Discriminação étnico-
racial
reflexões necessárias

QUEM SOMOS NÓS?
QUEM SÃO NOSSOS
ANTEPASSADOS?
QUE PARTICIPAÇÃO TIVERAM
EM NOSSA FORMAÇÃO
ENQUANTO POVO,O
INDÍGENA BRASILEIRO,O
NEGRO AFRICANO E O
BRANCO EUROPEU?
O QUE É SER BRASILEIRO?

FOI PRECISO QUE SE
CRIASSEM LEIS PARA QUE O
SER HUMANO RESPEITASSE
O PRÓXIMO

ESCRAVIDÃO...UMA TRISTE LEMBRANÇA...
A EVOLUÇÃO DAS LEIS PARA ABOLIR A
ESCRAVIDÃO NO BRASIL FOI MUITO LENTA....
-1850-LEI EUZÉBIO DE QUEIRÓS –PROIBIA O TRÁFICO NEGREIRO NO
OCEANO ATLÂNTICO
-1871-LEI DO VENTRE LIVRE-LIBERTAVA OS FILHOS DE ESCRAVOS
NASCIDOS À PARTIR DA LEI
-1885-LEI DO SEXAGENÁRIO-LIBERTAVA OS ESCRAVOS COM 60 ANOS
-1888-LEI ÁUREA-ABOLIA A ESCRAVIDÃO NO BRASIL-DANDO
LIBERDADE A TODOS OS ECRAVOS.

A LEI É UMA DAS MAIORES CONQUISTAS
OBRIGA O SETOR PÚBLICO E PRIVADO A DAR RESPOSTAS

LEGISLAÇÃO
 A LEI nº 10. 639, de 9 de janeiro de 2003.
 O conteúdo programático a que se refere o
caput deste artigo incluirá o estudo da História da
África e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil,
a cultura negra brasileira e o negro na formação
da sociedade nacional, resgatando a contribuição
do povo negro nas áreas social, econômica e
política pertinentes à História do Brasil.
 ... em especial nas áreas de Educação Artística e
de literatura e História Brasileiras.
Apenas a educação pode mudar valores

A DISCRIMINAÇÃO NO
INTERIOR DA ESCOLA
Se as próprias instâncias governamentais
se preocupam atualmente em trabalhar,
no interior dos currículos, temas voltados
para a superação da discriminação e da
exclusão social étnico-raciais, deve-se
considerar que estas mesmas instâncias
reconhecem a existência da
discriminação.
Portanto, a resposta para a problemática
das relações raciais no espaço escolar
poderia ser buscada, especialmente, no
interior mesmo das escolas.

LEI 11.645/08
Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino
fundamental e de ensino médio, públicos e privados,
torna-se obrigatório o estudo da história e cultura
afro-brasileira e indígena.
§ 1o O conteúdo programático a que se refere este
artigo incluirá diversos aspectos da história e da
cultura que caracterizam a formação da população
brasileira, a partir desses dois grupos étnicos, tais
como o estudo da história da África e dos africanos,
a luta dos negros e dos povos indígenas no Brasil, a
cultura negra e indígena brasileira e o negro e o índio
na formação da sociedade nacional, resgatando as

suas contribuições nas áreas social, econômica e
política, pertinentes à história do Brasil.

TODO DIA ERA DIA DE ÍNDIO
O INDÍGENA NÃO É INVISÍVEL,ELE EXISTE
NO BRASIL MUITO ANTES DE NÓS, FAZ
PARTE DA NOSSA HISTÓRIA, DA NOSSA
VIDA, DA NOSSA PELE. TODO BRASILEIRO
TEM UM POUCO DE ÍNDIO DENTRO DE SI.

TENHO O DIREITO DE SER QUEM SOU
Terena Pataxó

ENRIQUECIMENTO...
Revelar nossa terra e nosso povo,sem esquecer de
ninguém.
kuikuro
ERRO DO PORTUGUÊS
Quando o português chegou
Debaixo de uma bruta chuva
Vestiu o índio
Que pena!
Fosse uma manhã de sol
O índio tinha despido
O português.” Kutukina do rio Biá
(Oswald de Andrade)

AINDA HOJE NOS EXPULSAM
DE NOSSAS TERRAS
20 anos de polêmica
A construção da usina de Belo Monte,no
Pará, afeta a vida de milhares de
espécimes da flora e da fauna brasileira
na Amazônia e de cerca de vinte mil
indígenas do Xingu, famílias de
ribeirinhos e comunidades quilombolas.
A barragem vai impedir a passagem
pelo rio Xingu, com a redução do fluxo
da água, em certos trechos.

SOMOS O BRASIL
SER BRASILEIRO É SER UM POUCO ÍNDIO, UM POUCO BRANCO,
UM POUCO NEGRO, É ESSA UNIÃO QUE NOS FAZ AQUILO QUE
SOMOS. PODEMOS SER DIFERENTES, MAS DEVEMOS SER IGUAIS
EM DIREITOS!

BRINCADEIRAS DAS
CRIANÇAS INDÍGENAS

Aprendemos porque outros
nos ensinam
Precisamos aprender e ensinar a
atacar o racismo e o
preconceito,construir um senso de
respeito recíproco entre os grupos
que conformam esta rica geografia
de identidades culturais
denominadas Brasil

Navio Negreiro/O índio
Maria Bethania