Este documento resume uma lição bíblica sobre o profeta Miquéias, que pregou em um tempo de grande corrupção na sociedade de Israel. A lição discute como Miquéias oferece três razões para a esperança: 1) a certeza da temporaneidade da iniquidade, 2) a promessa de um futuro glorioso sob o Messias, e 3) o amor imutável e perdão de Deus.

1. ESPERANÇA: CERTEZA OU UTOPIA
Aula 7: Miquéias 1.1-2.13, 4.1-8, 5.2-15, 7.1-20
Profetas Menores: Mensagem para hoje
Revista Palavra e Vida – 3T2015

2. • Estes estudos são baseados na revista
Palavra e Vida, publicada pela
Convenção Batista Fluminense para
servir de base à Escola Bíblica Dominical
de suas igrejas.
• Período: 3º Trimestre de 2015
• Autor das lições: Pr. Hudson Galdino da
Silva, Segunda Igreja Batista em Cabo
Frio (RJ).
• Autor dos slides: Pr. André Falcão,
Primeira Igreja Batista de Araruama (RJ).

3. INTRODUÇÃO
• MIQUÉIAS: "Quem é como o Senhor?". Trabalhou no vilarejo de Elcós,
jamais citado na Bíblia. Tratou de TEOLOGIA e da SOCIEDADE, fazendo
PROFECIA através de POESIA.
• Prega em tempos de grande CORRUPÇÃO na sociedade, com valores
morais totalmente PERVERTIDOS. O suborno tornava-se prática comum, a
mentira estava se tornando verdade. Líderes civis e religiosos estavam com
o coração contaminado pela perversidade. A fé da nação se diluíra, a
sociedade toda estava caída. Não havia confiabilidade nos
RELACIONAMENTOS, nem mesmo FAMILIARES.
• A sociedade de hoje se assemelha à de Miquéias, neste sentido. A
sociedade é suja, moral e espiritualmente. Troca de favores e propinas por
todo lado.
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4. INTRODUÇÃO
• É possível encontrar a ESPERANÇA? Esse era o drama do profeta. Não
apenas a justiça INSTITUCIONALIZADA estava corrompida, mas a justiça
como VIRTUDE do bem comum e útil a uma sociedade saudável. Sem
justiça, a sociedade se torna mais refém dos esquemas de um SISTEMA
SUJO.
• Deus não deixa de ver e observar os ACONTECIMENTOS. O dia da
visitação era certo. Ele é um Deus que AGE. Em tempo de tamanho
desgosto, insatisfação, modernização equivocada dos valores e relativismo
ético e moral, precisamos olhar para o Senhor, pois só uma fé firme dará
sustentáculo em tempo de crise.
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5. ESPERANÇA – CERTEZA DA TEMPORANEIDADE DA INIQUIDADE
• A esperança é a certeza da TEMPORANEIDADE da iniquidade. O profeta
apresenta o quadro realista da CONDIÇÃO PECAMINOSA do povo no
início de sua mensagem, lamentando a situação e dizendo que não havia
um justo sequer, usando a figura de um agricultor que volta frustrado da
colheita infrutífera da lavoura.
• Tal incerteza duraria pouco, pois O DEUS DA ESPERANÇA NÃO DEIXARIA
QUE O PECADO DURASSE PARA SEMPRE. A esperança aponta para a
certeza de que a iniquidade seria aniquilada (Mq. 7.7).
• A esperança se renova no fato de que ele não estaria para sempre
prostrado (Mq. 7.8). Quando as trevas viessem a encobrir sua vida, ela não
permaneceria para sempre. Tal esperança não é SUPERFICIAL,
encontrada em um ombro amigo ou na família, mas em DEUS.
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6. ESPERANÇA – PROMESSA DE FUTURO GLORIOSO
• A esperança é uma PROMESSA DE UM FUTURO GLORIOSO. A
esperança messiânica sempre esteve presente na vida do povo, onde uma
VITÓRIA EXTRAORDINÁRIA sempre estaria por acontecer em dimensões
para o HOJE E AGORA DOS ESCRITORES, mas também para o FUTURO
perto ou longe.
• Miqueias é um PROFETA MESSIÂNICO, enfatizando o futuro glorioso de
Israel, com dimensões para todas as nações (Mq. 4.2).
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7. ESPERANÇA – PROMESSA DE FUTURO GLORIOSO
• Ele dá detalhes do INÍCIO DE UM NOVO TEMPO, na cidade de BELÉM, o
berço do advento do messias. De lá surgiria o RENOVO. Não seria um
governador TEMPORAL, mas um REINADO ETERNO. Sempre precisamos
entender que há algo novo de Deus à nossa espera no complemento de
seu cuidado para com seus filhos.
• A esperança messiânica cumprida em Jesus traz para nós uma esperança
renovada de que NOSSA VIDA É CUIDADA PELO SENHOR, aquele que
cuida de nossa vida eterna e cuida de nós aqui e agora.
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8. ESPERANÇA – INSTRUMENTO DO AMOR IMUTÁVEL DO SENHOR
• A esperança é um INSTRUMENTO DO AMOR IMUTÁVEL DO SENHOR. O
relacionamento com nosso Deus não pode ser comparado a ninguém.
Miquéias louva o Senhor por seu AMOR IMUTÁVEL, sendo este o
fundamento para sua mensagem de esperança.
• O amor de Deus é tão precioso e grandioso que resulta numa ação de
REMOVER O NOSSO PECADO E CULPA (Mq. 7.19), esquecendo-se
deles. Como um ato de sua bondade, Ele CANCELA nossas dívidas. Seu
AMOR sobrepõe a sua IRA. Esta, na verdade, é instrumento do seu amor.
• O pecado seria tratado como tal e não poderia ser o DESTAQUE da história
da revelação de Javé, mas sim o seu AMOR. O texto de Mq. 7.19, "pisarás
as nossas maldades", traz a ideia tanto de DESTRUIÇÃO quanto de
DESPREZO. Esse é o tratamento que o pecado merece.
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9. ESPERANÇA – INSTRUMENTO DO AMOR IMUTÁVEL DO SENHOR
• O homem, muito mais IMPORTANTE do que o pecado, receberia essa
mensagem de CONFORTO e ESPERANÇA. A ênfase não poderia ser o
pecado, mas, sim, a CRIAÇÃO DE DEUS RESTAURADA.
• A esperança deve sempre apontar para o AMOR DE DEUS (Mq. 7.20). Este
nunca falha! O amor RESTAURA, RECUPERA, dando oportunidade para
um recomeço.
• Miqueias iniciou sua mensagem enfatizando as palavras "pecado" e
"transgressão da nação", mas terminou com a palavra "amor". Esses seus
últimos pronunciamentos são um resumo de toda sua mensagem: O AMOR
DE DEUS ESTÁ PRESENTE!
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