Yogananda - Jornada para a Autorrealização Vol 3

1. Paramahansa
YOGANANDA
JORNADA PARA A
AUTORREALIZAÇÃO
Como perceber Deus na vida diária
Volume III
UNIVERSALISMO

4. Dedicado pela Self-Realization Fellowship
à nossa amada presidente
SRI DAYA MATA
cuja fiel devoção demonstrada ao registrar as
palavras de seu guru para a posteridade preservou
para nós e para as eras vindouras a sabedoria libertadora
e o amor divino de Paramahansa Yogananda

5. O Legado Espiritual de
Paramahansa Yogananda
Todos os seus escritos, conferências e palestras informais
Paramahansa Yogananda fundou a Self-Realization Fellowship em 1920, para
disseminar seus ensinamentos em escala mundial e preservar-lhes a pureza e a
integridade para futuras gerações. Conferencista e escritor prolífico, desde seus
primeiros anos nos Estados Unidos ele produziu um compêndio reputado e
volumoso sobre a ciência da meditação iogue, a arte da vida equilibrada e a
unidade fundamental de todas as grandes religiões. Hoje, esse legado espiritual,
único e extenso, mantém-se vivo, inspirando milhões de buscadores da verdade
no mundo inteiro.
De acordo com os desejos expressos do grande mestre, a Self-Realization
Fellowship tem dado prosseguimento à permanente tarefa de divulgar e manter
sempre publicadas “As Obras Completas de Paramahansa Yogananda”, que
incluem não apenas as edições finais de todos os livros que ele publicou em
vida, mas também muitos novos títulos que permaneciam inéditos na época de
seu falecimento, em 1952, ou que durante anos foram publicados em série, mas
de forma incompleta, na revista da Self-Realization Fellowship, e ainda centenas
de conferências e palestras informais profundamente inspiradoras, que foram
gravadas, mas não impressas, antes de sua morte.
Paramahansa Yogananda pessoalmente escolheu e instruiu seus discípulos
imediatos que dirigem o Conselho de Publicações da Self-Realization Fellowship
e lhes deu diretrizes específicas para a preparação e publicação de seus
ensinamentos. Os membros do Conselho de Publicações da SRF (monges e
monjas que fizeram votos vitalícios de renúncia e serviço altruísta) zelam por
essas diretrizes como um patrimônio sagrado, a fim de que a mensagem
universal desse bem-amado instrutor de todo o mundo se mantenha viva com a
força e a autenticidade originais.
O emblema da Self-Realization Fellowship (mostrado na página anterior) foi
criado por Paramahansa Yogananda para identificar a sociedade sem fins
lucrativos que ele fundou como a fonte autorizada de seus ensinamentos. O
nome e o emblema da SRF aparecem em todas as publicações e gravações da
Self-Realization Fellowship, garantindo ao leitor que o trabalho vem da

6. organização fundada por Paramahansa Yogananda e transmite seus
ensinamentos do modo como ele próprio idealizou.
SELF-REALIZATION FELLOWSHIP

7. Sumário
Prefácio
Introdução
1 — Como expressar a juventude eterna
2 — Remodele sua vida
3 — Um mundo de entretenimento cósmico
4 — Por que Deus criou o mundo
5 — Como Deus nos atrai de volta para Si
6 — Adquirindo sintonia com a Fonte do sucesso
7 — Negócios, equilíbrio e paz interior: reequilibrando a semana de trabalho
8 — Exame profundo do nervosismo
9 — O que é a Verdade?
10 — A onipresente Consciência de Cristo e de Krishna
11 — Egoísmo espiritual versus egoísmo mau
12 — Já nos conhecíamos?
13 — A arte da convivência neste mundo
14 — A psicologia do melindre
15 — Por que o amor triunfa onde o ciúme fracassa
16 — Convide a Consciência Crística para entrar
17 — O que é a verdadeira igualdade humana?
18 — A necessidade de princípios religiosos universais
19 — Mahatma Gandhi: apóstolo da paz
20 — Nações, cuidado!
21 — Um Mundo Unido com Deus como Presidente
22 — Será Deus um ditador?

8. 23 — Como receber de Deus uma resposta a suas orações
24 — O caminho da sabedoria para superar o karma
25 — Perceba sua imortalidade crística!
26 — Aumentando o seu magnetismo
27 — Prepare-se para a próxima encarnação
28 — Os verdadeiros sinais de progresso na meditação
29 — Focalizando o poder da atenção para obter sucesso
30 — Acelerando a evolução humana
31 — A prova da existência de Deus
32 — Dúvida, crença e fé
33 — Visões da Índia: expansão do Eu superior
34 — Milagres da Raja Yoga
35 — Ressurreição: renovação e transformação do corpo, da mente e do espírito
36 — Unidade no Cristo Infinito
37 — “Ah, que alegria!”
38 — Unifique-se com a Consciência Crística
39 — Tome novas decisões: seja o que você quer ser!
40 — “Só o Teu amor basta” — Uma noite de comunhão divina
41 — Seja um conquistador de corações
42 — Como acelerar seu progresso espiritual
43 — Perceber Deus na vida diária
Paramahansa Yogananda: um iogue na vida e na morte
Objetivos e Ideais da Self-Realization Fellowship
Glossário

9. Prefácio
Este texto foi escrito por Sri Daya Mata, terceira presidente e líder espiritual da Self-
Realization Fellowship/Yogoda Satsanga Society of India, no lançamento de A
Eterna Busca do Homem, o primeiro volume de ensaios e palestras de
Paramahansa Yogananda.
Quando vi Paramahansa Yogananda pela primeira vez, ele falava a um público
enlevado e numeroso em Salt Lake City. Foi em 1931. De pé, no fundo do
auditório lotado, quedei-me, alheia a tudo que ocorria ao meu redor, arrebatada
pelo conferencista e suas palavras. Todo o meu ser estava imerso na sabedoria
e no amor divino que jorravam em torrentes para minha alma e me inundavam o
coração e a mente. Só pude pensar: “Esse homem ama a Deus como eu sempre
desejei amá-Lo. Ele conhece Deus. A ele, eu seguirei.” E o fiz, a partir daquele
momento.
Sentindo o poder transfigurador de suas palavras em minha vida, nasceu em
mim, naqueles primeiros dias em companhia de Paramahansaji, o sentimento da
urgente necessidade de preservar sua mensagem para o mundo e para todos
os tempos. Tornou-se um privilégio para mim, sagrado e jubiloso, durante os
muitos anos em que permaneci ao seu lado, anotar conferências e aulas, além
de muitas conversas informais e palavras de aconselhamento pessoal — em
verdade, um tesouro imenso de extraordinária sabedoria e de amor por Deus.
Enquanto Gurudeva falava, a corrente de sua inspiração refletia-se
frequentemente na rapidez de seu discurso; ele podia falar durante minutos, sem
uma pausa, e continuar por uma hora. Enquanto as pessoas ouviam, fascinadas,
minha caneta voava! Ao tomar nota de suas palavras, eu sentia como se uma
graça especial descesse, convertendo instantaneamente a voz do Guru em
sinais taquigráficos sobre o papel. A transcrição desses caracteres tem sido uma
abençoada tarefa, continuada até hoje. Mesmo após tanto tempo — algumas de
minhas anotações têm mais de quarenta anos —, quando começo a transcrevê-
las, encontro-as miraculosamente frescas na mente, como se tivessem sido
registradas ontem. Posso até ouvir, interiormente, as inflexões da voz de
Gurudeva em cada uma de suas frases.
Raramente o Mestre fazia alguma preparação, ainda que mínima, para suas
palestras; se preparo havia, consistia em uma ou duas anotações sobre fatos
concretos, rapidamente rabiscadas. Quase sempre, no carro, a caminho do
templo, ele perguntava casualmente a um de nós: “Qual é o meu tema de hoje?”

10. Concentrava-se no assunto e, a seguir, fazia a palestra de improviso, extraindo-
a de um reservatório interno de inspiração divina.
Os temas dos sermões de Gurudeva nos templos eram definidos e anunciados
antecipadamente. Às vezes, porém, ao começar a palestra, sua mente explorava
um veio inteiramente diferente. Independentemente de “o tema para hoje”, o
Mestre expressava as verdades que absorviam sua consciência naquele
momento, vertendo uma sabedoria sem preço, em sequência ininterrupta, que
fluía da riqueza de sua própria experiência espiritual e percepção intuitiva. Quase
sempre, ao término do ofício religioso, várias pessoas se aproximavam dele para
agradecer pelo esclarecimento de algum problema que as perturbava, ou talvez
por ter ele explicado algum conceito filosófico de particular interesse.
Algumas vezes, enquanto falava, a consciência do Guru erguia-se a um nível tão
elevado que ele momentaneamente esquecia a audiência e conversava
diretamente com Deus; seu ser inteiro transbordava de alegria divina e amor
inebriante. Nesses excelsos estados de consciência, com a mente
completamente unida à Consciência Divina, ele percebia a Verdade em seu
interior e descrevia o que contemplava. Ocasionalmente, Deus lhe aparecia sob
a forma da Mãe Divina ou de algum outro aspecto; ora um de nossos grandes
Gurus, ora outros santos manifestavam-se em visão diante dele. Nessas
ocasiões, até a audiência sentia profundamente a bênção especial concedida a
todos os presentes. Durante uma das visitas de São Francisco de Assis, a quem
o Mestre muito amava, Gurudeva sentiu-se inspirado e compôs o belo poema
“Deus! Deus! Deus!”
O Bhagavad Gita descreve um mestre iluminado com estas palavras: “O Eu
Supremo fulgura como o Sol naqueles que, com a sabedoria, expulsaram a
ignorância” (V: 16). A radiação espiritual de Paramahansa Yogananda poderia
intimidar as pessoas, não fosse seu calor humano, sua ausência de artifícios e
sua tranquila humildade, que imediatamente colocavam todos à vontade. Cada
ouvinte na plateia sentia que a palestra de Gurudeva lhe era pessoalmente
dirigida. Uma das qualidades mais cativantes do Mestre era seu inteligente senso
de humor. Pelo relevo dado a uma frase, por um gesto ou expressão facial, ele
provocava uma reação positiva, em forma de gostosas gargalhadas, no
momento exato de enfatizar um ponto ou para relaxar seus ouvintes após longa
e intensa concentração em um tópico especialmente profundo.
Não é possível transmitir nas páginas de um livro o caráter singular e universal
da personalidade viva e amorosa de Paramahansa Yogananda. Mas,
humildemente, desejo que esta breve apresentação possibilite um vislumbre que
possa enriquecer o prazer e a apreciação que o leitor encontrará nas palestras
apresentadas neste livro.
Ter visto meu Gurudeva em comunhão divina; ter ouvido as verdades profundas
e os transbordamentos devocionais de sua alma; tê-los registrado para os

11. tempos vindouros e poder agora partilhá-los com todos — grande é a minha
alegria! Possam as palavras sublimes do Mestre abrir, de par em par, as portas
de acesso à fé inabalável em Deus e aprofundar o amor por Aquele que é nosso
amado Pai, Mãe e Amigo Eterno.
DAYA MATA
Los Angeles, Califórnia
Maio de 1975
* * *
Várias décadas se passaram desde que Paramahansa Yogananda realizou as
palestras apresentadas nesta série de antologias, da qual Jornada para a
Autorrealização é o terceiro volume. Ao longo do tempo foi reconhecida a
intemporalidade de sua sabedoria prática e abrangente, que mergulha nos
domínios mais profundos da espiritualidade — transcendendo todas as fronteiras
de países e credos e falando universalmente às necessidades espirituais da
emergente civilização global.
Numa das palestras do primeiro volume desta série — A Eterna Busca do
Homem — Paramahansaji afirma: “O propósito único da Self-Realization
Fellowship é ensinar o indivíduo a estabelecer contato pessoal com Deus”. A
comunhão divina e pessoal que é o pulsar deste legado espiritual também é o
tema predominante nesta terceira antologia. À medida que nos aproximamos da
aurora de um novo milênio, fica claro que a esperança mais genuína da
humanidade está naqueles que dedicam tempo a encontrar a imensidão de amor
e compreensão que atesta a presença de Deus na alma, esperando ser
descoberta. Como um bálsamo curativo, essas pessoas dirigem o fluxo divino,
da alma para todos os membros de nossa família mundial.
Bênçãos tangíveis emanavam da pessoa de meu venerado Guru. Na rua, as
pessoas sentiam um impulso irresistível para perguntar respeitosamente: “Quem
é ele? Quem é esse homem?” Quando estávamos com ele nos períodos de
meditação profunda, nós o víamos completamente absorto na comunhão com
Deus. O aposento inteiro se enchia da aura do amor divino. Paramahansaji
atingiu o objetivo mais elevado na jornada da vida. Seu exemplo e suas palavras
agora iluminam o caminho para milhões de pessoas no mundo inteiro.
Todos estamos na mesma jornada sagrada rumo a um destino talvez
vislumbrado apenas de longe — uma jornada de descoberta que gradualmente
se desdobrará à nossa frente, revelando novas dádivas e graças da alma. No
devido tempo, seremos conduzidos à plena percepção de quem
verdadeiramente somos: não a forma externa que nos reveste, mas uma faísca
imutável do Espírito Infinito. Minha oração para os leitores é que, nestas páginas,
cada um tenha uma visão profundamente capacitadora de seu destino divino e
que também obtenha uma nova percepção da alegria inerente à jornada em si.

