ele inconscientemente construe, na energia superior, o protótipo, por exemplo, o esquema de uma máquina, e pois que sua consciência è limitada, ele só se ocupa de uma parte e, por isto, a energia seminal, ou devas, de aquela máquina é limitada. Ao mesmo tempo, e automaticamente nós, a energia divina, nós estamos lá para impregnar esta criação modesta, para educar-la para empurrá-la ao seu escopo imediato. Assim, os espíritos das máquinas funcionam em nosso mundo, mesmo sendo crianças, não inteiramente nele, mas podemos dizer que eles vão crescer para se tornar adultos, como o homem cresce em estatura. Mas falam com eles como um cidadão adulto do vosso mundo, como você faria com nós, porque a sua verdadeira essência é também para eles Deus, quanto mais você reconhecer isso, ignorando as limitações, mais a essência divina surgirão. Pode até ser uma boa prática para você, pois que buscando em estes devas a essência divina pura para buscar de forma semelhante em outros seres humanos ....! ... Não falar com ar de superioridade a uma máquina. Ao nível material a máquina pode parecem feitas de dados, parafusos com porca e outras peças metálicas inconscientes, mas a contraparte mais elevada é todo um com nós, ele conhece todo e serve todo. Por isto eleva tua consciência no tratar com as máquinas,
  • 34. 104 34 além de cuidar de suas necessidades materiais e revolve te ainda em modo mais natural ao inteiro ser. Esta prática, é claro, se aplica a qualquer coisa, também aos seres humanos. Fácil para você ver a manifestação externa limitada e esquecer que por trás disso há uma centelha divina. A vida é única e deve ser lembrado. Eu sei que você não pode elevar-se e sentir-se livre com o deva de uma máquina como você fazes com aquêles da natureza, por outro lado, você não è necessario. Você conheces o escopo de aquela máquina e fazes uso completo cooperativamente. Faz todo para a glória de Deus e todo vai bem ...152 >>. (minha nota: Eu fiquei sem palavras ler estas páginas, mas deste tenho tido em conta nas relações que tive com meus automóveis e tenho visto que os conselhos do Deva do Paisagem são apropiados e, portanto, eu concluí que tudo nos mundos da matéria tem uma contraparte espiritual de que devemos ter em conta). Estas páginas me deu outra lição importante: nós, os homens devem aprender a olhar para ao Espírito de Deus e aos sistemas complexas de vita 153 com uma mente aberta para aprender coisas novas e olhar casa aspectos da vida do ponto de vista correto, sem preconceitos ou prejuizos: tudo vem de Deus e à Deus ele vai voltar como era no início, pois que Deus é oTodo 154 e é o amor 155 ; o amor nunca aceitar um não como resposta e, em seguida, trova as soluções mais idôneas para nós fazer descobrir que Todo é Um e que o amor é o mais grande poder maior unificador do universo156 . Quando se falaa da vida do Espírito devemos esquecer – pois que diversamente nós limitamos - o humano saber de cientistas ateus, arrogantes e presunosos; deles é um "não seber",que porém è difuso. É melhor abrir-nós aos verdades do Espírito, assim como ensinam a Revelação de Findhorn, a Revelação de Jesus para Jakob Lorber e Revelação de Mestres desencarnados do Cerchio Firenze 77. A Revelação do Senhor Deus para Eileen Caddy, na linguagem corrente, é de uma simplicidade e perfeição divinas. Propomos a reflexão de Não crentes esta conclusão: tudo existe por causa da existência de Deus, do Seu Espírito e do Seu amor seja para uma máquina, um mineral, uma planta, um animal e qualquer outra coisa ou situação, pois que o Espírito de Deus 152 Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, página 117-120, Mediterranee 153 Cerchio Firenze 77, Dizinario del Cerchio, páginas 308-311 (Vita), Mediterranee 154 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 33-34 (Assoluto), páginas 71-72 (Dio) e páginas 296-297 (Tutto ; Tutto è perfetto ; Tutto-Uno-Assoluto), Mediterranee 155 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 42, Mediterranee 156 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 146, Mediterranee
