O documento resume a parábola do Bom Samaritano contada por Jesus. Nele, um homem é assaltado e deixado ferido, e é socorrido por um samaritano, não por um sacerdote ou levita judeus. A conclusão é que o próximo é qualquer um que precise de ajuda, independente de raça ou religião. A vida eterna se alcança amando a Deus e ao próximo.

1. O Bom Samaritano Catedral Metodista de Piracicaba, 11 de julho de 2010

2. Lucas 15:25-37

3. 25 E eis que certo homem, intérprete da Lei, se levantou com o intuito de por Jesus à prova e disse-lhe: Mestre, que farei para herdar a vida eterna?

4. 26 Então Jesus lhe perguntou: Que está escrito na Lei? Como interpretas?

5. 27 A Isto ele respondeu: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todas as tuas forças e de todo o teu entendimento; e Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

6. 28 Então, Jesus lhe disse: Respondeste corretamente; faze isto e viverás.

7. 29 Ele, porém, querendo justificar-se, perguntou a Jesus: Quem é o meu próximo?

8. 30 Jesus prosseguiu, dizendo: Certo homem descia de Jerusalém para Jericó e veio a cair em mãos de salteadores, os quais, depois de tudo lhe roubarem e lhe causarem muitos ferimentos, retiraram-se, deixando o semimorto.

9. 31 casualmente, descia um sacerdote por aquele caminho e, vendo-o, passou de largo.

10. 32 Semelhantemente, um levita descia por aquele lugar e, vendo-o, também passou de largo.

11. 33 Certo samaritano, que seguia o seu caminho, passou-lhe perto e, vendo-o, compadeceu-se dele.

12. 34 E, chegando-se, pensou-lhe os ferimentos, aplicando-lhes óleo e vinho; , colocando-o sobre seu próprio animal, levou-o para uma hospedaria e tratou dele.

13. 35 No dia seguinte, tirou dois denários e os entregou ao hospedeiro, dizendo: Cuida deste homem, e, se alguma coisa gastares a mais, eu to indenizarei quando voltar.

14. 36 Qual destes três te parece ter sido o próximo do homem que caiu nas mãos dos salteadores?

15. 37 Respondeu-lhe o intérprete da Lei: O que usou de misericórdia para com ele. Então, lhe disse: Vai e procede tu de igual modo.

16. Parábola do Bom Samaritano

17. INTRODUÇÃO Como cristãos, cremos e pregamos a vida plena... abundante... eterna...

18. Vida que começa aqui e que transcende para a eternidade.

19. O objetivo de Lucas foi produzir um material catequético. Um material para ser usado no discipulado dos seguidores de Cristo.

20. Por isso, diante da pergunta: “ como alcançar a vida eterna?”, ele responde, trazendo à memória um episódio vivido por Jesus.

21. Episódio este onde um doutor da Lei tenta encurralar Jesus, polemizando um tema já muito discutido pelos judeus: “ Quem é o meu próximo?”

22. Para os judeus a resposta era simples: meu próximo é outro judeu. O gentil ou estrangeiro não é próximo.

23. Jesus através da parábola do bom samaritano, apresenta uma outra perspectiva desse tema. Jesus muda o foco.

24. O interessante é que diante da pergunta do doutor da Lei: “ quem é o meu próximo ?”... Jesus responde ensinando como podemos nos transformar em próximos dos outros.

25. Podemos dizer que de forma provocativa, Jesus vai utilizar como um exemplo a ser seguido, um samaritano.

26. Naquela época havia uma grande animosidade entre samaritanos e judeus.

27. É na figura de um samaritano que Jesus apresenta a verdadeira espiritualidade que leva para a vida eterna.

28. A parábola situa-nos na estrada que liga a cidade santa de Jerusalém ao oásis de Jericó (30km).

29. Na época de Jesus, era uma estrada muito perigosa, cheia de bandos armados.

30. “ Um homem ” não identificado foi assaltado pelos bandidos e deixado caído na beira da estrada. Portanto, um homem ferido, abandonado, necessitando de ajuda.

31. Pela estrada passaram sucessivamente um sacerdote ( que conhecia a Lei e que exercia funções litúrgicas no templo )

32. ... e um levita ( ligado à instituição religiosa judaica e que exercia, também, funções litúrgicas no templo ).

33. ... Ambos passaram “de largo”: ou por medo de enfrentar a mesma sorte, ou porque estavam preocupados com a pureza legal, ou pela pressa, ou por pura indiferença diante do sofrimento alheio.

34. Pela estrada passou, finalmente, um samaritano. Um daqueles que a religião tradicional de Israel considerava um inimigo, um infiel, longe da salvação e do amor de Deus.

35. No entanto, foi ele que parou, sem medo de correr riscos ou de adiar os seus compromissos e interesses pessoais, e cuidou do ferido e o salvou.

36. Apesar de ser um “herege”, um excomungado, mostra ser alguém atento ao irmão necessitado, com o coração cheio de amor e, portanto, cheio de Deus.

37. Jesus conclui a parábola dizendo ao mestre da Lei que o interrogara: “ então vai e faz o mesmo ”.

38. A verdadeira religião que conduz à vida plena passa pelo amor a Deus, traduzido em gestos concretos de amor pelo irmão (sem exceções).

39. Recordemos que a pergunta inicial era: “ o que fazer para alcançar a vida eterna ”

40. A conclusão é óbvia: para alcançar a vida eterna é preciso amar a Deus e amar o próximo.

41. O “ próximo ” é qualquer um que necessite de nós, seja amigo ou inimigo, conhecido ou desconhecido, da mesma raça ou não;...

42. ... o “ próximo ” é qualquer pessoa caída nos caminhos da vida que necessita, para se levantar, da nossa ajuda e do nosso amor.

43. Esta é a missão da igreja... ou seja, levantar aqueles que estão caídos pelo caminho.

44. APLICAÇÃO PASTORAL

45. Precisamos tomar cuidado para que nosso envolvimento com as coisas do “templo” (liturgia) não nos afaste de nossa vocação primária: amar ao próximo como a nós mesmos.

46. Pode acontecer que uma vida estabilizada nos torne insensíveis aos clamores dos que sofrem…

47. Pode acontecer que o nosso egoísmo fale mais alto e que evitemos nos meter em complicações por causa dos problemas dos outros…

48. Diante de tudo isso convém perguntar: deixando minha vida ser guiada por critérios de egoísmo e comodismo, estou caminhando em direção à vida eterna?

49. Na visão de João Wesley , uma espiritualidade equilibrada leva em conta: Atos de Piedade (vertical) e Obras de Misericórdia (horizontal)

50. No símbolo da cruz, equilibremos nossa espiritualidade:

51. Vertical: Relacionamento com Deus

52. Horizontal: Relacionamento com o próximo.

53. Atos de Piedade (vertical) e Obras de Misericórdia (horizontal) Espiritualidade equilibrada leva em conta:

54. Na visão de João Wesley , uma espiritualidade equilibrada leva em conta: Atos de Piedade (vertical) e Obras de Misericórdia (horizontal)