12. DAYA MATA
Los Angeles, Califórnia
Julho 1997

13. Introdução
Em Jornada para a Autorrealização Paramahansa Yogananda oferece
orientações esclarecedoras aos que procuram maior compreensão de si
mesmos e do verdadeiro propósito da vida. Discorrendo com clareza sobre as
incontáveis complexidades da existência humana, ele demonstra uma sabedoria
plena de compaixão, apresentando diante de nós uma visão de alcance maior e
mais amplo a respeito de quem somos e para onde vamos.
“Autorrealização”, diz Paramahansa Yogananda, “é o conhecimento — no corpo,
na mente e na alma — de que somos um com a onipresença de Deus; de que
não temos de orar para que ela venha a nós, que não estamos meramente
sempre próximos dela, mas de que a onipresença de Deus é nossa própria
onipresença; de que somos parte Dele agora, tanto quanto haveremos sempre
de ser. Só o que precisamos fazer é aperfeiçoar nosso conhecimento.”
Este livro explora o modo pelo qual podemos “aperfeiçoar nosso conhecimento”
— como podemos experimentar a Presença Divina, em nós e em toda a vida,
não apenas como inspiração passageira mas como permanente percepção
interior. Com essa percepção expandida, recebemos as dádivas da alma: paz,
amor, orientação intuitiva, alegria sempre-nova — e compreendemos que em
verdade somos “feitos à imagem de Deus”.
Esta é a terceira antologia de palestras e ensaios de Paramahansa Yogananda
— a continuação de A Eterna Busca do Homem (2001) e O Romance com Deus
(2013). A sabedoria contida nestes volumes não é o conhecimento articulado de
um acadêmico: é o testemunho empírico de uma personalidade espiritual
dinâmica, cuja vida foi repleta de alegria interior e de realização exterior; um
mestre mundial que viveu o que ensinou, um Premavatar cujo único desejo era
partilhar com todos a sabedoria e o amor de Deus.
Como homem de Deus e como autoridade na antiquíssima ciência divina da
Yoga, Paramahansa Yogananda tem recebido as mais elevadas referências de
seus contemporâneos espirituais e de leitores de suas obras em todas as partes
do mundo — do público em geral, dos homens de letras e de seus seguidores.
Que ele também recebeu a máxima aprovação da Autoridade Suprema está
amplamente testemunhado nas bênçãos de Deus evidentes em sua vida
exemplar e nas respostas infinitamente belas e singularmente edificantes que
recebeu de Deus em visões e em comunhão divina.

14. O seguinte comentário do Review of Religions, publicado pela Columbia
University Press, é típico da aclamação recebida pela obra anterior de
Paramahansa Yogananda, Autobiografia de um Iogue: “Jamais houve, em inglês
ou em qualquer outra língua europeia, algo como esta apresentação da Yoga.”
O jornal San Francisco Chronicle escreveu: “Yogananda apresenta um caso
convincente a favor da Yoga, e os que ‘vierem para zombar’ talvez fiquem para
orar”. Do Schleswig-Holsteinische Tagespost, da Alemanha: “É preciso creditar
a este livro o poder de deflagrar uma revolução espiritual”.
Swami Sivananda, fundador da Divine Life Society, de Rishikesh Índia, disse
sobre Paramahansa Yogananda: “Rara gema de inestimável valor — o mundo
ainda está para ver outro igual — Paramahansa Yogananda foi o representante
ideal dos antigos sábios e videntes, a glória da Índia”. Sua Santidade, o
Shankaracharya de Kanchipuram (1894-1994), venerável líder espiritual de
milhões de pessoas no sul da Índia, escreveu acerca de Paramahansaji: “Como
uma luz fulgurante brilhando na escuridão, assim era a presença de Yogananda
neste mundo. Raramente vem à Terra uma alma tão grande — somente quando
há uma real necessidade entre os homens. Somos gratos a Yogananda por
divulgar a filosofia hindu nos Estados Unidos e no Ocidente de maneira tão
maravilhosa.”.
Paramahansa Yogananda nasceu em Gorakhpur, na Índia, em 5 de janeiro de
1893. Sua extraordinária infância indicava claramente que a vida dele estava
assinalada para um destino divino. Sua mãe, reconhecendo isso, incentivou os
nobres ideais e as aspirações espirituais do filho. Quando tinha apenas 11 anos
de idade, a perda da mãe, por ele amada acima de tudo no mundo, deu firmeza
à decisão inata encontrar Deus e de receber do Próprio Criador as respostas
ansiosamente esperadas por todo coração humano.
Ele logo se tornou discípulo do grande Jnanavatar (encarnação da sabedoria)
Swami Sri Yukteswar Giri, membro da linhagem de excelsos gurus à qual
Yoganandaji estava ligado desde o nascimento: os pais de Sri Yogananda eram
discípulos de Lahiri Mahasaya, guru de Sri Yukteswar. Quando Paramahansaji
ainda era bebê, no colo da mãe, Lahiri Mahasaya abençoou-o e previu:
“Mãezinha, teu filho será iogue. Como uma locomotiva espiritual, ele levará
muitas almas ao reino de Deus.” Lahiri Mahasaya era discípulo de Mahavatar
Babaji, o mestre imortal que reavivou, nesta era, a antiga ciência de Kriya Yoga.
Louvada por Krishna na Bhagavad Gita e por Patânjali no Yoga Sutras, Kriya
Yoga é uma técnica transcendente de meditação e uma arte de viver que leva à
união da alma com Deus. Mahavatar Babaji revelou a sagrada Kriya a Lahiri
Mahasaya, que a transmitiu a Sri Yukteswar, que por sua vez a ensinou a
Paramahansa Yogananda.
Em 1915, após sua formatura na Universidade de Calcutá, Sri Yogananda fez os
votos formais como monge da venerável Ordem dos Swamis, da Índia. Dois anos
mais tarde ele iniciava a obra de sua vida, fundando uma escola da “arte de viver”

15. — atualmente com 17 instituições educacionais em toda a Índia — onde, além
das matérias acadêmicas tradicionais, havia treinamento em yoga e instrução
em ideais espirituais.
Em 1920, quando Yogananda foi considerado pronto para iniciar a missão de
difundir ao mundo a ciência iogue de libertação da alma, Mahavatar Babaji falou-
lhe sobre a sagrada responsabilidade que ele teria pela frente: “Foi você quem
eu escolhi para difundir a mensagem de Kriya Yoga no Ocidente. Há muito tempo
encontrei seu guru Yukteswar num Kumbha Mela e lhe disse então que enviaria
você para ser treinado por ele. Kriya Yoga, a técnica científica de realização
divina, terminará por difundir-se em todas as terras e ajudará a harmonizar as
nações por meio da percepção pessoal e transcendental que o ser humano terá
do Pai Infinito.”
Paramahansa Yogananda iniciou sua missão no Ocidente como delegado no
Congresso Internacional de Liberais Religiosos que se realizou em Boston em
1920. Durante mais de uma década, viajou por toda a extensão do continente
norte-americano, falando quase que diariamente para auditórios em muitas das
maiores salas de espetáculos do país — desde o Carnegie Hall em Nova York
até o Philharmonic Auditorium em Los Angeles. Em 23 de janeiro de 1924, o
jornal Los Angeles Times noticiou: “O Philharmonic Auditorium apresenta o
extraordinário espetáculo de milhares (...) sendo informados uma hora antes da
conferência de que não poderiam entrar, já que o auditório de 3.000 lugares
estava completamente lotado. Swami Yogananda é a atração. Um hindu
invadindo os Estados Unidos para trazer Deus (...), pregando a essência da
doutrina cristã.” Não foi uma pequena revelação para o Ocidente saber que a
Yoga — exposta de modo tão eloquente e interpretada tão claramente por Sri
Yogananda — é uma ciência universal e, como tal, a verdadeira “essência” de
todas as religiões verdadeiras.
Em 1925, no topo de Mount Washington em Los Angeles, Paramahansa
Yogananda fundou a sede central internacional da Self-Realization Fellowship,
associação por ele fundada em 1917 em seu país natal sob o nome de Yogoda
Satsanga Society of India. Até o presente dia, a obra mundial de Sri Yogananda
é administrada nesse local (ver fotografia na página 350) e dirigida pelo serviço
dos monges e monjas da Self-Realization Fellowship, a quem Paramahansaji
confiou a responsabilidade de continuar seu trabalho e preservar a pureza de
seus ensinamentos.
No final da década de 1930, Paramahansaji foi gradualmente diminuindo o
número de conferências públicas. “Não estou interessado em multidões”, disse,
“mas em almas que desejam sinceramente conhecer a Deus.” Passou a
concentrar seus esforços em palestras e aulas para quem se interessava
profundamente pela busca divina; na maioria das vezes, falava na sede central
e nos templos da própria Self-Realization Fellowship.

16. Várias vezes Paramahansa Yogananda fez esta predição: “Não morrerei no leito,
mas de pé, com minhas botas, falando de Deus e da Índia”. Em 7 de março de
1952, a profecia se realizou: em um banquete em homenagem a B. R. Sen,
embaixador da Índia, Paramahansaji foi orador convidado. Pronunciou um
discurso emocionante, concluindo com estas palavras do seu poema “My India”
(“Minha Índia”): “Onde o Ganges, florestas, cavernas do Himalaia e homens que
sonham com Deus estão — santificado estou; meu corpo tocou esse chão!”
Então, levantando os olhos, entrou em mahasamadhi, a saída consciente do
corpo físico feita por iogues adiantados. Ele morreu como vivera: exortando
todos a conhecer Deus. 1
1. Um documentário premiado sobre a vida e a obra de Paramahansa Yogananda, Awake: A vida
de Yogananda, foi lançado em outubro de 2014.
As palestras do Guru, nos primeiros anos de seu ministério, eram registradas
apenas esporadicamente. Entretanto, quando Sri Daya Mata tornou-se discípula
de Paramahansa Yogananda em 1931, ela se incumbiu da sagrada tarefa,
fielmente anotando, para as gerações futuras, todas as palestras e aulas de seu
Guru. Este volume é apenas uma amostra: sob a orientação de Paramahansa
Yogananda, muitas transcrições — particularmente as que tinham instruções
reservadas, bem como princípios e técnicas de meditação ensinados em aula
aos estudantes da Self-Realization — foram compiladas juntamente com alguns
de seus escritos, formando a série de Lições da Self-Realization Fellowship.
Outras palestras são publicadas regularmente na revista Self-Realization.
A maior parte dos textos deste volume consta de palestras ou aulas realizadas
nos templos da Self-Realization Fellowship e na sede central internacional em
Los Angeles. Algumas palestras são de encontros informais ou satsangas com
grupos pequenos de discípulos, ou de serviços de meditação nos quais o Guru
experimentava a comunhão extática com Deus, permitindo que todos os
presentes vislumbrassem essa consciência bem-aventurada. Também incluímos
alguns escritos inspiradores. Paramahansaji foi um autor muito produtivo: era
comum que utilizasse seu tempo livre para compor um novo cântico de amor a
Deus ou para escrever um artigo que ajudasse as pessoas a compreenderem
determinado aspecto da verdade.
Como a maioria das palestras apresentadas neste livro era dirigida a audiências
familiarizadas com os ensinamentos da Self-Realization Fellowship, julgamos
útil, para o leitor em geral, algum esclarecimento sobre a terminologia e os
conceitos filosóficos aqui usados. Para isso incluímos muitas notas de rodapé e
um glossário, que explicam certas palavras em sânscrito e outros termos
filosóficos, além de informações sobre fatos, pessoas e lugares ligados à vida e
à obra de Paramahansa Yogananda. Se o leitor encontrar um termo
desconhecido, as explicações do glossário podem ser de utilidade. Também
gostaríamos de ressaltar que as citações do Bhagavad Gita aqui apresentadas
são traduções do sânscrito feitas pelo próprio Paramahansa Yogananda,