  • 35. 104 35 está em todas partes, em cada ser vivo e em cada coisa 157 e todos e todo estão nEle 158 . É importante, antes de fato necessário, especialmente para aquêles que amam a filosofia, conhecer a Revelação de Mestres desencarnados deo Cerchio Firenze 77 (Florença Círculo 77), o ensinamento de que é muitas vezes referido no Catecismo da Ordem Jesus Redentor 159 . Em relação ao Espírito ditos Mestres disseram: "Supomos de ser em um mundo feito de gêlo. O Espírito seria a água que compõe o gêlo, e, daqui a raiz deste mundo. Mas o mundo è << todo >>: é a água, é o gêlo, e é toda la << realidade >> que é expressa por êste mundo de gêlo ...160 ". Um dia, refletindo sobre o Espírito de Deus, você pode estar todos convencidos sôbre quanto segue: - O Espírito é, em cada elétron de nosso corpo físico (e, consequentemente, é também em nossos corpos ultrafisicos em força da lei de analogia 161 ): etérico, astral, mental e akasico ou da consciência 162 ); Espírito está no terreno em que se caminha, na cadeira em que se repousa, na cama onde se dorme, na comida que se come e na água que se bebe. O espírito está no ar que respiramos e em cada outra parte do Cosmos 163 , A partir de um grão de areia para as estrelas, a partir da pena com a qual se está escrevendo ao sol radiante e em cada mais minúscola parte do corpo humano, incluindo o cérebro e o sangue. Se caminha, se nada e se voa circundados por o Espírito; estamos imersos no Espírito também nas vísceras da terra. - Os cientistas podem trovar o Espírito nos elétrons que giram em torno dos átomos de todas as substâncias minerais, vegetais e animais, e em todas as coisas e é irrelevante que eles acreditam na existência do Espírito Santo ...; eles próprios vivem, pensarme agem, porque também neles há o Espírito de Deus que as anima 164 . - O Espírito de Deus está dentro e fora de nós, e como um coberta de lanugem nós protege e aquece. 157 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 28 de Março, Amrita 158 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens de 28 de Março, de 29 de Maio, de 17 de Julho, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 33-34 (Assoluto), páginas 71-72 (Dio) e páginas 296- 297 (Tutto ; Tutto è perfetto ; Tutto-Uno-Assoluto), Mediterranee 159 Invisible Mestres Círculo Florença 77 falavam através do grande medium Roberto Setti em Florença. Veja o Círculo Dictionary, página 246, Mediterranee 160 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 278-279 (Spirito), Mediterranee 161 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 157 (Legge di analogia), Mediterranee 162 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 58-59 (Corpi), Mediterranee 163 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 64-65 (Cosmo), Mediterranee 164 Cerchio Firenze 77, La Fonte preziosa, página 267, Mediterranee
  • 36. 104 36 - O Espírito de Deus é como uma mãe terna e gentil: nós também repole de cada impurezas e de cada sujidade com lavagem e purificações espirituais para nos fazer dignos das promessas de Cristo (eu sei-lo para conhecimento íntimo). Grande Mãe Espírito Santo 165 , Nós não temos mais necessidade de procurar vós, também se não possamos vêr vós ou nem tocar vós, porque você estão além a matéria física neste mundo. Mas não é mais necessário procurar vós, porque agora sabemos que são em tôda parte começando por nós mesmos com a Centelha Divina166 que nós anima 167 ; Vos tenho reconhecido e procurado de fazer vos emergir em meu coração 168 . Grato Bela Senhora que apareceu 19 de setembro de 1846 em La Salette para Melanie e Maximin, os dois pastorzinhos 169 . São Francisco de Assis havia compreendido bem todo isto oito séculos transcorridos, meditando estas verdades em seu coração 170 . Sòmente a gratidão para as sensaçães que eu orovo pensando à todo isto e ao amor que tem crescido e crescerá em me, poserá de alguma pequena maneira de recompensar o dom da vida, e a redenção realizada pelo Senhor Jesus - a Presença Divina em nós 171 . Do ensinamento esotérico - filosofico dos Mestres desencarnados del Cerchio Firenze 77 (Círculo Florença 77) - que fez extensas referências no Catecismo da Ordem Jesus Redentor - nós aprendemos outras importantes