O documento descreve uma experiência educacional na Escola Municipal Maria José Pinto de Lima, onde as religiões afro-brasileiras foram ensinadas de forma não-confessional para os alunos. Os alunos realizaram pesquisas sobre a chegada dos povos africanos e sua religiosidade, e visitaram um terreiro para aprender sobre a realidade vivida pelos escravos e suas práticas religiosas. Após debates e uma palestra com um babalorixá, os alunos demonstraram uma maior compreensão e respeito pelas religiões af

1. Uma experiência na Escola Maria
José Pinto de Lima , 2015.
Professora: Jocileny Dantas da Costa
Graduando em Pedagogia (UESSBA)Pós –Graduando em Ciências das
religiões (cintep)
III FORMAÇÃO CONTINUADA DE
ENSINO RELIGIOSO 2015

2. Histórico da escola:

3. Este trabalho tem como finalidade mostrar uma vivência dos alunos da
Escola Municipal de Ensino Fundamental Maria José Pinto de Lima, situada
no bairro do Mario Andreaza na cidade de Bayeux, do Estado da Paraíba.
Com a religião afro-brasileira dentro das aulas de ensino religioso, sendo
um estudo não confessional, referente às religiões mostrando suas
Crenças, divindades e rituais. De modo que não demonstre preferência ou
ponto de vista tendencioso a nenhuma religião. Assim se desfazendo de
pensamentos intransigentes e que diminuam a diversidade cultural
religiosa presente em nossa escola.
Introdução

4. Levar o alunado a rever suas
opiniões perceberem a
importância e a presença dessa
cultura em nossa historia como
país, e obterem saberes e
conhecimentos religiosos, tendo
contato direto com seus
ensinamentos, ritos, mitos,
culinária e cultura. Assim tendo
uma capacidade de se desfazer
de uma imagem pejorativa a
respeito dos seus costumes e
religiosidade, a mesma sendo tão
presente , facilitando assim uma
maior ludicidade a ser
desenvolvida para como o
alunado.

5. Recursos utilizados e metodologia
• Os alunos fizeram uma pesquisa referente à chegada
povos africanos e a sua mão de obra (trabalho escravo), a
sua religiosidade, e surgimento das religiões afro-
brasileira,com a sua epistemologia.
• Realizamos uma aula de campo onde o alunado teve a
oportunidade de conhecer a realidade que os escravos
viviam, e ver a sua religiosidade.Em sala de aula ouve
roda de conversa ,debates exposição de pesquisas em
cartolinas ,um aula com um líder religioso Babalorixá onde
o mesmo fez esclarecimento da temática e debate muito
produtivo.

7. RESULTADOS
Na finalização das apresentações deste assunto percebo uma
significante mudanças nas opiniões referentes à religiões afro-
brasileiras, pois eles perceberam a grande importância e entenderam
que sua religiosidade está bem mais forte em que apenas se
caracterizarem e dançar ao som tambores percebe-se a vontade de
questionar e esforço em entender o porquê destas escolhas diferentes
a sua, Alongo encontrar com alunos praticantes desta fé , que jamais
falariam algo deste assunto ou que escondiam sua crença por meio a
rejeição de colegas, e que hoje demonstram sua fé sem problema
algum e com a socialização.

8. As discussões foram realizadas através de debates ,em volta da temática por
meio de leituras, rodas de conversas, desenhos, aula campo, exibição de filme e
por fim palestra com babalorixá,onde se pode compreender a vivencia dessa
religião .
Concluímos que este trabalho, demonstra a grande contribuição da cultura afro-
brasileira na nossa formação enquanto história e sociedade, dessa forma
apresentando sua identidade religiosa, e poder excitar o respeito à diversidade
religiosa
DISCURSSOES
CONCLUSÃO