17. algumas vezes literalmente e outras vezes em forma parafraseada, dependendo
do contexto de sua palestra. (A tradução completa e os comentários do Gita,
feitos por Paramahansaji, foram publicados pela Self-Realization Fellowship em
seus livros “A Yoga do Bhagavad Gita” e Deus Fala com Arjuna: O Bhagavad
Gita — Ciência régia da realização divina.)
Paramahansa Yogananda honrava todas as religiões e seus fundadores e
respeitava todos os que buscavam a Deus com sinceridade. Parte de sua obra
mundial foi revelar a unidade básica e a completa harmonia entre o Cristianismo
original ensinado por Jesus Cristo e a Yoga original ensinada por Bhagavan
Krishna (ver Objetivos e ideais, pág. 410). Ele mostrou que a prática da yoga
estabelece a sintonia interior com Deus, sintonia esta que é a base universal de
todas as religiões. As abstrações da religião teórica empalidecem diante da real
experiência de Deus. A verdade não pode ser totalmente provada por um
buscador a outro; mas com a prática da meditação iogue, cada um pode
comprovar a verdade por si mesmo, com a segurança irrefutável da experiência
direta e pessoal. Paramahansaji dizia: “Somos todos parte do Espírito Único.
Quando você experimenta o verdadeiro significado da religião, que é conhecer
Deus, percebe que Ele é seu próprio Eu e que Ele existe igual e imparcialmente
em todos os seres. (...) Não se acomode com a satisfação intelectual a respeito
da verdade. Converta a verdade em experiência e conhecerá Deus por sua
própria Autorrealização.”
SELF-REALIZATION FELLOWSHIP
Los Angeles, Califórnia
Novembro de 1986

18. Jornada para a Autorrealização

19. 1
Como expressar a juventude eterna
O reino de Deus não está nas nuvens, em um ponto específico do espaço; está
logo atrás da escuridão que você percebe com os olhos fechados. Deus é
Consciência; Deus é Existência absoluta; Deus é Alegria sempre-nova. Esta
Alegria é onipresente. Sinta-se unido a esta Alegria, que está em seu interior e
abrange o infinito. Para além do limite das vibrações densas da matéria reina o
Infinito Imutável em toda a Sua vastidão e majestade. Imensidão sem fim — isto
é o reino de Deus: Bem-aventurança consciente, eterna e ilimitada. Quando sua
alma se expande e sente esta presença em toda parte, então você está unido ao
Espírito.
Reverenciamos o Infinito no altar do horizonte onde o céu se encontra com o
mar; e reverenciamos o Infinito transcendental no altar da paz dentro de nós.
Apesar de todas as nossas demonstrações de ignorância, Deus continua a nos
dar vida com a Sua presença que em nós habita. Ele está dormindo no solo e
sonhando nas flores. Ele desperta nas aves e nos outros animais e sabe que
está acordado no ser humano. No super-homem, Ele Se reencontra.
Em eras do passado, rishis e mestres da Índia, reclusos nos seus eremitérios,
desvendaram os mistérios que ocultavam o Espírito Onipresente. A pesquisa
deles nos deu os valiosos métodos e técnicas que sintonizam o corpo e a mente
com a Fonte ilimitada de vida e inteligência que reside em cada ser humano.
Concentrando-se no Infinito em seu interior, você pode receber esse poder sem
limites.
O saber que nos é transmitido por livros ou outros seres humanos eruditos é
limitado; mas podemos receber do Infinito o poder ilimitado da sabedoria. Como?
O método é ensinado nas lições semanais enviadas pela nossa sede central em
Mount Washington. As verdades contidas nas lições procedem de Deus e das
pesquisas dos mestres da Índia.
Saiba por que você existe
Seria um insulto para o seu Eu você nascer, viver e morrer sem ao menos saber
a resposta do mistério de sua presença aqui como ser humano. Esquecer Deus
é perder todo o sentido da existência. Aprenda a senti-Lo e a desfrutar de Sua

20. presença. Faça disto um hábito. Com o tempo, você verá o quanto se beneficiou.
Adquirir prosperidade e bens materiais não é garantia contra o sofrimento. Dia
virá em que você vai se sentir totalmente impotente, um mero peão do destino:
então, começará a perceber que só Deus é o seu porto seguro. Mas Ele não
quer Se impor a ninguém. Tome a iniciativa de buscá-Lo com desejo fervoroso,
priorizando-O acima de todos os outros desejos. Viva no mundo como um cisne,
que consegue nadar em águas lamacentas sem manchar suas alvas penas.
Quando a mente está lubrificada pelo óleo do desapego, os desejos materiais
não conseguem se grudar na pessoa.
A gota de orvalho que se separa do lago e flutua sozinha sobre a folha de lótus
secará a não ser que volte para o lago. Antes que a vida se evapore em desejos
materiais, é melhor deslizar para a consciência de Deus. Assim a gota de orvalho
da vida não terá que sofrer a morte e se eternizará. Nascer é separar-se do
Infinito; morrer não é terminar a vida e sim transitar para um estado mais elevado.
Libertar-se do nascimento e da morte é retornar para Deus. A gota pertence ao
mar. Separada, ela fica vulnerável ao sol, ao vento e a outros elementos da
natureza. Mas quando a gotinha retorna para a fonte, expande-se em união com
o oceano. O mesmo acontece com sua vida. Unido a Deus, você se torna imortal.
Enquanto ainda estamos separados do Mar Eterno, nosso objetivo deveria ser
manifestar tanto quanto possível a nossa essencial imortalidade divina. Na folha
de lótus da felicidade material, a gota da vida precisa permanecer intocada e
impoluta, até deslizar novamente para a vastidão da presença de Deus. Como
expressar a nossa imortalidade inata, apesar das limitações em contrário, e
como tornar a juventude mais duradoura é o objetivo do nosso assunto de hoje.
A juventude é um estado da mente e da alma,
assim como do corpo
Todos querem ser jovens. De um jeito ou de outro, todos buscam a lendária
“Fonte da Juventude”. Mas o que é a juventude? Nem todas as pessoas de
pouca idade são necessariamente jovens; algumas estão envelhecidas e
esgotadas muito além de sua idade. Em contraste, há pessoas mais velhas que
se conservam jovens apesar da idade avançada. Essas pessoas mantêm a
mente jovem; seu sorriso nasce da alma e se espalha pelo rosto e pelo corpo;
sua vida pulsa com a alegria de existir. E há pessoas sem graça, insípidas, que
vivem como se estivessem mortas — e nem se dão conta disto. São os “mortos-
vivos”. Você deve conhecer muitas pessoas assim: negativas, críticas, mal-
humoradas, sem vida. Não há desculpa para manter um estado de espírito
errado. Seja sempre positivo, sorridente, vibrante, alegre. Pratique, como puder,
a juventude mental que provém do âmago de seu ser.
Portanto, a idade física não tem relação direta com a juventude. É o estado
mental e a expressão da alma que tornam uma pessoa jovem. A definição de
juventude é aquele estado físico, mental e espiritual em que a pessoa se sente

21. no ápice, no zênite da alegria e da força. Se quiser, você pode manter esse
estado indefinidamente; por outro lado, pode perdê-lo facilmente se não tomar
cuidado.
Primeiro, consideremos o aspecto mental do assunto. A mente é a controladora;
quer dizer, é quem está no comando do corpo. O próprio corpo é desenhado pela
mente. Somos a soma total da consciência que nós mesmos criamos durante
várias encarnações. 1 A mente, ou consciência, é a força suprema que governa
todas as atividades voluntárias e involuntárias de nossa fábrica corporal com
seus variados produtos.
1. Ver karma e reencarnação no glossário.
Os cinco estados mentais da consciência
Consideramos nossas condições desejáveis ou indesejáveis pelo grau de
felicidade ou pela ausência de felicidade que acarretam. De acordo com isso,
existem cinco estados mentais: felicidade, tristeza, indiferença, paz e alegria
verdadeira.
As ondas que se batem no meio do mar por causa de uma tempestade sobem
bem alto, caem formando uma depressão, e depois voltam a elevar-se, uma após
outra, até que a tempestade cesse e elas se dissolvam no mar. O mesmo ocorre
com a mente. As cristas mentais são as alegrias e as tristezas da vida, que se
alternam. As depressões entre duas ondas são a indiferença ou o tédio. Esses
são os três primeiros estados mentais.
Em geral podemos reconhecer o estado mental de alguém pelo seu rosto. Se
você perguntar a uma pessoa cujo rosto demonstre felicidade o que a deixou
feliz, verá que é algum desejo que foi satisfeito — a pessoa recebeu um
aumento, realizou algo que queria ou foi recompensada de alguma maneira. A
alegria decorre do desejo satisfeito.
Quando você vê uma pessoa com o rosto amargo ou sombrio, a expressão lhe
diz que ela teve alguma decepção. Um desejo não realizado produz infelicidade.
O desejo por saúde é contradito pela doença; o desejo por dinheiro é contradito
pela pobreza e assim por diante.
E há as pessoas que estão entre esses dois estados. Você lhes pergunta: “Está
feliz?” “Não.” “Está triste?” “Não.” Elas estão no meio: nem na crista da onda da
felicidade, nem na crista contrária da tristeza. Estão na depressão intermediária,
no estado neutro da indiferença.
Não se pode permanecer indefinidamente na crista da flutuante felicidade ou da
turbulenta tristeza, e tampouco no buraco do tédio. Neste mundo de dualidades
que competem entre si, o ser comum é arremessado para cima e para baixo —
elevando-se na onda da alegria, afundando-se na vala da indiferença e depois
sendo derrubado por uma onda da tristeza. Essas pessoas pouco conhecem

22. além desses estados de consciência. Deixar que o sacudam para todos os lados
é entregar o livre-arbítrio a um destino aparentemente caprichoso.
Para ter uma vida exitosa e gratificante, o homem 2 precisa de imparcialidade
mental. Isto só pode ser conseguido pela concentração, pelo domínio das
faculdades mentais. Até a tristeza mais terrível é curada pelo tempo; nada se
ganha revivendo-a todos os dias. Chorar por alguém que já partiu não ajuda nem
a você nem ao outro, e também não altera o triste fato. Ficar sofrendo por
alimentar um complexo de inferioridade ou punir a si mesmo por erros ou defeitos
do passado não o levará a lugar nenhum; tudo isso paralisa as faculdades
mentais. Nunca se permita cair em sulcos mentais negativos. E tampouco fique
entediado com a vida, pois é um estado muito desconfortável, que vai cozinhá-
lo em fogo brando. Não asse as suas potencialidades ou a você mesmo no forno
da indiferença.
2. Em suas palestras e conferências Paramahansa Yogananda em geral usava o gênero
masculino, como era costume na época. Mas este uso não tinha como base o limitado e exclusivo
sentido da palavra homem que denota apenas metade da raça humana, mas sim o seu
significado original, mais abrangente; esta palavra tem a mesma raiz do termo sânscrito manas,
ou mente — a capacidade singularmente humana de pensar racionalmente. A ciência iogue lida
com a consciência humana sob o ponto de vista do Eu (atman), que é essencialmente andrógino.
Como não há outra terminologia que possa transmitir estas verdades psicológicas e espirituais
sem causar um excesso de inconveniência, foi aqui mantido o uso da palavra homem e termos
afins.
Além das três primeiras condições mentais — felicidade, tristeza e indiferença
— está o estado de paz. Pouquíssimas pessoas chegam a esse nível. As
pessoas que têm dinheiro, saúde e relacionamentos satisfatórios — tudo o que
realmente necessitam ou querem — talvez digam: “Não sou feliz nem infeliz,
nem indiferente. Estou contente; tenho paz.” Se isto ocorrer após um período de
turbulência, será uma condição bem recebida. Mas se esse tipo de paz, que nada
mais é do que a ausência de alegria ou tristeza, perdurar por muito tempo, a
pessoa dirá: “Por favor, me belisque para eu sentir que ainda estou vivo!” Esse
tipo de paz, sendo um estado negativo de neutralização dos estímulos, não traz
satisfação duradoura.
E agora vem o aspecto positivo, o último ou quinto estado de consciência: a
alegria sempre-nova. Esse estado só é alcançado em contato com Deus na
meditação profunda, pela prática de técnicas como aquelas ensinadas pelos
mestres da Índia. É uma alegria que a todos satisfaz e nunca fica monótona.
Como descrevê-la? Se durante dez dias você não pudesse dormir e fosse
forçado a ficar acordado, a alegria que sentiria quando lhe permitissem dormir,
multiplicada por um milhão de vezes, não daria para expressar a alegria a que
me refiro. Jesus e outros seres divinos falaram dela; São Francisco e Sri
Chaitanya 3 a conheceram. E por que razão os santos se privariam de ganhos
materiais, se não tivessem encontrado algo melhor? O caminho da Self-
Realization não lhe diz para renunciar a tudo neste mundo, mas o exorta a