verdades de sempre procuradas pelo homem 172 , contidas em oito livros como um dicionário muito útil. Se espera que muitos ateus e muitos outros não cristãos, inclusos muitos budistas, leiam este documento porque controlando todo isto que foi escrito, referido e procurado de dizer que a vida é demasiada vasta e complexa para ser o fruto do caso ou de uma natureza misteriosa. Espera-se também que os ateus e não cristãos percebem que o homem - tão egoísta, tão frágil, mas potencialmente grande - não deve ser deixado a si mesmo e às influências negativas do Diabo, mais forte do que nós; Satanás-Mara é o inimigo cruel e terrível ao qual também se deve atribuir uma grande responsabilidade para 165 Tommaso apostolo, Il Quinto Vangelo, trad. Mario Pincherlre, página 101, Macroedizioni 166 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 207 (Goccia o Scintilla Divina – Spirito – Sé), Mediterranee 167 Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 267, Mediterranee 168 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 29 de Maio, Amrita 169 Giuseppe Barbero, La Vergine a La Salette, página 18 e seguintes, San Paolo 170 Samuele Duranti, Preghiere di San Francesco, páginas 129-130 (Cantico delle creature, Edizioni Porziuncola, Assisi 171 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 144, Mediterranee 172 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, Mediterranee
  • 37. 104 37 todos os conflitos que irrompem no mundo; Ele é o principal responsável também por ações terroristas de radical Islam Seitas satânicas, porque é ele, Satanás, que quer a guerra e o ódio entre os homens 173 e è sempre ele que inventou a morte, que - como já mencionado - é a separação ea distância de Deus (mas limitadamente ao pensamento de demônios e de uma grande parte dos homens, porque na realidade Espírito Deus nunca está separado de cada um de nós 174 ). Para salvar os demônios Deus inventou e criou a vida como a conhecemos com os seres vivos, incluindo o homem. A este respeito, o Senhor Jesus disse:" ... Ele (minha nota: Satanás) quis reinar se tornando príncipe da matéria, que ele considerava sua propriedade, e depois escureceu mais e mais seres humanos que se formavam, porque a luta com Deus parecia grande, magnifica e conservadora da vida. Êste também explica o mistério da Minha encarnação, que devia quebrar a matéria, que de outra forma, perdendose Lucifer mais e mais na rugosidade do pólo oposto, seria se tornada cada vez mais dura. Minha encarnação significou, daqui, uma pausa e mostrou como poderia libertar da idolatria e adoração das qualidades polares; devia também demonstrar (e este era o fim primeiro como a morte que liga os homens ao matéria e seus prazeres poda ser superada e vencida, e também que a vida não se desenrola na matéria, mas no Espírito, e que aquela é apenas uma prisão deste. Os espíritos caídos que se eram voluntariamente se afastados de Mim, e eles tinham tomado o caminho errado, não podiam e não queriam saber nada de progresso de aperfeiçoamento; todavia para não barrar êles completamente a estrada foram colocados em uma posição onde, firme restando a suas liberdade pessoal, podem voltar atrás quando querem. Para êste foi agora criado o mundo material, todo o universo, o homem. Nele, de acordo com o grau de suas malvadez, os espíritos foram revestidas de matéria, expostos a lutas, tentações e dores em primeiro lugar para levar-los através destas condições de vida, a compreensão de seus erros, e em segundo lugar para começar desta forma para o seus retôrno voluntário: Porque em todos os lugares para primeira coisa há o princípio de liberdade e o princípio de aperfeiçoamento vem como segundo ...175 . A vida humana é complexa; temos sensaçães, emoções, pensamentos, sentimentos, medos, temores et caetera; todo isto tem grande importância; Se refletirmos sobre êste, poderão render nós conta que a maioria parte da vida humana 173 Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensagem de 25 de Setembro, Shalom 174 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem de 29 de Maio, Amrita 175 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia