O documento apresenta os principais conceitos do sociólogo Émile Durkheim sobre a sociologia como ciência, incluindo sua definição de fato social, solidariedade social e suicídio. O texto descreve a vida e obra de Durkheim, seu método positivista, e conceitos-chave como consciência coletiva e divisão do trabalho social.

1. Sociologia
Professor: Matheus Bortoleto Rodrigues
E-mail: bortoletomatheus@yahoo.com.br
Escola: Dr. José Ferreira
[...] tudo o que é real tem uma natureza
definida que se impõe, com a qual é preciso
contar, e que, mesmo quando se consegue
neutralizar, não fica nunca inteiramente
vencida. Durkheim

2. Objetivo: Entender o sistema
durkheimeano de entendimento da
sociedade a partir de temáticas,
exercícios e questões de vestibulares.

3. Positivismo - Durkheim
Vida e Obra:
• Nasceu em 15 de abril de 1858 – Épinal – França.
• Morreu em 15 de novembro de 1917 – Paris.
• Lecionou Filosofia.
• Fez formação na área de Biologia e Psicologia Experimental e
Antropologia.
• Dedica-se, posteriormente, a Ciências Sociais e ao projeto de
transformar a Sociologia em ciência autônoma.
• Pela primeira vez na história do ensino superior francês, cria
-se uma cátedra exclusivamente dedicada à Sociologia.

4. Principais obras
1) A Divisão do Trabalho Social (1893).
2) As Regras do Método Sociológico (1895).
3) O Suicídio (1897).
4) As Formas Elementares da Vida Religiosa
(1912).
5) Educação e Sociologia (1922).

5. Método – As regras do método
sociológico
A Sociologia deveria utilizar uma metodologia
científica, investigando leis, não generalidades
abstratas. Ou, nas palavras do autor, observe:
“Nosso método […] considera os fatos sociais
como coisas cuja natureza não é possível de
modificação fácil, por mais díctil e maleável que
seja.” (DURKHEIM, 2002, p. XII-XIII).

6. •[…] se existe uma ciência das sociedades, é de se
esperar que ela não se limite a ser paráfrase de
preconceitos tradicionais e, sim, que mostre as coisas
de maneira diferente da encarnada pelo vulgo; pois o
objetivo de toda ciência é descobrir […]” (DURKHEIM,
2002, p. XIII).
•“Estender à conduta humana o racionalismo científico
é, realmente, nosso principal objeto, fazendo ver que,
se analisarmos no passado, chegaremos a reduzi-la a
relações de causa e efeito; em seguida, uma operação
não menos racional a poderá transformar em regras de
ação para o futuro.” (DURKHEIM, 2002, p. XIII).

7. •“Os fatos sociais devem ser tratados como
coisas – eis o ponto fundamental de nosso
método […] (DURKHEIM, 2002, p. XVI).
•“É coisa todo objeto do conhecimento que a
inteligência não penetra de maneira natural, […]
tudo o que o espírito não pode chegar a
compreender senão sob condição de sair de si
mesmo, por meio da observação e da
experimentação, passando progressivamente
dos caracteres mais exteriores e mais
imediatamente acessíveis para os menos
visíveis.” (DURKHEIM, 2002, p. XVII).

8. Fato social
• “[…] consistem em maneiras de fazer ou de pensar,
reconhecíveis pela particularidade de serem
suscetíveis de exercer influência coercitiva sobre as
consciências particulares.”(DURKHEIM, 2002, p.
XXV).
• “[...] É fato social toda maneira de agir fixa ou não,
suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção;
ou então, ainda, que é geral na extensão de uma
sociedade dada, apresentando uma existência
própria, independente das manifestações individuais
que possa ter.

9. Três características de todo fato
social
1.Coercitividade - característica relacionada com a força dos
padrões culturais do grupo que os indivíduos integram. Estes
padrões culturais são de tal maneira fortes, obrigando os
indivíduos a cumpri-los.
2.Exterioridade - esta característica transmite o fato de esses
padrões de cultura serem exteriores aos indivíduos, ou seja, ao
fato de virem do exterior e de serem independentes das suas
consciências.
3.Generalidade - os fatos sociais existem não para um indivíduo
específico, mas para a coletividade. Podemos perceber a
generalidade pela propagação das tendências dos grupos pela
sociedade, por exemplo.

10. Sociedade como Reino Moral
•... a vida social não é outra coisa que o meio moral, ou
melhor, o conjunto dos diversos meios morais que
cercam o indivíduo." (La Sociologie et son domaine
scientifique. Apud CUVILLIER, 1953: p. 198)
•“... qualificando-os de morais, queremos dizer que se
trata de meios constituídos pelas ideias; eles são,
portanto, face às consciências individuais, como os
meios físicos com relação aos organismos vivos."
•[…] a moral é o mínimo indispensável sem o qual a
sociedade não pode viver.” (DURKHEIM, 2010, p. 16).

11. Consciência & Consciência
Coletiva
• “a consciência, tanto individual quanto social,
não constitui para nós nada de concreto e sim
somente um conjunto mais ou menos
sistematizado de fenômenos sui generis.” […] e
“que a vida social era toda feita de
representações [...]” (DURKHEIM, 2002, p. XV)
• Consciência coletiva é: "...conjunto das crenças
e dos sentimentos comuns à média dos
membros de uma mesma sociedade, formando
um sistema determinado com vida própria."

12. Divisão do Trabalho Social
• A verdadeira função da divisão do trabalho
social é manter a coesão da sociedade, ou seja,
não é apenas aumentar a produtividade, mas
sim criar vínculos entre indivíduos
transformando o grupo em algo coeso.
• “[...] por aumentar ao mesmo tempo a força
produtiva e a habilidades do trabalhador, ela é
condição necessária do desenvolvimento
intelectual e material das sociedades; é a fonte
da civilização.” (DURKHEIM, 2010, p. 14)

13. Solidariedades criadas no
processo de trabalho
1) Solidariedade mecânica
Para ele, a solidariedade mecânica é característica das
sociedades ditas "primitivas" ou "arcaicas", ou seja, em
agrupamentos humanos de tipo tribal formado por clãs.
Nestas sociedades, os indivíduos que a integram
compartilham das mesmas noções e dos mesmos valores sociais,
tanto no que se refere às crenças religiosas como em relação aos
interesses materiais necessários à subsistência do grupo. É
justamente essa correspondência de valores que irá assegurar a
coesão social.
http://www.cafecomsociologia.com/2011/01/solidariedade-mecanica-e-solidariedade.html

14. 2) Solidariedade orgânica
De modo distinto, existe a solidariedade orgânica que é a do
tipo que predomina nas sociedades ditas "modernas" ou
"complexas" do ponto de vista da maior diferenciação individual
e social (o conceito deve ser aplicado às sociedades capitalistas).
Além de não compartilharem dos mesmos valores e crenças
sociais, os interesses individuais são bastante distintos e a
consciência de cada indivíduo é mais acentuada.
A divisão econômica do trabalho social é mais desenvolvida e
complexa e se expressa nas diferentes profissões e variedade das
atividades industriais. Durkheim emprega alguns conceitos das
ciências naturais, em particular da Biologia (muito em uso na
época em que ele começou seus estudos sociológicos), com o
objetivo de fazer uma comparação entre a diferenciação
crescente sobre a qual se assenta a solidariedade orgânica.
http://www.cafecomsociologia.com/2011/01/solidariedade-mecanica-e-solidariedade.html

15. Tabela de síntese

16. O Suicídio
•“[...] o número médio de suicídios, dos crimes de toda
sorte, pode servir para assinalar a altura da moralidade
numa sociedade dada.” (DURKHEIM, 2010, p. 15)
•O suicida sabe o que vai acontecer, como irá lesar o
seu ato, qual será o resultado de sua ação. Durkheim
procura explicar que o suicídio, além de uma causa
psicológica, psicopatológica ou mesmo causa de
imitação, também possui causa social. Durkheim
distingue trê tipos de suicídio.

17. 1º Suicídio egoísta
É um ato que se reveste de individualismo
extremado. É o tipo de suicídio que predomina
nas sociedades modernas e é geralmente
praticado por aqueles indivíduos que não estão
devidamente integrados à sociedade e,
geralmente, encontram-se isolados dos grupos
sociais (família, amigos, comunidade, por
exemplo).
http://educacao.uol.com.br/disciplinas/sociologia/suicidio-3-tipos-de-suicidio-egoista-altruista-e-anomico.htm

18. 2º Suicídio altruísta
É um ato em que o indivíduo está tomado pela obediência e
força coercitiva do coletivo, seja ele um grupo social restrito ao
qual pertence ou mesmo a sociedade como um todo. Um
exemplo típico de suicídio altruísta é o caso dos soldados
japoneses que lutaram na Segunda Guerra Mundial e que
ficaram conhecidos como camicases.
Ao lançarem as aeronaves em que pilotavam sobre os
inimigos provocando sua própria morte, os camicases japoneses
morriam em honra ao imperador, considerado por eles uma
divindade. A variante contemporânea do suicídio altruísta são os
atos terroristas praticados por fanáticos religiosos e extremistas
políticos.
http://educacao.uol.com.br/disciplinas/sociologia/suicidio-3-tipos-de-suicidio-egoista-altruista-e-anomico.htm

19. 3º Suicídio anômico
Representa mais propriamente uma mudança
abrupta na taxa normal de suicídio, geralmente
marcado por uma vertiginosa ascensão do
número de suicídios que ocorrem em períodos
de crises sociais (o desemprego, por exemplo)
ou processos de transformações sociais (como a
modernização).
http://educacao.uol.com.br/disciplinas/sociologia/suicidio-3-tipos-de-suicidio-egoista-altruista-e-anomico.htm

20. Estudos Durkheim
Material Didático:
Ler página 9.
Complementar:
Livros: As regras do método sociológico; O Suicídio; Divisão do trabalho
social.
Links com materiais aulas:
1) https://www.youtube.com/watch?v=km4blTSVFeM
2) https://www.youtube.com/watch?v=f-rYZI3zR8I
3) http://www.cafecomsociologia.com/2011/01/solidariedade-mecanica-e-solidariedade.html
4) http://www.consciencia.org/durkheim-e-a-sociologia
5) https://www.youtube.com/watch?v=KPTxRpQS7SU
6) https://www.youtube.com/watch?v=dRITMrh-Ls4
7) https://www.youtube.com/watch?v=PMuerpiJ1vM
8) https://www.youtube.com/watch?v=HibQAuFHG6U
9) https://www.youtube.com/watch?v=-UMPPbYAqQ8