23. renunciar às coisas menores, que atrapalham, em troca da verdadeira alegria na
vida, que é superior e satisfaz permanentemente.
3. Brilhante erudito da Índia. Em 1508, Sri Chaitanya teve um despertar espiritual e foi tomado
de ardoroso amor por Deus, a quem adorava como o avatar Senhor Krishna (ver glossário). Sua
fama como bhakta (devoto de Deus) espalhou-se por toda a Índia no século 16.
Chegou a hora de conhecer e entender o propósito da religião: entrar em contato
com a Alegria suprema que é Deus, o grande e eterno Consolador. Se você
conseguir encontrar esta Alegria e puder mantê-la o tempo todo,
independentemente do que lhe acontecer na vida, conseguirá ficar inabalável em
meio ao colapso de mundos em colisão.
Então esta é a primeira lei para manter a juventude: tenha um estado mental
feliz, um estado que se mantém intocado pelos acontecimentos da vida. Nessa
alegria, nem a morte conseguirá abalar você. Como poderia Jesus dizer em sua
crucificação: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem”, 4 se não
possuísse a alegria interior que nem mesmo as torturas da carne lhe puderam
tirar? Desse sólido alicerce mental ele pôde, em seu último alento, expressar
amor pelos que eram os instrumentos da morte do seu corpo. Esse é o estado
de invulnerabilidade que você precisa cultivar com todo o empenho.
4. Lucas 23:34.
Aprenda a sorrir com sinceridade em todas as circunstâncias
Buscar Deus na meditação é a via direta para um estado mental de juventude e
alegria. Há outras práticas que também ajudam a nutrir a juventude mental.
Antes de qualquer coisa, aprenda a sorrir — com sinceridade. Onde quer que
você esteja, por piores que sejam as circunstâncias, sorria de coração. Não
guarde nenhum tipo de raiva ou maldade. Tente dar sorrisos sinceros a todos:
amigos, família e estranhos. Metade do segredo da juventude está aí. Se você
tiver um sorriso contagiante vindo de seu verdadeiro ser interior, será jovem. Eu
sempre digo que se a pessoa não consegue sorrir deve ficar na frente do espelho
e praticar o sorriso levantando os cantos da boca com os dedos!
No dia em que você tomar a decisão de sorrir, verá que tudo parece conspirar
para fazê-lo chorar! Assim é a vida. No dia em que tomar a decisão de ter
paciência e perdoar, a convivência com as pessoas parecerá mais difícil ainda.
A vida é assim. Somos crucificados pelos outros com frequência, mas a maldade
alheia não deve afetar sua resolução de ser bom. Deixe que os outros sigam o
caminho que escolheram; quanto a você, seja maior e siga seu caminho. Não é
a aprovação dos seres humanos que você deseja, mas a certificação de Deus.
Se Ele estiver satisfeito, você será feliz. Tente agradar os outros na medida do
possível e tente não ofender ninguém, mas não deixe que isso atrase seu dever
fundamental de agradar a Deus em primeiro lugar e acima de tudo. O resto não
vale a pena.

24. Pratique seu sorriso de juventude mental o tempo todo. Veja por quantas horas
seguidas você consegue manter o equilíbrio, apesar das provações. Quando
puder se manter sempre equânime e alegre, descobrirá que cada célula de seu
corpo vibra com vida e grande alegria.
Tenho sido abençoado por Deus todos estes anos. Quer meu sorriso seja visto
exteriormente quer não, a alegria divina agora está sempre comigo. O grande
Rio da Alegria flui pelas areias de minha consciência. Nem a transitoriedade da
vida, nem o espectro da morte podem tirar isto de mim. Tive de trabalhar
arduamente para que este estado se tornasse permanente e imutável, mas valeu
a pena.
Muitas pessoas jogam fora anos e anos de vida e não encontram a alegria. Para
que imitá-las correndo atrás de coisas que prometem felicidade mas dão
infelicidade? Entre em contato com o Espírito na meditação e verá que eu disse
a verdade. Você será dono de uma alegria da qual não quererá mais se separar,
mesmo que o mundo inteiro lhe seja oferecido em troca. Dinheiro, sexo, bebida,
nada chega perto desta alegria suprema. É um resplendor da alma
permanentemente aceso.
A importância da boa vontade e de ser menos egocêntrico
A boa vontade também é importante para manter a juventude. Quando você
gosta de alguém, não se importa em cozinhar ou prestar outros tipos de serviço
para aquela pessoa; mas se tem que fazer isso para alguém de quem não gosta,
a má vontade o deixa cansado e irritado. O mesmo princípio se aplica a qualquer
situação: se você não quer fazer aquilo, fica desinteressado e sem energia. Se
possui boa vontade, tem a vitalidade e o entusiasmo da juventude.
Outra chave para a juventude mental é aprender a ser menos egoísta e
egocêntrico e mais altruísta e atencioso com o próximo. Para manter a alegria
encontrada no contato com Deus na meditação, pratique a qualidade divina de
amar a todos, de ser justo e bondoso com todos. Perdoe seus inimigos. Você
sentirá a maravilhosa libertação dos grilhões da raiva e do ciúme. Procure ajudar
o próximo todos os dias na medida do possível, especialmente conduzindo almas
para buscar a Deus no caminho espiritual. Dê a todos o mesmo amor que você
dá à família e aos entes queridos. Deus lhe dá seres queridos para que você
aprenda a expandir o amor a si mesmo para incluir o amor por todos. E Ele
permite que a morte e outras circunstâncias levem embora os entes queridos de
modo que você não limite seu amor a umas poucas pessoas, mas aprenda a dá-
lo a todos. Quanto mais universal for seu amor, mais sua consciência expandida
estará plena da alegria do Ser onipresente. O Bhagavad Gita diz: “Quando o
homem contempla todos os seres isolados como existindo no Único que Se
expandiu nos muitos, ele então se funde com Brahman [Espírito]”. 5
5. XIII:30.

25. A eterna juventude do corpo é possível?
E então temos o aspecto físico da juventude. Vários santos que permaneceram
em reclusão secreta, escondidos ao olhar cético de um mundo não iluminado,
viveram muito além do período normal de uma vida, mantendo a juventude não
apenas do espírito, mas também do corpo. Mahavatar Babaji 6 é um deles. Jesus,
de maneira diferente, mostrou domínio sobre os elementos do seu corpo. Ele
disse e provou: “Derribai este templo [corporal], e em três dias o levantarei”. 7
Provas de tais poderes foram apresentadas por grandes mestres na Índia. As
leis superiores não são muito demonstradas no Ocidente porque a cultura
ocidental se concentrou no desenvolvimento material externo, enquanto o
Oriente se dedicou à pesquisa interior nos domínios do Espírito.
6. O mestre perenemente jovem, o primeiro da linhagem dos Gurus da Self-Realization
Fellowship que reviveu a antiga ciência de Kriya Yoga em 1861. (Ver glossário.)
7. João 2:19.
Por que se espantar com o fato de que alguns mestres, atendendo a um
propósito divino, escolhem ter uma vida invulgarmente longa? Na natureza
temos animais que vivem muito mais do que o ser humano comum. Apesar disso,
supõe-se que o homem seja a criatura superior. Por que ele vive menos? Porque
como seres humanos somos singularmente dotados de livre-arbítrio, com o
privilégio de fazer o que quisermos. Mas com o mau uso desta dádiva o homem
escolhe fazer tudo o que não deveria fazer. Seus hábitos errôneos de viver, de
pensar e de persistir na desunião com Deus são transmitidos de geração a
geração no processo evolutivo, limitando gravemente a expressão da sua
potencialidade divina — tanto física quanto mental e espiritualmente.
Quando no útero materno o corpo humano começa a crescer a partir da divisão
da primeira célula — oriunda da união de espermatozoide e óvulo — o embrião
é formado em quatro dias. Em quatro dias todo o potencial do corpo já está lá.
No início as células embrionárias são chamadas de células germinativas, sendo
cada uma capaz de se tornar qualquer tipo de tecido físico. De acordo com um
traçado específico, essas células misteriosamente começam a se especializar e
formar nervos, ossos, pele, sangue e órgãos — todos os componentes do corpo.
À medida que se formam as partes do corpo, as células germinativas se tornam
células somáticas, limitadas, que desempenham funções bem específicas. Isto
significa que elas nem sempre obedecem à mente consciente, pois ao longo dos
séculos os hábitos e padrões evolutivos e cármicos de cada indivíduo estão
profundamente gravados na composição celular.
Por exemplo, o ser humano é capaz de produzir duas séries de dentes; então
por que não pode fazer crescer uma terceira e uma quarta série? Porque as
células do corpo estão hipnotizadas pelos padrões evolutivos de gerações
alojados no cérebro e na estrutura celular. Quanto mais sairmos da hipnose
subconsciente do estado evolutivo da civilização, mais livres seremos. O modo

26. de reconverter células somáticas em células germinativas versáteis e criativas,
que podem reconstruir e rejuvenescer os órgãos do corpo, será o futuro
empreendimento da ciência. 8 Nosso corpo deve ser capaz de mudar da maneira
que quisermos.
8. Nos últimos anos, os cientistas começaram a relatar êxitos nessa área. O Dr. Robert Becker,
de Nova York, pesquisador na área de cirurgia ortopédica, utilizou eletroestimulação para que as
células somáticas voltassem ao estado não especializado de células germinativas. Isso fez com
que ratos e sapos recriassem membros perdidos (em geral esses animais não regeneram o corpo
de modo natural). O Dr. Becker e vários outros pesquisadores usaram a técnica em seres
humanos para solidificar fraturas ósseas previamente diagnosticadas como irreparáveis. Até a
presente data, pesquisas e experimentos continuam.
Quanto maior a vontade, maior o fluxo de energia
Aprenda a manter forte a sua vontade — uma vontade tranquila, não nervosa —
e seu corpo se encherá de energia. É com o poder da vontade que você traz
energia para o corpo e a utiliza. Quanto maior a vontade, maior o fluxo de
energia. Aprenda a obter energia não só dos alimentos e do oxigênio, mas
também do Infinito, pois chegará o dia em que, por mais providências físicas que
você tome, o corpo estará fraco. Comida e oxigênio só são úteis para o corpo
quando têm a cooperação da corrente vital interna. Se esta última enfraquecer
devido a abusos físicos e mentais, os suportes vitais externos serão ineficazes.
Os métodos que eu ensino mostram como recarregar cada parte de seu corpo
com energia vital emanando diretamente do poder vibratório onipresente de
Deus, que está ao redor e dentro de você. É este poder que criou o seu corpo e
o sustenta. Pela prática dos Exercícios de Energização 9 e especialmente de
Kriya Yoga, você pode vitalizar seu ser inteiro com a Vida Divina.
9. Sistematizados por Paramahansa Yogananda e ensinados nas Lições da Self-Realization
Fellowship. (Ver glossário.)
Cada grama de carne do ser humano tem em si energia suficiente para iluminar
a cidade de Chicago por dois dias. Você sente no corpo o calor e a vitalidade
gerados pela energia, mas não a tremenda energia em si, que está nos átomos
da carne de seu corpo. Cada átomo é um dínamo de força. É possível recarregar
vitalmente cada célula do corpo por meio da meditação da Kriya Yoga e,
exercendo a vontade, canalizar para si a fonte cósmica de poder. Se conservar
sua vontade intacta e usá-la para desempenhar todas as ações físicas e mentais
com alegre disposição, seu corpo e sua mente permanecerão vitalmente jovens.
Obedeça às leis de Deus corporificadas na natureza cósmica
A natureza, a criação cósmica, é a corporificação das leis de Deus. Assim, você
precisa aprender a obedecer a estas leis. Doenças, desequilíbrios mentais e
todos os tipos de sofrimento são consequências da desobediência. Pelo mau
uso do livre-arbítrio, os seres humanos escolhem se comportar mal; seus atos,

