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• Doutrina da ciência livre de juízo de valor 
• Valorização das ciências 
• A busca pelo conhecimento absoluto, 
esclarecimento sobre a natureza e seus 
fatos
Ideias do Positivismo: 
 1 – A sua hipótese fundamental é de que a 
sociedade humana é regulamentada por leis 
naturais; 
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quaisquer ideologia ou visões de mundo.
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• É contra o controle do conhecimento social 
pelas classes dominantes da época. 
• O primeiro pensador que avança essa ideia 
de uma ciência natural da sociedade, 
objetiva e livre de PRECONCEITOS.
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• Considerando-se discípulo continuador de 
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• Chama a nova ciência da sociedade de fisiologia 
social 
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Augusto Comte 
• Considerava Condorcet e Simon demasiadamente 
críticos e negativos. 
• A palavra preconceito muda de função: de uma 
luta utópica crítica, negativa, revolucionária, passa 
ser uma luta conservadora. 
• Classifica o estudo da sociedade como Física 
Social, uma ciência social.
MAX WEBER 
 Axiologia (moral) – valores predominantes em uma 
determinada sociedade (individual). 
 O objeto da investigação e o processo da investigação 
empírica e os instrumentos conceituais, devem ter regras 
objetivas e universais; 
 Resultados subjetivos. 
“Na esfera das ciências sociais, uma demonstração 
científica metodologicamente correta deve ser 
reconhecida como exata mesmo por um chinês”
 Os cientistas sociais no processo de analise empírica 
não devem deixar o seu juízo de valor interferir; 
 Produzir os piores resultados na ciência social; 
 Falta de compreensão integral dos fatos. 
 Juízo de valor: é impossível se deduzir os fatos a partir 
dos valores – não serve de ponto de partida para 
analise cientifica. 
 Juízo de fato: não se pode deduzir os valores a partir 
dos fatos – não se pode extrair conclusões morais. 
 Analise cientifica: a Alemanha caminha para a 
desintegração como nação.
 Drama da Teoria de Weber: 
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sistema extremamente coerente e interessante porem: 
 Fraqueza (debilidade humana) 
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 “a questão de saber em que medida os juízos de valor 
interferem de fato no seio da atividade empírico-científica, 
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Doutrina Positivismo e a busca conhecimento livre valores

  • 1. • Doutrina da ciência livre de juízo de valor • Valorização das ciências • A busca pelo conhecimento absoluto, esclarecimento sobre a natureza e seus fatos
  • 2. Ideias do Positivismo:  1 – A sua hipótese fundamental é de que a sociedade humana é regulamentada por leis naturais;  2 – A metodologia das ciências sociais tem que ser idêntica a metodologia das ciências naturais;  3 – O cientista social deve estudar a sociedade com o mesmo espírito objetivo, neutro, livre de juízo de valor, livre de quaisquer ideologia ou visões de mundo.
  • 3. Condorcet • É contra o controle do conhecimento social pelas classes dominantes da época. • O primeiro pensador que avança essa ideia de uma ciência natural da sociedade, objetiva e livre de PRECONCEITOS.
  • 4. Saint-Simon • Considerando-se discípulo continuador de Condorcet e que vai se o primeiro a utilizar o termo positivismo aplicado a ciência: ciência positiva. • Chama a nova ciência da sociedade de fisiologia social • Fisiologia social tem uma força crítica de oposição a ordem estabelecida.
  • 5. Augusto Comte • Considerava Condorcet e Simon demasiadamente críticos e negativos. • A palavra preconceito muda de função: de uma luta utópica crítica, negativa, revolucionária, passa ser uma luta conservadora. • Classifica o estudo da sociedade como Física Social, uma ciência social.
  • 6.
  • 7. MAX WEBER  Axiologia (moral) – valores predominantes em uma determinada sociedade (individual).  O objeto da investigação e o processo da investigação empírica e os instrumentos conceituais, devem ter regras objetivas e universais;  Resultados subjetivos. “Na esfera das ciências sociais, uma demonstração científica metodologicamente correta deve ser reconhecida como exata mesmo por um chinês”
  • 8.  Os cientistas sociais no processo de analise empírica não devem deixar o seu juízo de valor interferir;  Produzir os piores resultados na ciência social;  Falta de compreensão integral dos fatos.  Juízo de valor: é impossível se deduzir os fatos a partir dos valores – não serve de ponto de partida para analise cientifica.  Juízo de fato: não se pode deduzir os valores a partir dos fatos – não se pode extrair conclusões morais.  Analise cientifica: a Alemanha caminha para a desintegração como nação.
  • 9.  Drama da Teoria de Weber:  Contexto muito rico filosoficamente, teoricamente, um sistema extremamente coerente e interessante porem:  Fraqueza (debilidade humana)  Alexander von Schelting escreveu:  “a questão de saber em que medida os juízos de valor interferem de fato no seio da atividade empírico-científica, assim como a questão inversa, em que medida se pode factualmente evitara penetração dos valores na ciência, não nos interessa aqui, essa questão não é um problema lógico. Portando a deixaremos de lado”