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O termo diversidade diz respeito à variedade e
convivência de idéias, características ou
elementos diferentes entre si, em determinado
assunto, situação ou ambiente.
• A escola é um espaço público para a
  convivência fora da vida privada;



• A escola como esfera pública
  democrática;
Reconhecimento:

• Tratar da diversidade humana na escola;

• O reconhecimento pelos outros é uma
  necessidade humana;

• Um falso reconhecimento é uma forma
  de opressão;
 O que é necessário para que haja
 respeito à diversidade na escola ?
•



 Valorizar diferentes raças e gêneros e pessoas
com deficiência é trabalho para todo dia. Materiais
adequados são um bom aliado nessa tarefa




              “Volta ao mundo”
• Entre 10 professores/coordenadores de
  colégios particulares, apenas 2
  concordam para ser entrevistados;

• Entre os alunos, conclui-se que
  homossexualidade aparece muitas vezes
  como um problema no ambiente escolar;
• Encarar a orientação como uma questão
  PARA SER ENFRENTADA e não deixada
  de lado.

• Homo e Heterossexualidade são
  diferenças que PRECISAM ser
  reconhecidas.
“Não precisa necessariamente ser um
 tópico específico, mas pode ser um tema
 paralelo em qualquer aula que fale de
 Ética e de relacionamento. É preciso
 respeitar o outro da forma que ele é.”
“Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza,
garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do
direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade...”

Brasil.
Constituição da República Federativa do Brasil: promulgada em 5 de outubro de 1988
Onde pode se encontrar a discriminação?
•    Nos materiais didáticos:

1.  Invisibilidade dos negros e indígenas ou apresentados como
    minoria;
2. Omissão da identidade racial de personalidades históricas ou
    fictícias;
3. Negros sem identidade, sem nome, sem família;
4. Associação de negros a trabalhos braçais e posições
    subservientes;
5. Comparação de um indivíduo com toda uma raça, cultura,
    religião, cor etc.;
6. Personagens negros como objetos de desejo sexual (sedutores,
    feiticeiros, corpos esculturais, desproporção física);
7. Estigmatização de papéis sociais específicos (cantores,
    jogadores de futebol, sambistas, rappers etc.);
8. Traços brutalizados, animalizados e coisificados (assemelhados
    a macacos, bonecas de pano etc.);
9. Negros como sinônimo de escravo;
10. Negros associados a violência e mazelas sociais (roubos,
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•    Nas atitudes:

1.    Piadas racistas;
2.    Conflitos étnico-raciais;
3.    Vocabulário racista;
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      (modo de falar, de vestir, de agir)



•    Em relação aos indígenas especificadamente:

1.    Indígenas como peça de museu;
2.    Apresentação de todos os povos indígenas como se fossem
      iguais, sob a nomenclatura de “índios”;
3.    São apresentados como ingênuos e atrasados;
4.    Quando surgem em contextos urbanos, universitários e
      políticos, não são mais considerados índios, por terem perdido
      sua imagem selvagem e a incapacidade de falar sozinho
Políticas sobre a diversidade:



• Políticas públicas sobre o tema;

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Diversidade na escola

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  • 2. O termo diversidade diz respeito à variedade e convivência de idéias, características ou elementos diferentes entre si, em determinado assunto, situação ou ambiente.
  • 3. • A escola é um espaço público para a convivência fora da vida privada; • A escola como esfera pública democrática;
  • 4. Reconhecimento: • Tratar da diversidade humana na escola; • O reconhecimento pelos outros é uma necessidade humana; • Um falso reconhecimento é uma forma de opressão;
  • 5.  O que é necessário para que haja respeito à diversidade na escola ?
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  • 8. •  Valorizar diferentes raças e gêneros e pessoas com deficiência é trabalho para todo dia. Materiais adequados são um bom aliado nessa tarefa “Volta ao mundo”
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  • 10. • Entre 10 professores/coordenadores de colégios particulares, apenas 2 concordam para ser entrevistados; • Entre os alunos, conclui-se que homossexualidade aparece muitas vezes como um problema no ambiente escolar;
  • 11. • Encarar a orientação como uma questão PARA SER ENFRENTADA e não deixada de lado. • Homo e Heterossexualidade são diferenças que PRECISAM ser reconhecidas.
  • 12. “Não precisa necessariamente ser um tópico específico, mas pode ser um tema paralelo em qualquer aula que fale de Ética e de relacionamento. É preciso respeitar o outro da forma que ele é.”
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  • 14. “Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade...” Brasil. Constituição da República Federativa do Brasil: promulgada em 5 de outubro de 1988
  • 15. Onde pode se encontrar a discriminação? • Nos materiais didáticos: 1. Invisibilidade dos negros e indígenas ou apresentados como minoria; 2. Omissão da identidade racial de personalidades históricas ou fictícias; 3. Negros sem identidade, sem nome, sem família; 4. Associação de negros a trabalhos braçais e posições subservientes; 5. Comparação de um indivíduo com toda uma raça, cultura, religião, cor etc.; 6. Personagens negros como objetos de desejo sexual (sedutores, feiticeiros, corpos esculturais, desproporção física); 7. Estigmatização de papéis sociais específicos (cantores, jogadores de futebol, sambistas, rappers etc.); 8. Traços brutalizados, animalizados e coisificados (assemelhados a macacos, bonecas de pano etc.); 9. Negros como sinônimo de escravo; 10. Negros associados a violência e mazelas sociais (roubos, tráfico, epidemias)
  • 16. Nas atitudes: 1. Piadas racistas; 2. Conflitos étnico-raciais; 3. Vocabulário racista; 4. Responsabilizam negros e índios pela própria discriminação (modo de falar, de vestir, de agir) • Em relação aos indígenas especificadamente: 1. Indígenas como peça de museu; 2. Apresentação de todos os povos indígenas como se fossem iguais, sob a nomenclatura de “índios”; 3. São apresentados como ingênuos e atrasados; 4. Quando surgem em contextos urbanos, universitários e políticos, não são mais considerados índios, por terem perdido sua imagem selvagem e a incapacidade de falar sozinho
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  • 20. Políticas sobre a diversidade: • Políticas públicas sobre o tema; • Programas e ações; • Inclusão da diversidade ao currículo escolar; • Criação de mais materiais didáticos que abordem o tema