27. sendo contrários à lei divina, mais tarde causam reações no sistema nervoso e
na consciência, gerando desarmonias físicas e mentais.
No tocante à dieta, as leis de saúde são constantemente infringidas: a maioria
das pessoas cava sua própria sepultura com os talheres que usa. Animais de
zoológico recebem uma alimentação mais cientificamente balanceada do que o
ser humano comum. Você deve governar seus hábitos mentais pelo que come,
e não apenas pelo que agrada ao seu paladar. Na dieta devem predominar frutas
e verduras frescas, bem como grãos integrais e legumes. Evite o excesso de
amido refinado e de doces, e limite grandemente a ingestão de gorduras — elas
podem ser muito prejudiciais à saúde. Os melhores doces são as frutas, secas
naturalmente pelo sol, e não submetidas à sulfuração. Quem come muita carne
deveria abandonar este hábito, evitando rigorosamente todos os tipos de carne
vermelha e de porco, e comendo peixe, frango ou carneiro apenas
ocasionalmente. Todo pedaço de carne ingerido deve ser acompanhado por uma
boa porção de alface. Mas muito melhor do que isso é uma dieta totalmente
vegetariana que inclua produtos derivados do leite, ovos e proteína vegetal.
Amendoins ou amêndoas sem sal e grãos-de-bico crus, bem moídos e
misturados ao suco de laranja, são uma boa fonte de proteína e substituem a
carne. Tome leite entre e não durante as refeições.
Evite comer em demasia. Ingerir mais do que o corpo necessita pode ser tão
danoso quanto comer mal. Não pense que é preciso comer só porque o sinal
para o jantar tocou. E quando se alimentar, coma menos. Aprenda também a
jejuar um dia por semana e três dias consecutivos por mês ingerindo apenas
frutas frescas ou sucos de fruta não adoçados.
A eliminação adequada é muito importante. Frutas e verduras frescas ajudam a
limpar o corpo. Quando jejuar, é bom tomar um laxante natural suave com suco
de laranja.
A postura também é importante para a boa saúde. A má postura comprime o
fluxo saudável de energia vital nos vários órgãos e partes do corpo. A melhor
postura é: tórax para fora, ombros para trás, estômago e abdome para dentro e
nádegas contraídas. Não fique com a coluna dobrada ou com os ombros caídos.
Não se sente em posição encurvada com a coluna fora de alinhamento, o que
dificulta a respiração e o livre fluxo da energia vital. Psicologicamente, a postura
encurvada indica uma atitude derrotista. Sente-se e posicione-se com a coluna
reta, sempre. Seja dono de si, com a mente sempre no poder infinito que está ao
seu redor e em seu interior.
Faça exercícios regularmente, tal como caminhar todos os dias. Aprenda a
respirar corretamente — de modo calmo e profundo, enchendo também a parte
inferior dos pulmões. Quando o sistema está bem oxigenado com exercício e
respiração correta, a força vital energiza o corpo todo, inclusive o cérebro.

28. Por último, em conexão com os aspectos físicos da juventude, é extremamente
importante conservar a força sexual. O excesso de sexo e o mau uso da força
procriadora da Natureza atraem doenças e velhice mais rápido do que qualquer
outra coisa. O excesso desvitaliza o corpo e enfraquece o sistema imunológico.
Os casais devem praticar a moderação, e os solteiros devem observar a
abstinência.
Aderindo a essas práticas de boa saúde e não reduzindo a energia vital interior
com atos físicos e mentais errados, você aperfeiçoa sua capacidade de manter
a saúde e a juventude. Até um karma de má saúde trazido de vidas passadas
pode ser grandemente mitigado. Por pior que seja o seu passado, nunca é tarde
demais para tentar mudar; nunca é tarde demais para corrigir os maus hábitos.
A “Fonte da Juventude” está na alma
Em última análise, a tão procurada “Fonte da Juventude” está na alma. O seu
verdadeiro Eu, sendo feito à imagem de Deus, é imortal. Jamais sofre a
devastação que ocorre com o corpo. “As armas não podem ferir a alma; o fogo
não pode queimá-la; a água não pode molhá-la; nem pode o vento ressecá-la.
(...) A alma é imutável, tudo permeia, está perenemente tranquila e inamovível
— a mesma, eternamente.” 10 A imortalidade está precisamente em seu próprio
corpo. Você está tendo ilusórios sonhos de fraqueza e debilidade e assim não
percebe que atrás de você e dentro de sua alma está o eterno e imutável poder
de Deus. Você precisa experimentar isto. Se conseguir atingir essa consciência
ainda que só uma vez, nem mesmo a morte conseguirá perturbá-lo. Os que
conhecem Deus têm esta consciência. Eles conhecem a ciência da estrutura
atômica da criação e a fonte e a essência dessa estrutura no pensamento criador
de Deus. Conhecer Deus é ver o corpo como parte do Espírito. Os milagres desta
percepção não devem ser exibidos para satisfazer a curiosidade das pessoas.
Mas, de um modo ou de outro, todos os santos de realização divina já
manifestaram discretamente esse poder.
10. Bhagavad Gita II: 23-24.
Nos sonhos você pode ser quem quiser; pode fazer o que quiser. Às vezes você
está doente; em outras você é rico e assim por diante. A mente pode realizar
qualquer coisa no estado onírico. Quando você aprende a controlar a mente no
estado de vigília e percebe que o poder dela é parte da consciência de Deus,
também pode ter domínio completo sobre o seu corpo. Meditar na alma é o
método que permite que a mente aprenda a operar maravilhas, com você no
comando. Quando encontrar a alma, que é seu verdadeiro Eu, verá que o corpo
nada mais é do que uma emanação de Deus.
Os buscadores sinceros que seguirem este caminho firmemente conhecerão o
mistério da perenidade da alma. Se você conseguir ser alegre e equânime em
todas as circunstâncias e se fizer tudo com boa vontade, terá uma mente sempre
jovem. Se também obedecer às leis da saúde e usar a vontade para canalizar

29. para si a infinita energia cósmica, poderá promover a juventude vital em seu
corpo. E acima de tudo, se você souber que é imortal e feito à imagem divina,
seu ser inteiro terá o brilho da eterna juventude. E se for da vontade de Deus,
você não terá de experimentar a assim chamada morte quando se descartar
desse corpo mortal. 11 E mesmo que tenha de passar pela transição natural da
morte, você a verá como um sonho pacífico, nada mais.
11. Na Autobiografia de um Iogue, Paramahansaji escreve: “Sabe-se de muitos iogues que
conservaram ininterruptamente a consciência de si mesmos durante a dramática transição da
vida para a morte e de uma vida para outra”. Ele próprio abandonou o corpo conscientemente
por ocasião de sua morte em 1952.
Tome a decisão solene de meditar todas as manhãs e à noite, antes de dormir.
“Em primeiro, em último lugar e sempre, ó Espírito, manterei meu compromisso
Contigo na meditação. Tu me abençoaste pelo contato com a grande verdade
da Self-Realization e seus Mestres, para que por intermédio deste portal eu
possa Te encontrar. Abençoa-me para que eu fique firme até Te encontrar.”
Sinta sua união com o Pai. Ore a Deus para que você possa aperfeiçoar seu
corpo e sua mente, e que, por meio desses instrumentos em harmonia, você
possa sentir a presença Dele em seu interior. Que a glória do Espírito resida com
você. Que a Sua energia recarregue seu corpo e mente e que Seu espírito
desperte dentro de sua alma. Sinta Sua glória registrando Sua Imortalidade
Infinita em seu corpo, mente e alma.

30. 2
Remodele sua vida
O assunto de hoje é muito importante. Trate de lembrar e colocar em prática tudo
o que ouvir esta manhã. É muito fácil ficar inspirado momentaneamente e depois
esquecer muito do que você ouviu. É por isso que frequentemente emprego a
repetição; pois uma verdade precisa ser repetida muitas vezes para que possa
penetrar o núcleo duro da consciência humana. Por meio de tal repetição ela
gradualmente se torna uma parte habitual dos pensamentos da pessoa.
Existe uma grande diferença entre apenas ouvir uma palestra e aplicar as
verdades que ela contém. Tudo o que meu guru [Swami Sri Yukteswar] 1 me
falou, eu coloquei em prática. Como resultado de seu treinamento, sempre
mantive minhas prioridades espirituais alinhadas. Há três coisas que nunca deixo
de fazer: minhas meditações matutinas e vespertinas; meus exercícios 2 e o
serviço aos outros. Faço essas coisas religiosamente; as outras coisas de menor
importância eu dou um jeito de fazer.
1. Ver glossário.
2. Os Exercícios de Energização.
Vivendo na consciência divina, descubro que muitas coisas que antes pareciam
necessárias passam a ser desnecessárias. Ontem à noite não senti necessidade
de dormir porque minha percepção de Deus estava muito forte. De vez em
quando eu via meu corpo adormecido, mas esse samadhi subconsciente do sono
(nidra samadhi sthiti) logo desapareceu e senti o corpo e a mente repletos
apenas da consciência divina. 3
3. O processo inconsciente de retirar a mente da identificação com os sentidos e o corpo no sono
é denominado nidra samadhi sthiti. Obtém-se o samadhi consciente quando o que medita, o
processo de meditar (no qual a mente é retirada dos sentidos pela interiorização) e o objeto da
meditação (Deus) se tornam Um. (Ver samadhi no glossário.)
As coisas que digo vêm da minha própria experiência direta; e um dia farão parte
da percepção de vocês. Por meio Daquele a quem percebo interiormente, é
possível transmitir a luz de Deus que há em mim para os que estão em sintonia.
Não exalto a mim, mas a Ele que está em mim. Assim como um homem abastado
pode passar sua fortuna para os filhos merecedores, também é possível para o
homem espiritualmente rico conceder suas riquezas divinas aos discípulos que
seguem o seu exemplo. Isto se aplica a todos os grandes mestres. Há muitos

31. exemplos desta transmissão de consciência espiritual, como o “manto” que
passou de Elias para Eliseu e o Espírito Santo transmitido por Jesus a seus onze
discípulos fiéis, dos doze que lhe eram próximos.
Muitos adotam o caminho espiritual, mas só quem permanecer constante até o
fim entrará no Reino dos Céus. Os verdadeiros devotos — os que veem que
todos os caminhos sombrios deste mundo levam à desilusão — buscam
firmemente a Deus, jamais duvidando Dele. Não importa se Ele responde ou
não. Interiormente o devoto ora: “Senhor, Tu sabes que estou chegando, então
não me importa se respondes ou não. Embora eu não seja merecedor de Tua
resposta, não poderás me recusar quando chegar a hora.”
Quando Deus Se convence de que você é sincero e que nada o fará abandoná-
Lo, é por meio do guru que Ele lhe dá a realização final — o guru transmite a luz
de Deus que flui através dele. 4 Você pode até pensar que jamais receberá essa
bênção. Eu recebi de meu Guru essa experiência suprema. Com seu toque, ele
me deu o que não consegui alcançar só com a força e o empenho de minhas
meditações.
4. Ver guru no glossário.
Neste ano que se inicia, tome firmes resoluções espirituais. De minha parte,
tomei algumas decisões e oro de todo o coração para que, com a bênção do Pai
e de Gurudeva, eu cumpra o que decidi.
A vida é uma matriz da consciência
Somos feitos da matriz da consciência. Toda a vida é originária da Fonte única
do rio da consciência. Assim, sua consciência individualizada é a própria base
de sua existência. Todos os seus pensamentos e atos são borbulhas e gotículas
do rio da consciência.
O corpo aparentemente sólido é na verdade uma massa de correntes
eletromagnéticas. Seus prótons e elétrons são condensações dos pensamentos
criadores relativos, positivos e negativos, projetados por Deus, que eu chamo de
ideátrons. Toda a criação provém desses ideátrons, a consciência de Deus.
Qual a diferença entre preto e branco? São dois pensamentos contrastantes,
cada um congelado num conceito específico, apenas isso. Por exemplo: num
sonho, cavalos negros e brancos nada mais são do que diferentes cristalizações,
relatividades do fluxo único do pensamento daquele que sonha.
Então, em última análise todas as coisas são feitas de consciência pura; a
aparência finita delas resulta da relatividade da consciência. Portanto, se quer
mudar alguma coisa em si mesmo, você precisa modificar o processo de
pensamento que ocasiona a materialização da consciência em diversas formas
de matéria e ação. Esse é o modo, o único modo, de remodelar sua vida.

32. A tenacidade dos hábitos
Posso dar uma ordem à minha mente e logo ela reagirá ou se comportará
conforme o ordenado. A maioria das pessoas que decide parar de fumar ou de
comer muitos doces continua a fazê-lo a despeito da decisão tomada. Elas não
mudam porque têm a mente dos hábitos de pensamento, como um papel
absorvente. Ter um hábito significa que a mente acredita que não pode se livrar
de determinado pensamento.
Os hábitos são realmente tenazes. Depois que você age de determinada
maneira, isso causa um efeito ou impressão na consciência. Como resultado
desta influência, a probabilidade é que você repita a ação. Depois de várias
repetições, a inclinação se fortaleceu de tal maneira que a ação se torna um
hábito. Em algumas pessoas, basta um só ato para formar o hábito em razão de
uma predisposição latente oriunda de vidas passadas. Talvez a mente lhe diga
que você não vai conseguir se livrar de determinado hábito; mas os hábitos nada
mais são do que repetições de seus próprios pensamentos, e estes você tem a
capacidade de mudar.
É possível compreender a natureza de um hábito com a seguinte analogia: a
argila pode ser moldada na forma de um vaso; enquanto a argila está mole, é
fácil mudar a forma do vaso quantas vezes se quiser. Entretanto, depois que o
vaso vai para o forno, sua forma fica firmemente estabelecida. O mesmo ocorre
com a consciência. Os pensamentos moldam os atos, e as convicções mentais
derivadas da repetição dos atos são o fogo que solidifica os pensamentos em
padrões habituais inflexíveis.
Por que o rosto de cada pessoa é diferente? Porque cada mente é diferente. Os
padrões habituais de pensamento moldam não apenas a mente, mas também o
corpo. Você provavelmente já reparou que algumas pessoas magras podem
fazer cinco refeições por dia sem engordar. E que algumas pessoas obesas
comem pouquíssimo e mesmo assim ganham peso. Por quê? As primeiras, em
alguma vida passada, estabeleceram na consciência o pensamento de que eram
magras, trazendo esse pensamento e tendência para a vida presente.
Independentemente do que façam, nunca ficam gordas. O mesmo ocorre com
as pessoas obesas. Em vidas passadas, elas saíram deste mundo com a
consciência de serem gordas e trouxeram a semente desse pensamento para a
existência atual. A fisiologia do corpo responde às tendências cármicas. Se você
quer mudar sua compleição física, tem de dizer: “Sou eu quem construiu o
pensamento de ser magro (ou gordo, ou doente). Agora quero ser robusto (ou o
que você desejar).” Se você se livrar do pensamento que o tornou uma pessoa
diferente de quem deseja ser, verá que o corpo mudará. Eu consigo manter meu
peso ou ser magro quando quero, com facilidade. Quando jovem, meu problema
era ser magro demais. O Mestre [Swami Sri Yukteswar] me curou dessa
consciência, e desde então preferi ter um pouco mais de peso.

33. A “velhice” é um estado mental
A maioria das pessoas é uma antiguidade psicológica. Nunca mudam: ano após
ano continuam iguais. Todas as pessoas têm idiossincrasias autolimitadoras que
não foram colocadas em sua natureza por Deus, mas sim criadas por elas
mesmas. É isso que você precisa mudar — lembrando que os hábitos peculiares
à sua natureza nada mais são do que manifestações de seus próprios
pensamentos.
Se você sente que seu caráter não é aquilo que acha que deveria ser, lembre
que ele não foi moldado por ninguém além de você. Certamente existem
influências externas, mas a aceitação interna é o fator determinante. Se todos
afirmam que Joãozinho é um mau garoto e ele aceita a condenação, talvez não
se esforce para ser bom; ele adota esse pensamento negativo. Mas se ele se
recusasse a aceitar isso, poderia ser diferente.
Nunca desista da esperança de melhorar. Uma pessoa só fica velha quando se
recusa a fazer um esforço para mudar. Este estado estagnado é a única “velhice”
que eu reconheço. Quando alguém repete muitas vezes: “Não posso mudar, sou
assim”, só me resta dizer: “Muito bem, então fique assim, já que foi o que
decidiu”.
Tente ser mais flexível, como as crianças. No entanto, até algumas crianças já
são velhas antes do tempo, pois lhes faltou treinamento e não foram incentivadas
a mudar as tendências de vidas passadas; sua argila mental já foi cozida no
forno e elas crescem com as mesmas inclinações que tinham na infância. Por
outro lado, encontrei pessoas idosas com quem tive apenas uma conversa e elas
já mudaram para melhor. Deus não liga para a idade, pois a alma é intemporal.
Quem está sempre disposto a se aperfeiçoar e expandir é como uma criança
receptiva. Os que crescem em entendimento ficam mais parecidos com as
crianças. Os grandes mestres são assim.
Ser como uma criança não significa ser infantil. Não tenho medo de nada no
mundo e ninguém consegue me intimidar. Vivo para Deus e para a verdade, e
amo a todos. Quando alguém me compreende mal, tento estabelecer o
entendimento. Mas se não posso mudar aquela pessoa, tampouco posso ser
abalado por seu mau comportamento. Se uma pessoa incompreensiva decide
ficar contra você, por que razão você deveria mudar de modo a agradar a ela ou
aplacá-la? Mantenha-se fiel a seus princípios quando estiver certo, mas quando
estiver errado tenha boa vontade para se corrigir imediatamente.
A força de vontade é o instrumento da mudança
Se você tiver moldado a argila na forma de vaso e cozido-a no forno, e agora
quer transformar o vaso em bandeja, isso não será possível. Mas você pode
esmigalhar o vaso e acrescentar os fragmentos de pó à argila fresca, assim
formando uma bandeja. Do mesmo modo, quando um mau hábito estiver fixado

34. na mente e você quiser mudá-lo, terá que usar sua vontade forte para pulverizá-
lo e fazer com que seja absorvido por ações frescas e flexíveis, que podem ser
remodeladas na imagem desejada. Vontade sólida significa convicção sólida. No
minuto em que você disser a si mesmo: “Não estou preso a este hábito” e
realmente mantiver esta convicção, o hábito irá embora.
Analise-se e determine as características principais que você possui. Algumas
pessoas adoram escrever, compor música ou dançar; outras gostam de
economia e finanças, e assim por diante. Infelizmente, existem as que adoram
fazer fofocas e outras gostam de brigar. Não tente mudar o que você tem de
bom, mas mude tudo aquilo que você faz contra a própria vontade; aquilo que o
torna infeliz depois de ter feito. Como? Afirme com plena convicção antes de
dormir e ao se levantar pela manhã: “Eu posso mudar. Tenho a vontade para
mudar. Eu vou mudar!” Mantenha este pensamento durante o dia; leve-o às
regiões subconscientes do sono e ao domínio superconsciente da meditação.
Suponhamos que seu problema seja zangar-se com frequência; depois você se
sente mal por ter perdido o controle. Todas as noites e manhãs tome a decisão
de evitar a raiva e observe-se cuidadosamente. Talvez seja difícil no primeiro
dia, mas no segundo já será um pouco mais fácil. No terceiro será ainda mais
fácil. Depois de alguns dias, verá que a vitória é possível. Em um ano, se
mantiver o esforço, será outra pessoa. Na infância, eu costumava ficar furioso
quando tomava conhecimento de alguma injustiça. Um dia vi como estava sendo
tolo: eu não poderia mudar o mundo em um minuto com uma demonstração
tempestuosa. Levantei as mãos e prometi: “Nunca mais me irritarei”. Desde
então nunca mais me zanguei interiormente, embora possa ser enérgico
exteriormente quando se faz necessário.
Quando vim para os Estados Unidos há vinte e tantos anos, vi que todos
tomavam café. Provei-o e gradualmente passei a gostar de café. Mas para que
não se tornasse um hábito, estabeleci a regra de nunca tomá-lo sozinho. Mesmo
assim, eu era convidado por tantas pessoas que percebi que estava tomando
café o tempo todo. Certo dia, almoçando sozinho num restaurante, percebi que
estava sentindo falta do café. Pensei: “Então você me pegou, hein? Muito bem:
adeus, hábito do café!” E foi o fim; nos últimos vinte anos nunca mais toquei em
café. A noite passada alguns amigos me serviram café; eu tomei um pouco, mas
nunca mais será uma tentação para mim.
Ser livre significa agir em prol de seu bem-estar mais elevado
Seja livre — não escravizado pelos hábitos nem pelo desejo de agradar à
sociedade, ou por qualquer outra coisa. A liberdade é poder fazer o que deve ser
feito em prol de seu bem-estar mais elevado, e não o que você quer fazer.
Por exemplo: as pessoas temperamentais, viciadas em emoções, adoram
intimidar e deixar todo mundo com medo. Eu lhes digo: “Continue assim se
quiser, mas lembre-se que terá de pagar por seu mau comportamento — você e

35. ninguém mais”. Cada ato errôneo vai contra o nosso próprio bem-estar, deixando
de nos dar a paz e a felicidade esperadas. Às vezes parece difícil ser bom,
enquanto é muito fácil ser mau, e pode parecer que desistir das coisas ruins é
perder alguma coisa. Mas eu lhe digo que você não perderá nada a não ser o
sofrimento.
Não seja como o garotinho travesso que quer fazer exatamente o que lhe dizem
para não fazer. Tudo o que os grandes mestres alertam a não se fazer é como
o mel envenenado. Eu digo: não o prove. Você pode argumentar: “Mas é doce”.
Bem, meu raciocínio é: depois de provar esse tipo de doçura, ela o destruirá.
Para iludi-lo, o mal se disfarçou de doce. Use o discernimento para distinguir
entre o mel envenenado e o que é de seu melhor interesse. Evite tudo o que em
última análise vai machucá-lo e escolha o que lhe dará liberdade e felicidade.
Neste ano que se inicia, mude sua consciência. Cultive a conduta correta e os
bons hábitos que levam à liberdade. Quando você consegue dizer: “Não cedo
aos maus hábitos porque eles vão contra meus interesses; escolho o bem por
livre-arbítrio”, isto é ser livre; e é isto que eu quero para você.
Tanto o discernimento quanto a força de vontade
são necessários
Remodelar a consciência significa exercer o livre-arbítrio guiado pelo
discernimento e energizado pela força de vontade. O discernimento é a sua visão
aguçada, e a vontade é o seu poder de locomoção. Sem vontade você pode até
saber o que é correto pelo discernimento, mas não terá força para agir. O que o
leva ao objetivo é agir com base no conhecimento. Assim, tanto o discernimento
quanto a vontade são necessários.
É fácil desenvolver a força de vontade. Primeiro tente em coisas pequenas.
Gradualmente você se livrará de tendências que não acreditava poder superar.
Observe sua consciência. Desenvolva o hábito da autoanálise, de observar e
analisar seu comportamento e pensamentos. Quando detectar sinais visíveis de
maus hábitos ou de más inclinações, é hora de discernir e resistir com a força de
vontade.
Na primeira vez que você sucumbiu a uma tentação, não pensou que seria
levado a repeti-la. Mas depois de você ceder algumas vezes, o hábito tomou
conta. Com o passar do tempo, você sentiu que não conseguiria mais se livrar
dele. Mas você pode, se usar o discernimento e a força de vontade que Deus lhe
deu. Os hábitos nada mais são do que pensamentos que criaram profundos
sulcos no cérebro. A agulha da mente fica tocando e tocando aqueles discos,
vezes sem conta. Até a química do corpo responde a isso, como no vício.
Aplicando a mente e a vontade você pode mudar esses padrões. Não tente
mudanças dramáticas de uma hora para outra. Primeiro experimente com
pequenas coisas, para treinar o poder de comando que tem dentro de si. Vejo

36. que muitos dos que estão aqui hoje se livrarão de seus maus hábitos como
resultado de seguirem estas sugestões.
Elimine os pensamentos indesejáveis
Comece o ano com a resolução de enfrentar seus maus hábitos e vencê-los.
Agarre o touro pelos chifres, por assim dizer, e dome-o. Os maus hábitos são a
influência satânica que mantém Deus fora de sua vida.
Os bons hábitos podem ser comparados às boas pessoas. Se eles olharem pela
janela de sua mente, verão que não podem entrar em sua vida porque as
cadeiras de sua consciência já estão ocupadas pelos maus hábitos. Despeje os
ocupantes indesejáveis e deixe os nobres entrarem. Você não precisa da ajuda
de nada, nem de ninguém, para mudar; apenas mude a consciência. Muito
simplesmente, tudo o que você tem a fazer é eliminar os pensamentos que
deseja ver destruídos, substituindo-os por pensamentos construtivos. Esta é a
chave para o céu; está em suas mãos.
As pessoas que agem sempre da mesma maneira dia após dia são as que se
recusam a mudar o pensamento. Só isso. Há um ditado que diz: “Uma mulher
persuadida contra sua própria vontade continuará com a mesma opinião”. Por
que dizer isso só das mulheres? Os homens são assim também. Todos têm de
aprender a eliminar pensamentos errôneos com o afiado bisturi da sabedoria. O
pensamento é uma projeção da luz e da força onipotente de Deus. Se você tomar
a decisão de mudar, pode usar o poder do pensamento para se transformar.
Nós somos o que pensamos
Nós somos o que pensamos ser. A inclinação habitual de nossos pensamentos
determina a personalidade, os talentos e as habilidades que temos. Assim,
alguns pensam que são escritores ou artistas, empreendedores ou preguiçosos,
e assim por diante. Mas... e se você quiser ser diferente de quem pensa ser
agora? Você pode argumentar que outros já nasceram com determinado talento
especial que lhe falta mas que desejaria ter. É verdade. Mas algum dia eles
tiveram que cultivar o hábito desta habilidade — se não nesta vida, numa vida
anterior. Então, seja quem for que você deseja ser, comece a desenvolver esse
padrão agora. Você pode instilar qualquer tendência em sua consciência agora
mesmo, desde que injete um pensamento forte na mente; então, todo o seu ser
e todos os seus atos obedecerão a esse pensamento. Não se acomode em uma
mentalidade limitada. Você deve ser capaz de ter êxito em qualquer profissão ou
de fazer qualquer coisa que decidir. Sempre que os outros me diziam que eu não
podia fazer determinada coisa, eu decidia que podia fazer, e conseguia!
Poucas demonstrações do poder da mente são mais dramáticas do que o poder
do pensamento na saúde ou na doença. Meu Guru me contou a seguinte história:
ele havia perdido muito peso em decorrência de uma doença grave. Durante a
convalescença ele visitou seu guru, Lahiri Mahasaya. O Yogavatar 5 perguntou

37. como andava sua saúde. Sri Yukteswarji explicou a causa de sua delicada
condição.
5. Título dado a Lahiri Mahasaya, que é reverenciado como avatar (encarnação divina) e cuja
vida expressou de maneira ideal as metas da yoga (ciência da união com Deus). (Ver Lahiri
Mahasaya e avatar no glossário.)
“Então”, disse Lahiri Mahasaya, “você mesmo se fez doente e agora acredita que
está magro. Mas tenho certeza de que se sentirá melhor amanhã.”
No dia seguinte Gurudeva foi à casa de Lahiri Mahasaya e proclamou, exultante:
“Senhor, com suas bênçãos sinto-me muito melhor hoje”.
Lahiri Mahasaya respondeu: “Sua condição era mesmo muito grave e você ainda
está fraco. Quem sabe como você estará amanhã?”
No outro dia, mais uma vez Sri Yukteswarji sentia-se completamente debilitado.
Ele se queixou ao Guru: “Senhor, estou doente de novo. Mal pude me arrastar
até aqui.”
Lahiri Mahasaya respondeu: “Então você se debilitou novamente”.
Depois de alguns dias alternando saúde e doença, que seguiam exatamente as
expectativas dos pensamentos de Sri Yukteswarji, influenciados pelas sugestões
de Lahiri Mahasaya, meu Guru percebeu a poderosa lição que Lahiri Mahasaya
tentava lhe ensinar.
O Yogavatar disse: “O que é isso? Um dia você me diz que está bem e no dia
seguinte que está doente. Não sou eu quem o esteve curando ou fazendo ficar
doente. São os seus próprios pensamentos que o fizeram ficar alternadamente
forte e fraco.”
Então meu Mestre perguntou: “Se eu pensar que estou bem e que recuperei o
peso perdido, assim será?”
Lahiri Mahasaya respondeu: “Assim será”.
Guruji me contou: “Naquele mesmo instante senti que minha saúde e meu peso
retornavam. À noite, quando cheguei em casa, minha mãe ficou estarrecida ao
ver como eu estava mudado e pensou que fosse hidropisia. Muitos amigos meus
ficaram tão surpresos com minha recuperação instantânea que se tornaram
discípulos de Lahiri Mahasaya.” 6
6. Esta história também se encontra na Autobiografia de um Iogue, capítulo 12.
Demonstrações fenomenais deste tipo são possíveis aos que têm o poder de
perceber que tudo é pensamento. Se você ainda não atingiu este estado, precisa
continuar aplicando a vontade e a afirmação positiva até fazer com que o
pensamento trabalhe por você. O pensamento é a matriz de toda a criação; o
pensamento criou tudo. Se você estiver convicto desta verdade com força de
vontade inquebrantável, conseguirá materializar qualquer pensamento. Nada

38. pode superar isso. Foi com este poder de pensamento que Cristo reconstruiu
seu corpo crucificado; e a isso se referiu quando disse:
“Por isso vos digo que tudo o que pedirdes, orando, crede que o recebereis, e
tê-lo-eis”. 7
7. Marcos 11:24.
Não permita que nada enfraqueça a vontade
por trás do pensamento positivo
Depois que você disser “vou conseguir”, nunca se dê por vencido. Se disser
“jamais ficarei resfriado” e na manhã seguinte estiver terrivelmente resfriado e
desanimar, você permitirá que sua vontade fique fraca. Não desanime se algo
acontecer ao contrário do que afirmou. Continue acreditando, sabendo que
assim será. Se por fora você diz “vou conseguir” mas por dentro pensa “não
posso”, isso neutraliza o poder do pensamento e anula a vontade. Se a sua
vontade se enfraqueceu por lutar contra uma doença ou algum outro revés, você
precisa recorrer ao auxílio da vontade de outra pessoa para fortalecê-lo por meio
de orações e afirmações positivas em seu nome. Mas você também tem que
fazer sua parte para mudar a consciência. Este é o conselho que lhe dou.
Desenvolva a força de vontade e o pensamento positivo e verá que seu corpo,
mente e alma trabalham juntos para moldar tudo de acordo com a sua vontade.
Já que o pensamento é o agente mais poderoso em sua vida, contanto que você
saiba desenvolvê-lo e usá-lo, nunca permita que esse poder seja diluído por se
misturar com pessoas negativas ou de mente fraca — a não ser que você tenha
uma mente muito forte e possa, em vez disso, fortalecer essas pessoas. Os
fracos devem procurar a companhia dos mais fortes. As pessoas que não têm
autocontrole devem andar com as que possuem autodisciplina — um guloso, por
exemplo, deve procurar fazer as refeições com alguém que seja controlado; com
o exemplo à sua frente, o guloso começará a pensar: “Eu também posso
controlar meu apetite”.
Transforme sua consciência: da mortalidade para a divindade
Assim como você pode se transformar no que quiser com o poder do
pensamento, também pode fazer algo mais importante ainda, que é mudar a
consciência de um ser mortal para a de um ser divino. O mortal é aquele que
pensa: “É assim que eu vivo e assim serei até morrer”. Mas o ser divino diz:
“Sonhei que era mortal, mas agora estou desperto e sei que sou um filho de
Deus feito à imagem do Pai”. Embora leve tempo para se alcançar a plenitude
desta percepção, ela pode acontecer.
Se chegar a hora de meditar à noite e você ceder a este pensamento: “É muito
tarde para meditar; vou dormir e meditarei amanhã”, você continuará dormindo
até o túmulo. Enquanto o mundo se rende à droga do sono, permaneça desperto

39. em Deus. E durante as atividades diárias pense que é Deus quem trabalha
através de você. Entregue a responsabilidade a Ele. Poderá agir errado aquele
que pensa em Deus o tempo todo? Mesmo que por acaso você erre, Deus sabe
que sua intenção era acertar. Entregue tudo a Deus e você se transformará,
porque então o ego humano não poderá mais mandar em você.
Independentemente do que tenha de enfrentar, diga apenas: “Deus sabe o que
é melhor. Ele é quem me dá este sofrimento; Ele é quem me faz feliz.” Com esta
atitude, todos os seus pesadelos de vida se transformarão num lindo sonho de
Deus.
Escuridão é ausência de luz. A ilusão é escuridão; a Realidade é luz. Seus olhos
de sabedoria estão fechados e você só vê as trevas, e está sofrendo nessa
ilusão. Mude sua consciência: abra os olhos e verá nas estrelas a centelha da
Luz Divina. Em cada átomo do espaço você verá o piscar da luz do riso divino.
Por trás de cada pensamento sentirá o mar da sabedoria de Deus.
A dança da vida e da morte, da prosperidade e do fracasso, não possui realidade
própria exceto como um sonho de Deus. Perceba isto e verá que são
pensamentos materializados que dançam à sua volta e que você é o oceano do
pensamento. Nada pode impedi-lo ou machucá-lo.
Agora peço que fechem os olhos e pensem num mau hábito do qual queiram se
livrar. Se vocês se concentrarem comigo enquanto pronuncio as palavras no
Espírito e acreditarem, ficarão livres do hábito. Expulsem o pensamento de que
não vão conseguir, seja o que for. Estou enviando um forte pensamento à sua
consciência: neste exato momento vocês estão livres do hábito. Afirmem comigo:
“Estou livre deste hábito agora! Estou livre!” Sustentem esse pensamento de
liberdade e esqueçam o mau hábito. Muitos de vocês descobrirão que o hábito
que foi expulso nunca mais voltará.
Repitam comigo: “Remodelarei a minha consciência. No ano novo, sou uma nova
pessoa. E mudarei minha consciência repetidas vezes, até que tenha lançado
fora todas as trevas da ignorância e manifestado a fulgurante luz do Espírito, à
imagem do qual fui feito.”

40. 3
Um mundo de entretenimento
cósmico
No contexto do assunto de hoje, a palavra mundo significa não apenas a Terra
mas também todo o universo da matéria, o mundo material, cujos componentes
foram colocados no espaço em harmoniosa relação pelo extraordinário
funcionamento das leis de Deus. É uma arrogância pensar que nossa pequena
Terra seja o único lugar habitado por vida inteligente. Há muitos outros mundos
— uns mais evoluídos e outros nos estágios iniciais de evolução. A ordem em
que o universo funciona mostra que é ele dirigido por alguma forma de
inteligência que permeia todas as coisas criadas.
Quando examinamos o mecanismo de um relógio, sabemos que um ser
inteligente criou aquele instrumento para funcionar de acordo com um plano
matemático. O relojoeiro coordena todas as pequenas engrenagens e peças
para produzir certo movimento que mede o tempo. Prestar atenção ao tempo é
uma necessidade num universo cuja existência depende da relatividade do
tempo e do espaço.
O cosmos inteiro é um relógio gigante com infinitas engrenagens de galáxias,
estrelas e planetas flutuando no espaço, medindo a passagem do tempo com os
movimentos de passado, presente e futuro. Assim como o relógio que usamos é
produto da inteligência humana, o imenso relógio universal também é obra de
uma Inteligência maior. Não há como duvidar. Apesar de algumas coisas aqui
na Terra não nos agradarem, não se pode negar que existe uma harmonia
matemática no universo.
O porquê de Deus ter criado a Terra é sempre uma pergunta que provoca muita
reflexão. A partir de um ponto de vista relativo, podemos contra-argumentar com
a pergunta: “Para que usamos relógio?” A resposta é: para ver as horas, para
medir os acontecimentos e nossos movimentos durante o dia. Café da manhã,
trabalho, jantar, cuidar do corpo, lazer, dormir — tudo isso consiste de certos
movimentos no tempo. Então, pode-se dizer que precisamos do relógio para
medir a passagem do nosso tempo. Isto é necessário porque o mundo em que
fomos colocados é condicionado pelo tempo. Nossos atos e nossa existência
estão sujeitos à divisão entre passado, presente e futuro. Como pessoas, temos

41. que agir, senão nos tornamos vegetais humanos; e nosso comportamento
precisa ser ordenado em harmonia com o movimento universal do tempo e suas
restrições criadas pelo homem. O relógio nos ajuda nisso.
Bem, terá Deus necessidade do relógio cósmico? Será que Deus também tem
que ser limitado por passado, presente e futuro? A resposta é sim e não. O
tempo, o tique-taque regular do relógio cósmico, é parte integral de maya ou
ilusão, “a Medidora Mágica” — a única maneira encontrada por Deus para criar
uma variedade de formas e eventos a partir de Sua consciência única e exibir a
progressão deles no espaço para nossa participação e maravilhamento. 1 Por
outro lado, o Próprio Deus não é limitado pela relatividade de passado, presente,
futuro e pelas mudanças inerentes à passagem do tempo. Em Deus só existe o
eterno agora. E embora a ilusão venha Dele, não está Nele.
1. Ver maya no glossário.
O mundo é o lila de Deus
Aqui está um paradoxo: se, diferentemente dos seres humanos, Deus não é
compelido pelas relatividades do mundo, então qual o motivo da criação? Se
Deus precisasse deste mundo, significaria que Ele é imperfeito, incompleto e não
satisfeito em Si Mesmo. Por outro lado, se Deus é perfeito, então por que criou
um mundo tão imperfeito?
Tendo desvendado a Causa Original da Existência, os rishis da Índia antiga
declaram que Deus é perfeito; que não precisa de nada, pois tudo está Nele
contido; e que este mundo é o lila de Deus, ou o jogo divino. Parece que, como
uma criancinha, o Senhor adora brincar e Seu lila é a variedade infinita de uma
criação sempre em mudança.
Eu costumava raciocinar da seguinte maneira: Deus era Bem-aventurança
infinita e onisciente; mas, estando sozinho, não havia ninguém mais para
desfrutar dessa Bem-aventurança. Então Ele disse: “Vou criar um universo e Me
dividir em muitas almas, para que possam brincar Comigo no desenrolar de Meu
drama.” Com o Seu mágico poder medidor de maya, Deus Se tornou dual:
Espírito e Natureza, homem e mulher, positivo e negativo. Mas embora tenha
criado um universo por meio da ilusão, Ele Próprio não é iludido por isso. Sabe
que tudo é apenas uma diversificação de Sua Consciência Cósmica única. As
emoções e experiências dos sentidos, os dramas de guerra e paz, saúde e
doença, vida e morte — tudo acontece em Deus como Criador-Sonhador de
todas as coisas, mas Ele não é afetado por nenhuma delas. Uma parte de Seu
Ser Infinito permanece sempre transcendente, além das vibrações das
dualidades: lá, Deus é inativo. Quando vibra Sua consciência com pensamentos
de diversidade, Ele Se torna imanente e onipresente como o Criador no finito
domínio vibratório da infinitude. Aqui, Ele é ativo. Sua vibração cria seres e
objetos que interagem no espaço, nos movimentos do tempo — do mesmo modo
como as vibrações da consciência humana criam sonhos ao dormir.

42. Deus criou o universo onírico para entreter a Si mesmo e a nós. A única objeção
que faço ao lila divino é a seguinte: “Senhor, por que permitiste que o sofrimento
fosse parte do jogo?” A dor é muito desagradável e torturante. Neste caso, a
existência não é mais um entretenimento, mas uma tragédia. É aqui que entra a
intercessão dos santos. Eles nos recordam que Deus é onipotente e que, se nos
unirmos a Ele, não seremos mais feridos em Seu parque de diversões. A dor é
autoinfligida por nós mesmos ao transgredirmos as leis divinas sobre as quais
Ele sustenta todo o universo. Nossa salvação é a união com Deus. A não ser
que entremos em sintonia com o Senhor e assim saibamos que o mundo é
apenas um entretenimento cósmico, estaremos destinados a sofrer. Parece que
o sofrimento é uma disciplina necessária para que nos lembremos de buscar a
união com Deus. Então seremos entretidos por este jogo fantástico, como Ele o
é.
É maravilhoso pensar profundamente sobre isso. Eu investigo esses domínios o
tempo todo. Mesmo quando estou falando com vocês eu vejo essas verdades.
Seria realmente terrível se o Ser Onipotente nos atirasse na ilusória existência
terrena sem um escape ou sem a capacidade de perceber o que Ele percebe.
Mas não é o que acontece. Há uma saída. Todas as noites, no sono profundo,
você inconscientemente esquece o mundo; ele deixa de existir para você. E
sempre que medita profundamente, você transcende o mundo conscientemente;
ele não existe mais. Assim, os santos afirmam que a união com Deus é o único
modo de entender que não se deve dar muita importância a este mundo.
Veja a vida como um filme
No mundo há uma constante repetição de história, guerras e dificuldades. Se
somos pessoas objetivas, começamos a contemplar os acontecimentos como
um tipo de filme cósmico contínuo onde o mesmo enredo básico se repete
sempre. Só mudam as épocas e os lugares, com personagens diferentes. Você
não veria o mesmo filme repetidamente, pois logo ele perderia a graça. Por isso
o Pai Celestial faz algumas mudanças aqui e ali no enredo e nos contrastes entre
bem e mal, para variar o entretenimento no cinema cósmico.
Podemos dizer que Deus jamais deveria ter criado este mundo, onde há tantos
problemas. Por outro lado, os santos dizem que se soubéssemos que somos
deuses 2 não nos importaríamos com isso. Ao assistir a um filme, você prefere
muita ação em vez de algo insípido, não é mesmo? É assim que se deve
desfrutar o mundo. Veja a vida como um filme e então saberá por que Deus o
criou. O nosso problema é que nos esquecemos de ver a vida como um
entretenimento de Deus.
2. “Não está escrito na vossa lei: Eu disse: Sois deuses?” (João 10:34).
Por intermédio das escrituras, Deus disse que somos feitos à Sua imagem.
Sendo assim, poderíamos contemplar o drama deste mundo como um filme,
como Ele o faz: basta olhar interiormente para a perfeição da alma e perceber

43. nossa unidade com o Divino. Então o filme cósmico, com seus horrores de
doenças, pobreza e bombas atômicas, terá a mesma realidade para nós que as
anomalias experimentadas no cinema. Quando o filme termina, sabemos que
ninguém foi morto, que ninguém sofreu. Esta verdade é a única resposta que
vejo quando observo o drama da vida, que não é nada mais do que um teatro de
sombras elétrico; um jogo de luz e sombras. Tudo é a vibração da consciência
de Deus condensada em imagens eletromagnéticas. A essência das imagens
não pode ser trespassada por uma espada, nem queimada, nem afogada, nem
sofrer qualquer tipo de dor. Não nasce nem morre. Só passa por algumas
mudanças. Se conseguíssemos ver o mundo como Deus e os santos o veem,
ficaríamos livres da aparente realidade deste sonho. Nesta consciência, posso
entender que o mundo foi criado para o entretenimento e que não é necessário
nem para Deus nem para nós.
Desperte do sonho cósmico
Você conseguirá entender a vida como um filme cósmico de Deus se analisar os
filmes oníricos que você mesmo cria todas as noites quando dorme. Às vezes
você tem pesadelos; outras, tem sonhos maravilhosos. E como parecem reais!
Não só para você mas também para os seres que estão no sonho. Porém,
quando você acorda, sabe que não eram reais e então pode rir dessa irrealidade.
É claro que todos preferem lindos sonhos em vez de pesadelos. Lembro isso a
Deus: “Já que temos de participar dos Teus sonhos, Senhor, gostaríamos de
sonhos bonitos de saúde e sorrisos em vez de pesadelos de doenças e
sofrimentos mentais”. Mas o grande problema é: enquanto você gostar dos
sonhos lindos e temer os pesadelos, dando assim realidade aos sonhos, sempre
sofrerá na hora dos pesadelos. Por isso os mestres dizem: “Desperte, tanto dos
sonhos lindos quanto dos pesadelos!”
Se você for apegado à felicidade humana terá muitos problemas, pois os
pesadelos são inevitáveis juntamente com os sonhos bonitos. Mas terá paz se
considerar um sonho como tal, seja agradável ou terrível. Quando perceber que
a vida é um sonho, você estará livre.
Esta é a filosofia ensinada pelos grandes mestres da Índia: que este mundo, esta
criação, é um sonho de Deus. Do mesmo modo como quando você está
semidesperto e consegue ver um sonho e saber que está sonhando, embora
separado do sonho, é assim que Deus sente o universo. Por um lado Ele está
acordado na Bem-aventurança sempre-nova; por outro, está sonhando o
universo. É assim que você deve ver o mundo. Então saberá por que Ele o criou
e não atribuirá essas condições oníricas à sua alma. Ao ter um pesadelo, você
sabe que ele nada mais é do que um sonho ruim. Se você conseguir viver no
mundo com essa consciência, não sofrerá. Isto é o que Kriya Yoga lhe dará. É o
que as Lições da Self-Realization Fellowship farão por você se as praticar
fielmente. É nestes ensinamentos que você deve se concentrar, e não em minha
personalidade, nem em qualquer outra personalidade. E não se trata apenas de

44. ler as verdades, mas de praticá-las. A leitura não o torna sábio; a percepção,
sim.
É por isso que não leio muito. Mantenho a mente sempre no centro da
Consciência Crística (Kutastha). 3 Na luz onipresente da Inteligência Cósmica,
como o mundo parece diferente! Às vezes vejo tudo como imagens elétricas; o
corpo não tem peso nem massa. Ler sobre as maravilhas da ciência não o
tornará um sábio, pois há muito mais por conhecer. Leia o livro da vida oculto no
seu íntimo, na onisciência da alma, logo atrás da escuridão dos olhos fechados.
Descubra essa ilimitada esfera da Realidade. Considere esta Terra como um
sonho, e então entenderá que não há problema em deitar-se no leito da Terra e
sonhar o sonho da vida. Então você não se importará, pois saberá que está
sonhando.
3. Localizado no ponto entre as sobrancelhas. (Ver centro crístico no glossário.)
Os instrutores religiosos ocidentais pregam prosperidade, felicidade, saúde e a
promessa de uma gloriosa vida no além; mas não o ensinam a experimentar a
Bem-aventurança Divina e a permanecer intocado pelo sofrimento no aqui e
agora. É nisso que os ensinamentos dos grandes rishis da Índia se aprofundam
muito mais. Os ocidentais têm acusado os mestres de propor uma filosofia
negativa de vida — isto é, não importa que você sofra, não importa se está feliz
ou não; basta negar o mundo. Ao contrário, os mestres da Índia perguntam: “O
que você fará quando se defrontar com a dor e a tristeza? Vai chorar sem poder
fazer nada ou vai praticar as técnicas que promovem serenidade mental e
transcendência enquanto você trata daquilo que o aflige?” Eles o exortam a
buscar uma ação reparadora sensata e ao mesmo tempo a controlar as
emoções, porque assim, se a saúde for embora e a dor vier, você não vai se
desesperar. Em outras palavras, eles enfatizam a importância de se entronizar
na felicidade pura da alma, que não será desgastada pelos caprichosos ventos
dos lindos sonhos da vida nem pelas corrosivas tempestades dos pesadelos. Os
que habitualmente se apegam à consciência material não querem fazer o esforço
exigido para se atingir esse estado de invulnerabilidade. Quando o sofrimento
chega, eles não aprendem com isso e então repetem os mesmos erros.
Um homem que veio falar comigo gabou-se de ter muito dinheiro. Eu o avisei:
“Não diga a todos o quanto tem, senão alguém vai se apossar de você e do seu
dinheiro”. Logo uma mulher se apossou dele e depois de um curto período pediu
o divórcio e metade do dinheiro. Com a graça de Deus eu o ajudei a sair da
enrascada. Enquanto o divórcio corria, eu lhe escrevi insistindo para que não se
envolvesse de novo. Eu conhecia o seu temperamento. Mas ele apareceu com
outra mulher. Fiquei espantado com sua insensatez. A nova esposa era uma boa
mulher e tinha uma pequena renda própria. Mas agora ele queria se desvencilhar
dela e ela não queria largá-lo. Sendo um homem inquieto, ele tinha decidido que
não queria mais a vida de casado; queria a liberdade. Mas tive que avisá-lo: